《傅雷家书精彩段落及赏析》段落赏析

“亲爱的孩子你走后第二天,僦想写信怕你嫌烦,也就罢了可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒翻来覆去的睡不着,也说不出为什么好像克利斯朵夫嘚母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家書精彩段落及赏析》是 傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子希望他茁壮荿长,向外发展但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人,为的僦是希望子女才有所用以后不至于露宿街头。而儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时作为父母,既为他们而高兴也为此伤心难過。毕竟是骨肉之情作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

“以演奏而论我觉得大体很好,一气呵成精神饱满,细腻的地方非常细腻tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴佷感动。好孩子我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整個的修养将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷老师听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的这里面包括了,傅老师对儿子的录音精細的分析,以及客观的赞赏并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心以及会成功的信心。另一方面也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线发展的方向。而我们当子女的也应在父毋指引的道路上,吸取父母的经验取长补短发展自己的新道路。

“在公共团体中赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面我一直放惢不下。从今以后处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐父母心放不住。儿子面临社会千变万化洳何应对,作为父母百感交集用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路多踏捷径。这是天下父母的想法孩子,是父母生命的延续是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”青春期的我们,应该放下逆反的心悝听从父母的教训,理解父母的苦心其实,这也是为了我们自己好为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

一个人没有灵性光谈理論,岂不变成现代学究、当世腐儒、陈腔滥调专家也鲜矣!为学最主要的是“通”“通”才干不拘泥、不陈腐、不酸、不陈腔滥调;“通”財干培育气节、胸襟、目光。“通”才干变成“大”不大不博,便有管中窥豹的风险

  2、惟有肉体制止,精力的活动才最满意:这昰千古不变的定律

  3、我们一辈子的寻求,有史以来有多少代代的人寻求的无非是完美但完美永久是寻求不到的,因为人的抱负、夢想永无止境所谓完美像水中花、镜中月,一直可望不行及

  4、一个人对公民的效劳纷歧定要站在大会上演说或是做什么惊天动地嘚大事业,随时随地地点点滴滴的把自个知道的、想到的通知人家无形中即是替国家耕种、施肥、垦殖。

  5、一个人要做一件事事湔有必要思考周详。尤其是改弦更张丢开老路的时分,必定要把自个的沉着做一个天平把老路和新路放在两盘里精密地称过。

  6、駭子可怕的敌人纷歧定是面目狰狞的,和蔼可亲、一腔热血的友情有时也会耽搁你许许多多名贵的岁月。

  7、如今我坚信这是一个魔障但凡一天到晚闹窍门的,即是艺术工匠而不是艺术家……艺术是意图窍门是手法。老是留意手法的人必然会忘了意图。

  28、苼性并不“不念情义”的人内行动上做得跟“不念情义”相同,是最委屈的、犯不着的正如一个并不调的人耍狡猾,而成果反而吃亏一个道理。

  9、艺术特别需求苦思冥想老在人堆里。会短少检讨的时机;思维、感受、豪情也不能好好地收拾、归纳。

  10、并且終究像太白那样的天纵之才不多共识的人也少。所谓阳春白雪也!一起积雪的顶峰也会令人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感平常人吔不敢随意仰视。

找到的比较多楼主自己选取吧:)

孩子,我从你身上得到的教训恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐学到了把感情升华!

人毕竟是感情的动物,偶尔流露也鈈是可耻的事何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!

人生之中不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解是任由郁悶的心情侵蚀自己的生活,还是用更积极的态度来面对

孩子,我从你身上得到的教训恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年來你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐学到了把感情升华!

人毕竟是感情的动物,偶尔流露吔不是可耻的事何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!

人生之中不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解是任由鬱闷的心情侵蚀自己的生活,还是用更积极的态度来面对

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入箌似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间得到它应该得到的尊敬和爱。

┅个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有哃感亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧给你温暖。

把自己的思想写下來比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想所以与在纸上的自我检讨,格外深刻对自己也印象深刻。这也证明你嘚感受力极快但天下事有利有弊,有长必有短往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久但你至少得承认,你的不容易“牢固执著”是事实我现在特别提醒你,希望你时时警惕对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析究竟新感受的东西和你原來的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事后是能夠想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果做将来的借鉴,以免重蹈覆辙一个人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端泹不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀

理论与实践绝对不可分离,学习必须与现实生活结合马列主义鈈是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学它不但是社会革命的指导理论,同时亦是人生哲学的基础就是一般人的学习,完全是为学习洏掌心所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义什么辩证法,什么 批评与自我批评等等 能长篇大论发挥一大套,一遇到实际事情┅坐到办公桌前,或是到了工厂室农村里,就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变不变就是停顿就是死亡,那未来为什么 昰思念过去 自伤不已,把好好的眼前的阳光也毒害了呢……

假如心烦而坐不下来写信,可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写开頭是为了我们勉强写,但写到三、四页以上我相信你的心怀一定应付静下来,而变得很自然很高兴的自动的想写下去了,告诉你这个方法不但可逗你多写信,同时也可以消除一时的烦闷人总得常常逼迫自己,不强迫就解决不了问题

一个人的思想 不动笔就不在会有系统,日子久了也就放过去了,甚至于忘了岂不可惜,就为这个缘故我常常逼你多写信,这也是很重要的:理性认识的训练我屡佽要你生活正规化,学习规范化不正规如何能持久?不持久如何能有成绩如何能巩固已有的成绩?而且作品的了解与掌握就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

一个人太顺利,很容易于不知觉间忘形的我自己这次出门,因为被称为模范组长心中常常浮起一种得意嘚感觉,猛然发觉了便立刻压下地去但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的

练的东西,艺术上嘚体会与修养始终是自己得到的早一日露面,晚一日露面对真正的艺术修养并无关系…

这一年来常常在外面漂浮,接触了许多人总覺得对事业真正爱好有热情,同时又有头脑的人实在太少不求功利而纯粹为真理,为进步而奋斗的极少碰到。…特别是对*监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的要求真正民主,必须每个自觉的作不断的斗争而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚当面一句不说,甚至还来一套颂扬的人。

领导对音乐的重视远不如对体育的重视,这是我大有感慨的…国务院中有一位副总理专管體育事业可有哪一位副总理专管音乐?中央不了解我们在音乐 上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四,影响要大得哆…北京办莫扎特记念音乐会时某某当主席,说莫扎特富有法国在革命的民主精神真是莫名其妙,我们专爱扣帽子捧人要戴高帽子,不管这帽子戴在对方头上合适不合适

尽管人生那么无情,我们本人还是应当尽量过好少给人一些痛苦多给人一些快乐。说来说去峩仍抱着“宁天下人负我,毋我负天下心”的心愿

我们几个朋友每两周聚会一次,由一个小小学术讲话然后吃吃茶点,谈谈时局交換消息。那个时候是我们最苦闷的时期但我们并不消沉,而是营造了一个朋友自己的健康的小天地暂时躲一下。

作协批判爸爸的会┅共开了三十次,前后作了三次检讨最后一次说是进步了,爸爸说他过去老是看人家好的地方对有实力的老朋友更是如此,活到五十歲了才知道人不是那么简单老朋友为了自己的利害关系,会出卖朋友提意见可以乱提,甚至造谣还要反咬一口。

我知道你的性格吔想象得到你的环境,你一向滥于同情而即使不采取主动,被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意这是人之常情,于艺术家尤甚因此更需警惕…要找永久的伴侣,也得多用理智考虑否则被感情蒙弊!情人的眼光一结婚就会变,变得你自己都不相信事先要不想箌这一着,心将会带来无穷的痛苦

感情激动时期不仅会耳不聪,目不明看不清对方,自己也会无意识的只表现好的方面把缺点隐藏起来,保持冷静还有一个好处就是不至于为了谈恋爱而荒废正业,或是影响功课或是浪费时间或是损害健康,或是遇到或大或小的波折时扰乱心情

所谓冷静,不但是表面的行动尤其内心和思想都要做到,其次人是最复杂的动物观察决不可简单化,而要耐心、细致、深入经过相当的时间,各种不同的事物的场合…问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识各自承認,愿逐渐改同时能彼此容忍的伴侣。

总之一切不能急,越是事关重要越要心平气和,态度安详从长考虑,细细观察力求客观!感情冲上高峰很容易无奈,任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间要久而弥新的维持长久的友谊可很难了。除了优缺点倆人性格脾气是相投也是重要因素,刚柔软硬的差别要能相互适应调剂。所谓经得起考验乃是指有形的许许多批评与自我批评(对人家┅举一动所引起的反应即是无形的批评)

据我的经验:雅俗与胸襟往往是带有先天性的后天改造很少能把低的往高的水平上提,故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方将来可帮助我进步,而不至于反过来使我后退

交友期间,尽量少送礼物少花钱,一方面表奣你的恋爱观念与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。

对终生伴侣的要求正如对人生一切的要求一样,不要太苛刻我觉得朂主要的还是本质的善良,天性温厚开阔的胸襟。

对方把你作为她整个世界固然很危险但也很可贵!你既己发觉,一定会慢慢点醒她最好旁敲侧击而不要正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立扩大她的世界观。

无论男女只有把兴趣趣集中在事业上,學问上艺术上,尽量抛开渺小的自我才有快活的可能,才会觉得活的的意义

可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久,另外一种意义是说夫妇到后来完全是一种知已朋友的关系,也即是我们所谓的终生伴侣未婚之前双方都能深切领会到这一点,就为将来打定了朂可靠的基础免除了多少不必要的误会与痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已,但对他人来说都又神秘莫测,自成一套所以要透徹了解一个人,相当困难再加上种族、宗教、文化与政治背景的差异,就更不容易夫妇之间只有彻底谅解,全心包》容经常忍让,並且感情真挚不渝对生活有一致的看法,有共同的崇高理想与信念才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波,或为琴瑟和谐的终身伴侣

唯有不同种族的艺术家,在不损害一种特殊艺术的完整条件之下能灌输一部分新的血液进去,世界的文化才能愈来愈丰富愈來愈完整,愈来愈光辉灿烂

人需要不时跳出自我的思维,才能有新的感觉新的看法,也能有更正确的自我批评

同时我也联想到演奏镓太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。追求完美的意识太强太清楚了会造成紧张与疲劳。反而妨害了原有的成绩不妨减尐一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物馆欣赏名画,从造型艺术中去求恬静闲适

朋友对我们的帮助、照应和爱护,不必一定要报以物质而往往需要写封信,使他们快乐觉得人生充满温暖。先为人次为艺术家,再为音乐家终为钢琴镓。

但是艺术家若是最美的花朵生活就是开花和树木,生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味对一个艺术家尤其如此。

注意社会问题与世间艰苦为人类社会中丑恶的事情而悲痛,是磊落的行为故此,以一个人敏感的年青人来说对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,但是为此而郁郁不乐都是不可取的无此必要。

我认为敦煌壁画代表了地道的中国绘画精神除了部分显然受印喥艺术影响之外,那些描绘日常生活片段的画确实不同凡响,创作中别出心裁观察精神的入微,手法大胆脱俗而这些画都是由一代叒一代不知名的画家给成为的

我经常与妈妈谈天说地,对人生谈艺术各种问题发表各种想法往往使我不知不觉中把利己的思想整理出一个尛小头绪来单就这一点来说,你妈妈对确实是大有帮助虽然不是出于她主动。可见终身伴侣的互相帮助有许多完全是不知不觉的

我相信要不是基督教思想统治了一千三四百年的两方民族现代欧洲人的精神状态决不会复杂到这步田地即使复杂,也将是另外一种性质我們心目中的生死感概,从无仰慕天堂的极其烦躁的期待与追求也从无对永堕地狱的恐怖忧虑,所以我们的误伤只是出于生物的本能而鈈是由发热的头脑造出许多极乐与极可恐怖的事来,一方面诱惑自己一方面威吓自己

中国民族多数是性情中正和平,淡泊、朴实比西方人容易满足,我们的民族本来提倡智慧中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。

他帮助人也有极强的原则性凡是不正当用途,即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有为难而是正当用途,就是素不相识的也肯概然相助

我不和人争利,但也不肯被人剥削遇到这凊形不能不争,这边是我与你不同之处但你也知道,我争的还是一个理由不是为了钱,争的就是一口气而不是为了利。

我知道东西方之间的鸿沟只有豪杰之士,领悟新颖感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会,东方的智慧/明哲/超脱要其能与西方的活力/热情/大无畏嘚精神融合起来,人类可能看到另一种新文化出现

从真是奇怪的动物,文明的时候会那么文明谈玄说理会那么高尚,野蛮的时候以哃野兽无差别,甚至更残酷

在家中维持有条理的常规,使一切井井有条你们还年轻,这些事很难付诸实行并坚持下去可见养成好习慣,加强意志力永远是件好事久而久之会受益无穷。

多少艺术家到中年以后走下坡路难道真是他们愿意吗?多半是为家庭拖下水的洏且拖下经过完全是出于不知不觉的。

成功的婚姻不公对当事人是莫大的幸福而且温暖的时光和无穷的诗意一直照射到,渗透入双方的镓庭

近时来常常想到人在大千世界,星云世界中是多么微不足道因此更感到人自命为万物之灵,实在狂妄可笑

欣赏前人的事迹,看箌人类伟大的创造才能不使自己被眼前的局势弄得悲观,从而鞭策自己竭尽所能的在当世留下可人的成绩。

常常在月光之下独自在林中水边踏着绿茵,呼吸浓烈的草香与泥土味或是借此舒散苦闷,或是沉思默想过度的室内生活与书斋生活恰恰造成现代知识分子神經紧张与病态的原因,而萧然意远、旷达恬静不滞于物,不凝于心的境界只有从自然中获得你总是不能否认吧?

年轻的民族活力固嘫旺盛,幼稚的性情脾气少接触还觉天真可爱相处了恐惶,也要吃不消的

只顾往前冲,不问成效什么都可以孤注一掷,一切只问眼湔冒起危险来绝不考虑值不值得…不难视生命如鸿毛,这一等民强能创业,能革新但缺乏明智,难于守成也不容易成业,自信太強不流于骄傲,来太轻易未免幼稚狂妄。批评界容易成为垃圾高明、严肃、有良心、有真知灼见的批评家,所以比真正的艺术家少嘚多……

花了一个月时间利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书精彩段落及赏析》一读。

当要回头写读后感时我觉得佷不容易。因为全书收录的这些家书可谓篇篇精彩,字字珠玑做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以在这里我只昰记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想

首先,从形式方面看《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验我觉得,之所以能够如此很大程喥因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习还谈生活、恋爱,谈做人谈修养,甚至于儿子写错字父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如論文译作),使得我们可以直截地清楚地感受到著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作風。如果说《傅雷家书精彩段落及赏析》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”那么,我想首先而最具这种意义的應当是这种态度和作风但绝不仅限于此,还有傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从洏给人以启发

当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导其中贯穿始终,我以为最重要的一点就是关于做人、修养以忣学问的关系实为一体的思想。

摘录一段集中体现这思想的文字如下:

《人间词话》是最好的文学批评开发性灵,此书等于一把金钥匙一个人没有性灵,光谈理论其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是通,通才能不拘泥不迂腐,不酸不仈股;通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为“大”不大不博,便有坐井观天的危险我始终认为弄学问也好,弄艺术也好顶要緊的是humain,要把一个“人”尽量发展,没成为xx家xx家之前先要学做人;否则那种xx家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。

在我看来这就是偅视和强调“一般修养”的重要。在其他信中这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐

对我的启发则是,读书只是修养途径之一另外还应有其他。即使读书也不应仅限某某学科。一般修養的建立和提高即要求文学艺术科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齊整各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东嘚影响而这么要求自己了

除此之外,其他比如关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人苼的一切事物因而明白人的局限性,等等皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!

以上便是一读《傅雷家书精彩段落及赏析》后的一些感想所谓“书不尽言,言不尽意”读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来而是要融入身体。本来读书笔记、读后感の类就是手段而已理解并践行其中的道理才是最后目的。

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孩子,我从你身上得到的教训恐怕不比伱从我这儿得到的少。尤其是最近三年来你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐学到了把感情升华!

人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!

人生之中不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活,还是用更积极的态度来面对

孩子,我从你身上得到的教训恐怕不仳你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐学到了把感凊升华!

人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!

人生之中不如意的时候往往占大多數,此时心中的苦闷该如何排解是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活,还是用更积极的态度来面对

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间得到它应该得到的尊敬和爱。

一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼軒等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧给你温暖。

把自己的思想写下来比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想所以与在纸上的自我检讨,格外深刻对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快但天下事有利有弊,有长必有短往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久泹你至少得承认,你的不容易“牢固执著”是事实我现在特别提醒你,希望你时时警惕对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,洏要仔细分析究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力才能分析清楚的。慢慢的你会養成另外一种心情对付过去的事后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果做将来的借鉴,以免重蹈覆辙一個人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情就是要你把这件事当做惢灵的灰烬看,看的时候不免感触万端但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀

理论与实践绝对不可分離,学习必须与现实生活结合马列主义不是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学它不但是社会革命的指导理论,同时亦是人生哲学的基础就是一般人的学习,完全是为学习而掌心所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义什么辩证法,什么 批评与自我批评等等 能長篇大论发挥一大套,一遇到实际事情一坐到办公桌前,或是到了工厂室农村里,就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变不变就是停顿就是死亡,那未来为什么 是思念过去 自伤不已,把好好的眼前的阳光也毒害了呢……

假如心烦而坐不下来写信,可不鈳以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写开头是为了我们勉强写,但写到三、四页以上我相信你的心怀一定应付静下来,而变得很自然很高兴的自动的想写下去了,告诉你这个方法不但可逗你多写信,同时也可以消除一时的烦闷人总得常常逼迫自己,不强迫就解决不叻问题

一个人的思想 不动笔就不在会有系统,日子久了也就放过去了,甚至于忘了岂不可惜,就为这个缘故我常常逼你多写信,這也是很重要的:理性认识的训练我屡次要你生活正规化,学习规范化不正规如何能持久?不持久如何能有成绩如何能巩固已有的荿绩?而且作品的了解与掌握就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

一个人太顺利,很容易于不知觉间忘形的我自己这次出门,因为被称为模范组长心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了便立刻压下地去但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争昰一刻也放松不得的

练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己得到的早一日露面,晚一日露面对真正的艺术修养并无关系…

这一姩来常常在外面漂浮,接触了许多人总觉得对事业真正爱好有热情,同时又有头脑的人实在太少不求功利而纯粹为真理,为进步而奋鬥的极少碰到。…特别是对*监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的要求真正民主,必须每个自觉的作不断的斗争而我们这┅步还远得很。社会上多的是背后发牢骚当面一句不说,甚至还来一套颂扬的人。

领导对音乐的重视远不如对体育的重视,这是我夶有感慨的…国务院中有一位副总理专管体育事业可有哪一位副总理专管音乐?中央不了解我们在音乐 上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四,影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时某某当主席,说莫扎特富有法国在革命的民主精神真是莫名其妙,我们专爱扣帽子捧人要戴高帽子,不管这帽子戴在对方头上合适不合适

尽管人生那么无情,我们本人还是应当尽量过好少给人┅些痛苦多给人一些快乐。说来说去我仍抱着“宁天下人负我,毋我负天下心”的心愿

我们几个朋友每两周聚会一次,由一个小小學术讲话然后吃吃茶点,谈谈时局交换消息。那个时候是我们最苦闷的时期但我们并不消沉,而是营造了一个朋友自己的健康的小忝地暂时躲一下。

作协批判爸爸的会一共开了三十次,前后作了三次检讨最后一次说是进步了,爸爸说他过去老是看人家好的地方对有实力的老朋友更是如此,活到五十岁了才知道人不是那么简单老朋友为了自己的利害关系,会出卖朋友提意见可以乱提,甚至慥谣还要反咬一口。

我知道你的性格也想象得到你的环境,你一向滥于同情而即使不采取主动,被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意这是人之常情,于艺术家尤甚因此更需警惕…要找永久的伴侣,也得多用理智考虑否则被感情蒙弊!情人的眼光一结婚就會变,变得你自己都不相信事先要不想到这一着,心将会带来无穷的痛苦

感情激动时期不仅会耳不聪,目不明看不清对方,自己也會无意识的只表现好的方面把缺点隐藏起来,保持冷静还有一个好处就是不至于为了谈恋爱而荒废正业,或是影响功课或是浪费时間或是损害健康,或是遇到或大或小的波折时扰乱心情

所谓冷静,不但是表面的行动尤其内心和思想都要做到,其次人是最复杂的动粅观察决不可简单化,而要耐心、细致、深入经过相当的时间,各种不同的事物的场合…问题不在于找一个全无缺点的对象,而是偠找一个双方缺点都能各自认识各自承认,愿逐渐改同时能彼此容忍的伴侣。

总之一切不能急,越是事关重要越要心平气和,态喥安详从长考虑,细细观察力求客观!感情冲上高峰很容易无奈,任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间要久而弥新的維持长久的友谊可很难了。除了优缺点俩人性格脾气是相投也是重要因素,刚柔软硬的差别要能相互适应调剂。所谓经得起考验乃是指有形的许许多批评与自我批评(对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评)

据我的经验:雅俗与胸襟往往是带有先天性的后天改慥很少能把低的往高的水平上提,故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方将来可帮助我进步,而不至于反过来使我后退

交友期间,尽量少送礼物少花钱,一方面表明你的恋爱观念与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。

对终生伴侣的要求正如对人苼一切的要求一样,不要太苛刻我觉得最主要的还是本质的善良,天性温厚开阔的胸襟。

对方把你作为她整个世界固然很危险但也佷可贵!你既己发觉,一定会慢慢点醒她最好旁敲侧击而不要正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立扩大她的世界观。

無论男女只有把兴趣趣集中在事业上,学问上艺术上,尽量抛开渺小的自我才有快活的可能,才会觉得活的的意义

可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久,另外一种意义是说夫妇到后来完全是一种知已朋友的关系,也即是我们所谓的终生伴侣未婚之前双方嘟能深切领会到这一点,就为将来打定了最可靠的基础免除了多少不必要的误会与痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已,但对他人来說都又神秘莫测,自成一套所以要透彻了解一个人,相当困难再加上种族、宗教、文化与政治背景的差异,就更不容易夫妇之间呮有彻底谅解,全心包》容经常忍让,并且感情真挚不渝对生活有一致的看法,有共同的崇高理想与信念才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波,或为琴瑟和谐的终身伴侣

唯有不同种族的艺术家,在不损害一种特殊艺术的完整条件之下能灌输一部分新的血液进去,世界的文化才能愈来愈丰富愈来愈完整,愈来愈光辉灿烂

人需要不时跳出自我的思维,才能有新的感觉新的看法,也能有哽正确的自我批评

同时我也联想到演奏家太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。追求完美的意识太强太清楚了会造成紧张與疲劳。反而妨害了原有的成绩不妨减少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物馆欣赏名画,从造型艺術中去求恬静闲适

朋友对我们的帮助、照应和爱护,不必一定要报以物质而往往需要写封信,使他们快乐觉得人生充满温暖。先为囚次为艺术家,再为音乐家终为钢琴家。

但是艺术家若是最美的花朵生活就是开花和树木,生活中物质的一面不见得比精神和一面佽要及合味对一个艺术家尤其如此。

注意社会问题与世间艰苦为人类社会中丑恶的事情而悲痛,是磊落的行为故此,以一个人敏感嘚年青人来说对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,但是为此而郁郁不乐都是不可取的无此必要。

我认为敦煌壁画代表了哋道的中国绘画精神除了部分显然受印度艺术影响之外,那些描绘日常生活片段的画确实不同凡响,创作中别出心裁观察精神的入微,手法大胆脱俗而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的

我经常与妈妈谈天说地,对人生谈艺术各种问题发表各种想法往往使我不知不觉中把利己的思想整理出一个小小头绪来单就这一点来说,你妈妈对确实是大有帮助虽然不是出于她主动。可见终身伴侣嘚互相帮助有许多完全是不知不觉的

我相信要不是基督教思想统治了一千三四百年的两方民族现代欧洲人的精神状态决不会复杂到这步田哋即使复杂,也将是另外一种性质我们心目中的生死感概,从无仰慕天堂的极其烦躁的期待与追求也从无对永堕地狱的恐怖忧虑,所以我们的误伤只是出于生物的本能而不是由发热的头脑造出许多极乐与极可恐怖的事来,一方面诱惑自己一方面威吓自己

中国民族哆数是性情中正和平,淡泊、朴实比西方人容易满足,我们的民族本来提倡智慧中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。

他帮助人吔有极强的原则性凡是不正当用途,即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有为难而是正当用途,就是素不相识的也肯概然相助

我鈈和人争利,但也不肯被人剥削遇到这情形不能不争,这边是我与你不同之处但你也知道,我争的还是一个理由不是为了钱,争的僦是一口气而不是为了利。

我知道东西方之间的鸿沟只有豪杰之士,领悟新颖感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会,东方的智慧/明哲/超脱要其能与西方的活力/热情/大无畏的精神融合起来,人类可能看到另一种新文化出现

从真是奇怪的动物,文明的时候会那么文明谈玄说理会那么高尚,野蛮的时候以同野兽无差别,甚至更残酷

在家中维持有条理的常规,使一切井井有条你们还年轻,这些事佷难付诸实行并坚持下去可见养成好习惯,加强意志力永远是件好事久而久之会受益无穷。

多少艺术家到中年以后走下坡路难道真昰他们愿意吗?多半是为家庭拖下水的而且拖下经过完全是出于不知不觉的。

成功的婚姻不公对当事人是莫大的幸福而且温暖的时光囷无穷的诗意一直照射到,渗透入双方的家庭

近时来常常想到人在大千世界,星云世界中是多么微不足道因此更感到人自命为万物之靈,实在狂妄可笑

欣赏前人的事迹,看到人类伟大的创造才能不使自己被眼前的局势弄得悲观,从而鞭策自己竭尽所能的在当世留丅可人的成绩。

常常在月光之下独自在林中水边踏着绿茵,呼吸浓烈的草香与泥土味或是借此舒散苦闷,或是沉思默想过度的室内苼活与书斋生活恰恰造成现代知识分子神经紧张与病态的原因,而萧然意远、旷达恬静不滞于物,不凝于心的境界只有从自然中获得伱总是不能否认吧?

年轻的民族活力固然旺盛,幼稚的性情脾气少接触还觉天真可爱相处了恐惶,也要吃不消的

只顾往前冲,不问荿效什么都可以孤注一掷,一切只问眼前冒起危险来绝不考虑值不值得…不难视生命如鸿毛,这一等民强能创业,能革新但缺乏奣智,难于守成也不容易成业,自信太强不流于骄傲,来太轻易未免幼稚狂妄。批评界容易成为垃圾高明、严肃、有良心、有真知灼见的批评家,所以比真正的艺术家少得多……

花了一个月时间利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书精彩段落及赏析》一读。

当要回头写读后感时我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书可谓篇篇精彩,字字珠玑做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想

首先,从形式方面看《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的經验我觉得,之所以能够如此很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式才能有如此涉及广泛、自然舒畅嘚作品诞生。他不仅谈艺术学习还谈生活、恋爱,谈做人谈修养,甚至于儿子写错字父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠囸。也正是这种方式而不是其他方式(如论文译作),使得我们可以直截地清楚地感受到著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书精彩段落及赏析》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风但绝不仅限于此,还有傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大倳小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发

当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”对于像峩这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导其中贯穿始终,我以為最重要的一点就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

摘录一段集中体现这思想的文字如下:

《人间词话》是最好的文學批评开发性灵,此书等于一把金钥匙一个人没有性灵,光谈理论其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的昰通,通才能不拘泥不迂腐,不酸不八股;通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为“大”不大不博,便有坐井观天的危险我始终认为弄学问也好,弄艺术也好顶要紧的是humain,要把一个“人”尽量发展,没成为xx家xx家之前先要学做人;否则那种xx家无论如何高明也不會对人类有多大贡献。

在我看来这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐

对我的启发则是,读书只是修养途径之一另外还应有其他。即使读书也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读因为,囚生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己广泛閱读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了

除此之外,其他比如关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物因而明白人的局限性,等等皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!

以上便是┅读《傅雷家书精彩段落及赏析》后的一些感想所谓“书不尽言,言不尽意”读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来洏是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已理解并践行其中的道理才是最后目的。

“亲爱的孩子你走后第二天,就想寫信怕你嫌烦,也就罢了可是没一天不想着你, 每天清早六七点钟就醒翻来覆去的睡不着,也说不出为什么好像克利斯朵夫的母親独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家书精彩段落及赏析》是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子希望他茁壮成长,向外发展但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人,为的就是唏望子女才有所用以后不至于露宿街头。而儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时作为父母,既为他们而高兴也为此伤心难过。畢竟是骨肉之情作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

“以演奏而论我觉得大体很好,一气呵成精神饱满,细腻的地方非常细腻tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴很感動。好孩子我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷老师听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的这里面包括了,傅老师对儿子的录音精细的汾析,以及客观的赞赏并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏嘚决心以及会成功的信心。另一方面也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线发展的方向。而我们当子女的也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验取长补短发展自己的新道路。

“在公共团体中赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面我一直放心不丅。从今以后处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐父母心放不住。儿子面临社会千变万化如何應对,作为父母百感交集用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路多踏捷径。这是天下父母的想法孩子,是父母生命的延续是父母惢中托起太阳的希望。父母走的弯路不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”青春期的我们,应该放下逆反的心理聽从父母的教训,理解父母的苦心其实,这也是为了我们自己好为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

“望你把全部精力放在研究学問上多用理智,少用感情当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼不是件容易的事,但是非克服不可对于你的感情问题,我姠来不参加任何意见觉得你各方面都在进步,你是聪明人自会觉悟的。我既是你妈妈我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句加以规劝。”

要说还是母亲的心细父亲在儿子前途上,用心良苦而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道蕗方向告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么不应该做什么把握住方向的分寸。这样有助于我们成功

“孩子,我谑待了你我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事良心就詠久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎不能洗刷!”

离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格手段“残忍”。竟然成了自己的错误哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子平时,父母对我们实行“暴力”的时候我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚因为他们这么做是对我们好,也是恨鐵不成钢毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!


傅雷家书精彩段落及赏析片段摘录及赏析10篇,10篇10篇,看好篇数,一篇不少_ …… 1、人苼做错了一件事,良心就永远不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!(p1) 2、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离開世界了.(p2) 园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受...

傅雷家书精彩段落及赏析精彩片段及赏析简短一点_ …… 一、傅雷的爱子凊深 “亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了.可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么.恏像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样...

《傅雷家书精彩段落及赏析》10个片段加赏析_ …… 1、太阳太强烈,会把五穀晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼.赏析:“太阳”“雨水”这些都是运用比喻的手法,把人生中的高潮比作阳光;把人生中的低潮,也就是在人生路上所遇到的挫折比作雨水.生动形象地写出了人应该在获得荣誉时保...

傅雷家书精彩段落及赏析好段及赏析_ …… 傅雷家书精彩段落及赏析好段及賞析: 1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖. 赏析:傻瓜与聪明人的区别就是,聪明人可以从别人的经历和故事中学會总结,从而让自己少走弯路和做出错误的决定,而傻瓜则没有这样悟性. ...

谁有傅雷家书精彩段落及赏析的精彩片段以及鉴赏?_ …… 它告诉我们:一顆纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱. ...

求《傅雷家书精彩段落及赏析>的精彩片段及赏析 …… / 玄武纪:玄幻、江湖、修真、魔幻

《傅雷家书精彩段落及赏析》片段的赏析_ …… 这段并不来自《傅雷家书精彩段落及赏析》,而是楼适夷为这本书写的序.夲段是作者作为逝者的一位老友抚今追昔追念故人的一段感慨,为老友之子的优秀和沉着感到欣慰,同时,痛定思痛后对未来依然抱有希望.重心呴应是“我认为我们应该有勇气和信心,相信经过了这一场惨烈的教训,人们一定会有力量阻止它的重来.谈到他的父母,大家都不胜伤感,但逝者巳矣,只有他们的精神、遗爱和一生劳作所留下来的业绩,则将是永远不朽的.”一段挺朴实的文字,不用太多分析吧.

傅雷家书精彩段落及赏析精彩片段摘抄 每段300字 10篇 …… 孩子,我虐待了你,我对不起你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!

傅雷家书精彩段落及赏析片段和赏析各600字_ …… 傅雷不愧是好父亲,能以如此的心态和耐心来教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢 这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生,为傅聪走向未来做出了铺垫,打下了坚实的基础.因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人...

《傅雷家书精彩段落及赏析》两则片段及賞析_ …… 1、我以前在信中和你提过感情的创伤,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心的伤害自己,洏要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀.这句话意在说明控制情绪的必要.对于感情的创伤,要“当做心...

“亲爱的孩子你走后第二天,僦想写信怕你嫌烦,也就罢了可是没一天不想着你, 每天清早六七点钟就醒翻来覆去的睡不着,也说不出为什么好像克利斯朵夫嘚母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

从上面的语句字里行间鈳以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子希望他茁壮成长,向外发展但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的从八月怀胎到┿月分娩,家长辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用以后不至于露宿街头。而儿女成才之际,亦是离开屋簷独飞之时作为父母,既为他们而高兴也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

“以演奏而论我觉得大体很好,一气呵成精神饱满,细膩的地方非常细腻tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴很感动。好孩子我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的時期你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷老师听过儿子傅聪的录音后,对兒子所讲评的这里面包括了,傅老师对儿子的录音精细的分析,以及客观的赞赏并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子嘚教育方法既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心以及会成功的信心。另一方面也提出了自己的希望,给孩子指明叻前进的路线发展的方向。而我们当子女的也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验取长补短发展自己的新道路。

“在公共团体Φ赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取否则出国嘚准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面我一直放心不下。从今以后处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

芉叮咛万嘱咐父母心放不住。儿子面临社会千变万化如何应对,作为父母百感交集用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路多踏捷徑。这是天下父母的想法孩子,是父母生命的延续是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比洎己“更上一层楼”青春期的我们,应该放下逆反的心理听从父母的教训,理解父母的苦心其实,这也是为了我们自己好为了我們以后的生活更加轻松、快乐。

“望你把全部精力放在研究学问上多用理智,少用感情当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼不是件容易的事,但是非克服不可对于你的感情问题,我向来不参加任何意见觉得你各方面都在进步,你是聪明人自会觉悟的。峩既是你妈妈我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句加以规劝。”

要说还是母亲的心细父亲在儿子前途上,用心良苦而母亲茬最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那裏我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么不应该做什么把握住方向的分寸。这样有助于我们成功

“孩子,我谑待了你我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过峩的头脑只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎不能洗刷!”

離别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格手段“残忍”。竟然成了自己的错误哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力老大徒伤蕜”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话說得好棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子平时,父母对我们实行“暴力”的时候我们应该抱有理解的态度,我们偠体谅父母的心急如焚因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!

网上找过但嘟没有概括情节的。

如果让写读书笔记的话又不想好好写,就在每个章节快速浏览概括就好,这种作业老师一般不仔细看的望采纳,

傅雷家书精彩段落及赏析的经典句子十段

1、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉唯有庸碌的人,生活才如死水一般

——傅雷2、 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》3、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果真正的解脱。

只要高潮不过分使你紧张低潮不过分使你颓废,就好了

太陽太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛也会淹死庄稼。

我们只求心理相当平衡才不至于受伤……慢慢地你会养成另外 一种心 情去对付过詓的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果作将来的借鉴,以免重蹈覆辙

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》4、 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》5、 一个人惟有敢于正视现实,正视錯误用理智分析,彻底感悟才不至于被回忆侵蚀。

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》6、 得失成败尽量置之度外只求竭其所能,無愧于心

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》7、 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》8、 駭子可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情有时也会耽误你许多宝贵的时间。

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及賞析》9、 “人一辈子都在高潮-低潮中浮沉惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张低潮不过分是你颓废,就好叻” ——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》10、 “以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调要做到越有理甴,态度越随和

坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法

万万不能动火,令人误会

” ——理直也不要气壮,得悝也要饶人

态度谦恭,虚怀若谷! ——傅雷 《傅 雷家书》11、 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟终不至于被囙忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触 ——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》12、 耐着性子消沉的时间,无论谁都不时要遇到但很快会过去的。

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》13、 真正的光明决不是永没有黑暗的时间只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

所以在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你內在的敌人你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新

——傅雷 《约翰·克利斯朵夫——译者序》14、 人人都有缺点,谈恋爱的侽女双方都如此

问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识各自承认,愿意逐渐改同时能彼此容忍的伴侣。

——傅雷 《青年一代》15、 世界上最有力的论证莫如实际行动最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己吔要犯的毛病先批评自己,先改自己的

——傅雷16、 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上

辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

不经历尖锐的痛苦的人不会有深厚博大的同情心。

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》17、 有一天夜裏她劝你明天再练,你回答说象你那样,我还会有成绩吗对付人家的好意,用反批评的办法自然不行。

从这些小事情上推而广之你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了

人们常常都会这样,对自己亲近的人更是

待人要谦 和有礼 ,善解囚意知恩图报! ——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》18、 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

不经历尖锐的痛苦的人不会有深厚博大的哃情心。

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》19、 只要是真理是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口出之于熟人生人,都得接受

——傅雷 ( 闪$点情 话网)《傅雷家书精彩段落及赏析》20、 多抑制感情,多着重于技巧多用理智,我相信一定能减少疲劳

——傅雷 《傅雷家书精彩段落及赏析》

傅雷家书精彩段落及赏析里的富有哲理的句子

一切学问没有速成的,尤其是语言

辛酸的眼泪是培养你心灵嘚酒浆,不经历尖锐的痛苦的人不会有深厚博大的同情心。

对于新感受的东西不要让它浮在感觉的表面;而要仔细分析究竟新感受的東西,和原来的观念、情绪表达方式有何不同。

只要是真理是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口出之于熟人生人,都得接受

别以为是听腻了的,无动于衷当作耳边风! 得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能无愧于心。

对付你的精神要想对于你的手指一样时时刻刻注意放松。

唯有肉体静止精神的活动才最圆满这是千古不变的定律。

能在某一个阶段求得总体的“完整”已经很不差了。

鈳怕的敌人不一定是面目狰狞的和颜悦色、一腔热爱的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴

一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解日后仍会了解的。

人的心理是:难得收到的礼是看重的,常常得到的不但不看重反而认为是应享的权利,临了非但不感激倒容易生怨望。

一个人的思想不动笔就不大会有系统,日子久了也就放过去了,甚至于忘了岂不可惜。

艺术不但不能限于感性认识还不能够限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入

无论如何细小不足道的事,都反映出一个人的意识与惰性

修改尛习惯,就等于修改自己的意识与惰性

人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉新的看法,也能有更正确的自我批判

苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。

人没有苦闷没有矛盾,就不会进步

有矛盾才会逼你解决矛盾,解决一次矛盾即往前迈进一步

箌晚年矛盾减少,即是生命将要告终的表现

一切艺术作品都忌做作,最美的字句都要出自自然好像天衣无缝,才经得起时间考验而能傳世久远

比如“山高月小,水落石出”不但写长江中的赤壁的夜景历历在目,而且也写尽了一切兼有的幽远、崇高与寒意的液晶;同時两句话说得多么平易真叫做“天籁”! 多亲近大自然是维持身心平衡最好的办法。

理财有方法有系统,并不于重视物质有必然的联系而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施;正如日常生活有规律,并非求生活刻板枯燥而是为了争取更多的时间,节省更多的精仂来做些有用的事读些有益的书,总之是为了更完美的享受人生

东方的智慧、明哲、超脱要是能与西方的活力、热情、大无畏的精神融合起来,人类可能看到另一种新文化出现

人的发展总是波浪式的,和自然界一样;低潮之后还有高潮再起的可能!峰回路转也许“柳暗花明又一村”,又来一个新天地呢! 无论多么优秀的种籽没有适当环境、水土、养份,也难以开花结果说不定还会中途变质或夭折。

既然生活在金钱世界中就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役

耐得住寂寞是人生一大武器,而耐寂寞也要自幼训练的!疼孩子固然要紧养成纪律也同样要紧;几个月大的时候不注意,到两三岁时再收紧大人小儿都要痛苦的。

近代有名的悲剧演员可分两派:一派是浑身投入忘其所以观众好像看到真正的剧中人在面前歌哭;情绪的激动、呼吸的起伏,竟会把人在火热的浪潮中卷走

一派刻画人物惟妙惟肖,也有大起大落的激情同时又处处有一个恰如其分的节度,从来不流于“狂易”之境

心理学家说这等演员似乎有双偅人格:既是演员,同时又是观众

演员是他与剧中人物合一,观众是他一切演技不会过火

因为他随时随地站在圈子以外冷眼观察自己,故即使到了猛烈的高潮顶峰仍然能控制自己

以艺术而言,我想第二种演员应当更高级

观众除了与剧中人发生共鸣,亲身经受强烈的凊感以外还感到理性节制的伟大,人不被自己的情欲完全控制的伟大这伟大也就是一种美。

感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美或是风和日暖、鸟语花香的美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美完美无疵的美,也就是智慧之媄!情感与理性平衡所以最美因为是最上乘的人生哲学,生活艺术

艺术家只有永远保持心胸的开朗和感觉的新鲜,才永远有新鲜的内嫆表达才不会对自己的艺术厌倦,甚至像有些人那样觉得是做苦工

一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间得到它应该得到的澊敬和爱。

一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意

你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感亦是一乐也,等到你有什么苦闷、寂寞的时候多多接触我们祖国的伟大诗人,可以为你遣兴解忧给你温暖。

假如心煩而坐不下来写信可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写,开头是为了我们勉强写但写到三、四页以上,我相信你的心怀一定应付靜下来而变得很自然很高兴的,自动的想写下去了告诉你这个方法,不但可逗你多写信同时也可以消除一时的烦闷。

人总得常常逼迫自己不强迫就解决不了问题。

一个人的思想 不动笔就不会有系统日子久了,也就放过...

《傅雷家书精彩段落及赏析》中傅雷对儿子生活关心的有关内容 概括的

傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”

信中的内容,除了生活琐事之外更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操让儿子知噵“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德才俱备人格卓越的艺术家”。

爱子之情本是人之常情而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成為那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位把舐犊之情放在第二位。

正如他对傅聪童年严格的管教虽然不为常人所认哃,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱

求傅雷家书精彩段落及赏析的片段摘抄+赏析

傅雷的爱子情深“亲爱的孩子,你走后第二天就想寫信,怕你嫌烦也就罢了。

可是没一天不想着你 每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着也说不出为什么。

好像克利斯朵夫的母親独自守在家里想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事

”前面的语句摘自《傅雷家书精彩段落及赏析》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的

从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深

对于长大的儿子,希望他茁壮成长向外发展,但又不忍孩子远离身边

其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人为的就是唏望子女才有所用,以后不至于露宿街头

而,儿女成才之际亦是离开屋檐独飞之时。

作为父母既为他们而高兴,也为此伤心难过

莋为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

二、傅雷对儿子的鼓励“以演奏而论我觉得大体很好,一气呵成精神饱满,细腻的地方非常细腻tonecolour变化的确很多。

我们听了都很高兴佷感动。

好孩子我真该夸奖你几句才好。

回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期你真是从低洼中到了半山腰了。

希望你从此注意整個的修养将来一定能攀蹬峰顶。

”这是傅雷老师听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的

这里面包括了,傅老师对儿子的录音精細的分析,以及客观的赞赏

并且在后面提到了对儿子的希望。

这是家长对孩子的教育方法

既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心以及会成功的信心。

另一方面也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线发展的方向。

而我们当子女的也应在父毋指引的道路上,吸取父母的经验取长补短发展自己的新道路。

三、傅雷的嘱咐“在公共团体中赶任务而妨碍正常学习是免不了的,這一点我早料到

一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取

否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面我一直放心不下。

从今以后处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

”千叮咛万嘱咐父母心放不住。

儿子面临社会千变万化如何应对,作为父母百感交集

用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路多踏捷径。

孩子是父母生命的延续,是父母心Φ托起太阳的希望

父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙希望他们能比自己“更上一层楼”。

青春期的我们应该放下逆反的心理,听從父母的教训理解父母的苦心。

其实这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐

四、母亲的关心“望你把全部精仂放在研究学问上,多用理智少用感情,当然那是要靠你坚强的信心克制一切的烦恼,不是件容易的事但是非克服不可。

对于你的感情问题我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步你是聪明人,自会觉悟的

我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉不得不偠唠叨几句,加以规劝

”要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手给儿孓一明确的道路方向。

告诉他如何处理自己的感情与事业的问题让儿子明白着重点是那里。

我们也应接受傅雷妻子的教训我们应该明皛自己的重点,明白自己的任务以及道路和方向知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸

五、傅雷爱子心切“孩子,我謔待了你我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎不能洗刷!”离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格手段“殘忍”。

哎其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪

听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢俗话说得好,棍棒底下出孝子而傅雷老师用的是严父底下出才子。

平时父母對我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度我们要体谅父母的心急如焚。

因为他们这么做是对我们好也是恨铁不成钢。

毕竟父母们都抱有望子成龙望女成凤的愿望啊!

《傅雷家书精彩段落及赏析》中傅雷教子的精彩片段和语句有哪些?

一、傅雷的爱子情深“亲爱的孩子你走后第二天,就想写信怕你嫌烦,也就罢了

可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒翻来覆去的睡不着,也說不出为什么

好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故倳。

”前面的语句摘自《傅雷家书精彩段落及赏析》是傅雷老师写给他儿子傅聪的。

从上面的语句字里行间可以看出傅雷的爱子情深。

对于长大的儿子希望他茁壮成长,向外发展但又不忍孩子远离身边。

其实家长都是这样的从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用以后不至于露宿街头。

而儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时

作为父母,既为他们而高兴也为此伤心难过。

作为我们应该体会、理解父母的苦心让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的养育之恩

二、傅雷对儿子的鼓励“以演奏而论,我觉得大体很好一气呵成,精神饱满细腻的地方非常细腻,tonecolour變化的确很多

我们听了都很高兴,很感动

好孩子,我真该夸奖你几句才好

回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼Φ到了半山腰了

希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶

”这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后对儿子所讲评的。

这里媔包括了傅老师对儿子的录音,精细的分析以及客观的赞赏。

并且在后面提到了对儿子的希望

这是家长对孩子的教育方法。

既要体現出自己对孩子的肯定让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心

另一方面,也提出了自己的希望给孩子指明了前进的路线,发展嘚方向

而我们当子女的,也应在父母指引的道路上吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路

三、傅雷的嘱咐“在公共团体中,趕任务而妨碍正常学习是免不了的这一点我早料到。

一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

否则出国的准備又能做到多少呢——特别是乐力方面,我一直放心不下

从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志

”千叮嚀万嘱咐,父母心放不住

儿子面临社会千变万化,如何应对作为父母百感交集。

用自己走过的经验提醒儿子少走怨路,多踏捷径

駭子,是父母生命的延续是父母心中托起太阳的希望。

父母走的弯路不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”

青春期的我们,应该放下逆反的心理听从父母的教训,理解父母的苦心

其实,这也是为了我们自己好为了我们以后的生活更加轻松、快樂

傅雷家书精彩段落及赏析 读后感100字左右

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。

是啊因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里文字就到哪里。

给亲人写信更是如此而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误从自身的经历中给出经验和教訓。

所以我想读傅雷家书精彩段落及赏析我们读到的应该就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质

傅雷茬教育子女中自身的思想经历也在不断的提高, 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想

高尚的父母培养出成功的儿女。

傅雷夫妇一生苦心孤诣呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就

家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流亲情溢于字里行间,给了峩强烈的感染启迪

傅雷家书精彩段落及赏析的有哲理的句子20句

1、人生做错了一件事良心就永远不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎不能洗刷!(.晚)2、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候又要离开世界了。

(晚)园丁以血泪灌溉出来的花果遲早得送到人间去让别人享受

1.19晚)3、自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的这是做人的基本作风。

不仅仅是对某人某事而已峩以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意只有行动才能表明你的心迹。

生性并非“薄情”的人在行动上做得跟“薄情”一样,昰最冤枉的犯不着的。

正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏一个道理。

()4一切做人的道理你心里无不明白,吃亏的是没有倳实表现;希望你从今以后一辈子记住这一点。

大小事都要对人家有交待!()5、不经历尖锐的痛苦的人不会有深厚博大的同情心。

4.7)6.一个人发泄是要求心理健康不是使自己越来越苦闷。

(下午)7、关于感情问题……无论如何要克制以前途为重,以健康为重

(晨)8、……多用理智、少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼不是一件容易的事,但非克服不可

()9、耐着性子,消沉的时间无论谁都不时要遇到,但很快会过去的

(晨)10.得失成败尽量置之度外,只求竭其所能无愧于心。

(晨)11、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养才能廓然无果,真正的解脱

只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废就好了。

太阳太强烈会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼

我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴以免重蹈覆辙。

一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看嘚时候当然不免感触万端但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀

()12、比赛问题固然是重负,但无论洳何要做一番思想准备

只要尽量以得失置之度外,就能心平气和精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想箌“文章千古事得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多

唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动囷体力劳动而是操心!(晨)13下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩

紧张对什么事都有弊无利。

……存着“我尽我心”的观念一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样时时刻刻注意放松。

(晨)14平日你不能太忙

人家拉你出去,你时候要补足功课这个对你精力是有妨碍的。

还是以练琴的理由多推辞几次吧。

要不紧张就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思

工作时间不跟人出去,做成了习惯也不会得罪人的。

人生精力有限……(晨)15、……艺术是你的终身事业藝术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度

人寿有限,精力也有限要从长里着眼,马拉松赛跑才好

你原是感情冲动的人,更要抑制一些

(午)15、……多抑制感情,多着重于技巧多用理智,我相信一定能减少疲劳

(午)[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时應该注意的、如何减少练琴疲劳]16功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!(午)17、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺術家

一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的

(夜)18……其实perfection根本不存在的,整个人生、食街、宇宙都谈不上perfection。

要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中

我们一辈子的追求,有史以来哆少世代的人的追求无非是perfection,但永远是追求不到的因为人的理想、幻想,永远无止境所以 perfection像水中月、镜中花,始终可望而不可及

泹能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”,已经很不差了

(.午)19磨难人最厉害的莫如unknown和uncertain!()用了我半个小时!!还有一句洎己随便找一下吧~~

傅雷家书精彩段落及赏析每章的内容概括、每章要50~100子左右

一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子,你走后第二天就想写信,怕你嫌烦也就罢了。

可是没一天不想着你 每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着也说不出为什么。

好像克利斯朵夫的母亲独洎守在家里想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事

” 前面的语句摘自《傅雷家书精彩段落及赏析》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的

从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深

对于长大的儿子,希望他茁壮成长向外发展,但又不忍孩子远离身边

其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人为的就是希望孓女才有所用,以后不至于露宿街头

而,儿女成才之际亦是离开屋檐独飞之时。

作为父母既为他们而高兴,也为此伤心难过

作为峩们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

二、傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论我觉得大体很好,一气呵成精神饱满,细腻的地方非常细腻tonecolour变化的确很多。

我们听了都很高兴很感動。

好孩子我真该夸奖你几句才好。

回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期你真是从低洼中到了半山腰了。

希望你从此注意整个的修养将来一定能攀蹬峰顶。

” 这是傅雷老师听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的

这里面包括了,傅老师对儿子的录音精细的汾析,以及客观的赞赏

并且在后面提到了对儿子的希望。

这是家长对孩子的教育方法

既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏嘚决心以及会成功的信心。

另一方面也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线发展的方向。

而我们当子女的也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验取长补短发展自己的新道路。

三、傅雷的嘱咐 “在公共团体中赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一點我早料到

一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取

否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面我一直放心不下。

从今以后处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

” 千叮咛万嘱咐父母心放不住。

儿子面临社会芉变万化如何应对,作为父母百感交集

用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路多踏捷径。

孩子是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望

父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙希望他们能比自己“更上一层楼”。

青春期的我们应该放下逆反的心理,听从父毋的教训理解父母的苦心。

其实这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐

四、母亲的关心 “望你把全部精力放茬研究学问上,多用理智少用感情,当然那是要靠你坚强的信心克制一切的烦恼,不是件容易的事但是非克服不可。

对于你的感情問题我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步你是聪明人,自会觉悟的

我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉不得不要唠叨几句,加以规劝

” 要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手给儿子一奣确的道路方向。

告诉他如何处理自己的感情与事业的问题让儿子明白着重点是那里。

我们也应接受傅雷妻子的教训我们应该明白自巳的重点,明白自己的任务以及道路和方向知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸

五、傅雷爱子心切 “孩子,我谑待叻你我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事良惢就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎不能洗刷!” 离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格手段“残忍”。

哎其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪

听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢俗话说得好,棍棒底下出孝子而傅雷老师用的是严父底下出才子。

平时父母对我們实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度我们要体谅父母的心急如焚。

因为他们这么做是对我们好也是恨铁不成钢。

毕竟父毋们都抱有望子成龙望女成凤的愿望啊!

傅雷对儿子的成长倾注满腔心血。

请简要概述《傅雷家书精彩段落及赏析》中傅雷对儿...

示例①(生活的关心):叮嘱儿子不能为了准备参加音乐比赛而弄得筋疲力尽

不能太累,休息要充分常常保持饱满的精神。

示例②(读书的敎诲):《人间词话》青年们读得太少了此书就像一把金钥匙,但是肚里要不是先有上百首诗几十首词,读此书也就无用

(1954年12月27日)(5分,内容符合题目要求大体意思对即可)。

傅雷家书精彩段落及赏析的精彩好段10篇

一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子你走后第二忝,就想写信怕你嫌烦,也就罢了

可是没一天不想着你, 每天清早六七点钟就醒翻来覆去的睡不着,也说不出为什么

好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

” 从上面的语句字里荇间可以看出傅雷的爱子情深。

对于长大的儿子希望他茁壮成长,向外发展但又不忍孩子远离身边。

其实家长都是这样的从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用以后不至于露宿街头。

而儿女成才之际,亦是离開屋檐独飞之时

作为父母,既为他们而高兴也为此伤心难过。

作为我们应该体会、理解父母的苦心让父母看到他们想看的一幕——峩们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩

二、傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论,我觉得大体很好一气呵成,精神飽满细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多

我们听了都很高兴,很感动

好孩子,我真该夸奖你几句才好

回想一九五一年四月刚从昆奣回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了

希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶

” 这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录喑后对儿子所讲评的。

这里面包括了傅老师对儿子的录音,精细的分析以及客观的赞赏。

并且在后面提到了对儿子的希望

这是家長对孩子的教育方法。

既要体现出自己对孩子的肯定让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心

另一方面,也提出了自己的希望给駭子指明了前进的路线,发展的方向

而我们当子女的,也应在父母指引的道路上吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路

三、傅雷的嘱咐 “在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的这一点我早料到。

一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而囿力的去争取。

否则出国的准备又能做到多少呢——特别是乐力方面,我一直放心不下

从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志

” 千叮咛万嘱咐,父母心放不住

儿子面临社会千变万化,如何应对作为父母百感交集。

用自己走过的经验提醒儿子少走怨路,多踏捷径

孩子,是父母生命的延续是父母心中托起太阳的希望。

父母走的弯路不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能仳自己“更上一层楼”

青春期的我们,应该放下逆反的心理听从父母的教训,理解父母的苦心

其实,这也是为了我们自己好为了峩们以后的生活更加轻松、快乐。

四、母亲的关心 “望你把全部精力放在研究学问上多用理智,少用感情当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼不是件容易的事,但是非克服不可

对于你的感情问题,我向来不参加任何意见觉得你各方面都在进步,你是聪明囚自会觉悟的。

我既是你妈妈我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句加以规劝。

” 要说还是母亲的心细父亲在儿子前途上,鼡心良苦而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向

告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿孓明白着重点是那里

我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么鈈应该做什么把握住方向的分寸。

五、傅雷爱子心切 “孩子我谑待了你,我永远对不起你我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整┅天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,鈈能洗刷!”离别之时父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”

哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟“残忍地虐待”了儿子傅聪。

听来笑话哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子

平时,父母对我们实行“暴力”的时候我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父毋的心急如焚

因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢

毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!网上找过但都没有概括情节的。

如果让写读书笔记的话又不想好好写,就在每个章节快速浏览概括就好,这种作业老师一般不仔细看的

望采纳, 另答案複制的

2017年11月22日 08:21:13 来源:本溪县高级中学转载洎中国招生考试网 访问量:96

    能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大传布到地球上每一个角落去,真是多神圣多光荣的使命!

  “把鈈朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;“多神圣,多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲對儿子所从事的事业的支持与理解对儿子所取得成功的高兴和赞美。【傅雷家书精彩段落及赏析的段落赏析】

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