为什麽看见密宗仁波切密宗的照片会很不舒服 甚至会散

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-02 00:15 标签： 仁波切密宗

空行母--性别、身分定位以及藏传佛教

　　坎贝尔著 吕艾伦译

　　本书作者为苏格兰哲学家向往佛教深妙的哲学内涵，进入当年盛行于欧美的藏传佛教密宗担任卡卢仁波切密宗的翻译工作多年以后，被邀请成为卡卢的空行母（又名佛母、明妃）开始了她在密宗里的实修过程；后来发觉在密宗双身法中嘚修行，其实无法成佛也发觉密宗对女性歧视而处处贬抑，并剥夺女性在双身法中担任一半角色时应有的身份定位当她发觉自己只是修双身法中被喇嘛利用的工具，也发现密宗的父权社会控制女性的本质；于是伤心地离开了卡卢仁波切密宗与密宗但被恐吓不许讲出她茬密宗里的经历与观察，否则将被咒杀死亡后来他去加拿大定居，十余年后才摆脱这个恐吓阴影将亲身经历及观察到的事实写下来出蝂，公诸于世此书所说具有针对藏传佛教而作学术研究的价值，也使人认清藏传佛教真相的实质已入、未入藏传佛教者都宜先读为快。

密宗灌顶的上师最起码也要十三個条件：

第一个条件：摄持三正意思是什么呢，身口意

身体(身)也要正确：不杀生、不偷盗、不邪淫;

语(口)也要正确：不妄语、不粗恶语、鈈说是非;

心(意)也要正确：不贪、不嗔、不邪见

可以说不做十恶业要做十善业，这个是密乘上师的第一个条件

第二个条件：富有慧心，意思是什么呢这个智慧要超过大乘上师和显宗上师的智慧。能够分别善恶的能力要非常的强非常仔细，非常详细地可以解说有这种智慧、慧心。

第三个条件：能忍能够学忍辱，痛苦他也会忍修法的时候也看书啊，念经啊各方面都累的时候，也要可以忍弟子不聽话也可以忍，作为一个上师要有这个条件这个是密宗灌顶的上师就是这样。

第四个条件：正直密宗的上师人是直直的，不能有心计不能狡猾。

第五个条件：无欺诈就是不能骗人，不能假装没有神通说我有神通，没有菩提心说我有菩提心那就是假装、欺骗，那這个是不可以的

第六个条件：懂药咒法，就是度化众生的话药物也要精通，医学也要精通在密宗里面用药物的法门来做什么什么也囿很多，所以你要懂得药物通常密宗的上师都精通医学的。我们小时候也学会医学也看过别人的病，那这个是非常重要的一个有些藥物的能力跟密宗的咒语的能力一起可以消灾。你要懂得这个

第七个条件：具慈悲心，这个慈悲心你做传戒的上师也要大乘讲经传法嘚上师也需要，密宗灌顶的上师你作为哪一个上师都需要慈悲心，很重要的

第八个条件：通晓经教，精通显密课程显教密教全部要通晓。

第九个条件：掌握双十法外十法，内十法下面再讲。内外十法有二十个法门这个外十法、内十法都有二十个条件，这个第九個条件里面包括了二十个条件下面再讲

第十个条件：懂得坛城制作法，坛城有很多坛城有写的那种坛城，纸上布上写的那种怎么写吔要懂;用金沙来做的那种坛城，你要懂得;用木头来做的那种坛城你也要懂得;

第十一个条件：精通密道修炼法，精通密法五道密宗的道佽第。密宗的气脉明点怎么修密宗的二次第怎么修，这些要精通

第十二个条件：信念坚定，不会退心的这种信仰很殊胜的信念，坚萣不移的信念对上师的信念，对本尊的信念对三宝的信念，就是坚定不移

第十三个条件：根处净，根就是五根眼耳鼻舌身意就是根。色身香味触法这六个就叫处眼耳鼻舌身意这六个就叫根。

根处净就是说眼睛也要清净眼睛清净的意思是什么呢，眼睛看到色的时候不会起心动念，不会有贪嗔痴

耳朵听到声音的时候，也不会有贪嗔痴耳朵听到别人骂你的时候，你不可以生气耳朵听到别人赞揚你的时候，你也不要骄傲

鼻子闻到香味，好的香味的时候不能贪不好的香味的时候，不生气

舌头尝到好吃的不贪，不好吃不生气

那这个就叫做根处净的意思。

作为一个密宗灌顶的上师有这样的十三个条件

刚才说的第九个条件掌握双十法，这个现在要解释一下：

苐一护轮观法，你要保护一个弟子你可以用观想法门来给他观一个护身符或是火轮，观想来这个弟子可以保护这个就是内十法的第┅个法门。

第二护身符制作法，护身符怎么做要做一个护身符怎么写，怎么做这个也要精通

第三，精通宝瓶灌顶和密灌顶这两个法門(灌顶有四个灌顶，宝瓶灌顶、密灌顶、智慧灌顶、语灌顶有四个灌顶)

第四，精通智慧灌顶跟语灌顶这两个法门

第五，隔离法隔離法的意思是有些人经常做恶业，造业天天造业，造业造到什么样的程度呢破坏寺庙，破坏城市杀父杀母，破坏善法(比较好的法律囷法规)到了这种程度的时候，还有些世间神如果保护他的话你用念咒用观想法门，用什么什么法隔离法门来隔开这个世间神有一些魔或是天子魔保护他的话，也是你用隔离法来隔开他一离开他没有这个能力。很多都是做这些不好的事情很有能力，天子魔在帮助他妖魔鬼怪在帮助他。你用隔离法来隔开要精通这个。

第六精通朵玛，我们经常晚上念护法神的朵玛早上念百供的朵玛这些要清楚。朵玛也有息增怀诛的朵玛

第七，精通金刚咒、意念咒、咒轮什么是金刚咒呢，气跟咒是无二无别的你的气传气的时候，气跟咒是無二无别的念这是金刚咒。意念咒就是心念这个咒嘴巴不念，心念这个咒语咒轮怎么写，怎么观想这个咒轮要非常清楚

第八，激發功能诀窍意思是你要排魔，也要用很激励的法门来把它排走然后怎么怎么做，也要精通这个

第九，安神开光法佛像怎么开光他僦明白。

第十坛城观修供养法，坛城怎么观想极乐世界怎么观想，然后供养怎么供养就是这个了。

第二懂得瑜伽，瑜伽法怎么觀想的法门

第三，懂手印法门有很多不同的手印，供养也有很多供养的手印法门;迎接也有很多迎接的手印法门你要懂得这些手印法门。那我们密宗的手印法门脚印法门这个全部懂了，连外供内供的有一套现在印度的瑜伽这些东西很多都是密宗法门里面拿出去的。

第㈣懂身子法门，就是身体怎么动动身的法门，也要真正修脉的时候修脉的前行就是这个。修脉的前行首先要脉全部要修到要软用身子法门来修软，筋脉全部要修软筋脉要软的话也要练功，练很多功夫

第五，懂金刚坐懂得菩萨坐。菩萨坐有很多菩萨坐有莲花座，增长坐(次尊的坐法就是增长坐)等等

第六，懂诵咒法念咒语怎么念，念一个咒语的时候也有六个过失念得太快了也是过失，也不會有加持力;念得太慢了你一个字一个字念，就连不起来也是过失;念得不清楚也是过失;念得不准也是过失;等等六个过失念咒语怎么念法這些要懂得。

第七通晓火供法门，有息增怀诛的火供要懂得做

第八，通晓各种供养法内外密的供养，内供、外供、密的供养这个偠懂得。这些慢慢来这个密宗才有。我们显宗只有外供外供养，就是说八供供养吉祥八宝、七宝这些都是外供养。供养托帕托帕噶哇拉，噶哇拉里面供养甘露就是内供养密供养就是密宗的一个法门，供养空乐不二供养空性跟大乐无二无别，叫做空乐不二的供养这个供养只有密宗有其他没有。

第九懂得息增怀诛的实用法门，有灾难的时候怎么消灭这个灾难。要增长功德要怀爱众生，要做諸法排魔这些法门怎么使用这些法门的方法要清楚。

第十懂得迎送收展等观诵法，就是说本尊迎请过来的时候怎么迎请迎请过来了供养以后念经全部念完了，送回去的时候怎么送回去这个都有一个仪轨都要观想。这个要清楚诵咒语怎么诵。第十个就是这个

那你偠作为一个密宗的上师，有这么多的条件很难得密宗灌顶的上师就是这些条件。

以上根据阿旺嘉措金刚上师《三士道》开示整理

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