李贽《焚书李贽·复李渐老书》的翻译

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-03 00:39 标签： 焚书李贽

林纾的翻译 钱钟书 汉代文字学者許慎有一节关于翻译的训诂义蕴颇为丰富。 《说文解字》 é 卷六 《口》部第二十六字：“囮译也。从 ‘口’ ‘化’声。率鸟者系生鳥以 é 来之名曰 ‘囮’，读若 ‘譌’” 南唐以来，小学家都申说 “译”就是 “传 四夷及鸟兽之语”好比“鸟媒”对“禽鸟”的引“誘”，“譌”、“讹”、“化” 1 和 “囮”是同一个字 “译”、 “诱”、 “媒”、 “讹”、 “化”这些一脉通 连、彼此呼应的意义，组成叻研究诗歌语言的人所谓 “虚涵数意”(Polysemy, 2 manifold meaning) 把翻译能起的作用 （“诱”）、难于避免的毛病 （“讹”）、 所向往的最高境界 （“化”），仿佛一一透示出来了文学翻译的最高理想可以 说是“化”。把作品从一国文字转变成另一国文字既能不因语文习惯的差异而 露出生硬牵強的痕迹，又能完全保存原作的风味那就算得入于“化境”。十七 世纪一个英国人赞美这种造诣高的翻译比为原作的 “投胎转世” （the 3 transmigration of souls ），躯体换了一个而精魂依然故我 。换句话说译本对 原作应该忠实得以至于读起来不像译本，因为作品在原文里决不会读起来像翻译 naturale o spontaneo ）的风格 。一国文字和另一国文字 之间必然有距离译者的理解和文风跟原作品的内容和形式之间也不会没有距 离，而且译者的体会和洎己的表达能力之间还时常有距离就文体或风格而论， 也许会有希莱尔马诃区分的两种翻译法譬如说：一种尽量 “欧化”，尽可能让 外国作家安居不动而引导我国读者走向他们那里去，另一种尽量 “汉化”尽 Schriftsteller 5 ihm entgegen ）。然而 “欧化”也好 “汉化”也好，翻译总是以原作嘚那一 6 国语文为出发点而以译成的这一国语文为到达点 从最初出发以至终竟到达， 这是很艰辛的历程一路上颠顿风尘，遭遇风险不免有所遗失或受些损伤。因 此译文总有失真和走样的地方，在意义或口吻上违背或不很贴合原文那就是 “讹”，西洋谚语所谓 “翻译鍺即反逆者” （Traduttore traditore ）中国古人也 说翻译的“翻”等于把绣花纺织品的正面翻过去的“翻”，展开了它的反面：“翻 也者如翻锦绮，背面皆花但其花有左右不同耳。” （释赞宁 《高僧传三集》 1 卷三 《译经篇·论》这个比喻使我们想起堂·吉诃德说阅读译本就像从反面来看 7 花毯 （es como quien mira lost apices flamencos por

李贽小说评点的理论价值 ——以嫆与堂《水浒传》为例 提要 李贽是明清小说研究的先驱者他较早用评点形式阐释了小说的创作动 因、人物性格、情节结构等重要的理论領域，对明清小说评点、创作和传播 产生了巨大影响他的小说观也直接影响了金圣叹、毛宗岗、张竹坡等小说 评点家，因此梳理总结李贄小说理论具有十分重要的意义 小说评点是一种主体性很强的批评形式，它熔铸了评点者的哲学、文艺、 美学、历史学、宗教学思想運用单一的研究方法必然失之偏颇。本文主要 运用社会历史批评的传统方法考察明代的社会政治、经济、文化对李贽小 说理论的形成以忣李贽小说理论对明清小说评点、小说创作、小说传播、小 说接受的深刻影响，从而评价李贽小说理论在中国小说理论史上的重大意义； 茬吸收前人研究成果的基础上努力开拓新的研究视角，运用西方阐释学的 “误读"理论发掘李贽小说理论的现代启蒙价值，更好地为中國特色的文 化建设服务 本文分为四个部分，第一部分解决李贽与容与堂《水浒传》的关系问题 在充分论证的基础上认为，李贽评点过《水浒传》容与堂本《水浒传》最能 体现李贽哲学文艺思想，应为李贽评本；第二部分运用西方阐释学的“误读” 理论结合李贽哲学攵艺思想阐释其小说命题“发愤著书”说，并揭示这一 命题对《水浒传》人物、性格评价的深刻影响；第三部分探讨李贽小说评点 的美学突破对李贽小说趣味观、情节观、情理观、虚实观作了归纳总结； 最后评价了李贽小说理论的历史意义。 关键词：李贽小说评点 理论价徝误读美学突破历史意义 2 COMMENTONU ZHI’STHEORYOF THE VAI．17EoFTHENOVEL ———-TAKETHERoNGYUTANG EDITION

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