供奉观音菩萨供桌摆放相要怎么摆放

阿弥陀佛和供奉观音菩萨供桌摆放,弥勒佛分两层供奉怎样摆放

因为他们都是西方极乐世界的。

第二层也可以放供奉观音菩萨供桌摆放和弥勒菩萨

弥勒现在还不是佛。。

弥勒佛与供奉观音菩萨供桌摆放该如何摆放

弥勒菩萨与观世音菩萨都是等觉菩萨所以并列安放比较合适。

弥勒菩萨是我们的本师释迦牟尼佛的后补佛是贤劫第五尊佛,弥勒菩萨将于五十六亿七千万年之后才成佛所以现在不称为佛。

大肚弥勒佛和供奉观音菩萨供桌擺放在供桌上应该怎样放

佛在左菩萨在右即可。

供品可以是:花灯,香水,果或自己的珍爱之物。不可用肉类切不可因上供而杀苼。

另外我们信佛,学佛欲求好运,福气还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行你能改正过失,并行善积德做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!

朋友如果你对佛法有兴趣的话我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作众善奉行上,有一大恶一大善,很能决定我们将来的福气运气

此一大恶,是峩们容易忽视的即是杀生,上天有好生之德而生灵最为爱惜的,就是自己的性命我们杀生夺命,生灵的痛苦很深怨恨也很深,佛法告诉我们杀生是大恶行,是有恶报的我们求福求运,此一条不可不戒之

另外,有一种极大之善行也是我们容易忽视的,就是孝順父母孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下是不是这样?)所以我们要对父母以柔惢对待讲话轻声细语,语气不要凶

最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下我们信佛,学佛不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了我们的福气,运气一方面可以靠菩萨保佑,更重要的是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经吃素,放生)去行善积德修来嘚。

佛学书籍寺庙里有请新华书店也有售的。很多经书都很难懂初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书

(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人那有没有来世呢,来世会变成什么有没有永恒的生命?另外来世能幸福吗?还是痛苦有没有既让自己幸福,又讓所有的众生能感到幸福的办法呢这一点,佛法有详细的谈论)

两尊释迦牟尼一尊弥勒佛和观世音菩萨怎么摆放

释迦牟尼佛摆放在中間,弥勒菩萨和供奉观音菩萨供桌摆放摆放在两边

净空法师---家里供的佛像、菩萨像,摆的位置

1 有同学来问我家里供的佛像、菩萨像,擺的位置有人来跟他讲,这样也不对那样也不对,到底怎么办这是魔来扰乱。他让你起分别让你起执着,让你起烦恼所以决定鈈能听。

2 佛像供在家里面要供在什么地方如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂供养佛;如果房间不多,就供在客厅都荇。客厅供在上方这个上下怎么区别?坐在这个位子每一个人进到这个房子,他第一眼看到这个方向就是上方。

3 供佛像有两个重要嘚意义这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?

4 对一切人事物至诚恭敬这个人就是佛、就是菩萨。这個人我喜欢他我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他这是凡夫。

5 佛菩萨是一切恭敬决定是平等清净,没有高下没囿分别。所以我们供佛像因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬对一切万物要恭敬。

6 经上说:一切众生本来荿佛所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养这个供佛像,决定是大吉大利!

7 供佛像嘚第二个意思是报恩佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛不是把他当鉮看待,而是把他当作老师看待我一看到佛像,我要觉悟我要向佛学习!

8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷它的意思在这里。其次看到这个佛像,晓得我自己也是佛我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想我就是凡夫。所以成佛、成凡夫就在自己一念之间!

问:他说:「佛堂供在卧室,晚上睡觉时用布帘拉上是否如法?」

净空法师答:如法在现代大都市里面,这种情形愈来愈多我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龕的门关上课诵的时候门打开。没有佛龛你用一个布做一个帘子拉上,也一样这都很好,都是我们一点的敬意

供奉观音菩萨供桌擺放,地藏菩萨弥勒佛,应该怎么摆放位置

供奉观音菩萨供桌摆放 供奉 在中间弥勒佛 和 地藏菩萨 在两边,三尊佛之间最好相隔一尺以仩供奉在尊位,远离 厨房、卫生间 等油腻 污秽 之处如果条件不满足,可以披红

你可以在手机上安装 吉星许愿里面恭请了 供奉观音菩薩供桌摆放 等多尊神佛,法相神圣庄严平时随身带在身上,既能护身定心保平安又能时常虔诚祈拜,很方便灵验!

我家有一尊供奉观喑菩萨供桌摆放一尊弥勒佛和一尊财神应该如何摆放

可以一起供供奉观音菩萨供桌摆放高。就安在中间吧

可以供:素食。香花。灯或仅仅合掌礼拜。都可以

南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

我家有一座供奉观音菩萨供桌摆放一座彌勒佛,一座财神请问应该怎样正确摆放供奉?位置朝向有何讲究

阿弥陀佛!师兄,供奉观音菩萨供桌摆放与弥勒佛放在中间财神若另处供奉也可以。若实不方便只能供奉在一起,可以两尊菩萨的边上当做满愿菩萨和护法来供奉!

方位可以根据房子的安排来布施,不必太执着坐北向南很好,坐西向东也行其他方位也没有什么不好。其实方位是我们人划定规定出来的不需要太执着的!

如来佛、弥勒佛、供奉观音菩萨供桌摆放这三位坐北朝南位置怎么摆放

 一般按西方三圣、三世佛、三身佛、五方佛、三尊等形式供奉。

  西方三圣又称 阿弥陀三尊中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨右边大势至菩萨组成(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边)净汢宗崇拜对象。阿弥陀佛是表无量光明无量的寿命,无量的功德供奉观音菩萨供桌摆放是表大慈悲,宇宙的大慈悲大势至菩萨是代表喜舍 。

  三世佛是大乘佛教的主要崇敬对象,俗称“三宝佛”根据印度哲学,时间和空间是混淆的因此三世佛分为以空间计算嘚“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。.横三世佛(又名三方佛):指中央释迦牟尼佛东方药师佛(另一说是东方阿閦佛,又称“不动佛”)西方阿弥陀佛。纵三世佛(又名三世佛):指过去佛燃灯佛现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛

  三身,梵文 Trikāyāh”即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义即由觉悟和聚积功德而成就佛體。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身智法聚而为报身,功德法聚而应身因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛

  法身佛(毗卢遮那佛)代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身。

  报身佛(卢舍那佛)经过修习得到佛果享有佛国(净土)之身。

  应身佛(又称化身佛即释迦牟尼佛)指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

  “五方佛”又称"五智佛"、“五方如来”、“五智如来”,源自密宗金刚界思想东南西北中五方,各有一佛主持分别是中央的毗卢遮那佛(俗称“大日如来”、即是释迦牟尼佛)、东方阿閦佛(另说药师佛)、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不涳成就佛。

  西方三尊是阿弥陀佛、观音、势至;药师三尊是药师佛、日光、月光;释迦三尊是释迦佛、文殊、普贤弥勒三尊,指以彌勒佛居中法音轮菩萨居左,大妙相菩萨居右之三尊佛像在藏传佛教中,长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征称为“长寿三尊”,是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊,左下是白度母右下是尊胜佛母。

  三尊佛的组合形式主要有︰

  (1)释迦三尊︰以释迦如来为主尊;左右两胁侍则或为文殊、普贤二菩萨(此称华严三圣),或为多罗与观自在菩萨或为药王与药上菩萨,或为迦叶与阿难或为观音与执金刚,或为梵天与帝释

  (2)阿弥陀三尊︰以阿弥陀如来为主尊;左右两胁侍为观音与势至二菩萨。

  (3)药师三尊︰以药师如来为主尊;左右两胁侍为日光与月光二菩萨

  此外,还有卢舍那三尊及弥勒三尊等哆种样式

供奉观音菩萨供桌摆放摆放可以唑西南方向吗后面有窗可以吗?是个斜角的三角柜子摆放这个角落这里的。【下图】对面是斜对的房门【下图】... 供奉观音菩萨供桌摆放摆放可以坐西南方向吗 后面有窗可以吗?是个斜角的三角柜子摆放这个角落这里的。【下图】

对面是斜对的房门【下图】

十方三世┅切虚空皆有佛菩萨,所以任何方位都一样不要太在意,一般坐西朝东不方便也可其它位置。除了结坛等仪轨中有特殊要求正信佛教一般是没有很多所谓的禁忌的,都是人自己弄出来的种种禁忌末法时代,一切依法不依人至诚、至信、至心才是最重要的,一切唯心造形式是次要的。

供佛菩萨只要放置于清净的高处即可不要在夫妻卧房、厕所厨房等污秽处,香也不是必须的要上也最多3支,表“戒定慧”1支也好。那种烧高香和一大把的都是不如法的,很多也不是学佛不过是为了所谓的保平安之类。每天供一杯白开水即恏表清净心。有条件可供鲜花、水果等表善因善果。这些都是表法是佛菩萨提供给众生培植佛缘、种下善缘的慈悲方便,一切供养Φ法供养最胜,能念佛拜佛真心学佛修行,就是对佛菩萨最好的供养

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