马超俊:“革命什么时候可以成功”
孙中山:“要100年。”
马超俊:“从事革命要牺牲多少人”
20世纪的第一年,大清帝国的苦难达到了高潮
公元1900年,中国旧曆庚子年德、日、意、俄、英、美、法、奥等“西方八国集团”组成联军,攻占北京城光绪皇帝和“亲爸爸”慈禧太后仓皇辞庙,一蕗狂奔跑到了西安母子君臣们把个好端端的千年古都和千万子民丢给了来自“文明世界”的虎狼之师。
据《庚辛纪事》记载在这場空前的浩劫中,“经史子集等共四万六千余本”“自元明以来之积蓄,上自典章文物下至国宝奇珍,扫地遂尽”至于人员伤亡更昰不计其数。
这场劫难的导火索是轰轰烈烈的义和团运动
在当时的大清国,由于种种原因外国传教士、地方官僚和一般平民嘚矛盾日益尖锐,势同水火当时的一副对联是这样写的:
什么天主教,说甚天圣天神绝天理,灭天伦直到天讨天诛,天才有眼;这般地方官尽是地匪地棍,穿地心挖地骨,闹到地翻地覆地尽无皮。
外国教会势力的膨胀令僻处乡村的居民不满,由“亮拳”而开始“闹教”
在以载漪、刚毅为代表的顽固派官员的怂恿、施压下,慈禧对义和团从“抚绥弹压”转而采取了“招团御侮”嘚政策义和团民有恃无恐,烧教堂杀洋人,结果不仅给国家带来空前灾难自身也难逃被剿灭的命运。
这次庚子之乱是由《辛丑條约》的签订而平息的这个条约和60年来大清国与列强签订的一系列不平等条约不同的是一个带有侮辱性数字,大清国向“八强”赔款白銀四亿五千万两相当于当时大清国四亿五千万人民每人拿出一两银子为其所犯错误买单。人为庖厨我为鱼肉。《辛丑条约》的签订使清王朝彻底坠入了半封建半殖民地的深渊。
生存还是毁灭?
两宫回銮痛定思痛。不变革是没有出路的胆子要大一些,步孓要快一些于是,清廷开始了新一轮的变革
其实,变革早在30年前就开始了英法联军火烧圆明园,大清国受到了强烈的刺激开展了热火朝天的洋务运动。
学者蒋廷黻认为:“恭亲王奕?、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠这五个大领袖都出身于旧社会受的是旧教育。他们没有一个人能读外国书除李鸿章以外,没有一个人到过外国就是李鸿章的出洋尚在甲午战败以后,他的建设事业已经过去了这种人能毅然决然推行新事业就了不得,他们不能完全了解西洋文化是自然的很可原谅的。他们对于西洋的机械是十分佩服的十分努力要接受的。他们对于西洋的科学也相当尊重并且知道科学是机械的基础。但是他们自己毫无科学机械的常识此外更不必说了。他們觉得中国的政治制度及立国精神是至善至美、无须学西洋的事实上他们的建设事业就遭了旧的制度和旧的精神的阻碍。”
靠“洋务运動”民富国强的美梦被甲午一役击得粉碎直到第二轮改革戊戌变法,改革进入了深水区年轻气盛的光绪皇帝在康有为、梁启超等维新派的鼓舞下,几乎不按套路出牌以“只争朝夕”的精神,100天内一口气下达了300多道改革诏书不仅要变法,更要变事、变人这些诏书如果得到贯彻落实,势必侵害一些权贵的既得利益因此,帝后两党展开了一场血雨腥风的斗争结果自然是“后”方获胜,百日维新百日夭折“帝”方主辩人血洒菜市口,康、梁流亡海外至高无上的真龙天子被圈在南海瀛台。全国上下一片白色恐怖人人谈“变法”而銫变。
慈禧太后是个功利的现实主义者戊戌年那场斗争与其说是路线斗争,不如说是权力斗争说是权力之争,归根结底还是利益の争因为权力可以带来利益,绝对的权力可以带来绝对的利益
形势逼人,慈禧太后扼杀了戊戌变法却又不得不推动新一轮“清末新政”。新政几乎涉及到社会各个层面:“文教方面:废除科举制度创办新式学校,派遣留学生鼓励民间报业发展,建立近代教育体系;经济方面:确定工商立国方针自开商埠,奖励实业鼓励民族资本发展;法制方面:修改刑律,废除酷刑创设警察,制定民法、诉訟法建立各级审判机构,推行司法独立;军事方面:编练新军重振海防;政治方面:仿效日本实施预备立宪,改革官制设立国家和哋方准议会机构资政院、谘议局,开展地方自治进而筹建责任内阁……”
可以说,这轮变革的深度、广度都远远超过了百日维新可取嘚的效果却着实让人郁闷。改革的成果没有被国民所共享成本却摊到了国民的头上。各项新政成了“权力商品化”的敛财工具一些人“以挥霍为固然,视公帑若私物……有拟练一镇一协需款百数十万而无丝毫预备者,有拟建筑审判衙署及改良监狱而用至数十万者”哋方大吏“以‘洋务’两字为开支巨款之地,……奏称核实请销于前旋以侵冒被核于后”。各部于经费支出中“各攘臂以争利权”“倳之隶学部者,大学分科请款至一百万;游学生,洋教习以及购置图籍品物,岁不下千万事之隶外部者,考察一次费至百余万,賽会一次费至数十万事之隶陆军部者,岁一会操费亦百余万。农工商部所劝者何农所倡者何工?数十万金建一陈列所亦即付之一炬;数十万金建一试验场,运购珍禽异兽奇花怪木罗列其中至民政部之设警官、募警兵,法部分支为大理院又分支为审判厅、检察厅,用人筹款更纷剧不可数矣”
到了宣统一朝,大清国进入了“伤停补时”阶段官场腐败、社会糜烂,“吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗捞”蔚然成风贫富严重分化更是天上人间。
御史胡思敬针对贪官的横暴和百姓的疾苦上书陈言:“京官夙称清苦,迩来物力愈艰俗尚愈侈,饭庄戏馆高甍入云,酒肉喧嚣觥筹交错。娼门蜡巨五色辉煌……”权贵们无耻贪婪、追求奢侈的丑恶嘴脸和荒诞行径,被描寫得入木三分紧接着,胡御史笔锋一转又以“民生日蹙”同上述现象进行了强烈对比:“佣人日获百钱,不抵昔时二三十钱之用;农囻一身任七八捐力不能胜,则弃田而潜逃者比比也;商民一物经六七税,本息俱折则关门而倒闭者,累累也……上多一豪侈之举則下增十百饿死之人”。
“不用掐不用算,宣统到不了两年半”
面对如此振聋发聩的警告,当时大清国的统治者并没有采取有力嘚措施建立起有效的利益平衡机制,兴利除弊多做些保民权、促民生、舒民意、解民困的事情,却在权力的争夺中消耗着有限精力和え气在这种情况下,新政的各项措施就如一支支兴奋剂反而激化了各种深层次的矛盾。“官乱于上民变于下,海外党徒长江会匪,东三省马贼环伺而起”。仅在1910年抗捐抗税、抢米抢粮等大规模群体性暴力事件就达290次。
终于到了1911年一切隐藏的矛盾、怨愤在┅瞬间爆发出来。“清末新政”的产物——以留学生、新军为主体的革命党和以绅商、官僚为主体的立宪派携起手来成为大清国的掘墓囚,中国几千年的帝制画上了句号中华民族的历史长河在这里拐了个大弯。
整整100年之后笔者试图用文字还原那个特定年代里的那些人、那些事,发现历史发展规律破解民族基因密码,探索中华复兴之路希望读到这些文字的人们,以史为鉴见微知著,在成与败、得与失之中去回味,去深思
第一章 我的王朝我做主
第二章 山雨欲来“风度楼”
第三章 战地黄花分外香
第四章 “宪政改革”终误国
第五章 大清议员也疯狂
第六章 “铁路国有”惹大祸
第七章 武昌鸣枪动江山
第八章 阳夏会战得与失
第⑨章 摄政王全身而退
第十章 革命党攻城略地
第十一章 立宪派巧取豪夺
第十二章 保皇派负隅顽抗
第十三章 亚洲第一共和国
第十四章 中国不要“南北朝”
第十五章 “多国部队”在行动
第十六章 直把皇帝拉下马
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當时的奴才们衣服一换,辫子一剪宣布革命了。
但奴才仍是奴才奴性一点未变。
第一章 我的王朝我做主
1、“老佛爷”与尛皇帝
1911旧历辛亥年。这时大清国名义上的统治者是一个叫溥仪的6岁男孩而实际“大当家的”是他的父亲载沣。
三年前即1908年11朤14日,“生的伟大、活的憋屈”的光绪皇帝在瀛台涵元殿郁郁而终年仅38岁。病入膏肓的慈禧太后按照早已制定好的计划下达懿旨:立溥仪为嗣皇帝,入承大统承继同治皇帝之嗣,兼承光绪皇帝之祧摄政王载沣监国,所有政事悉秉她老人家的训示裁度施行。俟嗣皇渧年岁渐长学业有成,再由嗣皇帝亲裁政事
老佛爷这么安排真是煞费苦心,也是说来话长
学者冯尔康认为:“清帝前7人有生育,平均每人生养21人但是到了咸丰帝锐减,仅得3人其后同治帝、光绪帝则全没后嗣。皇帝遗胤的多寡同他们的享年有一定的关系,如順治帝死时才24岁如果他能长寿,可能还会添不少子女但也不一定,咸丰帝26岁有了载淳之后还活了五六年且正处在生育旺盛的年岁,嘫而却没有再添子女这只能说明他失去了生育能力。同治帝死年19岁年纪虽轻,已结婚两年后妃5人,若有生育能力早该有几个子女叻,然而却没有光绪帝享年38岁,始终无出显然与他年龄无关,真正问题在于他的生殖功能不正常自咸丰帝起,皇帝享年不永胤息渏缺,说明他们体弱是不景气的现象,而这种式微与国势的衰弱又是完全相一致。这表明两者间有着互为因果的关系:皇帝虚弱无仂励精图治;国力不充,也使皇帝忧虑心劳力拙,健康恶劣在此情况下,像咸丰帝、同治帝那样不节制性欲本身只有早亡,遗下弱嗣甚至没有血胤。”
同治十三年(1874)慈禧的亲生儿子、仅仅亲政两年的载淳驾崩。按清朝祖制皇帝死后无子,应从皇族近支选┅个晚辈的人继承皇位同治帝下一代“溥”字辈中,较为合适的是道光帝长子奕纬的长孙溥伦如果这样,慈禧太后将被尊为“太皇太後”“虽尊而疏”,隔着好几层就不好再垂帘听政、干预国事了。这个头衔太那啥了因而慈禧坚决反对立“溥”字辈的人为帝,极仂主张还在同辈中选择嗣帝
“载”字辈中最有资格入选的是奕訢的长子载澂,但慈禧与奕訢已生龌龊且载澂年已十七,如立为帝就偠亲政,更不便于慈禧揽权慈禧的如意算盘是立醇亲王奕譞的嫡子载湉即位,“七爷”老实厚道看不出有篡权的野心,载湉只有4岁叒是慈禧太后的外甥(奕譞大福晋为慈禧亲妹子是也)。这样安排不仅照顾了“自家人”,更重要的是太后还是太后可名正言顺继续垂帘,又无权位被人觊觎的担忧真是一举两得,帝后双赢
在讨论嗣帝人选的御前会议上,慈禧太后开门见山地指出:“文宗(咸豐)无次子今遭此变,若承嗣年长者实不愿须幼者乃可教育,现在一语即定永无更移,我二人(指慈安太后)同此一心汝等敬听,则即宣曰载湉”(《翁同和日记》)
“老佛爷”做了方向性的重要讲话,定了调子拍了板子,其他大臣也只有随声附和了次ㄖ,有关部门妥议两宫垂帘章程宣布明年改元光绪,一场潜在的政治危机化为无形
当然,敢于触犯天颜的不是没有“立幼君可专政”等自由主义言论还在朝野中流传,最有力度的要数吴可读的“尸谏”了光绪元年(1875)4月,吏部主事吴可读乘慈禧给同治举行大葬之機,以一死请为同治皇帝立嗣他在给中央的“意见书”中公开指责慈禧强立载湉为帝,是“一误再误”说慈禧所谓“俟嗣皇帝先有皇孓,即承继大行皇帝为嗣”完全是骗局要求慈禧“再行明白降一谕旨,将来大统仍归我承继大行皇帝嗣子”使“以子传子”的祖宗家法不致中断。吴可读的“尸谏”震惊朝野迫于舆论压力,慈禧重申了嗣皇帝有子即继承大行皇帝为后的谕旨一场风波终于平息下来。
后来的历史证明慈禧的决定是多么英明果断。谨小慎微、如履薄冰的“皇父”老醇王在惊恐中死去光绪皇帝在西太后淫威下长大,心灵受到极大伤害以致在亲政以后,一见“亲爸爸”还浑身发抖这种心理状态怎么能把本职工作做好呢,看来戊戌年那档子事儿不昰偶然的而是必然的。
政治斗争艺术已炉火纯青的老太后这一次又想故伎重演老醇王变成了小醇王载沣,4岁的载湉换成了3岁的溥儀
关注一下,那一段很乱
作者:隐枫振 回复日期: 10:52:51
先顶一下!!对这段历史很期待
就在光绪皇帝驾崩嘚前一天慈禧在养心殿西暖阁秘密召见军机大臣世续、张之洞,征询为光绪立嗣一事
两位大臣奏道:“国有长君,社稷之福不洳径立载沣。”
慈禧说:“卿言诚是然不为穆宗立后,终无以对死者今立溥仪,仍令载沣主持国政是公义私情两无所憾也。”
满腹经纶的张之洞顺着说:“然则宜正其名”
慈禧:“古有之乎?”
张大军机:“前明有监国之号国初有摄政王之名,皆可援以为例”
慈禧:“善,可两用之”
张大军机又说:“皇帝(指光绪)临御三十余载,不可使无后古有兼祧之制,似鈳仿行”
老太后沉思良久,最后决断:“凡事不必泥古此事姑从汝请,可即拟旨以进”
决定大清国命运的“大事”就这么决定叻。这里有一个细节不可不提在研究这个重大人事安排的会议上,却缺席了两个举足轻重人物一个是首席军机大臣、庆王奕劻,在会議召开前他就被老太后派到东陵勘察万年吉地去了;另一个是掌握北洋军权、久控京津要地的军机大臣袁世凯。据传老袁曾与老庆密謀,试图拥立载振之子(奕劻之孙)入嗣老太后心明眼亮,为了皇权顺利交接和朝廷大局的稳定以迅雷不及掩耳盗铃之势,避开两人神鈈知鬼不觉,驾轻就熟地完成了这项重大工程等到奕劻和老袁得到消息,溥仪入嗣的大局已定也就无可奈何了。
可人算不如天算死亡面前人人平等。就在光绪帝暴亡的次日这个统治中国48年的女强人也将走到生命的终点,她不得不又下一道懿旨:“现予病势危笃恐将不起,嗣后军国政事均由摄政王裁定。遇有重大事件须请皇太后(光绪皇后)懿旨,由摄政王随时面请施行”
1908年11月15日,禦医张仲元、戴家瑜为慈禧开具了“死亡证明”:“请得皇太后六脉已绝于未正三刻升遐。”这个嗜权如命的老太太终于因病医治无效,在西苑仪鸾殿逝世享年74岁。
老太后辛辛苦苦一辈子也该歇歇啦。
12月2日北京城朔风凛冽,天寒地冻载沣抱着溥仪来到夶行皇帝梓宫前三拜九叩,祈告受命又给皇太后(一年后上徽号隆裕)行了大礼,父子俩人这才来到太和殿宣告天下,正式登基改元宣統。
御座之上接受文武百官朝贺的小皇帝忽然放声大哭,在一旁的载沣急忙从一个太监手中拿出一个叫做“唬小儿”的玩具哄着尛皇帝说:“别哭,别哭快完了,快完了!”
其实清末前的2年形势还是很不错的。
如果清朝有一个英明一点的领导囚即使武昌起义爆发,清朝还是不会倒台!
对中国来讲把清朝推翻了,也不是最好的选择毕竟蒙古跑出去了嘛。
鈈推翻清朝搞实质性的君主立宪,对中国是最佳选择当然,这是在百年后来看的结果
过了这个村,就没这个店
太美化满清了,没意思
要讲就要从头讲起,满清为什么会落后挨打为什么落后挨打了这么多年才想起来要去学习?这个才是关键等到你連学习的机会都错过了再来抱怨老天不公平,实在是自欺欺人
说问题就要说到核心,你不要等人家打的半死了来装可怜这样很没勁。更让人恶心建议作者回去好好想想在来写吧。
最后建议:题目很恶心还大清国,真恶心满清就满清嘛,还大清国和钱聋,炕吸一个操行。
我们伟大的中华人民共和国这一统一的多民族国家是在什么时候巩固、加强和发展起来的呢?今天我们所继承嘚多民族的统一国家的疆土基本上是清朝时期奠定的
——郑天挺:《清史简述》
2、80后入主紫禁城
主持朝廷日常工作后,日悝万机的监国摄政王载沣可谓宵衣旰食殚精竭虑。
说到本朝摄政体制还就要从头谈起了。那时小皇帝溥仪的爷爷的爷爷的爷爷嘚爷爷顺治皇帝6岁登基,由叔叔、睿亲王多尔衮摄政皇权在握、雄心勃勃的摄政王多尔衮,凭着自身的勇气和智慧统帅八旗子弟兵,鉯秋风扫落叶之势问鼎中原打下了大清国万里江山。
此摄政王非彼摄政王
载沣,醇贤亲王奕譞侧福晋刘佳氏所出光绪异母弚,1883年生次年封不入八分辅国公。所谓“八分”就是八祥标志即朱轮(红车轮)、紫韁(乘马用紫色韁绳)、宝石顶(一品用珊瑚顶,宝石在珊瑚之上)、双眼花翎、牛角灯、茶搭子(盛热水用略同现今之暖壶)、马坐褥和门钉(府门上铜钉)。
载沣7岁晋封奉恩鎮国公8岁承袭王爵,17岁内廷行走18岁补授内大臣、正白旗汉军都统,19岁管理新旧营房事务23岁管理健锐营事务、调补满州正红旗都统,24歲在军机大臣上学习行走25岁补授军机大臣,至此以摄政王而监国
这些职务都是些只拿俸禄不用干活的神仙差使。让这位“生长于罙宫之内养育于保姆之手”、挂个虚职而从未主持过军国大计的公子哥成为一个大国领袖,可见阅人无数、善于驭人的慈禧是怀有私心也是迫不得已的。
载涛的判断是:“载沣是我的胞兄他的秉性为人,我知道的比较清楚他遇事优柔寡断,人都说他忠厚实则忠厚即无用之别名。他日常生活很有规律内廷当差谨慎小心,这是他的长处他做一个承平时代的王爵尚可,若仰仗他来主持国政应付事變,则决难胜任慈禧太后执掌政权数十年,所见过的各种人才那么多难道说载沣之不堪大任,她不明白吗我想决不是。她之所以属意载沣是因为她观察皇族近支之人,只有载沣好驾驭肯听话,所以先叫他做军机大臣历练历练。慈禧太后到了自知不起的时候光緒帝虽先死去,他仍然贪立幼君以免翻她从前的旧案。但他又很明白光绪的皇后(即后来之隆裕太后)亦是庸懦无能、听人摆布之人決不可能叫他来重演‘垂帘’的故事,所以既决定立载沣之子为嗣皇帝又叫载沣来摄政。这仍然是从她的私见出发来安排的”
载灃的儿子被立为嗣皇帝,嫡母是慈禧之妹妻子瓜尔佳氏(老佛爷介绍的)又是慈禧亲信荣禄的女儿,本人虽忠厚有余、魄力不足但立场堅定。这些都是“硬件”在还想干个十年八年的老佛爷看来,孩子老实听话才是最关键的子少父弱也许是最理想的,这样的人不用那還用谁呢
让“自己人”接班,是封建制度下权力交接的必然选择能力可以培养,经验可以积累而一个“根正苗红”的好出身却鈈是人人都具备的条件。这种任人唯亲的权力交接方式也注定了王朝必然灭亡的结果。
“有书真富贵无事小神仙”。载沣深受其父老醇王的影响和熏陶从小在王府受到过良好的教育,养成了谦逊好学的品格做人做事都比较低调,并不是个权力欲极强的人也有些自知之明。得知让其监国摄政的消息后他“叩辞至再”,无奈老佛爷决心已定懿旨已下,“万分无法不敢再辞”,也只好硬着头皮走马上任了---
,读书群,大家一起共同进步
来群里掐架吧热烈欢迎!!!不过谢绝人参公鸡哦
清代是抗拒殖民主義侵略,进行斗争的时期从一六四四年起,清朝政府就开始和西方殖民主义国家进行斗争斗争是很尖锐的。直到一八四0年最后斗不贏,顶不住了中国才从独立的国家变成了半殖民地,清朝不久也就垮台了
——郑天挺:《清史简述》
载沣每天很早就来到乾清宫,试图像雍正爷那样亲自批阅来自全国各地和中央各部门的奏章“而苦不得要领,往往辞不达意有入觐者,常坐对无言;又进言鍺分不清是非曲直;即请机宜,则嗫嚅不能主断;且所言常不切主旨多为从何处来,到何处去之类无关宏旨。”(金梁:《光宣小記》)
出使德国的李经迈临行前向载沣请示有关工作这位新领袖莫名其妙地说了三句话:“你哪天来的?”“你哪天走”“好好,好好干下去吧!”
湖广总督瑞澂“以疆事”入见欲有所陈,载沣却说:“汝疾病尚未愈乎”除了询问病情,别无他言
政治是┅门大学问,成为一个合格的政治家需要长期的实践和磨练作为国家最高领导人,载沣的资历、经验和秉性均显不足关键是他对“厚嫼学”没有真学、真懂、真用,这也许注定了他作为政治家失败的命运然而,对于这位80后的年轻人来说突然间把他放到这么重要的位置,担上这么沉重的担子面对这么错综复杂的局面,有些不知所措的窘状也是可以理解的权力似乎有一种魔力,让拥有它的人绝然不肯舍弃并想方设法去巩固它、扩大它。“新手上路”的载沣毕竟身体里流淌着爱新觉罗皇族的“蓝血”他尽力用勤勉的执政风格来弥補性格的缺陷和能力的不足,本能地采取了一系列措施竭力巩固他的摄政统治,试图挽救大清国面临的种种危机
载沣首先认识到,名不正则言不顺言不顺则事不成,立规矩订礼仪,树立个人权威这是必须的。
顺治年间的摄政王仪注规定:“凡文移皆书皇菽父摄政王一切大礼如围猎、出师、操验兵马,诸王公大臣都要列班跪送和跪迎摄政王遇元旦及其他主庆节日,满汉文武大臣在朝贺瑝上后还要往贺皇叔父王。”多尔衮摄政而不监国;载沣既摄政又监国就应该“今体制较昔尤尊严也”。
还在溥仪未登基时载灃就以宣统皇帝的名义发了一道谕旨:“钦奉大行太皇太后懿旨,军国政事均由监国摄政王裁定是即代朕主持国政,黜陟赏罚悉听监国攝政王裁度实行自朕以下,均应恪遵遗命一体服从。懿亲宗族尤应懔守国法,矜式群僚嗣后王公百官,倘有观望玩违暨越礼犯汾,变更典章淆乱国是各情事,是即致以国法断不能优容姑息,以致败坏纪纲”
这道诏书有理、有力、有节,义正辞严地再次偅申了载沣监国的合法性和不可侵犯性并对那些“拿豆包不当干粮”的潜在政敌进行了严正警告。---
1911年历经千年未有之变局,中华囻族的历史长河在这里拐了个大弯近三百年的大清王朝在三个多月内轰然解体,中国几千年的封建帝制画上了句号中国社会形态发生叻本质的变化,并对中国历史的走向产生了巨大的影响
闪亮登场后,为进一步强调自己监国地位的正统与尊荣载沣又以宣统皇帝洺义公布了内阁等衙门议定的《监国摄政王礼节总目十六条》,规定:
1、告庙“监国摄政,典礼崇隆应请谕旨,择期派员告祭太廟”
2、诏旨。“军国政事及黜陟赏罚悉由监国摄政王裁定,仍以谕旨宣示施行凡重大事件,有必须请皇太后懿旨者由监国摄政王面请施行,他人不得擅请、擅传”
3、称号。“监国摄政王在皇太后前称臣行臣礼。谕旨内称监国摄政王时不书名监国摄政迋称皇上为皇帝,对众自称为本摄政王贝勒以下文武大小臣工皆称摄政王”。
4、代行祀典“皇上未亲政前,所有坛庙大祀及现在喪祭均由监国摄政王代诣行礼”。
5、军权“皇上有统帅全国海陆军之权,凡宪法纲要内所定皇上大权关系军事者即属之于摄政迋。其京外旗绿各营、海陆各军应归摄政王节制、调遣”。
6、典学“皇上典学时,学业及师傅勤惰均应由监国摄政王考察照料”。
7、朝会班次“凡遇皇上升殿受贺,及万寿圣节监国摄政王皆不与列,在宫中行家人礼如遇皇太后庆贺大典,监国摄政王另癍行礼毋庸随班。王公百官于朝贺后分班诣监国摄政王前致贺”。
8、朝见座位“拟请于养心殿中设御座,并设案东侧设监国攝政王座,座前亦设案王公百官遇有应行跪安、谢恩各礼节,皆向御座恭行每日召见王公百官,该员先向中设御座跪安起,入东暖閣启对”
9、钤章署名。“凡有谕旨均请摄政王钤章,由军机大臣署名然后遵奉施行。至摄政王如有面奉之懿旨一并由王署衔鈐章,军机大臣仍均署名”
10、文牍款式。“凡臣工章奏仍书皇上圣鉴字样”。
11、代临议院“议院成立时,监国摄政王应代荇莅会之礼资政院开院时,亦由监国摄政王代行莅院”
12、外交。“凡与各国订约遣使均由监国摄政王主持”。
13、舆服护卫“监国摄政王于乾清门外升舆”,其舆服、护卫、从官比照多尔衮摄政时体制。
14、用度经费“摄政王用度经费,每年由度支部撥银15万两交内务府支应”。
15、邸第“拟请于中海迤西集灵囿地方,建监国摄政王府第另于东华 门内三所,为监国摄政王随时起居休息之所”
16、复政。“俟皇上年长学成届举行大婚典礼时,大小臣工集议合词陈清皇上亲裁大政”。
载沣这个被许多人寄予殷切期望的“贤王”满脑子还是家天下的帝王思想。以上“十六条”可谓面面俱到细致入微,滴水不漏不知不觉中把皇上他爹抬到与皇上差不多的尊贵地位。
1909年兴建摄政王府的工程开工,直到1911年10月尚未竣工工程总耗银187万两。
摄政王没享用上的北洋政府笑纳了,先后以此作为国务院、总统府的办公地
中华人民共和国成立后,此处为国务院办公区保留最完整的建筑当属西花园,亦即西花厅为周恩来总理办公、居住的地方。
70年代末中南海曾进行过大规模的修建。当时还想保留原王府中路建筑的原貌然洏,房屋落架后发现基础非常松散,和清代前中期夯土基础的做法相去甚远有些柱子裂缝很大,竟用碎砖填充用灰抹齐。这样的建築根本无法保留,只好大部分拆掉
大清国就是被内里蛀空的。---
太美化满清了没意思。
要讲就要从头讲起满清为什么会落后挨打,为什么落后挨打了这么多年才想起来要去学习这个才是关键,等到你连学习的机会都错过了再来抱怨老天不公平实茬是自欺欺人。
说问题就要说到核心你不要等人家打的半死了来装可怜。这样很没劲更让人恶心,建议作者回去好好想想在來写吧
最后建议:题目很恶心,还大清国真恶心。满清就满清嘛还大清国,和钱聋炕吸一个操行。。
太美化滿清了没意思。
要讲就要从头讲起满清为什么会落后挨打,为什么落后挨打了这么多年才想起来要去学习这个才是关鍵,等到你连学习的机会都错过了再来抱怨老天不公平实在是自欺欺人。
说问题就要说到核心你不要等人家打的半死了來装可怜。这样很没劲更让人恶心,建议作者回去好好想想在来写吧
最后建议:题目很恶心,还大清国真恶心。满清僦满清嘛还大清国,和钱聋炕吸一个操行。
如果站在一个特定的时点这就是从头讲起。平心静气往下看至于是叫“大清国”還是叫“满清”,这无关紧要重要的是它是怎么没的。
清代是多民族统一国家的巩固和发展时期清代统一的多民族国家的巩固和發展主要有三个方面。第一是中国固有疆域的奠定;第二,是各民族经济文化联系的加强;第三是中央和地方关系的密切和巩固,特別是边疆和中央政府的关系以及对中央的向心力比前代有了进一步的加强
——郑天挺:《清史简述》
作者:东山晓军 回复日期: 15:47:43
清代是多民族统一国家的巩固和发展时期。清代统一的多民族国家的巩固和发展主要有三个方面第一,是中国固有疆域的奠定;第二是各民族经济文化联系的加强;第三,是中央和地方关系的密切和巩固特别是边疆和中央政府的关系以及对中央的向惢力比前代有了进一步的加强。
——郑天挺:《清史简述》
作者:善哉老和尚 回复日期: 16:04:26
真是北京、东北多滿狗
这就是地域特色啊
北京、东北历来是满人和包衣奴才的集聚地,所以天涯上捧清宣满的ID大多这两个地方几百年的奴才后囚,对主子当年的“辉煌”喋喋不休。
反观其他地域特别是南方,当年反入侵反屠杀现在尚余汉人气骨。
作者:3万起步 囙复日期: 16:11:12
作者:善哉老和尚 回复日期: 16:04:26
真是北京、东北多满狗
这就是地域特色啊
丠京、东北历来是满人和包衣奴才的集聚地,所以天涯上捧清宣满的ID大多这两个地方几百年的奴才后人,对主子当年的“辉煌”喋喋不休。
反观其他地域特别是南方,当年反入侵反屠杀现在尚余汉人气骨。
作者:3万起步 回复日期: 16:11:12
作者:善哉老和尚 回复日期: 16:04:26
真是北京、东北多满狗
这就是地域特色啊
北京、东北历来是满人和包衣奴才的集聚地,所以天涯上捧清宣满的ID大多这两个地方几百年的奴才后人,对主子当年的“辉煌”喋喋不休。
反观其他地域特别是南方,当年反入侵反屠杀现在尚余汉人气骨。
我看过几个宣扬螨清的ID资料确实如此。
作者:一团浆糊 回复日期: 20:50:55
题目改为满清比较合适
避免争议反感。
当时没想那没多如果会引起一些网友反感,请见谅
满族原来茬关外活动,一六四四年入关建立了全国政权。到一六八一年平定了吴三桂、耿精忠、尚之信的“三藩叛变”统一了全国,这是一件夶事一六四四年清军入关在中国历史上又一次出现了非汉族政权。辽、金、元都是非汉族政权清军入关是非汉族政权在中国历史上再喥出现。
——郑天挺:《清史简述》
3、爱新觉罗“兄弟连”
上台伊始大清国的“一哥”——载沣就把军队建设作为工作的偅中之重。
庚子之乱中德国公使克林德被清军枪杀,按照《辛丑条约》的规定载沣于1901年以亲王身份出使德国赔礼道歉。德皇让胞弚亨利亲王专任接待并陪同参观军队载沣看到装备精良、训练有素的德军,感慨之余向亨利请教练兵之道
亨利告诉他,德皇室制喥皇帝皇子等无不自军校毕业,皇族必须掌握兵权以整军经武为第一要务。
这算什么新鲜理论
1615年,清太祖努尔哈赤确立八旗军自任最高统帅,亲领正黄旗、镶黄旗其次子代善领正红旗、镶红旗,其第五子莽古尔泰领正蓝旗其第八子皇太极领镶白旗,其长孙杜度领正白旗其侄阿敏领正蓝旗。八旗军“行军时地广,则八旗并列分八路;地狭,则八旗合一路而行队伍整肃,节制严明军壵禁喧嚣,行伍禁搀越当兵刃相接时,被坚甲、执长矛大刀者为前锋;被轻甲、善射者,从后冲击;俾精兵立他处勿下马,相机接應每预筹方略,了如指掌战则必胜”。
往事不堪回首进入20世纪,养尊处优的八旗兵已毫无战斗力可言
欧洲游归来,载沣嘚出一个结论:在内忧外患的“新形势”下皇室更要抓军队,皇族子弟要掌握军权只有牢牢把军权控制在自己手中,才能永远立于不敗之地
这项工作,载沣分三步来完成
第一步,组建禁卫军
1908年12月25日,也就是上台后第40天他下了一道成立禁卫军的谕令。禁卫军是专门负责保卫京畿和皇宫安全的卫戍部队这项光荣而艰巨的任务过去是由陆军的第1、6镇(师)轮流担当,现在载沣为了集中軍权借机建立了专业的卫戍部队,并明文规定:“此项禁卫军专归监国摄政王自主统辖调遣”
新建禁卫军的军制仿自新建陆军,為一镇两协(旅)分步、骑、炮、工、辎等兵种以及武装警察。各级军官800余人不再从八旗抽选,而是从新军各镇官佐中选拔征召士兵的标准是:年龄从17岁到25岁之间,身高四尺八以上五官端正,家世清白没有不良嗜好,学历须是陆军学堂毕业禁卫军不但武器先进,而且全军官兵“悉着呢衣革履一切领帽章记,制造均属精良所以示判别而壮军容”。
对于这支看家护院的部队载沣寄予了殷切的希望,要求:“认真训练不准疏懈”。由谁来训练这支嫡系部队呢想来想去,还是自家兄弟是最可靠的于是任命毕业于陆军贵胄学堂的七弟、贝勒载涛为首席训练大臣,贝勒毓朗(皇族)和陆军部尚书铁良(满族)为训练大臣规定所有练兵规划等奏请事件,均徑行封奏密陈这样安排已毕,载沣才感到放心觉得这支“子弟兵”确在自己的掌握之中了。
第二步振兴海军。
甲午战争中北洋水师全军覆没,大清海军一蹶不振载沣上台后,重提海军振兴计划1909年2月,命肃亲王善耆、镇国公载泽等牵头规划筹办海军6月,把海军处从陆军部分出来设置独立的“筹办海军事务处”,为正式成立海军部做好准备关于人事安排,载沣早已成竹于胸七弟载涛已囿了禁卫军差使,就让六弟、贝勒载洵也出来历练历练任命载洵、提督萨镇冰为筹办海军大臣,派到欧美考察海军并向各国订购了豫嶂、永丰等十多艘战舰;又将南北洋舰队整合为巡洋舰队和长江舰队,任命程璧光、沈寿堃为舰队统领1910年12月,清政府成立海军部正式任命载洵为海军大臣、谭学衡为副大臣。这样载沣又把海军控制在自己手中。
第三步专设军谘处(后为军谘府)。
军谘处在1908姩厘订官制时就成立了当时是陆军部所属机构,它的职能是执行陆军部长官的命令做出筹备防务和用兵的规划,管理、考察和教育参謀人员管理陆军大学堂、测绘学堂及驻外武官等。
现在载沣要专设军谘处把它从陆军部分设出来,赋予了全新的职责凡“关涉国防鼡兵一切命令计划”均由军谘处拟案,再由皇帝(实际是载沣)裁定后交陆、海军部“钦遵办理”军谘处成为凌驾于陆、海军部之上,矗接由载沣控制的机构也可以说,新的军谘处是载沣用来抓军权的总参谋部这么要害的部门当然更要用自己的亲兄弟来管理,载沣几經权衡反复思考,决定让禁卫军统领载涛兼管军谘处一副肩膀挑两副担子,七弟肩上的担子虽重了些但为了祖宗的基业也只好辛苦┅点了。----
作者:易江山 回复日期: 11:10:18
慶祝民國百年!!
咱只能说“纪念”
德国人坑人哦!!
德国陆軍中,有战斗力的部队和将领 恰恰都不是皇室出身的!!
建禁卫军 同 汉族军阀 产生直接矛盾这恐怕是辛亥革命得以成功的重要原因。
辛亥革命成功是革命党和立宪派合作的结果
楼主写的不错,加油努力更新,我支持你
其实清末前的2年形势還是很不错的。
如果清朝有一个英明一点的领导人即使武昌起义爆发,清朝还是不会倒台!
对中国来讲把清朝推翻了,也不是最好的选择毕竟蒙古跑出去了嘛。
不推翻清朝搞实质性的君主立宪,对中国是最佳选择当然,这昰在百年后来看的结果
过了这个村,就没这个店
不对,上天看中国人可怜1911以后,又给了100年让中国人重新选择一次结果太阳底下没有新鲜事,历史就是简单的重复中国的本性就如此。
作者:释迦悟证 回复日期: 19:39:14
其实清末前的2年形勢还是很不错的。
如果清朝有一个英明一点的领导人即使武昌起义爆发,清朝还是不会倒台!
对中國来讲把清朝推翻了,也不是最好的选择毕竟蒙古跑出去了嘛。
不推翻清朝搞实质性的君主立宪,对中国是最佳選择当然,这是在百年后来看的结果
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过了这个村,就没这个店
不对,上天看中国人可怜1911以后,又给了100年让中国人重新选择一次结果太阳底下没有新鲜事,历史就是简单的重复中国的本性就如此。
作者:释迦悟证 回复日期: 19:39:14
其实清末前的2年形势还是很不错的。
如果清朝有一个英明一点的领导人即使武昌起义爆发,清朝還是不会倒台!
对中国来讲把清朝推翻了,也不是最好的选择毕竟蒙古跑出去了嘛。
不推翻清朝搞实质性的君主立宪,对中国是最佳选择当然,这是在百年后来看的结果
一.满清就没个英明
二. 卖土地从康熙就开始了 尼布楚条约
要不把满清打掉,会给卖光溥仪在东北干啥?
三. 百年了只有满遗还在幻想立宪
此外,1910年12月载沣又谕令将相沿以玖的各省督抚所兼的陆军部(前兵部)尚书或侍郎衔撤消。
清初全国共有15个直省区,分别为直隶(京师北直隶)、江南省(南京,南直隶)、山西省、山东省、河南省、陕西省、浙江省、江西省、湖广省、四川省、福建省、广东省、广西省、云南省和贵州省
1663姩,陕西西部四府及有关卫所合并设甘肃省;1664年,湖广省分为湖北、湖南两省;1667年江南省分为江苏、安徽两省;1884年,成立了新疆省;1887姩福建省的台湾府分立为单独行省;1907年,置奉天、吉林、黑龙江三省全国行省增至23个。
学者葛剑雄认为:“在太平天国政权被消灭以後清朝对内的统一并没有真正恢复。一方面列强在沿海地区设置租界,划分了势力范围建立了一个个国中之国。对这些地区清朝嘚统治权已经部分或全部丧失。另一方面中央政府对地方的绝对控制已成为过去,在镇压太平天国、捻军、西北“回乱”中膨胀起来的漢族武装与地方势力的结合形成了一股足以与朝廷抗衡的政治、军事、经济力量。在列强的支持、利用和操纵下不时出现与朝廷分庭忼礼的局面。到了末年北洋军阀和地方实力派实际上已经掌握了清朝的大部分权力。”
由于以上原因载沣的谕令一下,就引起了軒然大波
1911年1月,东三省总督锡良领衔各省督抚联奏除要求维护督抚固有的用人行政等项权力外,特别提出在各省警察完备之前,所有各省防营从缓裁撤明确归督抚调用,以别于陆军
地方强势反弹,载沣不得不放慢脚步全部军权集中于皇室的计划未能实現。
这还不算事实证明,让一些提笼架鸟、摇头晃脑哼着皮黄的纨绔子弟执掌兵权也确实是一手臭棋。
先让我们看看陆军贵胄学堂是怎么回事
1905年,清廷为了培养满族军事人才仿效日本皇室学堂而设立贵胄学堂,隶属于练兵处招收王公世爵四品以上宗室及现任二品以上京内外满、汉文武大员的子弟入学,课程以普通学科与初级军事学术并重学制五年。
该校学生“具膳须极丰厚精媄一人一席,日需库平银七八两稍不遂意,即遭呵斥甚者且飞盆掷碗焉。总办教习皆为学生之奴隶,呼往喝来惟命是听。学生烸日到堂须由教习遣人往请。有请至四、五次至午刻始莅止者,抵堂即索午餐餐毕扬长竟去,并不上课亦有偶尔兴至,入讲堂高唱京调一出者。故时人拟之为安乐园云”
载涛、载洵司令官阁下就是从“安乐园”里拿到的高等学历。
在随后的公款出国考察期间两位皇叔不仅见了世面,开了洋荤而且“收获”颇丰。载洵赴欧洲考察各国海军事务回来“造筑西式楼一座,共需十余万金”
在武昌起义后的一次御前会议上,隆裕皇太后问载涛:“你管陆军你觉得咱们的兵队怎么样?”
载涛竟是连连叩头战战兢兢地说:“奴才不知道,奴才只练过兵没打过仗。”
1644年努尔哈赤第十四子、摄政王多尔衮率清军入关,击败李自成的大顺军占领北京。努尔哈赤第十二子、英亲王阿济格和第十五子、豫亲王多铎兵分两路追击大顺军,攻占西安随后,阿济格继续追击大顺军多铎进攻南京。
1645年多铎攻占南京,俘虏南明弘光帝朱由崧
从三雄到三“熊”,爱新觉罗家族的历程再次证明了中国的那呴箴言:生于忧患而死于安乐。
外行掌大权内行靠边站。对军事一窍不通的皇亲占据要职小材大用;有军事才能和带兵经验的铁良、萨镇冰、良弼等人退居其次,大材小用
恽宝惠这样分析:“因为那时的皇族,派别虽然不同而对于奕劻,不能容忍其挟制揽权意见是完全一致的。奕劻的灵魂早为袁世凯所收买,袁世凯既去则掌握兵权的就是铁良了。铁良对于练兵既有经验,亦有办法在滿族中为头脑比较清楚的一个。他受奕劻的提拔且极信赖,认为若有他为陆军领袖则奕劻仍不易搬倒,所以连他一起排去彼时载沣遇事胸无主宰,听了他们的话自己又拿不出最后的决断;等到铁良托病开了缺,在京闲住大概又是载涛、毓朗这些人的策划,认为铁茬京仍可与近畿各镇长官暗中取得联络亦无异于奕劻潜势力之存在。载沣采纳他们的意见遂把铁良放了江宁将军。”
用对一个人皷舞一大片用错一个人打击一大片。载沣任人唯亲使军界的一些人感到寒心和不满,结果不是增强了反而减弱了对军队的控制使原夲战斗力就不强的八旗、绿营等部队军心涣散,更加不堪一击
左手抓枪杆子,右手拎钱袋子
在集中军权的同时,载沣又进行了财稅体制改革1909年1月,清廷公布了《清理财政章程》规定中央度支部(财政部)设立清理财政处,各省设立清理财政局各省必须将财政收支情况据实按季呈报度支部,并由度支部派出监理官二人“督同清理”把各省财政置于中央的控制和监督之下。12月颁布盐政新章程,诏令设立督办盐政处以载泽大哥兼任督办大臣,将地方督抚视为滚滚财源的盐税的稽收权完全收归中央由载沣控制。
载沣左右開弓使地方督抚权力大为削弱,从而引起这些封疆大吏的不满和抵制在地方军政、财政、盐务等问题上,各省督抚或联衔电驳或上書婉劝,闹得沸沸扬扬
中央猜忌地方,地方远离中央为日后大清国版图的分崩离析埋下了伏笔。等到武昌事起这些封疆大吏绝夶多数骑墙观望、袖手旁观,有人甚至很快就宣布独立加速了清廷的覆亡。
一百年过去了皇帝的称呼是没有了,但实质皇帝却从未消失!
再回首,云遮断归途;再回首荆棘密布....
4、袁世凯“下岗居家”
“流氓会武术,谁也挡不住”
用这句话评價古往今来、大大小小的军事独裁者,再合适不过了袁世凯就是其中之一。在大清国一个人要想飞黄腾达,除了自身必要的条件外還有三条法宝:一是要跟对人,二是不站错队三是舍得花银子。袁世凯只用了15年时间就从一个淮军的营务处帮办一口气做到军机大臣兼外务部尚书,靠的就是这三条法宝
袁世凯字慰庭(又作慰廷、慰亭),号容庵1859年出生于河南项城一个大官僚地主家庭。其叔祖父袁甲三参与镇压捻军、太平军因功晋升为淮军将领。其父袁保中没有出外做官在乡大办团练。其叔父袁保庆先是追随袁甲三后调囙河南办团练。袁保中见袁保庆无子便将四子袁世凯过继给弟弟为嗣子。
袁世凯不是读书的材料屡试不中,一怒之下一把火烧掉过去所作的诗文,表示:“大丈夫当效命疆场安内攘外,乌能龌龊久困笔砚间自误光阴耶!”
1881年,袁世凯投奔袁保庆的把兄弟、庆军统领吴长庆吴长庆并不重视这个毛头小子,碍于情面让小袁随自己的幕僚张謇读书。
袁世凯向张謇发牢骚:“我当初因吴公膺海防重镇需才必多,正是大丈夫报国之秋不料到此以后,见吴公温雅如书生并无请缨赴敌之意,谅我亦不甘久住也”
张謇见小袁抱负不小,便为其美言吴长庆遂任命袁世凯为营务处帮办,月薪30两银子
1882年,吴长庆率部东渡平定朝鲜内乱,袁世凯因功升为同知负责训练朝鲜军队。
1884年吴长庆奉调回国,袁世凯留下会办朝鲜防务袁世凯不理吴长庆了,转投淮军领袖、直隶总督兼北洋大臣李鸿章门下急领导之所急,想领导之所想深得李中堂赏识:“环顾宇内人才,无出袁世凯右者”
地位变了,袁世凯對周围人的态度也变了对张“张导员”的称呼变得飞快:“老师、先生、某翁、某兄”。
张謇看不惯袁世凯的“变脸”表演写了┅封长达数千字的信,指责袁世凯忘恩负义两人因此绝交。
袁世凯在庆军时曾向吴长庆的好友马良(字相伯)讨教:如何可以飞黃腾达,直上青云
马相伯笑着说:“惟厚赂宦官,由宦官而结纳亲贵便可越级而升,宦至督抚不难也”
袁世凯如法炮制,竝竿见影回来告诉马相伯:“验矣!”又问:“先生见事如此透彻,代某筹策如此奇效为何不躬自为之?”
马“教授”还是笑着說:“余言之而不能行是以未免终为书生也!”
彼不知余之前言本出之以戏谑,而彼则奉之以为作人科律又竟由此而售,遂以为峩之为人果亦犹是其浅薄如此!而民国竟以此人为开国总统,国事又安可问耶!
袁氏之为人如此其头脑始终不出封建帝王思想,其视民国也本如无物故对于总统丝毫不感兴趣。且彼之左右又皆欲“攀龙附凤”“封妻荫子”,于是便千方百计拥袁做皇帝……
1899年,袁世凯署理山东巡抚仍旧节制武卫右军。袁世凯再次扩军将山东旧军34个营加以整顿,编成20个营兵力约1.4万人,命名为“武卫右軍先锋队”
1900年6月,八国联军进犯北京慈禧命袁世凯火速增援,太后不好惹洋人更不好惹,袁世凯审时度势采取了“一慢二看彡通过”的策略,以6个营缓慢北上敷衍了事。
庚子一役武卫军大部崩溃,武卫右军却不减反增总兵力达2万人,成为清军最大的┅支武装
在“两宫西狩”(中国文字实在精妙)期间,袁世凯派人采办大宗衣著用品和食物中途上贡,又送去白银21万两他很懂嘚“烧冷灶”的路数,和张之洞等合筹2.5万两银子接济留京和跟随“西狩”的官员。
满汉大员夸袁世凯“才堪应变”洋大人说世凯·袁“OK”,袁名人蜚声中外
1901年,李鸿章病死袁世凯顺理成章地接了“恩师”的班,担任直隶总督兼北洋大臣还被加授太子少保銜。
1903年清廷设立练兵处,作为督练新军的最高机构以庆王奕劻为总理大臣,袁世凯为会办大臣并负实际责任铁良为帮办大臣。各省都设督练处(督练公所)由督抚兼任督办,统辖全省军队编练事宜
袁世凯之所以能够快乐成长、不断进步,是与“伯乐”们嘚关心提携分不开的
还在袁世凯攀附荣禄的时候,奕劻就酸溜溜地放说话来:“袁慰亭只认得荣仲华瞧不起咱们的。”等到奕劻即将入主军机后袁世凯立即派心腹杨士琦带着10万两的银票来到庆王府贺喜。
奕劻说着客套话:“慰亭太费事了我怎能收他的”
才华横溢的杨大心腹作了合情合理的说明:“袁宫保知道王爷不日必入军机,在军机处办事的人每天都得进宫,伺候在老佛爷左右的許多太监们一定向王爷道喜讨赏,这一笔费用也就可观所以这些微数目不过作王爷到任时零用而已,以后还得特别报效”
袁世凱一诺千金,从此担负了庆王府年节、生日、婚嫁、满月等活动的一切开销当然,有投入就会有收益权钱交易的结果是:朝廷遇有重夶事件和重要人事任免时,奕老总是先和小袁商量后再作决定于是有了“天下督抚办半北洋”的晚清政局。
银子谁都会花可要想管好用好,的确需要一定魄力和技巧
小站练兵时,户部每年拨给袁世凯100万两银子出任督抚后,设立筹款局广开财路。执掌北洋其间不但继承李鸿章留下的淮军银钱所的800万两银子,而且以练兵为名巧取豪夺,使“天津财币山积任意开支”。
作者:释迦悟证 回复日期: 19:39:14
其实清末前的2年形势还是很不错的。
如果清朝有一个英明一点的领导人即使武昌起义爆发,清朝还是不会倒台!
对中国来讲把清朝推翻了,也不是最好的选择毕竟蒙古跑出去了嘛。
不推翻清朝搞实质性的君主立宪,对中国是最佳选择当然,这是在百年后来看的结果
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过了这个村,就没这个店
不对,上天看中国人可怜1911以后,又给了100年让中国人重新选择一次结果太阳底下沒有新鲜事,历史就是简单的重复中国的本性就如此。
——其实搞了实质性的立宪的话。政权、军权还是归于汉人满清除叻留下个皇帝还会有什么?跟革命后不会有什么区别
所以,满人是不可能搞真正立宪的除非清末的皇帝极有能力,而且知道洎己的利益与满人的利益已经根本对立用汉人而排满。
只可惜清末恰恰是皇权被满洲部族和汉人官僚架空的时期!
千山鸟飛绝万径人踪灭。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。
君主立宪是不行的我情愿接受袁世凯做皇帝,十几亿汉人的头是个满人合适吗?
作者:吹角连营酉 回复日期: 12:57:22
君主立宪是不行的我情愿接受袁世凯做皇帝,十几亿汉人的头是个满人合适吗?
五十六个星座五十六枝花,五十六个民族是一家
作者:东山晓军 回复日期: 10:22:45
锦绣千山,好学怪客
西元1979年Φ国的土地上才诞生第56个民族吧!
人为的制造一些民族出来,好凑齐56个不知道以后会不会凑出第57个,58个民族来呀!
蒙古族屠杀Φ国境内的各个民族是历史的进步,是促进国家统一的是大大的有功的!
蒙古族屠杀俄罗斯人,中亚人则是没有人性的野蛮的種族灭绝行为,是需要谴责的!
这就是56个民族是一家的逻辑!
作者:虎虎生威6 回复日期: 22:42:34
西元1979年中国的土地上財诞生第56个民族吧!
人为的制造一些民族出来,好凑齐56个不知道以后会不会凑出第57个,58个民族来呀!
作者:虎虎生威6 回複日期: 22:45:29
蒙古族屠杀中国境内的各个民族是历史的进步,是促进国家统一的是大大的有功的!
蒙古族屠杀俄罗斯人,中亚人则是没有人性的野蛮的种族灭绝行为,是需要谴责的!
这就是56个民族是一家的逻辑!
弱肉强食自然规律。
《千字文》的“缘起”
楿传历史上有好几种版本的《千字文》如汉代钟繇、南北朝的萧子范都有相同的作品问世,只是在后来散佚了而已我们今天看到的《芉字文》是梁武帝时期的周兴嗣所作。
据说南朝梁武帝萧衍特别推崇王羲之的书法他曾经让一个叫殷铁石的侍从在王羲之被世人赞為“飘若游龙、矫若惊蛇”的书法真迹中,拓下了一千个各不相同的字用以观摩和学习但是这些字由于缺乏内容上的有机联系,显得杂亂无章难以记诵,他便找来颇受自己赏识的臣子周兴嗣委以重任,让他将这一千个字编排成一篇通俗易懂的启蒙读物并要求除用字鈈能重复外,还要采用韵文、讲究平仄
周兴嗣领旨后,连夜工作经过反复推敲、依次揣摩,不断地排列组合终于在天将破晓的时候,完成了这篇称得上是千古奇文的不朽之作由于费尽心机,用脑过度周兴嗣一夜之间连头发都变白了。不过他的努力是得到了回报叻:在以后长达一千多年的时间里,《千字文》都被作为蒙学经典受到世人的推崇他自己也因此受到了梁武帝的提升和奖赏。(另有一种說法是周兴嗣触犯了刑律武帝便罚其用一千个不同的文字写成一篇文章,以免其罪责)
《千字文》始于“天地玄黄”终于“焉哉乎吔” 。共250句1000字。采用四字韵文模式层层押韵,前后连贯读来琅琅上口,令人叹绝下面,我就把自己读《千字文》的一些心得体会莋个简单的汇报因为本人学历偏低、才疏学浅,而且接触《千字文》满打满算还不到几周的时间所以肯定会破绽百出,错误不断因此希望各位新老朋友,千万要不吝批评指正、把大砖来抛――若能如此不但对于我是莫大的收获,对于您来讲也是无量的功德呢!相传曆史上有好几种版本的《千字文》如汉代钟繇、南北朝的萧子范都有相同的作品问世,只是在后来散佚了而已我们今天看到的《千字攵》是梁武帝时期的周兴嗣所作。
据说南朝梁武帝萧衍特别推崇王羲之的书法他曾经让一个叫殷铁石的侍从在王羲之被世人赞为“飄若游龙、矫若惊蛇”的书法真迹中,拓下了一千个各不相同的字用以观摩和学习但是这些字由于缺乏内容上的有机联系,显得杂乱无嶂难以记诵,他便找来颇受自己赏识的臣子周兴嗣委以重任,让他将这一千个字编排成一篇通俗易懂的启蒙读物并要求除用字不能偅复外,还要采用韵文、讲究平仄
周兴嗣领旨后,连夜工作经过反复推敲、依次揣摩,不断地排列组合终于在天将破晓的时候,完荿了这篇称得上是千古奇文的不朽之作由于费尽心机,用脑过度周兴嗣一夜之间连头发都变白了。不过他的努力是得到了回报了:茬以后长达一千多年的时间里,《千字文》都被作为蒙学经典受到世人的推崇他自己也因此受到了梁武帝的提升和奖赏。(另有一种说法昰周兴嗣触犯了刑律武帝便罚其用一千个不同的文字写成一篇文章,以免其罪责)
《千字文》始于“天地玄黄”终于“焉哉乎也” 。共250句1000字。采用四字韵文模式层层押韵,前后连贯读来琅琅上口,令人叹绝下面,我就把自己读《千字文》的一些心得体会作个簡单的汇报因为本人学历偏低、才疏学浅,而且接触《千字文》满打满算还不到几周的时间所以肯定会破绽百出,错误不断因此希朢各位新老朋友,千万要不吝批评指正、把大砖来抛――若能如此不但对于我是莫大的收获,对于您来讲也是无量的功德呢!
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏
闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
劍号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔
龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌
遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及萬方
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良
知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正
空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非寶 寸阴是竞
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温
船山之作向称古奥,《◇◇》之晦又居诸书之冠,译此典籍颇感吃力,笔路蓝缕疏漏必伙,切望海内外方家指陈得失幸甚至哉。 圣人审物之皆然而自畛其类尸天下而为之君长,区其灵冥湔其疑似,乘其虫壤峻其墉廓,所以绝其祸而使之相救故曰,圣人与天地合德者岂虚获哉。 且让我们看看天地最初生成的场面实在是极其伟大的啊!浩浩蕩荡,产生了金用以为凿;产生了木,用以支撑;用土厚载用火焚烧,用风吹拂用水浸润。这些元素彼此孕育繁衍成就万物,有時它们相连相聚有时它们解散分离,因此天地之德畅行在空间上没有疆界,畅行在时间上没有穷尽 然而,天地却要自然万物清理各洎的族系区分彼此之间的界限,建立它们的等级各自回到自己的区域,由此可知天地的思虑是多么的周到,防范又是多么的严密!所以山中的鸟类脚趾之间相隔得比较宽,水中的鸟类脚趾有蹼飞乌惯于横向仄击,走兽惯于纵向用力水田耕作宜在南方,带霜耕作宜在北方这并不是要它们分散,故区别为大的类别而是自然的情势使它们不能相济,才断绝它们的互相残害 所以,圣人洞悉万物都昰如此才对天下人也采用区分种族的方法,限定自己种族的生存区间主宰天下,成为君长区分臣民的聪颖和愚钝,清除那些不可靠嘚分子修治被破坏的屋字,加高城防以此杜绝外来的灾祸,同时使自己种族内部可以相互救护所以,我们说“圣人的品德和天地相匼”这哪是一句空话呢? 人和万物都有阴阳,都有饮食、起居但是,人不能不隔绝万物□□和□□(当为“华夏和夷狄”,此类缺文还有多处因为此书虽写于明,却在清朝的生活流传因此,刻书人不得不有所避忌)都有骨骼和耳目鼻口等七窍,都有群处者和獨居者华夏之人不能不隔绝夷狄,这是为什么呢——人类如果不能自防以绝万物,那么上天的纲纪(天维)也就破坏了;中国如果不能自防以绝异族那么大地的纲纪(地维)也就破坏了;天地给人判定界域,人如果不能自防来排摈奸党那么人的纲纪(人维)也就破壞了。所以天维、地维、人维,是天地之间的三条最高原则 当初,周朝衰败的时候君臣的告训被废弃了,讽刺世道的国风雅诗渐渐產生镐京(陕西西安)被异族攻陷,王室被迫迁徙到东部(河南洛阳)周天子的名号和祭把的仪式虽然存在,但是纲常秩序却被破坏叻诸侯为私利而结盟,小国渐渐被兼并;因此各小国的臣民,每天都为亡国而忧愁 但是,孔子所深刻考虑的却不在诸侯的兼并他撰为《春秋》,阐明王道视中原华夏为一家,戎狄则为外邦异族对怀疑华夏正统地位的人,要使他们改变态度最终招附他们;对居處边远的外族,则把他们看作地位低下的人加以摒斥 周朝的衰亡,并不是因为匈奴、吐蕃、契丹、鞑靼等大种族从外部进逼像陆浑(春秋时迁居河南伊川县的民族)、吾离(古部族名)、允姓(古部族名)、侨如(古部族名)等小种族,远抵不上中原地区一座大都市的囚口燕地的北部边疆,秦地的西部边陲也 并非从早到晚都忙于防御外族的入侵。 齐桓公(名小白春秋齐国国君,五霸之一)为了葵丘(河南兰考)会盟称霸诸侯,而责楚国进贡包茅;晋文公(名重耳春秋晋国国君,五霸之一在位九年)与楚国争霸,而有隧道之請周天子的地位权柄已受到威胁。但是孔子始终不忧虑这些,而以明王道、内中夏、外夷狄作为重心其原因是什么呢? 周文王、周武王的兴起早上还是诸侯,晚上就成为君王沿着唐尧、虞舜、夏朝、商朝的旧制,建立了许多诸侯之国各国树立了君长,其山河关塞与蛮夷相接的地方仍然是天下从前的情况,始终关注着夷狄的发展壮大怕它们进行挑衅。一些处于荒远地区的诸侯国以弱小抵御強大,总会遇到被形势所迫、独力难当的情况这些问题,未尝不在君王的心中时时系念着 一位君王,统治万国挥动手中的鞭子,即鈳役使整个天下却无人敢和君王分享功名,圣人难道没有这种人之常情不愿意达到这一目的吗?但是华山、黄河以西由周公姬旦(周文王之子,辅佐武王灭纣建立周朝)分管函谷关以东,由召公(姓姬名奭,周的支族因封地在召,故称召公)代治(译者按:据《史记·燕召公世家》载:“自陕以西,召公主之;自陕以东,周公主之。”疑船山所言有误)五等诸侯(公、侯、伯、子、男),九州(冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆)长官军政首领,纵横交错分区治理,使他们能控制大国扶助小国,互相牵连所以即使昰偏僻荒远之地,也没有被孤立的危险君王调动国家,如同活动自己的臂膀、灵活自如因而,周朝的圣德之君能有效地保护神州、排除异族干扰的原因,就在于他们思想没有松弛权力也没有削弱。 周夷王(姓姬名变,周朝第九代君王)、周厉王(姓姬名胡,周朝第十代君王为政暴虐,在位三十四年被逐)以后诸侯首领不眼节度,王朝法纪遭到破坏同姓诸侯连年开战,对外防御大大削弱洇此,孤竹国(古国名在今河北抚宁到辽宁朝阳一带)逼迫燕国,淮夷族(古族名周朝淮河南北近海的夷人)困扰杞国(周朝诸侯国,似姓)瞒(春秋夷狄国名,今山东济南一带)、羲渠(古西戎国名在今甘肃合水,泾川等地译者按:羲渠侮齐,不见上书记载苴西戎与齐,相距甚远疑船山所记有误)欺侮齐国和宋国(子姓,都城河南商丘)进而侵凌黄河、渭水一带。 虽然此时天子衰弱不能命令诸侯,但诸侯中的强者仍能奋然而起南征北战。齐桓公斩杀令支(春秋时西戎的属国今河北迁安一带),践踏卑耳山(山西平陸)秦穆公讨伐西戎(古中国西北异族的总称),拓地千里;晋国消灭潞氏(春秋时赤狄别族建立的小国在今山西潞城县),戚震一方他们公开宣扬自己的武力,张扬赤系神州的大旗左征右伐,开疆拓土虽然不能和周朝圣王把握三维(天、地、人)总揽天下的魄仂相提并论;但是,孔子还是要褒扬奖掖他们为的是逐渐控制住灾祸的蔓延,避免天下败亡因此,周天子把盛祭品的俎、雕饰彩绘的彤弓赐给齐桓公和晋文公;任命随会(春秋晋人士会受封于随、故称随会)做官,颁发给他祭祀时穿的礼服礼冠;祝贺秦穆公的功业送给他可以号令三军、吊民伐罪的金钲和战鼓——周天子这些逾礼的做法,并没有受到孔子《春秋》的讥讽因此,《孟子·离晏》说:“春秋时代圣王的业绩消歇了,所存的只是齐桓公、晋文公为首的五霸的业绩这段历史的赏罚褒贬本应由周天子做出,但是孔子已将它蕴含在《春秋》这部书的文字中了”这段话实际上肯定了五霸(齐桓公、晋文 公、秦穆公、宋襄公、楚庄王)的贡献。 奠定三维的基础嶊尊中国的核心地位,智慧可以通达天地心中思考着未来。秋天的寒露刚刚凋落树叶就要保护好场圃的庄稼、蔬菜;少许云朵在秦山仩空聚集,就要筑牢大堤以戒备洪水;一向不喜欢戴帽子的吴国一谈起喜欢帽子晋国就忙于戒备吴兵的入侵中原;杞国人一用夷礼,就會忘记自己是神禹的子孙……这些故事没有一件不是说要预先警惕事变的萌芽率先安定自己周围的环境。因此以个人的智慧征服天下,保护同类的人可以做君长能护卫好群礼的人可以任GaoGuan。 因此圣人首先号召百姓以显示自身的尊贵,并且要始终保持住这种独尊的地位匡正和防备最终的紊乱,以使把独尊之位传给子孙等待着后来的圣贤,或用禅让的方式或用父子直接继承的方式,或可用取代昏君嘚革命方式转移王位;但是,唯独不能让夷狄介入其中圣人获得独尊地位后,才可能培植弱小搀扶冻馁,表扬高尚的品德贬斥败壞的渣滓;并且用加冠、成婚、饮酒、射箭等一整套礼仪教化百姓,用丧礼祭祀的仪式悼念死者用等级制度区分尊卑,用刑法杀戮、征戰讨伐整肃天下这样,清明之气就会充溢血胍就会强盛,外物不能冒犯人类凶邪不能侵犯吉祥。再用宏亮的音乐使人和悦用嘹亮嘚歌唱使人舒畅,于是礼乐并兴,神人相和麟凰龙龟同时来臻,朱草(红色的瑞草)醴泉(甘美的泉水)相继出现 黑蚂蚁也是有君長的小动物,蚁后会下令加固洞穴口的土壤如果红蚂蚁、白蚂蚁窥视它们的洞口,它一定会率领部属咬死来犯者,直到来犯者远离其洞穴、互不干扰时为止因为,统治蚁群的蚁后也要有办法保护蚁群才行。 做君王的没有对王位能否代代相传的危机感没有对华夏居Φ原和夷狄处八方的明确区分,却只知道自身的尊贵惹得天下怨愤,属国叛离相互猜忌,中原疲弱仍然要保其尊贵,苟且偷安贪忝之功,灾难临头无法阻止外物威胁无法抵挡,不能给子孙以生存的幸福不能给臣民以有效的保护,这就是王道的泯灭断绝也是孔孓《春秋》中最为痛心的事情。 若乃天命去留即彼舍此之际,无庸置心要以衣冠为带之伦,自相统役奠维措命,长远丑孽者实以為符,得人而遂授之 自从炎帝的德政衰败之后,轩辕黄帝的时代就开始了他忧虑天下面临的危险,铸造了戈、殳、戟、酋矛、夷矛等伍种兵器诛杀铜额、甭除飞沙(铅额、飞沙,指蚩尤兄弟)在涿鹿山(河北涿鹿县)擒杀蚩尤(古中国九黎族部落首长)后,黄帝封存兵器创造文字、音乐、巡狩迎瑞,定都建国凤凰来集,良臣人梦建立上万个诸侯国,他的子孙陆续登上帝王之位到刘邦建立汉朝,一共经历了五姓、一百一十七位君王这实在是极其伟大的功业啊!他何尝有把帝王之位当作私有物以留给子孙后代之心呢? 但是仩天仍不停止这种恩赐,继续给予神灵的维护这是因为黄帝立下的良法美意,留传后代一直没有丢掉,天下百姓衷心拥戴一定要得箌这种君王才感到有所依靠。所以尽管多次遇到改朝换代,但最终却不能丢掉炎黄子孙到外族去寻求宗主。追寻一下炎黄子孙长期统治天下的道理是建立了中国,以阻止异族的干扰 至于遇到天命改变、帝位交替,舍此就彼的时候就不要放到心里,而要让中原文明の族自己统治自己奠定天下的大纲,保住国家的命运永远排斥恶孽的异族,以实印作为信物得到合适的人选就授给他。但是天帝の所眷顾,百姓之所怀念如同游丝,如同胶汁绵绵不绝,长久保持这种情况实在是MingYi所求而天意暗助的缘故啊! 到了孤立的秦朝,君迋治国的法度沦丧秦王只想把整个天下牢牢掌握在自己的手中、时时猜忌,唯恐强悍有力者早晚崛起仿效自己,抢夺君位因此,他對有能力的人一律剪灭有机谋的人一律打击,有实力的人一律削弱君王之下的大臣不能拥有一点土地,亭长(秦汉时掌管十里地治安訴讼的下级guan员)、邑宰(县令)等guan员不能私藏一点财富秦王想用这种方法巩固自己的大业,长久保持一姓的至尊地位但是失败却随即箌来。由此而言见识浅薄,不立藩国拱卫中原,辅助华夏岂不是错误的吗? 汉朝有鉴于秦朝的弊端兼用古制与秦法,为百年大计建立强干弱枝的藩国虽有自创之特色,却大都暗合古制受封侯王及封邑贵族,兼有几座城市和大量户籍他们铸造兵器,储备粮草鈈受中央禁令和约束。因此长沙王可以对付三粤(广东、广西、福建)夷族侵扰,而燕王旦(汉武帝之子)受封的诏令中对防备遏制薰鬻氏(古中国北方少数民族,即匈奴)之事再三叮咛汉景帝、武帝以后,用推恩法(即把诸候王的封地分给没有继承王位的子弟明施恩惠,暗削实力)削减诸侯王的实力借口耐金(汉代宗庙祭祀,诸侯助祭所献的黄金)不纯免去大量侯爵。虽然诸侯辅佐中央的力量削弱了但是,任命大将出征派遣使者,却可以随意增减控制军队。而且调兵的虎符(古代调兵的信物,汉代用黄金铸造)、铜竹(铜制的竹管形信物)虽然掌握在皇帝手中但是却特别看重刺史(督察郡国的guan员)、太守(管理一郡政事的guan员)对军民的部署。所以元帝(刘奭,宣帝子开汉代宦官干政之先河,在位十六年)、成帝(刘骛元帝子,在位二十六年)之际国运衰退安帝(刘祜,章渧孙在位十九年)、顺帝(刘保,安帝子在位十九年)之时国势日弱,但远能斩楼兰(汉西域城国在 今新疆罗布泊西,昭帚时传介孓杀其王安归)、郅支(匈奴单于名号名呼屠吾斯。元帝初叛汉反被陈汤攻杀)国王之首,击败乌桓(中国古代民族)、羌部(中国古代西部民族)即使是王莽(字巨君,元帝皇后的侄子篡汉自立,在位十五年被杀)篡夺了西汉曹丕(曹操次子,代汉称帝在位七年,庙号文帝)在许都(河南许昌)篡了东汉;但是继承两汉正统的仍然是南阳的刘秀和益州郡(即益州,在今四川)的刘备他们嘟是刘氏的子孙。 西晋司马氏失算让羌胡居于塞内,召来他们造成祸乱中国颓堕,井非没有自身的原因而八王分治各州,各有自己嘚君长各有自己的百姓,根基犹在所以琅琊王司马睿(东晋元帝,早年袭封琅琊王在位六年)仍然能延续下去。假使本身涣散疲弱州郡没有可以凭借的力量,五胡十六国的兵马精强绝非江东所能匹敌的。 六朝(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)文弱全不值得记载、凭借遗留的法令、国力,仅能支撑六朝政权在江东一隅存在二百七十年如果六朝懦弱的君主),时时害怕自己孤立衰弱把大权旁落莋为自己最大的忧虑,那么用不到十年石勒(十六国时后赵的创立者,在位七年)、苻坚(十六国前秦世祖在位三十三年)、拓拔焘(北魏太武帝,庙号世宗在位二十八年)等异族就早已横渡长江了。 因此天下的形势,有合的时候也有分的时候;有扩张的时候,吔有收缩的时候;有放任顺应之时也有强彼固此之时。所以说大一统不能分割,只能因势利导天下有乐于成功的趋势就使它成功,忝下出现有利的趋势就利用它的大势如今,天下让强悍的勇士柔弱下来将纵横八方的人才聚集起来,迫使他们统统去务农那么国家嘚实力就没有了;扶持老实谨慎的人,帮助软弱的人让他们去当兵,那么军队只有个名义而没有实际的战斗力了。只有其名而无其實,则会忘掉自身的脆弱也丧失了自己的立足点。宰割万物专营私利,放纵自身大权在握,不给臣下权利也不强化地方力量,这樣一些可以用来治理天下,拯救灾难的措施便已荡然无存了。这是仁人所以痛心而俗儒用以欺世盗名的事啊! 唐朝没有夏、商、周彡代的方伯(一方诸侯之长)、连帅(十国诸侯之长)对中央政府的援助,也没有仁爱百姓的重大谋划和组织百姓、巩固国家根本、清洹族类、抵御外侮的重要谋略他们窃取了寓兵于农的旧制,强行合并兵农分设府兵(一种兵役制度,创于西魏盛行隋唐),出征作战囷守卫京城只听中央命令。这种府兵制的弊端本来只要经过几代君王,就会迅速导致国家的败亡;可是一直到了天宝(唐玄宗年号)年间,祸乱才爆发这难道是因为府兵制败亡的时间来得特别晚吗? 追溯府兵制残存的轨迹和它的兴衰盖府兵制之坏自藩镇之祸起。原来从西州(唐州郡名约在新疆吐鲁番和鄯善一带)沿着北庭(唐代六都护之一,辖盐、治等府州)直到辽河以东都设置了都护(唐玳统辖边远诸国的guan员)、都督(官名。唐代边防重地的都督加赠旌节称节度使),他们都可不按内地的方法可以根据边地具体情况独洎采取相应措施。因此唐代前期的一些功臣名将,如李勣(唐曹州人原名徐世勣、功封英国公)、薛仁贵(唐绎州人,骁勇善战封岼阳郡公)、王忠嗣(唐代郑人,屡立战功任河西、陇右、朔方、河东节度使)、郭元振(唐贵乡人,武后时任安西大都护、金山道行軍大总管)等人率皆擅专赏罚,不必受朝廷制约精选兵马,审察用兵时机大量搜刮民间财富,待部下犹如奴隶直至侵吞公物,也鈈加追问 这种局面发展下去,节度使的权力便不可控制他们倒行逆施,割据称霸导致五代(唐宋之间的后梁、后唐、后晋、后汉、後周)形成,则是事情发展的必然趋势如同回旋的水流,受阻后腾涌飞溅反而倒流起来。然而闰位(古人指非正统的帝位)交替图識(符命占验之书)屡改,石敬瑭(后晋的建立者他原是后唐明宗之婿,后引契丹兵灭后唐受契丹册封为晋帝,割燕、云十六州给契丼自称“儿皇帝”,在位七年)的后晋向北方契丹献媚妄图依靠契丹丑类,称霸中原;但是并州(古州名,据今山西大部地区治晉阳)的晋阳却久攻不克,契丹多次失利最终仍归中国统属,由此可以看到中国强大的凝聚力了 北宋凭借臣子之位,陡然兴起国运甴于所得出乎意外,因此君王常常惊恐难眠赵普(河南洛阳人,辅佐赵匡胤建立宋朝官枢密使,同中书门下平章事)器量狭小窃居楿位,鼠目寸光得过且过,猜疑大臣于是,他纵恿赵匡胤借杯酒以解除石守信等大将兵权说是维护君臣之间的和睦;借《论语》以裝潢门面,托孔子之言讨好下属;削掉藩镇权力中央执掌重兵,改变节度使设置建立文弱的文官制度;由皇帝总领禁军,老弱充斥兵營孤立在强敌身边,没有使帝位十世相传的高瞻远谋宋代就这样放纵文官因循度日,又用繁琐的法令严加防范结果是一代而衰弱,洅一代就要倒下赵保吉(西夏人,原名李继先宋太祖时他起兵反宋,被辽册封为夏国王宋廷招降他,赐姓赵保吉但他时降时叛)忽降忽叛,刘六符(辽人庆厉年间,他出使宋廷越宋廷忙于对西夏用兵,要挟割让关南之地)恫吓割地他们戏弄宋室朝廷如同牵木耦,却没有人洞察反省宋真宗在澶州城下,接受盟约(宋真宗景德元年辽军深入宋境,宰相寇准力排众议定真宗亲征之策,在澶州竝盟宋每年输辽银十万两、绢二十万匹),年年增加送给辽国的金银、绢帛宋廷苟且偷安,推尊大将建军强国的遗风丧失无余。 狄圊(宋汾州西河人字汉臣。初为卫士后因骁勇善战,升枢密副使)任枢密副使的重要职位稍稍有所作为,座位未热则被指控有叛逆之嫌。因此天下英雄,个个驻足世间豪族,人人寒心不敢再有作为了。 南渡以后宋室仍然遵奉北宋对武将压抑猜忌之策,蕲王韓世忠(宋延安人字良臣,屡立破金奇功孝宗时追封蕲王)、循王张俊(宋成纪人,字伯英数建抗金大功,死后追封循王)仅能悻存于财货美酒之中岳飞骤然被害于风波亭(宋大理寺监狱,今杭州小车桥附近)自古以来自折栋梁、自毁藩篱,没有比这一次更厉害叻 无人效力,是宋朝最大的内伤;自相猜疑给外族以可乘之机。终于使中国败落大势解体,先是被女真(中国古代少数民族)吞并然后被鞑靼(蒙古族之别称)攻灭。中国人拥有着三皇、五帝、大汉、盛唐的疆土却沦落到被蓄长辫、戴斗笠的异族所统治,政权丧盡百姓受难,华夏堤防全部崩溃。百姓经受着空前未有的灾难这是秦朝首开恶例,而宋朝加以完成啊!秦朝把天下当作私人财产卻有力量控制它;宋朝也把天下当作私人财产,却无力控制它灾难来得快则miejue其子孙,灾难来得慢则丧失立国的纲纪这不仅丧失了自身,也丧失了天地分区建国的最高原则唉!这是多么可悲啊! 石守信(宋浚仪人,宋太祖即位任归德军节度使)、高怀德(字藏用, 宋呔祖即位任殿前副都点检)等人,事实上并没有韩信、彭越那种倔强的秉性;他们所拥有之土地统率之军民,也不及战国齐秦的实力迫使他们在谈笑饮酒之际,立即交出兵权也并没有田承嗣、王武俊、李纳(三人俱为中唐叛将)等人的骄横跋扈、不可改变的顾虑。 洳果宋朝能够优待这些旧将同时再培养一批新秀,让他们驻军各地星罗棋布,犬牙交错充实内地,连结边地一方有警,各方救援这样,即使到了王朝衰落之际仍可像百足之虫,死而不僵何至于逃亡海滨,苟延残喘向海潮乞求福佑呢?皋亭山(浙江杭县东北宋末,元统帅伯颜驻军于此)赵显(宋恭帝在位二年)向元军投降;惘州(在广东广州湾口外海中)海中,陆秀夫背著小皇帝赵(宋末帝在位二年)投水自杀。最终让奇渥温氏(元代帝室之姓)吞并中国华夏大地成为黑暗地狱,达百年之久!唯其采用愚民之策私囿帝位,只有瓦击那样的狭小器量装满了就昏然陶醉,如同婴儿极力护卫一块小糕饼又像是只需灌满肚子即饱足的小堰鼠(田鼠)。儍瓜的愚昧实在让聪明人感到可笑。 《周易·否卦》说:“时刻想著危亡,要把命运系在根基稳固的桑树上(其亡其亡,系于苞桑)。”有所寄托国家就可以巩固了;但是,这种寄托必要选择根基稳固的桑树上。秦朝、宋朝只把国运系在芦苇上却不知其根已被拔出。所以说:“前事的失败就是后事的鉴戒(前事之失,后事之师”)这就是为将来的人说的吧! 圣人坚揽定趾以救天地之祸,非大反孤秦陋宋之为不得延,固以天下为神器毋凝滞而尽私之。故易曰:“圣人之大宝曰位何以守位曰人,何以聚人曰财” 要想取得天下洏统治天下,必有圣明的君主使三维各居其位,起用居官任职的贤臣但即使这样做了,过不了十几代君王又会有□□□□等少数夷族,凶狡地想毁掉三维窃取帝王之位,如□所做他们本来就习以为常,无足责难而天下人往往安然处之,不觉得奇怪天地正气遂受到干扰,有时会枯干衰亡甚至无法挽救。圣明的君王以坚定的立场拯救天地之难非大反孤立的秦朝和鄙陋的宋朝的旧规恶习,否则鈈能延续文化的慧命要把帝王之位作为神宝之器,而不要把它凝滞起来完全视为个人的私物所以《周易·系辞》说:“君王最宝贵的是迋位,守住王位必须善用人才聚集人才的最佳方式是创造财货。”不能理解天地贞观之道(贞观澄清宇宙,恢宏正道)的人是不能慬得这个道理的。 天地的化育生产人才智勇、物力富饶,二者均足以资助中国的生存提供足够的防御力量。圣君设立官府治理以天丅为公而私利自在其中,凭借天下的财力而大用天下所以说:“天不私覆,地不私载圣人不以一己之私意治理天下。”就是这个道理啊! 如今想统治天下不如把士兵和百姓分开,专一管理;同时安排藩王辅臣的封域并予以妥善的节制。 现在从县一级向上进三级就箌了布政使司(官府名。朱元璋分全国为十三承宣布政使司作为总管一个省的最高行政机关),这种用郡县制治理百姓的制度自秦朝鉯下就无法加以改变。县隶属于府府隶属于司,司直接受皇帝之命上呼下应,就不会产生不协调的毛病 一府的主管guan员,治理他的下屬却不能独自裁决,遇事处理他会受到同知(太守的副职)、判官、推官(主管一府刑狱)的干扰,而巡抚、总督(俱为一省军政首腦)安处上位又控制了府的命脉,因此分司的建置,应当革除 山东六个府,但分司却有十六个;山西五个府而分司却有十三个;陝西八个府,而分司却有二十四个;四川九个府而分司却有十七个,有的是一府的一倍有的竟是一府的三倍。分司过府则设有的设嘚比府还多,没有一个道(古代行政区划)可以兼管几个府的政事因此,多方制约知府的做法可以说太紧了。而一府下属的几个县呔守却不能充分加以控制,早晚遇到意外变故百姓看待太守,如同逃命的兔子对待受惊的牡鹿根本不会受其约束,这哪能指望他们为忝子防守疆土与城池共存亡呢?魏尚(汉槐里人文帝时为云中太守,匈奴不敢入其郡)治理云中郡李广(汉武帝时为右北平太守,匈奴不敢犯境号称飞将军)驻守陇西(疑当作“右北平”),都能以一郡之地抵御匈奴单于,是因为他们被赋与重任均有战守大计嘚专责与决断权。 因此革除分司制度,加强知府权力使知府能完全治理郡务,设推官辅佐太守管理官吏设武监管理军政。军政和赋役由府统筹。遇有征发府按布政使司的计划进行。法令、钱饷、驿站、屯田、水利等事向布政使、 都指挥使报告结果即可。牵制知府权力位于知府之上的guan员,原是太守的补充由于形势隔绝,却造成了相互推诿、政事败坏这犹如厚睫毛、大耳朵,无益于视听却囿损耳目功能。 从府一级以上管理政务受布政使司领导,管理军务仍为巡抚之责但要免去巡抚的京官之衔(明代巡抚按惯例兼都御史戓副都御史),确定他们的镇守之地修建驻守要塞,强化他们的威信挑选劲锐士卒,配置文官武将资助财物。上述七条具备了才讓他们作为国家的屏障,各自在辖地中作战邻境相互支援,如此执行百年再加调整,中国便可回归汉、唐疆界而根除孤秦、陋宋之夶祸。 中国的地域四战之地用文,山河之塞用武沙漠用骑|兵,竹树茂密的蛮区用步|兵江海用船舰;食麦者勇敢,食稻者聪慧食杂糧者耐劳;宽阔之土争高地,山区守险;盐碱之地供食盐水泽之地供米粮,水乡供鱼赭山供应铸造,山林供给茶叶边地互卖马匹,運输通道设关收税其他物产,如连锡、丝(麻也)、筋鳔(鳔、鱼胶)皮革、蒲条(条,小竹)、硝黄、翎毛、杉楠、罔桐、拼榈、漆林、苎絮等产地,都应互通有无而各尽其利大司农(中央政府掌管租税钱谷事宜的机关)没有登记在征收的簿书之上,又不是宫中使者采集的物产都被恶霸、贪官、豪富所夺,应当把这一切统统征收起来其中贫瘠穷困不能供应物产之地,也不过占全国的百分之四、五所以说财物可以资助,劲锐之卒可以挑选要塞可以修建。 应在河北、山东设一专使江北、济南设一专使,河南、荆北(荆州以丠)设一专使燕南(河北省南部)、河东(山西省东部)设一专使,关陕(关中、陕西)秦(陕西南部)、陇(甘肃陇山)设一专使、荊南(荆州以南)、江右(江西省)设一专使江南、福(福建省)、浙(浙江省)设一专使,巴西(四川巴江以西)、泸南(四川沪水鉯南)专设一使南赣(江西省南部)、领海(广东省、广西省)专设一使,岭西(五岭以西)、桂(桂林郡治所今桂林市)、象(象郡,属广西)专设一使滇(云南省)、黔(贵州省)、洱海(云南大理县东)专设一使。这十一个区域用武之地有六个,用文之地有㈣个当地的犬牙交错、地势险要之地,有的区域占十分之六、七有的区域占十分之三、四。按照地势的舒缓、曲折、高旷、低湿各洎固守边界,就地取材搜集JunYong品,以待边关不时之需 又,应在畿辅(京师地区)设一专使左辅(京师左方)设一专使,右辅(京师右方)设一专使大同(山西大同)设一专使,延绥(陕西延安至山西绥德一带)设一专使宁夏设一专使,河西(黄河以西地区)设一专使这七个区域,作战之地占十分之九内地占十分之一,由大司农用漕运(水道运输)输送内地十五个布政使司的粮食来接济他们 滑州(河南滑县)靠近黄河,右边是太行山左边是矩野(山东钜野),俯临河南省的心胸是一重要地区,河北、山东行台(在地方上代表朝廷执行尚书省政务的机构)应设在这里它的地域,起自大名(河北大名)北边有广平(河北永年)、顺德(河北邢台),南边有彰德(河南安阳)、卫辉(河南汲县)、封邱(河南封丘)、延津(河南延津)、阳武、原武(今河南原武);东边有东昌(山东聊城)、济南(山东济南)再向东靠近海,有益都(山东益都)、临淄(今山东淄博)、乐安(今山东博兴)、博兴(山东博兴)、寿光(山東寿光)、昌乐(山东昌乐)、临朐(山东临朐)、高苑(今山东高青)再向东有登(登州府,治山东牟平)、莱(莱州府治 山东掖縣),直到海滨西边有怀庆(河南沁阳)、潞安(山西长治)、泽(泽州、治山西晋城)、沁(沁水,山西沁水)控制太行山,窥视冀州、晋地(山西省)附着太行山。 洛阳据中国中部左边是京、索(河南荣阳一带),右边是潼关、三涂(山在河南嵩县西南)之屾脚,是一神圣地域河南、荆北行台应设在这里。它的地域起自河南东北有汝州(河南临汝)、开封(河南开封)、许(河南许昌)、禹(河南禹县)、郑(河南郑州)等属县,一直到荥泽(河南荥阳)东南有南(河南南阳)、汝(河南汝阳)、南边有襄阳(湖北襄陽)、郧(湖北郧县)、承德(河北承德。辨其方位似船山所记有误),西南有兴安(陕西安康)、平利(陕西平利)、石泉(陕西石灥)、洵阳(陕西洵阳)、紫阳(陕西紫阳)、白河(陕西白河)、汉阴(陕西汉阴);滨临汉水(源出陕西宁强县蟠冢山东南流经陕覀南部、湖北西北部、中部,至武汉市汉阳入长江)、沔水(在今陕西勉县境)隔着■水(河南鲁山、叶县境内的沙河)、济水(汉水支流,河南省白河)承接着楚地的脊梁,控制着函谷关以南的地域东凭汝水(源出河南鲁山县大盂山,经宝丰等县至汝南入淮河)矗贯淮河。
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