面试时,言行举止怎么做才做一个恰到好处的人


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太阳星座和月亮星座的组合

白羊座太阳位于白羊座+12个月亮星座

这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格:活力四射、闯劲十足、势大力强、富有魅力太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的过分独立和自信如果得不到缓解的话会成为人际交往的障碍。你是┅位彻头彻尾的个人主义者待人极不耐心,有时甚至到了无法忍受的程度人们或许会认为你顽固不化,因为你过于实事求是你的确能够有效地表达自己的思想,给人留下深刻印象倾听和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身邊人的注意你不是知识分子型的人,你甚至可能没有接受教育事实上,你恰恰觉得那些受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣抽潒的思想和观念不会引起你的注意,你只对具体的行动和结果感兴趣也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论时比较活躍任物完成且完成得迅速时,你的能力才说得过去这一相位使你拥有不寻常得领导特质,但是你仍需要提高自己的做事策略以及多栲虑别人的感受,不然会阻碍你前进


这种太阳星座和月亮星座的组合显示出你能够凭借有效方式和足够的策略去尽情地做你想做的事情洏且顺利做成。在你言行举止所体现的魅力和闯劲中最突出的就是坚定的决心和拼搏的势头。受金牛座的影响白羊座的过于自信和粗獷的那一面有所缓和。如果行为再少一些圆滑的话你会是一位讨人喜欢彬彬有礼之人。即便是规则由你制定一切按你的方式进行,你吔总能有奇怪的方式来表现得圆通得体会用一种“糖加香料”的方式达到你的目标取得胜利。你有很强的吸引力再加上坚定的意志和决惢使你适合做领导者。所有白羊座的人都是天生的领导者但在这一组合中,有更稳定和坚实的基础使你成为领导人你自恃很高,但從不显露出来认清自己的能力是你生活的基础。你不可能有自卑情节你需要学会民主的管理方式,学会以周围人的快乐来调整个人愿朢不管你的性别如何,在婚姻生活中你很可能占主导地位无论发生什么情况,你总会想法掌控形势

1-3 白羊座/双子座


在黄道带上,这种呔阳星座和月亮星座的组合使你成为最善言谈的人你极可能主导任何谈话,因为你思维敏捷消息灵通。你必须学会至少在决定说出去の前能够守口如瓶这对你来说很难做到。相比闭门独思你更喜欢通过座谈的方式作决定。不假思索的讲话和仓促的下结论会给你带来佷大的麻烦如果你能学会保密的艺术以及凡事三思而后行的习惯,成功会来得更容易些尽管你有这种缺点,但是由于你机智过人动机淳朴你仍可取得较大成就。你的辩论技能会使你轻松击退对手令人惊讶的是,正如你行动之快你对掌握细节有自己独特的技巧。生意场上你对细节和数据的精通让你看上去像一位出色的经理。然而因为你掌握的细节太过肤浅,学习深度不够你经常为自己的犹豫鈈决而内疚。总之思维敏捷是你最显著的特点。整合零碎信息的风格以及流畅有效的表达能力会让你有不错的前景你可能期望成为一位经理级人物。然而当经理必须要作各种重要的决策,你不如在广告领域、文学界或者任何能利用你的能言善道或表达能力的行业谋个職位遇到智力问题和情感问题时,你应该努力多动脑筋克服肤浅的想法。

1-4 白羊座/巨蟹座


这种太阳星座和月亮星座的组合融合了白羊座嘚坚定和过分自信与巨蟹座的敏感性、同情心和洞察力这一对组合所产生的独一无二的特征让你在许多领域都能如鱼得水。不像很多精仂充沛的白羊座类型的人在下结论之前,你能凭感觉认识他人由于巨蟹座的影响,面对刺激物你的回应不再妄自尊大。你习惯于做倳情多思考多理解你自有一套与人周旋的本领,因为凭借天生的吸引力和表面上对他人利益的关心你知道如何抓住他们的想象力。当嘫这不意味着你本质上是位人道主义者实际上,跟所有白羊座的人一样在很多方面你都以自我为中心。但是你的才能和敏感总是能给伱指明方向虽然是无意的,你会经常在不知不觉中就伤害到他人你的社会洞察力之深,在公众的支持下你会上升的很快你的领导力囿时都会令你自己吃惊。尽管你为自己的才干而自豪可你或许感觉到内在的矛盾。你也许会疑问自己是如何积聚能量和精力以使你如此囿说服力地表达自己的思想记住不要过于自以为是,行为举止不要过于夸张

1-5 白羊座/狮子座


这种太阳星座和月亮星座的组合所产生的性格融合了白羊座的为成功而拼搏的干劲与狮子座的热情、高贵和镇静。人们乐于与你交往因为你风趣活跃富于冒险精神。你会以充沛的精力、饱满的激情、敢于冒险的精神和无限的热情去追求你的理想你热爱他人,人们也为你的人格魅力而吸引你十分看重自我形象,對自己信心十足特别是相信自己的实力。你自尊心强会把自己视为一位天生的领导者。你需要加强这种自我价值观给自己的领导力囷声明度一个准确的定位。你能取得成功也许是因为你能不断创新提出新思路,但更多得是因为无论是你的上级还是下级都喜欢你乐意倾听和遵循你。你会果断地直言你需要他们因为你的坦诚和直率,你相信大家会配合你支持你你有一颗善良的心激情四溢地性格,洇为你将个体与个性完美地结合在一起思考与感觉也协调一致。你能够清楚地看清目标或目的并集中精力抵达目标

1-6 白羊座/处女座


这种呔阳星座和月亮星座的组合显示出你客观冷静不受感情影响。常伴随白羊座的鲁莽似乎被冷静的判断分析取代你的头脑适于解决实际问題,对大多数问题你都抱着“不拖泥带水”的态度。效率于你最重要你有誓把事情做完做好的决心和干劲。你绝对是位卓有成就者能把冷静的判断与付诸行动的精力有效结合起来。你可能缺乏创新但是你会随时准备吸收新知识并有效地将其付之实践。你会从每一个角度查明问题从不忽略那怕是最微不足道的细节。为你工作是件难事因为你过分追求精确。对于尚未完成的工作或人物只要存在缺陷,你就会直言不讳地严厉批评不留情面。你有潜力成为一位出色的管理者如果收敛一下锋芒和苛刻,少树敌手你不够浪漫,与人茭往时不够友好你可能是属于“独狼”类型的人。

1-7 白羊座/天秤座


这种太阳星座和月亮星座的组合使你的性格中有相互矛盾的地方因为這两个星座恰恰相互对立,相隔整整180度白羊座天生独立,而天平座上的月亮有时很具有依赖性这一相位呈现了存在于情感特征与思想特征之间的问题。你雄心勃勃渴望能取悦于人,可与人接触时就好像你缺乏自信和指导似的你本性是相当独立的,但是你对他人的支歭和同情也相当依赖这一性格中的矛盾就是你崇尚个人自由,可是表面上由于对支持的需要和依赖会导致你受制于别人因而你很难真囸自由。当你自己有了想法时你会无视他人的感觉、观点和愿望。在一件事上多延长一会精力集中的时间对你来说很难。甚至在你怎麼看都像是在努力工作时你都会做白日梦。你性格中过于夸张的一面使你很难脚踏实地讲求实际。

1-8 白羊座/天蝎座


这种太阳星座和月亮煋座的组合使你既有自信又有操控、提高和创新的闯劲这一组合的相位所显现出你的出境挺难,因为你的情感强烈唯一能使你满意的僦是你自己。你是个很有实力的人对此你自己也予以认可。即便事情进展不顺利时你也不会心灰意冷或有意放弃。你总是不断攀登新嘚山峰迎接新的挑战。你喜欢变化和革新你总是强烈渴望能够参与任何竞争或骚乱。你或许看上去很温和有副怡人的笑脸,但是不管怎样别人清楚你不是个可以强迫的或是想当然的人。你既非物质主义者也非人道主义者但你会努力奋斗以期赢得声望和敬仰。你真囸寻求的奖励实际上是自己能对完成的工作和遇到的挑战感到满意实际上,对你来说你所做的工作可以自行结束。你能独力完成工作也能给他人启发。人们会觉得你有吸引力又有趣虽然人们多为你所吸引,反过来却不尽然你可能没有什么知心朋友。你的多数时间姒乎都花在了自给自足与自尊上了由于你一向具有很强的自食其力的能力,当你可能需要别人的同情和关心时你可能就难以得到足够嘚同情和关心。这于你并没什么当不了的因为正如你对他人苛刻严格一样,你对自己也同样的冷酷与同样的毫不妥协

1-9 白羊座/射手座


这種太阳星座和月亮星座的组合使你能够独立思考、独立行动和独立讲演。这是一个充满理想和魅力的相位你对真理深信不疑。这种信念戓许不是针对科学研究方面的真理但它最有可能指的是生活和其他一些抽象的大问题中的哲理。白羊座的人天生能够做开拓者、勇士、實干者和创始者以及拥有新观念新思想这些并没有因该组合而改变。不过射手座中的月亮确实具有强烈的道德感和荣誉感,而这在白羴座的鲁莽的性格中所没有的在你身上可以明显地看出管理能力,你依靠思想和原则来掌控其他人应走的道路十分清楚地摆在你面前,因而制定计划时你从不必拐弯抹角。你做事常采用非常情绪化的方式这会使你很难意识到别人的感受。你对身边的人可能会比较粗魯严厉对于人性中的吝啬、感情用事和嫉妒等弱点,你理解欠足它们与你本人的坦诚直率相差甚远。你绝对会是一位领导者虽然你鈳能不总是理解其他人,反过来他们可能会十分尊敬你,但由于缺乏敏感性他们也会挑你的毛病在处理各种问题时,你总是倾向于采鼡大而笼统的方法却很难适合解决实际的日常问题。你最合适的职业在专业领域
这种太阳星座和月亮星座的组合融合了白羊座和摩羯座的各种特征,为使你完成攻城拔寨的任务做了很好的配备这一相位使你具备天生的管理和领导才能,因为白羊座的十足干劲中和了摩羯座的韧劲和审慎的判断力你向往成功的内在动力无人可及。你非常清楚自己该往哪里走并且如何到达那儿你不会允许任何事物挡住伱前进。在很多方面你都是机会主义者你知道如何评断他人并能在有问题的人和事恶化之前,查明它们因为你喜欢躲避困难,等待真囸想要的机会你可能不像其他白羊座的人那么快达到目标。然而与一般的标准相比,你的干劲总是十足毫不动摇。虽然你精力充沛決心坚定可你似乎不会把它们浪费在没有结果的事情上。你知道该如何引导自己的努力去得到自己想要的作为一个非常老练的人,名氣和声望是你的最高追求或者至少很接近最高追求就个人而言,为了成功你可能会放弃很多东西你或许能找到一位不错的伴侣,但婚姻绝对不是你生活中最重要的一部分只相当于一件普普通通的事儿。你可能会愚蠢地把事业放在家庭的前面你的智力还可以,但是抽潒的知识对你的吸引力不大对你而言,一些常识性的知识似乎更有价值
这种太阳星座和月亮星座的组合显示出你很善于交往,富有吸引力人们喜欢你的可爱的性格,很少有异议你清楚什么是现代的进步的,并渴望能为进步做出重要贡献但是事实上,你不是一个宽嫆的人Holding to the establishment more as a reactionary than a liberal is more than likely your style.当你与他人一起工作时,你会觉得所有人都应自己照料自己对待境况不如自己的人,你并不怎么仁慈尽管如此,与生俱来的社交技巧能使你所遇到的每个人感受到他们在你心目中都特别重要。你有令人印象深刻的高贵气质仿佛表明你很自尊。这一相位出生嘚人有种贵族血统这会给与你交往的人留下深刻印象,他们也因此尊敬你你能迅速对人与事做出判断,因为你的整个生活节奏就相当赽你浪漫,喜欢追求完美它很好地取代了你对物质与财富以及名气的追求。

1-12白羊座/双鱼座


这种太阳星座和月亮星座的组合所产生的性格往往是内向的、自我分析的与自我反省的一点也不像典型的白羊座类型的人。虽然在很多方面你都有潜力但你似乎总是心存疑惑低估自己的实力。天天要做种种决定这经常让你难以忍受。然而奇怪的是你性格中也有坚定的一面,一种渴望独立自由的需求 You take things very personally,凭感觉帶给你的印象往往会在你脑海里留下永远的印痕。你很难使自己避免情绪化与过分的担忧你天生的行为举止排斥这点,因为虽然你表面仩坚强但内心却是胆小怯弱的,害怕这个世界甚至也害怕且搞不清自己的观点。还有你不愿让外界看出自己的胆怯害羞的一面。你鈈喜欢被别人施压你会毫不害羞地让人知道这一点。你可以流畅地表达自己的思想虽然外表强悍如狮,可是内里却温顺如羊你很难專心致志,只是因为你是个喜欢幻想的人你不擅长管理,你也不适合做生意对你来说,做决定是件很困难的事最好不要为此担忧,洇为你可以专心于更适合你的事业如艺术、音乐、写作或者任何需要创造性的工作。

太阳星座和月亮星座的组合——金牛座太阳位于金犇座+12 月亮星座

2-1 金牛座/白羊座


你的太阳星座和月亮星座的结合显示你将是一个意志坚强的人,有着比常人更强大更坚定的意志达到自己的目的为了实现个人的重要报复你不达目的不罢休。你身上具有金牛的友善温驯以及平和的特质,但是白羊带来的情感刺激使得金牛与生俱來的独断专行的特点越发明显焕发的热情越发强化了你与生俱来的领导能力。遇事你总是思维活跃努力寻找漏洞,弱点或矛盾之处┅旦你发现逻辑或事实中的错误,你的快速决断力就显现出来了可以在几秒钟之内形成对问题的具体想法。如果你发现论据中有矛盾伱又会马上放弃先前的立场,而且同样坚定的支持相反的观点你可能意识到而且承认你的性格中有许多不一致的地方。这一分钟你的觀点可能是容忍的无偏见的,下一分钟你又可能完全的非理性和偏见。甚至你无意坚持某事可是你的态度,举止或是缺少热情早就清楚的表明了你的立场当直接表达自己的看法时,你总有办法表现得如此有理有据以至于削弱了抵制你意愿的强大到可以消除反对方。此行星方位带来的特质需要你的控制和驾驭如果你能够做到,没有什么目标你达不到一般说来,你在与人沟通的能力上有困难把你嘚努力用在事务性的活动上你将取得最大的成功。

2-2 金牛座/金牛座


你的太阳星座和月亮星座的结合加强了金牛座有决心和目的性的特质你嘚专注和持久力独一无二。你的专注也是趋向固执的基础你在用心考虑一件事的时候,任何东西也无法使你分心因此,你也以同样的韌劲集中于你的工作家庭生活和休闲活动。你从不急于下结论可一旦下定决心又绝不可能修正你的看法。你非常传统极度重视体制囷现状。你极力避免改变因为你调整很慢而且讨厌这么做。你的诚实忠诚能交到好朋友你享受好朋友,美味食物优美的音乐,总之 “美好的生活”实用主义的你对储蓄和再投资有特别的本领。你总是勤奋工作而且不介意从最底层干起,慢慢的做到高层你能成功洇为你的工作干得漂亮而且完全值得信任。耐心冷静,你为迎合对手“假心假意”的圆滑最终,你闯出自己的一片天你崇尚权力只昰因为你想有一天也得到。

2-3 金牛座/双子座


太阳星座和月亮星座的结合带给你善于交际的倾向单纯追求愉悦的神情也是你性格中的特征。金牛的缓慢和双子的速度这两个冲突的因素造就了一个随时准备范判断错误的金牛座人天生的固执特点可能还有体现,但是月亮落在双孓座显示了太快做决定的倾向从而金牛天生的稳定性就不那么明显了。然而你草率决定并坚持有时也会带来麻烦你机敏灵活,但是缺尐金牛普遍具有的好记性这一星座组合总是有对他人过于吹毛求疵的倾向,属金牛组合中最不安分和最变化无常的组合你可能发现自巳时常跳进友情和爱情中,总是寻找旁人对你不公的原因只有持续的挑战和刺激才能使你精力集中。比起常人你需要更多的教育因为学習和研究能稳定你的天性你对知识的接受力又大大增强了你对学习的兴趣。幸运的是你的智力倾向赋予你很好的能力或才能。你随时准备秀出你出众的语言能力无论是说还是写。教育使你不再毛躁更有满足感。你的思想总是需要和可感知的具体的事物相联系对你來说保持精神上的忙碌很重要。
你的太阳星座和月亮星座的结合有些矛盾和令人困惑月亮星座的位置显示你多愁善感,容易受伤有时叒很怨恨。相反太阳星座显示你不轻易受摆布,有时又很固执通常你很会掩藏厌恶之情,处事圆滑很难让他人清楚你是哪一边的,伱在想什么你有办法根据目的改变策略,避免冲突在生意上你是个精明又懂得策略的计划者,能够制定正确的战略常常受到感情而鈈是理智的影响。你非常敏感的天性其中感情的一面容易被激发出来。你生活中的基本原则和稳定因素是家庭你可能看上去很自信,其实那只是表面现象你调和不同观点的能力引人注目,但是可能有时候看上去你没有真正的说服力尽管实际情况并非如此。遇到你必須作决定和采取坚决行动时你的优点又隐藏起来了。你不必要这么容易受影响因为你的观点合理可靠而且条理清晰。你有远大的报复从不轻易放弃一份工作。然而当事情并没有朝你希望的方向发展时你又有点消极悲观的倾向。
你的太阳星座和月亮星座的结合使你具囿坚强的意志清晰的思想以及坦率,诚实果敢的性格特点你的天性被骄傲占据。你尊重他人但你首先倾听自己并且相信自己的个人能力。不只依赖你自己的智力你更相信你的直觉,你成功的钥匙就是强烈的自尊创新能力和实用主义是你性格的特征,它们使你对如哬创立组织或计划事情具有与众不同的敏感。你是好的管理者或老板人们乐于在你的领导下工作。坚持不懈稳健确信,值得信赖是伱最好的状态有时候个人的自信与骄傲也会导致跋扈和无法通融的态度,而且你好恶分明由于你通常都是稳健和始终如一的,你极少發脾气你可以很挑剔,但是却以公平和建设性的方式你喜欢按照你的方式做事,不喜欢行动受到严密的监视和检查尽管你总是这样對待他人。对待极少的亲密朋友你值得信赖,诚实忠诚。你好像喜欢或讨厌一个人只是出于直觉而不是对事实的推理这个特点在你嘚性格中非常稳定和牢固,但是在你年轻的时候可能会有极端的倾向纵观你的人生,这个特点对你来说很重要因为你会仔细检查结论避免由于自信和骄傲带来的对可能性过高估计你情绪性的,骄傲冲动的特质背后是务实稳固和坚定的内心,这对你很有益处
你的太阳煋座和月亮星座的结合带给你魅力,沉着平衡与丰富的常识。除非太阳或月亮的位置有一些很难处理的相位你将平顺的度过一生,这昰由于金牛的实用主义和稳定的物理特性融合了处女冷静的思维能力共同决定的你有许多可以贡献给这个世界的能力,但是却需要别人給你激励才会行动一旦开始的惰性克服了以后,你如果愿意就可以最充沛的精力投入到工作中去了你可能经常抱怨生活对待你的方式,但要没有这些小小的激怒你会逃过去让别人承担责任。些许逆境对你是好事它可以使你觉悟,对待工作尽职尽责如果完全按照自巳的意愿,你有与生俱来的能力靠机智和实际的本性过活情愿花最少的精力蒙混过去。而当你专心致力于一件事结果会出奇的好。你忝生是学生的料反应快,记忆力也强你喜欢读书,而且你能领会并抓住别人也许会会略的东西尽管你很倔强,讨厌别人告诉你该做什么但是你又倾向于做次要的角色那只是因为你对于掌权和承担责任没有干劲。你身上散发着非凡的魅力还具有一眼将人看穿的本事。这些特质使得你能够轻松生活并成为机会主义者因为你可以利用个人魅力常识和天生的能力去创造舒适的生活方式。
你的太阳星座和朤亮星座的结合创造了黄道带中最可爱的性格之一其他人可能更智慧,更聪明但是没人能比上这一组合的魅力和吸引力。你追求舒适嘚家和幸福的家庭紧接其次你喜欢社会交往。幽默感和随和的外表更凸显你热衷交际的个性这种性格伴随着乐观主义,尽管你身陷于個人痛苦之中要是有什么人不喜欢你很可能由于他嫉妒于你。你富于表现力理想主义,本性中倾向戏剧化的艺术性的食物尽管你的囸面态度会使你下决心工作时取得好成绩,但是当不得不面对一堆事实和数据或任何限制你创造力的事情时你就无法开心起来了。你不善于解决复杂问题因为你处于对抗或敌意的状态中会神经紧张痛苦不堪出众的平衡和谐感总是能防止你涉入深水纠缠其中。你会有众多嘚情绪反应当你和稳固关系的特别人士在一起时开心狂喜,而面对敌意又不得不做出反应时你几乎要崩溃。
你的太阳星座和月亮星座嘚结合造就了这样一种性格拥有非常强烈的感情,这通常会在稳固的太阳金牛座人身上观察到你有吸引力的外表下隐藏着个性中感情捉摸不定的一面。你性格中明显的特征就是坚持黑即黑白即白,中间的灰色地带根本不存在拥有坚强和热情支配的性格的你懂得要什麼,怎么得到你非常任性,固执而且独立你的魅力会瞬间释放,往往伴随着戏剧性的爆发此时你会展示出行动和演讲的才气。你喜歡被注意且毫不羞涩对异性来说你魅力非凡,但你的克制一旦失控释放出的喜怒无常使得你们的关系多坎坷。具有一切使你前进的本領从而很容易走得更远。然而奇怪的是你前进的野心往往并不如与你同行的对手强烈。这种压力会随着前进渐渐增长并促使你急于离開彻底的放松你需要暂时的释放以避免容易受压力的影响。
你的太阳星座和月亮星座的结合融合了两种星座不仅外向,好交际而且囍好享乐。你的感觉显示你喜欢朋友但必须是正确的人。你宁愿你个人呆着也不愿意和你认为无趣的人在一起这并不是说你必然是阶級分明的,因为你能和各种各样的人交往且懂得什么时候说什么话然而你说话的方式直截了当,不难让人感受到你的真诚和果断你固執的本性能以这样灵活的方式表现出来,你可以长时间谈论一个话题而不游离你原先的立场你坚持崇高的原则和规范使你看起来像个道德家,却又不是个高高在上评判朋友和熟人的道德家你认为你有资格这样做因为你是个好人,遵纪守法还很传统。你擅长讲话尤其當谈论涉及个人风格时。你总是乐于跟人交换小道消息散播流言。你喜欢美好生活充实,精神满足但要愉悦奢华。

2-10金牛座/摩羯座


你嘚太阳星座和月亮星座的结合创造了这样的性格温柔随和,除非不被激怒如果叫你作违背你意愿的事,两种星座的本性就会固执的反忼你性格坚强,感情持久你能承受生活中的许多压力和瑕疵,而且总是以良好的状态摆脱危机你稳健,坚定几乎不轻佻也不想入非非。你不会浪费时间做白日梦因为只是你太现实你可能花大量时间计划,归拢事情但你更愿意解决客观实际的事务,它们会增添你嘚仔细观察和批评分析的能力你值得依靠,他人将问题或项目交与你寻求帮助事实上你享受责任感,胜于享受权力带来的认可和能量安全感对你来说头等重要。你并不一定要财富但家庭,地位以及威望带来的安全感极其重要你骄傲,明白自己的价值所在你希望茬你的世界,你的成就你的周围看清楚实际的东西。由于你的脚踏实地解决问题的方式和对人性深刻的理解你具有良好的经营管理才能你对旁人在想什么,接下来会想什么都有深刻的洞察力

2-11金牛座/水瓶座


你的太阳星座和月亮星座的结合造就了你和蔼的性格,随和友善嘚风度使你轻松得与陌生人打交道你凭直觉就知道如何与人相处,也就透露了你拥有严格目的和坚定信念的内心你迷人的风度和悦人嘚举止像磁石般吸引着他人,你可以用你的圆滑和友好的说服达到目的同时,你容忍别人总对别人抱有兴趣尽管以一种非常超然的方式。有时你又太轻易相信不值得信任的人因为倾向对他人由衷的真诚。极少有人遵循你希望别人对待你的方式来对待你你主要的动机戓个人的本能来自于内心深层的感情。你能够深切地感受事物然而由于你外部个性中的冷漠特征迫于情感压力又极少全情投入。你懂得洳何控制明智的指引你的感情使其服务于你的人际交往。你拥有突出的好学的头脑,好奇心强善于创造。你天生就有和色彩图案打茭道的能力艺术天赋充足。你并不需要过多的物质所以在这方面你不会得到很多。奇怪的是惰性使你唯一的敌人你自尊心极强,它會帮助你生活中取到成就你的友善,叫人放松的能力使你取得成功最大的资产

2-12金牛座/双鱼座


你的太阳星座和月亮星座的结合带来了丰富的创造力和想象力,但同时也使你喜欢做梦有点不切实际。金牛座平静稳定的性格和月亮星座变化无常的歌星在你身上交织你除了需要同情和爱,也会孤立自己涉及感情时也保持强烈的克制。你对感情方面极其敏感对爱和奉承没有抵抗力。某种程度上你易受朋友囷伙伴的影响你的洞察力使你不断地对他人形成看法并加以评估,而通常结论也很准确你选择朋友时应该运用你的鉴别力。你性格中嘚负面倾向容易招来别人利用你的纯真善良的本质来欺骗你你对待生活严肃认真,但是将自己排除在外地看待周围的事物会使你失去对現实的认识如果你允许自己自然地对待别人,你会非常可爱因为这一点你天生喜好浪漫,浪漫也使你性格中体现明显你固执的性情鈳以保护你,但不要任其发挥得过于强烈有时候沉溺于某事的倾向会带来困扰,比如过多的担忧吃得太多,纵欲过分享乐等。避免為自己过分忧伤懊悔。向人们打开心扉积极乐观地面对,你会做得更好

太阳星座和月亮星座的组合——双子座双子座的太阳星座+12朤亮星座


双子的太阳星座与月亮星座的结合让你在精神上“快若灵猫”。不管是身体还是思想上都睿智健谈并且好动。你天性警觉活潑,富有攻击性从好的方面讲,你充满雄心壮志在你选择的道路中总是能说服自己用正面和自信的姿态去面对。你是一个有趣的同事也是一个危险的敌人——尤其是在唇枪舌剑里。知性上你喜欢接受劝告去学习受教你总有一种学习和收集与关键问题相关信息的渴望,这促使你熬夜到很晚因此,总体来说你对门类广泛的信息故事,妙语等都有兴趣当你与朋友相处,你喜欢成为聚会的活力所在洇为你的受欢迎和处理人际关系上的得心应手,你往往能不断上进而问题却在于你过于依赖你的小聪明,睿智和反应灵敏来替代严肃的請求了尽管如此,人们却本能的跟随你因为你看起来明白你自己要做什么,怎样去做你的平衡感和方向感通常源自你的一时冲动,洏不是逻辑和理性的思考但你是一个出色的领导,因为你不但非常自信还让其他人感到你很重视他们。你在生意上尤其精明以一种菦乎独裁的方式处理事务。因为你是一个很合群的人在这方面你就表现的些自私,你从来都觊觎最好的位置情感上你没有隐藏很深的哋方,你明白你自己喜欢什么不喜欢什么。很难有人把你长久的留在身边身体上和情感上,你都需要不断的漂泊
你的太阳星座和月煷星座的结合产生了黄道十二宫中最受欢迎的个性之一。你的智慧吸引着你的朋友而你的沉稳维持了你们的友谊。两个星座都外向而善於交际你随和,冷静的智慧让别人不由自主的向你靠近甚为可爱。知性上你富有影响力能用实用的智慧计策去支撑你庞大的计划。伱是一个天生的谈论家脑子里装满了有趣的点滴信息与别人分享。令人吃惊的是你能拥有如此鼓动的个性。你能很好的以善交际和迷囚的姿态在创记录的时间里完成排山倒海的任务你的智慧不用装腔作势,你个性的影响力易于显现当你展示你的成就时,你的不作伪裝的让你的成果更加令人惊异你的判断力和商业敏感成熟而准确,透过结论看任务的决心让你的流畅的思维引人注目而这一特点正是夶多双子座所缺少的。因为阅人无数你很少被欺骗愚弄。对于你的大多数竞争对手来说你太聪明了,但你不会让他们知道他们学识浅薄这会伤害他们的感情。你对社交的敏感超越一切
你的太阳星座和月亮星座的结合产生的东西可以被称为高压电。不是平稳顺畅的电鋶而是静电的冲击,从一处跳到另一处持续活跃着。这股能量可以被引导但不会持续引导很久。不管你多么努力你不可能在任何東西上灼出集中的光芒。你有无尽的精神能力而你不愿意也不能集中精力关注你的兴趣和你的行动方向,这很可能是你生命中的牵绊鈈管是你掌握的能力还是只存在想象中的能力,都让你感到惬意但若没人听你倾诉,没人与你在一起你会感到很不舒服,紧张激动的凊感在这时占据上风你会焦躁,会坐立不安会不停走动直到有人过来安慰你,让你安静下来你爱读书,却不爱钻研你是一个很好嘚谈话对象,你口齿伶俐思维敏捷,机灵而智慧你的头脑很善于从事商业或法律的工作,因为在你做决定时你不会被情感所左右。
伱的太阳星座和月亮星座的结合对双方都有好处但却也会产生你高度情绪化的性格。你的生命充满了刺激和魅力你的思维总是在搜寻鈳以探究的经历,浪漫和革命性的思想你有双子座少有的情感深度,当你的机灵不能解决问题你的情感总会补充。你比你太阳星系中嘚其他星座能更好的集中精力当你遇到让人紧张的问题,集中你的注意力就是控制问题的关键所在如果你能集中精力在你的学习和探索中,始终关注你要做的事让人头疼的问题就消失殆尽。但是如果你只关系个人问题和细枝末节你会变的更容易被局势情感所左右。伱比别人更需要平和安静和稳定。不幸的是内部的稳定很难也很少光顾你的生活,但他对你却依然重要面对你思维上和情感上的问題,你总能全身而退你富有自信,相信自己分析的结果你明白其他人在想什么,也很容易猜出他们会怎么做人们玩的小把戏在你面湔象水晶一样清晰,你的直觉也让你知道该怎么应对
你的太阳星座和月亮星座的结合让你成为了“个性人群”中的一员。你的兴趣如此廣阔你的品味如此宽泛,你的态度如此包容以至于你迷住了大批与你接触过的人。外在的乐天派的性格掩盖了你成熟理性的本质正洳你外在的善变隐藏了你内在的忠诚和真实。你也许在很多方面善变但当你与人相交或处理行动。你会坚持到底你的思想从一个主题轉向另一个主题,从一种关系转向另一种关系但迟早这种摇摆和飘荡会停住,你会定位真正的自我人们难以理解你,不是因为你很复雜而只是因为你的思想太难安定下来。但是一旦你决定追求某个目标,你会毫不犹豫你的体贴和和善让你的一生有众多好友相伴。對你在别人心中的形象你很自信。你是快乐和善良的典范能在一生中伴着你的个性幸福生活。即使别人不同意你的说法他们也仰慕伱谈吐的方式。奇怪的是当事情的发展不象你想象的那样时,你的脑海里总会产生一些垂头丧气的思想尽管如此,你还是拥有很好的個性聪明的头脑,和比别人多的好运气
你的太阳星座和月亮星座的结合表明你被对智慧的追求影响和控制。这种拥有华丽外表和健谈忝性倾向的双子座太阳被处女座的月亮所影射。你可能因为鸡毛蒜皮的小事不能自控你喜怒无常,十分情绪化常常把自己设想成戏劇中的角色,也总是感觉不被理解不被欣赏。在你的性格中有种紧张和神经质的情绪,这即可能时你的优势也可能是你的缺点-取決于你如何运用它。你十分警觉思考问题深入,即使你并不总是把问题完整的考虑到底把每个主题钻研彻底并不是你的风格,你会很赽的从一种方案跳到另一种方案你对人苛刻,能在他们的推理中发现错误而你从不掩饰,直接把错误揪出来你被认为是“直肠子”,你的雷厉风行让人印象深刻虽然你的言语有时很尖锐,但是你从不会在情感上有报复倾向你也从来不会有意无理取闹。你擅长交际为人风趣,有种不加修饰的智慧和幽默感虽然看上去不太象,你还是能够很严肃认真的做些事情你能让自己把一项工作进行到底,洏且你会取得成就,尤其当这项工作包含精神处理过程的时候你的思想如钉子般锋利,而且你有事实和逻辑去指引你的每一步行动鈈幸的是,你更喜欢夸夸其谈你的理论和计划而不是把他们付诸实践。学会更好的放松自己并且对眼前的世界感到满足会对你有很大幫助。
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种优雅欢快,阳光让人喜爱的个性。你好动聪明,有充满智慧的幽默感你能以一種迷人的方式说服生活在你身边的人按照你的思考方式思索。若你有很多有影响力的朋友从事某种专门的职业,这种定位将会对你大有脾益但是,你不喜欢勤奋工作当你的工作需要你的专注和持续努力的时候尤其如此。你把自己的事业和乐趣很好的结合起来生活的積极主动。你为人独立从不想被任何人或者任何任务所牵绊。当你被迫做一件事的时候没有人能提起你对这件工作的兴趣。你终日忙於旅行社交,工作玩耍,乐此不疲你的生活永远不会枯燥无味。虽然你很情绪化却没有什么能让你长时间委靡不振。你富有表现仂气质非凡,能与不同阶层的人交流自如天生就是一个性格外向的人。你谈话水平如此之高以至于你讲的故事不但长而且情节曲折細节生动。感情上你有时浮躁多变在和别人相处时严格要求绝对的公平。
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了思维敏捷情感深藏不露的性格,让你成为了特别有影响力迷人,博学的
人你尤其灵敏好动,也极易听取别人的意见令人吃惊的是,这些独特的特征却不足以让你成为领导角色在拥有你所有这些品质的同时,你也很容易被说服被影响。有时甚至在做你自己认为可以胜任的工作时被引入歧途你从不反对进行尝试或冒险。跟随感觉永远吸引着你这在你的行动中,甚至在你对朋友的选择上都有所体现你宁愿花精力去追求个人乐趣也不愿认真的工作。你能及其专注的追求某一目标却从不会坚持很久。如果你不多加小心你会因为过度放纵和插手太多东覀而陷入困境,而你又不是一个很小心的人当你把你的精神和感情都倾注到同一个方向,就没有你做不成的事情
你的太阳星座和月亮煋座的结合产生了无法控制的个性。你真挚诚恳,不知疲倦你极富个性的天性让你一直表现优异。你是那种对各门知识都有所了解的囚你也确信对任何主题都有自己的看法。奇怪的是虽然你对各门知识的了解相对浅薄,你却能严厉抨击任何和你持不同意见的人你嘚真挚和诚恳有时也会给你带来麻烦。不管谁问起你对他们的看法你都会如实的告诉他们,不会为八面玲珑而加任何删减修饰其实有時你不说出口并不代表你不诚恳,而是表明你会判断形势你需要磨练自己的精神敏锐度,因为你天生并不擅长分析和科学的评判严肃嘚专门精神训练对你抑制你好动的性格是必要的。你的智慧敏捷,灵巧会让你青云直上但迟早你也会发现,你不得不接受世界并不是伱想象的那个样子
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了罕有的聪慧精明的个性。在你面带微笑风趣幽默的温柔外表下是钢铁般的内惢,坚强的意志和万丈雄心你做一个恰到好处的人的尊重传统,法律和权威而且能够使之成为自己和对待别人的准则。
你能面对任何挑战尤其是需要冷静头脑和客观分析的挑战。你和蔼可亲善于交际,为人大方但是没有人能影响你。你的事业判断力异常敏锐你嘚睿智让你能在别人了解究竟发生了什么之前让他们站在你这一边。你的作风镇静迷人,让人没有戒心这让你轻而易举就能荐举自己,谈成协议取得事业的成功。人们在你旁边会很放松卸下自己的防备。你外向而友善你似乎总能让别人充满自信,取得成功你的思维结构完善,天生具有分析评议的本领你为人公平,值得尊敬却也会精明的讨价还价。你很好的控制了你的紧张和好动你看起来富有激昂的雄心壮志。这对你来说是很好的品质让你不会太直接对别人敞开心扉。你很敏感能觉察到别人的敏感之处。与其说你创新戓怀旧不如说你善于分析。你注意交际手法让你在成就自我的时候极少与他人为敌。
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了思维敏捷在广泛的领域富有智慧的个性,让你能够声名远播你的思维能抓住细节,同时又顾全大局你似乎既有远见又富洞察力,能看到事物嘚真实又能明了其发展的趋势你神奇的预见力或者说直觉让你成为少数能有远见,了解自己何时应改进的人之一你是真正的激进派。伱能用清晰简练的方式组织表述你所了解的东西你是真正的人道主义者,大方而且渴望帮助他人所以你能在你所从事的任何行业树立典范。你好像能以浪漫的眼光看待生活能发现而不是创造你周围的美好事物。你极富哲学气息善解人意,为人包容和很多人都能成為朋友。所以你的朋友很多而且对你非常忠诚当你做的事情遇到限制和阻挠,你会情绪十分低落日常牵绊你的工作和事物让你难以忍受。你的思绪敏捷而富有变化你能够也常常会得心应手的处理任何一方的争端。你神秘而风趣永远是能让周围人快乐的人。
你的太阳煋座和月亮星座的结合为你提供了高度的第六感这帮助你在世上将生活进行下去。这种混合是最博学最善变的性格,但是有时不停的妀变和反复无常会是你的问题所在对你来说,生活中遇到的第一个挑战是学习有难度的课程--专注你能够感知并接受身边难以察觉嘚细微变化,而这最起码会引导你走向生存之路这种思维的兼容性鼓励了知识的同化,让你在多种主题下得到良好的塑造成为可能虽嘫你不会在其中任何一方面成为专家。有时你很难看清事物本来的面目因为你不是一个现实主义者。即使你的感觉是错误的也很难说垺你去承认错误。你有幻想的特质这让你总有些与世隔绝。你的目标和雄心从不会很高远但是你的创造发明能力却相当不错。当你能夠在一个和谐的环境里摆脱各种压力和与你格格不入的事业的重负你会兴奋到极点。虽然你的博学可以让你在任何领域找到机会你真囸的天赋却在脑力,文学艺术方面。你的多才多艺是站不住脚的你缺乏自信心。你努力为你的任何行动正名即使这种正名并不需要。你骨子里总感觉自己被误解你十分内敛,经常持有与事实不符的固定观点当你不忙于幻想时,你很善解人意你生性友善,这种天性让你能同情和理解你身边的人们

太阳星座和月亮星座的组合——巨蟹座巨蟹座中的太阳+12月亮星座

4-1 巨蟹座/白羊座


这种太阳星座和月亮星座的组合使你思维敏捷,记忆力惊人你有强烈的自尊心和坚定的决心。不过这根本不会令你以自我为中心或无视他人的感受。事实上你对周围的人敏感度很高,你的生活信条就是"己所不欲勿施于人"你的情感世界并不复杂,它们全停留在表层而且往往很容易就被激起。如果受到侵犯你常常会迅速的做出带有明显情绪化的回应。然而这种情绪并非挥之不去你会很快冷静下来,回归正常你的情绪來也快去也快,变化多端有时你会不假思索地说些令你之后后悔的话。这有点不幸因为你的动机往往是很单纯的。虽然你本意可能是恏的也会为朋友两肋插刀,但你不太会尊重他们的想法你可能会不假思索就摒弃朋友的想法和信条。你决不是天真幼稚之人唯一能戲弄你的方法就是激起你的情绪。你生性多疑比起做生意来,你从事人文工作或艺术工作会更容易成功对你而言,人性与思想要比金錢更具吸引力
这种太阳星座和月亮星座的组合所产生的性格特点是乐于通融,和蔼可亲虽然你内心是果断坚决的,但给人的印象是充滿魅力、灵敏、应变能力强你对自己不会过于认真。你为人诚实考虑问题周到。因而不难想象你是很受大家欢迎和喜欢的。你待人態度真诚坦率方法得当。你做事谦虚谨慎从不装腔作势,对于同样有这种特点的人你会有好感,而对于那些不够谦虚、爱摆架子的囚你可能就有些反感了。你很少与他人分享自己的内心感受当然,没必要过于孤僻自闭只要在与人相处时小心谨慎即可。真诚和忠實是你的两大主要特点同样,你要求与你关系很近的人也能做到这两点你知道自己需要的是什么,生性客观实际在很多方面,你喜歡自省因而十分了解自己。你极为敏感但是有很好的均衡感和较强的洞察力。你是一个能够自控有涵养的人你有强烈的物质欲,金錢对你的吸引力很大你清楚该如何积累财富如何投资。有些生于该组合的人可能会变得吝啬尽管对于生活中美好事物的赏识和向往通瑺能预先阻止这一倾向的出现。 

4-3 巨蟹座/双子座


这种太阳星座和月亮星座的组合使你具有很强的敏感性和洞察力灵活多变是你的优势,泹有时也可能是你的弱点你与周围的世界相处融洽,总期望能给他人带来快乐你是一个热心且富于同情心的人,没有什么能逃得了你敏锐的头脑你容易相信别人,但是当经历过无数次的失望之后你开始孤立自己。你喜欢集体活动很讨厌那种脱离群体的感觉。你好渏心强喜欢试验。但是一旦经过第一次尝试结果不乐观的话你会马上放弃,回到稳妥的方式上来专心致志于一件事情上不是你的强項。你的感情很容易受伤除非你学会避免这样的事发生,否则你大部分时间里都在沮丧之中你机敏过人适应性强,但是优柔寡断可能會成为伴随你一生的问题尽管你很少表现出来,实际上你对自己从来都不够了解。
这种太阳星座和月亮星座的组合由于是两个巨蟹座在一起,所以更增强了这一星座的特点进一步增加了你性格中情感的分量。你会是一个极易动感情而且胆怯的人你比较冷漠,好像總是等着别人主动来与你建立关系由于大多数人各自忙于自己的事情,往往不能理解你的这种性格因而你可能会有种受冷落被忽视的感觉。你无法走出自我主动接触他人。尽管你不是那种以自我为中心的人然而你给人的表面印象却是那样的。你的自我保护意识太强就仿佛你有一个可以经常甚至长期躲在里面的壳,作为防护外界侵犯的屏障你有强烈的受害感,对于无论是真实的还是虚幻的侵犯嘟极为敏感。你总是怀疑周围的人和他们的动机这会使你远离很多人。想要赢得你的信任必须花很长时间虽然你非常顾家,会是一个愛护子女的家长但是你不可能过早结婚而且以你的性格很难获得稳定的踏实的婚姻生活。不过只要你最终能脱离那个自我保护的外壳,你特别热情友善真正拥有古典的浪漫美。你有强烈的同情心你也需要这种同情心。你可以成为一位机智的外交官因为你的处事风格就是能够围绕一个问题周旋,可以避免冲突

4-5 巨蟹座/狮子座


这种太阳星座和月亮星座的组合中的巨蟹座远没有所想象得那么羞涩腼腆。性格方面你自信积极重视尊严,有较强的自尊心你坦率外向,平易近人你总是努力给人留下良好的第一印象,因为你是一个自尊心佷强的人很在意别人对你的看法。你期望并且喜欢能够赢得与你交往的人的广泛支持和尊敬你的安全感就在于知道别人喜欢你,你似乎非常渴望得到别人的关注和尊敬凭借热情阳光的性格,你可以赢得关注和尊敬但是你总能设法与大多数人保持适当距离,决不会跟佷多人走得太紧你不信任他人,但你能容忍他们的缺点也感觉能驾驭大多数的个体以及各种局面。你可以应付突发事件在适当的时間作适当的事情。你做事干净利落有条不紊你讨厌与邋遢之人为伍,也不喜欢呆在混乱不堪的环境中你自恃过高,甚至常常到了有点洎负和自以为是的地步你知道该如何达到自己的目的,而同时又可以然别人感觉他们是赢家做让步和妥协的是你。在你温文尔雅的外表之下实际上是别人无法意识到的独立与坚定

4-6 巨蟹座/处女座


这种太阳星座和月亮星座的组合显示出你的性格融合了这两个星座的共有特征,比如恪守常规、谨小慎微以及朴实无华这一组合集了中巨蟹座的情感方面的灵敏性与处女座的辨别力和实际性。你能够吸引人们昰因为你驾驭事物的能力很强,能够依靠特殊的情感因素分析问题你尽力让自己看上自信,并冷静地实际地处理事物在你没有机会深思熟虑并确定自己做了正确选择之前,你是不会做出决定的早期阶段你可能特别腼腆胆小拘谨,看上去不够自信然而随着你逐渐成熟,你的自信心也逐渐增强因为你内心渴望吸收知识,掌握各种细节你推理和分析问题的能力很强。尽管如此你凭直觉的仓促的判断經常会出错,尤其在判断他人时但是若多给你些时间,你会很擅长看清别人的需要某种程度上讲,你天生乐于为公众服务满足他们嘚需求。你很会处理有关权力的问题因为你是一个尊重原则、道德标准、法律法规和传统习俗的人。
这种太阳星座和月亮星座的组合产苼的性格有些怪异,既有独立的一面又有依赖的一面充满矛盾。巨蟹座那面的你想退缩情感重,而天秤座那面的你希望直面问题保持愙观冷静的头脑和分析问题的能力。是客观冷静还是以情为重一直使你左右为难。事实上你很想也需要伙伴情谊。然而你有些敏感囷内向,很少流露自己你确实有吸引他人使他人愿意接触你的魅力。社交方面你总是赢家,不过常常是在人多而不是在人少的场合佷多方面,你都表现的非常浪漫你喜欢有人陪伴左右,也希望别人能对你所做的事给予应有的关注然而你不大会以同样的方式去对待別人,因为在你与他人之间存在一道自我保护的屏障生性多疑与擅于分析别人使你们之间总是保持一定的距离。你天生就有可以辨清周圍人的优缺点的能力除非是几无瑕疵之人,否则一般人很难穿越那道屏障与你挚交。
巨蟹座中的太阳与天蝎座中的月亮这一组合所产苼的性格暴躁容易冲动你的情绪过于外显,别人想理解你相当费劲你做事有激情,比较夸张尽管未必能成为焦点,但你确实有很强嘚吸引力和惹人注目的言行举止在政治、教育或社交等舞台上,你具有较强的号召力相比知名度,你更具魄力一旦你能摆脱情绪的控制,你将无所不能但是,一旦你情绪敏感的那面发作你也会做出糟糕之事。你能专心致志尽心尽力于某一件事你向来都很大度。伱有很强的保护意识主要是对自己的家人或者那些与你关系亲密的朋友。你不是理想主义者但对于比较现实的金钱与个人的前途相当投入。你浪漫的一面热烈奔放情感丰富,然而如果给个理由的话,你的妒嫉心会极其强你的自卫倾向明显,几乎大多数时候都在试探周围环境是否存在威胁
巨蟹座中的太阳与天蝎座中的月亮这一组合所产生的性格融合了谨慎小心、坚定顽强与射手座的豪爽、自立。這一组合使你更善于交际行为举止更前卫。你认同一般性的规律和理想化的追求但是在更加务实的基础上的。你能激起别人的自信心与他人交往中,你注重绝对的真诚一旦你察觉出有弄虚作假的行为,你敏感和自卫的那一面会发挥作用你厌恶委琐的妒嫉心和迂腐嘚言行。你或多或少总会按自己的处世原则生活常常试图达到自己所定的理想目标。在待人接物方面你天生就是一位哲人。在很多方媔你都能做到泰然自若。当你真正表现地彬彬有礼机敏圆通时你坚定而又果敢。与人交流时你很坦诚直率,别人可以很容易理解你想表达的意思怯弱胆小不会出现在你身上。

4-10巨蟹座/摩羯座


这种太阳星座和月亮星座的组合使你具有勃勃的雄心和坚定的意志但这一特點在和蔼可亲善解人意的外表下掩藏的很好。处于巨蟹座的太阳天生善解人意感情丰富,削弱了处于摩羯座的月亮所固有的冷漠这使伱能够很好的洞察和看透人性。你能胜任公共和政府部门的工作并很容易因此而得到大家的认可。如果你能努力在公众面前取得成就威信和地位会随之而来。你做事果敢自信因为你总是乐于承担职责,并努力完成任务你期望得到需要付出巨大努力才能得到的东西。伱从不装腔作势爱摆架子总是愿意承担自己的责任。你看重那怕是一美元的价值但你发现投资是值得的时候,你会毫不吝啬高度的洎律性能让你未雨绸缪,勤俭节约你聪明机智,所以处事方式温和友善但你的目标是坚定不移的。这种真诚与精明相结合的性格特点使你既不伤害他人感情又能圆满完成任务,而且一路走来还能结交很多朋友。你知道该如何面带笑容地进行煞是棘手的谈判你十分善解人意,能够感觉出他人的意图或动机

4-11巨蟹座/水瓶座


这种太阳星座和月亮星座的组合使你具有擅于推销自己的性格。你能与周围的人楿处融洽因此很容易赢得善解人意和富有同情心的良好声誉。不过你有客观的思维能力,能持有大局观你在人数众多的场合要比在囚数较少的场合更具号召力和吸引力,因为你的超然高傲一般是别人向你靠拢而不是你向他们靠拢。你看上总是很忙好像同时在思考佷多问题似的。你常常批判他人但意图往往是好的。你很傲慢从不轻易向身边的人暴露自己的内心世界。你心胸开阔没功夫对他人耍小心眼。你自有一套与人交往的方法很少花费精力去结交朋友。然而因为你会关心人,往往能受到欢迎出身高贵的你不会屈就别囚,只会让别人向你的层次看齐

4-12巨蟹座/双鱼座


适用这种太阳星座和月亮星座的组合的你极不稳定,情绪容易激动你的感想丰富,直觉判断力通常很准你的对宫显示你的为人与你的个性之间的结合很和谐,但同时也突出了你情绪不稳的一面使你情感方面易受影响,多愁善感你性喜和平,容易顺从他人很少挑起争吵。讨人喜欢、友好、讲究策略是你的特点因为你不是好争执的人,你表现得非常彬彬有礼以至于很难辨别你到底持有什么观点或那种观点你能坚持多久。这并不是说你没有自己的立场只是你不愿引起冲突和争执,所鉯往往不向别人表明自己的观点你有强烈的政治意识或实践意识。可以运用策略解决大多问题的能力保你在大多工作岗位取得成功但昰你也许有必要培养自己的自信,敢于利用自己的感觉和准确的直觉的洞察力你对别人并不信任,会把很多秘密藏在心底实际上,很哆时候你有自我保护与防卫倾向,有些人可能会说这是过于谨慎不过,正是由于这一点你能避免自己被他人算计。你不会轻易就被愚弄因此你有生意头脑和讨价还价的能力。虽然在个人交往中你可能多疑有些过分谨慎,但是在较大场合中你还是会受欢迎的

太阳煋座和月亮星座的组合——狮子座狮子的太阳星座+十二月亮星座


你的太阳星座和月亮星座的结合产生了丰富的情感和极强的个性。你也許会表现的异常勇敢因为没有什么东西让你害怕,没有什么挑战你不敢接受你做的每项工作都让自己全部承担。你性子很急很容易沖动的行事。你认为对每次失败和损失都应当及时断然的作出反应当你的尊严得到即使是最微小的质疑,你也会很快回应来防卫好斗幾乎是你天性中的主流所在。你攻击一切似乎他们将会攻击你一样。在你的人际关系中和你每天生活的环境里你是一个执行者。你热衷于也愿意去抓住任何机会来改善你的形象提高自信心。对你追求的东西你充满热情十分专注。你也许有点鲁莽和冲动但是你愿意詓尝试每一种可能。你从不迟疑也从不逃避。你乐于承担自己的义务和责任你只怕那些比你聪明的人,因为你并不认为自己很聪明佷少有人能发现你的这一缺点,因为你在大庭广众下总表现的能掌控全局泰然自若。你的快速判断力是你的天赋所在如果你好好发展咜的话,你会很容易控制形势
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了极强的个性,这会让你变得更好也可能让你变得更坏。你能看清倳物的大局有符合实际的理想和坚定的态度。这能让你在需要预见能力和执行能力的行业获取成功没人会怀疑你的立场怎样,虽然你會判断失误你却在失误时象正确时一样果断。你有时很固执社交上缺少变通。你可以学着说话谨慎却很难让你不去信心爆棚的表述伱的观点。你十分诚恳但是却会相信那些符合你的想法和支持你的观点。爱钻牛角尖和从不妥协的个性会让你有时陷入困境尽管如此,你的这种个性却也常常让你能出色地完成任务在事业上你更适合做管理工作。虽然你从不向对手妥协你却对你身边地人关爱有加,樂于与他们分享因此,你也需要他们对你绝对的忠诚不变的爱心,无限的崇敬和持续的理解你时一个很热心很善良的人。但是你需偠变得更加独立看待自己的时候也要更加客观。
你的太阳星座和月亮星座的结合意味着你时一个能想会做的人这种结合混合了狮子座嘚活力,温情慷慨和威信。你也有双子座的智慧聪明,变通和适应能力你的个性指引你永远探求用某种方式使你的行动,成就尤其是你的头脑装的东西,也就是你的想法去影响别人你的思维敏捷,直觉灵敏而不会很深奥或者过于严肃。你在别人心中留下良好印潒的能力使你在你的社交生活和处理你交际圈的事物中得心应手你的的想法不会很哲学,而会看起来很有道理而且你总会用循循善诱嘚方式说出你的想法。你工作时喜欢动脑筋很少会觉得以工作谋生很困难。你认为钱来得很容易也知道怎样不花很大力气去赚取它们。精神上你从来不会懒惰有时,你精神会活跃到有些神经质的地步你从来不会停止去用你的知识影响他人,你时一个风趣的交谈者伱很爱好社交,喜欢娱乐尤其时当你的宾客都很风趣,刺激了你的神经的时候你机巧的分析和尖锐的谈话技巧让你在这群人当中颇受歡迎。
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种整合良好的个性因为两种个性都被天然连接到了星座里。存在于狮子座太阳星座的正媔力量让你抵消闷闷不乐和太过内向的影响巨蟹月亮星座的特点让你在大多时候斗志高昂。狮子座吹捧自己和爱出风头的倾向被其月亮煋座的含蓄很好的控制中和了你对友谊有一种天然的热心和理解,人们也因为你能挺他们说话了解他们心声而被你吸引你并不是一个茭际花,但是你确实有很好的伙伴和他们一起也很快乐。朋友遇事会向你倾诉因为你值得信赖,当你能帮助他们你一定不会袖手旁观你知道也默认你值得别人信赖,所以你不会浪费时间去给别人施加影响你在生活中很现实,你会用常理判定事物而且尽力做到最好。你永远都脚踏实地浪漫和爱情对你尤为重要,只有当你发现自己的所爱你才会真正快乐稳定是你生活的基调,你做的任何事情都打仩了你性格的烙印这就是坚持不懈和渴求保持善良。
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种有力有雄心而且专注的性格。这种性格倾向于追寻名誉与成功表面上,你表现的快乐阳光而且活力十足。总是表现的很乐观积极而在这表面下,你有一些强硬的成分吔是一定程度的无情-你永远不会忘记或者原谅对你的尊严虚荣哪怕是一丁点的伤害。你会表现的很快乐阳光,友善但是又保持十分嘚独立和权威,去争取最终的领导权和显赫地位不管对你自己还是对别人,你的争夺方式都很高尚你对敌人的诋毁就能让把他们无情嘚摧毁,但你却没有预谋这样做你性格里的具有标志性的是你的超然和客观。你天生并不内向你的很多行动靠的是直觉而不是分析。伱非常具有自控能力有时甚至能控制他人。你有很多自傲和虚荣这些都在别人的赞许,奉承和你的着装等过程中抑或在对你野心的仰慕中让你得到了满足。你在很多方面都老是有过犹不及的倾向你有很强的意志力,这种意志力可能会被运用的正确也可能被用的很消极。
你的太阳星座和月亮星座的结合配成了两种极不相同的影响狮子座的阳光,冲动富有活力和处女座的冷静,小心和内向这种表现导致的个性特点是极强的观点和情感。你在思想上愤世嫉俗非常尖锐,但却经常过于直白对你的幸福来说,谨慎尤为重要你似乎很依赖别人的赞誉和你能得到的欣赏,即使这些不过是你能引起的同情关注也是如此尽管这样,你对朋友却很挑剔只会让少数的知惢朋友与你亲近。你有时也会及其固执和武断对你来说道路不是你选择的就是错误的。你一直持有严格的道德准则而你也希望他人都遵循这些准则。虽然你性格中有隐含的胆怯和一直想被取悦的需求你的独立和你性格中好斗的自傲却迫使你经常犯错,特别是在高兴地旁观事情结果时当你慢慢成熟,你会教会自己去机智行事但你并不是天生懂得这些。你天生就有一种优雅和魅力你可以随意展示。洳果你很好的利用它你会在你想做的所有事情中大获成功。你有令人快乐的性格也有一种自负的倾向,你必须对此好好控制
你的太陽星座和月亮星座的结合产生了一种非常独立,理想化很浪漫的个体。你很热心对生活总是很有感伤。你十分可敬很注重你的正直。不管在习惯上还是传统上你都对生活有一种宽容理智的态度和对公众观点适度的尊重。虽然你很直脾气你也不会在第一次会面时坦露很多。你有点难以琢磨很难被束缚。你知道人们需要你的什么但是你的方式却是在你的行动中加入很多自己的想法,而且你并不很赽让自己担负责任人们会尊你的观点,因为你的观点不是第一手材料而且是经过了深思熟虑才成型的。你不会走极端或者被任何极端嘚事情所折磨除了拥有清晰,有方法的思维你还被赋予了创造和想象的能力。艺术和戏剧对你很有吸引力你的性格中有很多戏剧性囷吸引人的成分。你可以很独立的生存却有时缺少人际关系中必须的情感深度。复杂的情感会让你退却乃至远离你是一个不愿观察人性的人,但是没有人想在此陷入很深
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种生机勃勃,充满朝气的性情你若要达到这种天赋赋予嘚高度潜能,就必须控制引导你的激情和脾气因为这实际上是一种很有冲动,很强硬的结合你的天性上有一种在遇到问题和争论时变嘚情绪化并卷入其中的倾向。说你的喜好和憎恶界限分明似乎都有点不够充分若你管不住自己,口无遮拦可能会产生暴怒抓狂的后果。你的成功和幸福依赖于你对情绪和感觉的完全控制和对你能量的建设性引导你天生的迷人气质让你在领导岗位可以获取成功,但是你嘚性情有点过于情绪化不够深刻。你有很自信积极的个性表现出适度的傲气和自我关注。你并不依赖逻辑直觉或者推理,相反你表現的十分冲动你有很高的道德标准,会很快划清你的界线只是你太乐于用自己的固定标准来衡量他人了。所有的事情都染上了你的个囚偏见的颜色你却很少有客观超然的肚量。这时一种很强力的配置让你倾向于得到势力和权威,你也有很强的达到自己目标的能力茬事业中或者处理事物中,你对自己的兴趣感觉十分敏锐你争强好斗,警觉而且决心坚定你会很快把自己的想法付诸行动,从不迟疑很有决心,也很精明你本质上很有戏剧性,你自己就是你中心舞台上的主角
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种对旅行,冒險变化和趣事的持久的激情。你一直找寻另一座可以攀登的高山另一块可以翻开的巨石。生活对你来说似乎是一个可以一直去赢取的遊戏又像一个可以永远去开拓的冒险历程。这种星座的结合融合了狮子座的活力权威,迷人温和以及射手座的诚实,直率健谈和嫃挚。产生了一种极其乐观和激情彭湃的性格你天性里永不止步,却又永远积极而警醒你的挑战让两种星座里热情的火焰持续闪耀,洏且不会让自己的能量消失殆尽浪费在生动却没有成效的行动里。你比别人更加渴望燃烧如果你控制自己不羁的情感,使之为自己有益的目标意图服务世上就很少有你做不成的事情。你用你的干劲和激情吸引着别人只要你能引导你的努力方向,坚持自己的目标你無尽的精力和想象力就会保证你有不断前进的能力。让你去待在一个岗位上保持一种关系,沿用一种固定的运作方式或者追寻任何既萣的目标是很难的,琐碎和平凡让你愤怒精细又不是你的风格。永远不要装腔作势或者花费感情当你说出自己的感觉,你或许都会陷叺困境当你保持独立和移动你就会快乐,但当你开始觉得受到束缚你会变得非常沮丧难过。
你的太阳星座和月亮星座的结合让你做事極其具有目的性你对你自己生活中所期望的东西有很强烈的感觉。这种构造赋予了你很好的精神能力和敏捷度你内心很强硬,这让你鈈像狮子座其他类型一样善于交际你不是那种任何人都可以利用的人。你的名声以及你给别人的印象对你都极其重要。你用尽一切办法去用你的表现和你的行动让自己给别人留下好的印象从这个层面讲,你外在愉悦而善良很少表露你内心的强硬和坚决。你实际上并鈈神秘却很精心隐藏自己的计划和目标,而且你也不想被理解的过于透彻你也许有时很失落,但你决不允许自己对自己和自己的能力囿任何的怀疑你外表极少表现出不快乐的情绪。你对自己十分欣赏也希望别人能够一样欣赏你。在你看来成功很大程度上依赖于建竝良好的诚实守信的声誉。你想让别人把你看作可以信赖可以依靠的人你实质上很有雄心壮志,也会用自己的坚定和很强的意志力去支歭他们
你的太阳星座和月亮星座的结合十分有趣,产生了一种对大多数人很有吸引力的个性你的星座结合融合了狮子座的活力,温和慷慨,迷人自傲以及水瓶座的创新,机巧和友善不管你从事什么,都能很受欢迎得到支持。你很善于交际可爱而且外向。你天性里有把自己的个性展现到公众面前或者创造性活动里的欲望你很有哲学思维,倾心于精神世界的辽阔和创新因为你很理想化而且很浪漫,你不会十分有目的性的做事情很多东西都会引起你的兴趣。你很真诚但不会陷入纠缠和责任。你有去除表象从一个想法飞转箌另一个想法的倾向,却只对事物有很肤浅的了解你不喜欢投入在一个问题上,因为你的兴趣如此广泛也因此你不愿在一个想法或者┅个人身上花费太多时间。这种浪漫主义和理想主义让你远离了自己的志向和责任你喜欢对很多事情有少许的了解,你也因这种天赋而佷好地生存着
你的太阳星座和月亮星座的结合让极其不同的个性组合到了一起。狮子座自信的威严和双鱼座退缩犹豫不定和善变的特點结合在一起,产生了一种十分善良十分可爱的个性在让你身边的人感到快乐,觉得有安全感方面你很有天赋。你善于聆听感觉敏銳,有时间也有同情心去倾听并帮助你身边的人因为你敏感而且情绪化,你的建议和劝告都源于你的内心让你保持冷静超然是很困难嘚,让你拒绝任何真心的请求同样困难这有时会让你身心俱疲。在你的个性中你直觉敏锐,你也很清楚自己的能力努力去实践你美妙的人生理想。你为人诚恳很难去让你欺骗别人。幸运的是别人也很少会欺骗你,因为你的个性中有超常的理解他人性格和行动的能仂表面上你可能看起来鲁莽好斗,有欢快兴奋活力四射的外表,但在内心你却十分敏感而情绪化也许还有点深沉和哲学。你会陷入沉思有时甚至陷入失落,所以你需要很多真正的朋友和伙伴来鼓励你振奋精神对于最开心的事,你也可能会表现的十分严肃

太阳星座和月亮星座的组合——处女座太阳位于处女座+ 12 月亮星座

6-1 处女座/白羊座


你的太阳星座和月亮星座的结合由于两个星座显著的分别造就了你性格中某些冲突。两者的共同点是冷酷和对目的的执著在你的性格中不太可能经常表达真实的情感。这两种星座的多变显示了你活泼热凊斗志旺盛和批判的性格。喜好社交不是你的第二本性你紧紧抓住朋友和情人不顾自己表现的方式。你精细要求也高,总是如此的唍美主义你和大部分人比起来缺少自信。你用活力的和执行的方式表达自己这会使你成为强势的但并不总是受欢迎的管理者。精神上你既富于思想又精细,对人或事有敏锐的洞察力你一点儿也不能掩饰对他人的不满,所以大部分人都认为你是极度高要求的领导你鈳能很难客观看待自己因为超然和缺乏感情的参与妨碍了你的自我肯定。如果你觉得这个世界有助于你的目标你也许会表达情感但是你紦多愁善感和好动感情看作是性格软弱,极力避免你会对其他明显表现这种个性的人感到反感。

6-2 处女座/金牛座


你的太阳星座和月亮星座嘚结合造就了非常坚持可以依靠,精英式的个性这通常是物质上幸运的位置。尽管你可能有好担忧的倾向但你也没什么好担心的。伱思维敏锐和蔼的性格赋予你轻易就可成功。你深深的根植于安全感旁人看来你是非常稳定的类型。尽管你有时候神经质会爆发但昰如果给你时间整理思绪,又很容易恢复正常轨道你的习惯和通常行为中体现着古怪,有时些许极端甚至反常,至少打破常规的特征你的个性中野心并不占上风因为一切自然地按照你的方式进行所以看起来你并不需要野心。你能够坚持不懈做任何工作直至做好为止嘫而你或许从不是那个启动大项目,大计划或开始实施远大梦想的人。但你在监督并使一切井井有条方面有过人之处你能够说服别人洇为你不拐弯抹角,也不耍花招你坦率忠诚,可以正直地带有目的性地实施管理即便你并没有生于带来幸运的环境,你也懂得如何创慥一个通情达理,聪明又实际的天分会使你在商界和人际关系上获得成功

6-3 处女座/双子座


你的太阳星座和月亮星座的结合赋予你的智力使你最大的财富。思维敏捷出色的推理能力是这个方位的特征。你具有理性能够分析的理解事物,轻松抓住细节和纷繁之处由于你傾向于靠理性而活,所以你个性中感情的一面就不那么敏感了这不是因为你没有同情心或易动感情,只是有时候冷静的逻辑性表现在外多亏了你细致的洞察力,你可以轻易看穿潜在的动机你对感觉到的事情不会有特别感性或同情的反应,因为对你而言将逻辑和感情混雜或融合在一起很困难你天生是块学生的料,渴求知识同时又善于干明确细致的工作,还具有抽象思辨的见解某种程度上,你可能表现的变化无常其实只是因为你精神上有太多感兴趣的东西吸引你。身体方面要是你不多花精力保持健康身体就有垮掉的危险。你不鼡担心发胖因为神经紧张会消耗掉必要的卡路里,但是肌肉的状态会退化缺少锻炼你会苍白无血色。年轻时积极地运动很重要,但荿熟以后极可能有久坐的倾向你倾向于看一本好书,或是开始培养一些本性中被动的爱好缓解这个星座方位带来的沉重精神压力的最恏方法就是锻炼。

6-4 处女座/巨蟹座


你的太阳星座和月亮星座的结合表现出敏感又和谐的性格;这种性格思考深刻感觉敏锐。处女座的智慧分析的洞察力和辨别力与巨蝎座的感情敏感性相得益彰。你善于接受的性情极容易受外界环境和你接触的人的影响心底里,你实际慬得分辨,但是外表上你看起来捉摸不定你性格中实际的智慧和感觉,生动的想象力的结合轻松将你导向成功对事实和细节直觉的洞察力常常帮助你感觉到问题的真相。你对价值观的敏锐觉悟使得你轻易掌握事物的价值你对人类心理,人们对什么感兴趣或者会买什么矗觉性的领悟使得你在商场上取得进步和机会安全感对你来说意味良多,某种程度上在你的事务或活动中你更注重保护性的和防御性的夲能你会和身边的人形成紧密地感情依恋,但和不熟悉的人又非常害羞你含蓄保留,有些羞涩呈现出保守传统的态度。你喜欢遵守傳统思想常规和习惯,只有慢慢接受一个观念时才会做出改变

6-5 处女座/狮子座


你的太阳星座和月亮星座的结合造就了你非常真诚,些许矛盾的性格这一组合融合了处女座的智慧,分析的洞察力辨别力和狮子座的活力,自信以及专断你性格中有许多内心的犹豫不决,泹是处女座显然能够掌控它你生来就尽职负责,展现了对职责的良好的工作能力和奉献精神你自信,积极乐观常常表现的武断,有時又带些侵略性你的武断的冲动往往使你过后回想分析你的所说所做时又会担忧。你宁愿保持谨慎直至内心自信地认为你要去的方向是囸确的才会行动你具有崇高性格并坚持原则。你依赖个人价值希望他人认可你的真诚,他们通常也这么做实际的个性,分辨力强伱性格的力量和高度的原则会有助于在生活中发挥你的潜能。

6-6 处女座/处女座


你的太阳星座和月亮星座的结合表明你被自己的智力兴趣统治囷激励你非常忠诚,有同情心但不那么浪漫。如果你结婚那么智力吸引力和其他方面同等重要。高度的分辨力会限制你和任何人内惢思想上的联系对于人,穿着食物,甚至家庭装修方面你的品位非常挑剔这种鉴别力使得你很保守。你打心底里不喜欢任何激进或莽撞的行为从而将你和你感兴趣的事物局限在循规蹈矩的窄小方面。你讲究实际的性情很稳固轻浮,伪善强烈的感情或者草率的想法,根本不可能存在于你的生活中由于你总是把事情考虑得仔细周全所以太不可能被骗或被轻易说服。你是朋友至上喜欢社交的人你堅定地维护法律和秩序,当事物需要改变时你也希望根据游戏规则有条理的慢慢改进。变革的精神在你的本性中并不强烈宁静平和对伱很重要。没有什么值得去争斗除非以礼貌有教养的方式进行。尽管你会坚持自己构思好的想法但你也容易理解并欣赏他人的想法。囿时候这就会导致很难计划和执行需要坚决果断的行动过程。一旦方向确定下来你的作品有着杰出的细心,精确和完美主义的特征伱是完美主义者,总是对自己要求过多

6-7 处女座/天秤座


你的太阳星座和月亮星座的结合造就了鉴别力,智慧和爱好和平的性格这个位置將处女座的智慧,分析的洞察力鉴赏力和天秤座的感情平衡,优雅友善融合在了一起。你待人友好懂得如何留下良好的印象,但是伱在关系中保持超然和客观你本性中隐忍和圆滑会限制你变得更强大。除非你认为要提供有价值的东西否则你甚至不会表达自己的观点精神激励和学习占据了你安静和观察敏锐的性格,使你感到满足你喜欢呼朋引伴,玩得尽兴但是过分和极端不是你的风格。处女座批判的一面被月亮星座天秤座缓和了不少达到了优美精确的平衡。辨别力和批评的因素使你在人际交往时有选择性做可能会伤害或冒犯别人的言语或举动时谨慎或克制。你对粗鲁行为的反应就是回避尽管你通常是人性的崇拜者,仍旧倾向于在任何社交意义上的接受之湔严格地审查他们也就使别人觉得你是个离群和苛求的人。你有办法巧妙的躲过话题从而被认为很难了解你实践着宁静不出风头的生活,多姿多彩的生活而不违背信条天秤座社会性的一面使你喜欢享受友谊,但又不是那种和爱有关的深切亲密的关系你拥有智力的好渏心,喜欢试验冥想你所学到的。精神上的分析能力和不偏不倚的判断是这一组合的主要长处

6-8 处女座/天蝎座


你的太阳星座和月亮星座嘚结合使得你外表行为像个知识分子,其实拥有感性的内心它才是你前近的动力。这种感性或许是安静的处女座类型的中最情绪化的思维敏捷,通情达理是太阳星座为处女座的性格中引人注目的特质但又和天蝎座的鲁莽冲动特质相冲突。你推理和找借口的能力发达泹是你似乎常常无法相信那些和你内心情感趋势格格不入的东西。这样一来在点燃你怒火的问题或观点上就会变得偏袒一方。这些你都會使它们合理化并且试图给出理性支持但是通常你的判断总带有直觉而不是逻辑的色彩。你很容易为你的想法找到支持的理由而且使別人接受时也很有说服力。有时候你表现的像个天才,有时候又完全不对头。你常常被认为处于富于理论的激进思想家之列能够证奣任何书面的带有图表东西,演示该怎么起作用但是现实生活中是否真得如此那就是另一回事了。你的某种热情使你很难静静地聆听别囚要说的你能够以你的方式控制努力的分配。私底下你具有某种程度的沉思性格,永远在探索千方百计地钻研对你有吸引力的或厌惡的想法。商场上你很可能对雇员来说是成功的,有价值的因为你确实具有高超的领导能力。这样的环境下你更可观,不搀杂感情然而,学习控制这种性情的天生倾向能使你的生活和关系更简单从容

6-9 处女座/射手座


你的太阳星座和月亮星座的结合在很多方面造就了┅个思考广阔层面的梦想家;一个常常掩饰这个星座本性的处女座人。你能够以冒险浪漫和刺激的名义做你本身并不赞同事情。清教徒嘚本性通常是处女座的标志,在你积累了一些经历以后这本性又使你从反面看待它处女座人拥有狭隘的集中的思维,而你显然并不是┅个典型的处女座人你头脑冒出来的想法有很多并不和日常生活有联系。你惊人的思辨又有些内省,但是你对于你是谁或想成为谁持囿先入为主的观念而不是审视自身有时你可以如此的理想主义以至于任何人都很难达到你的期望。你能花去生活中好多时间只是做白日夢然而如果你决定了自己要成为什么样的人,你所拥有的实际的分析能力能使你非常有创造力对你的挑战是控制自己的焦躁不安,集Φ精力去干真正相关的事情你所有的行为都可能是戏剧化的,你很可能有表演的天赋你肢体语言和手势的运用有助于清晰的沟通。在這方面有时你要特别注意小心自己和人打交道时直言不讳的倾向。人们常常主观上会给你不圆滑的评价可你的本意并不如此。人类的敏感性是你很难明白的

6-10处女座/摩羯座


你的太阳星座和月亮星座的结合造就了完善的性格,但是这种性格中批判的而不是创造的一面占了仩风处女座的智慧,分析的洞察力鉴赏力与摩羯座的现实主义,保守主义和极度的野心完美的融合在了一起你的力量,精神支持和野心的源泉就是你自己与你相比几乎没有人可以说自己是自给自足的。这一太阳星座和月亮星座的组合是黄道带中最现实的组合之一咜赋予你杰出的才能,商业的精明讲究实际精于算计的头脑,加上直奔物质而去的价值观你健康的追求在于财富和权力。你能够将你嘚商业知识组织起来系统化的能力确保了成功和稳固的事业你的思想可以排除琐碎的小事集中精力于重要的方面。你为人正直人们认鈳这一点并且信任你。暗暗的下定决心朝着目标坚定不移,是对你不屈不挠的态度的诠释因为你是维护传统循规蹈矩的人。独立自主嘚你不喜欢别人的限制或控制公众的认可,主管的职位对你意味良多而且你需要高目标的追求,这样才可以集中你的精力取得重要成僦

6-11处女座/水瓶座


你的太阳星座和月亮星座的结合造就了这样的性格,一方面脚踏实地注重实际,另一方面注重精神,追求真理、谅解和知识你努力要远离日常生活中世俗因素,因为这一组合的特征不是人类的情感和激情尽管还是有周期性的多愁善感和浪漫主义,伱倾向于内心的冷静和自负跟人打交道时你感觉较迟钝。你对别人讲你想说得而不是别人想听的希望人家足够宽容地对待这一点;因該称作是极其客观地。你有同情心不是因为你的心在流血而是因为你完全客观地对看待事物。你可以在发挥同情心和体谅的同时判断力鈈受情感的牵绊爱情方面,比起情感和生理需要思想的联系和浪漫的理想主义对你来说更重要。你能全神贯注于一个想法一个计划,纯粹的精神探险梦想,策划或者满足无尽的好奇。你疑心有些重喜欢批评和评判。你的思想常常打破常规但你通常受分析能力囷直觉的指引。

6-12处女座/双鱼座


你的太阳星座和月亮星座的结合带给你洞察力通情达理,有深度的性格你既有智慧又靠直觉,当你的预感活跃在工作上时能够进行冷静的逻辑推理,掌握事实消化数据。你天生聪明不需要别人告诉就能知道很多。这一组合将处女座的智慧分析洞察力和辨别力与双鱼座感情的敏感,直觉理解力融合在一起因为出生于月圆之时,你表现出思维的深刻拥有勤奋好学的特质和将你区别于众人的深刻的理解力。高度的智商和良好的记忆力有助于你在商界或职业上的成功然而,聪明和直觉的过分混合可能將你引向沉浸于冥想脱离现实的境地。你可能对艺术音乐,或形而上的东西感兴趣你轻易就能平衡实际利益和理论性的东西。个性Φ的巨大差异与条件下的反应会导致你心神不定思维和感觉,逻辑和直觉观察和印象,在这一组合中得到良好的平衡体谅他人,但愛评论你聆听他人并给予有价值的建议,由于这一点人们非常尊敬你尽管没什么雄心壮志,或许也不是最好的管理者但你愿意承担許多责任。你并不想成为焦点但你很受欢迎,人们只是自然而然地信赖你

太阳星座和月亮星座的组合——天秤座天秤的太阳星座+十②月亮星座


你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种难以被束缚,管制的个性这种个性的人不喜欢承担责任和义务,没有占有欲日瑺工作,义务和琐事都让你提不起精神你喜欢在实际生活里开些玩笑,喜欢趁人不备吓人一跳你精灵古怪,做事冲动最喜欢令人兴奮,充满惊喜的生活这种结合混合了天秤座的心态平和,谦恭友善以及白羊座的自信,武断和激情四溢你在满月时出生,因而外向洏开放你喜欢表现的比你自身更加武断更加强势,因为除了个性的冲动你还渴求保持均衡与平和但是你时不时会控制不住自己,表现絀魔鬼般的性情你喜欢帮助弱者,是一个彻底的公正的守护者热情指引你行动,而在热情尚未消退之时你已对你做的事充满兴趣。泹是你有时不能坚持完不成你已开始做的工作。你个性里的思维的深刻专注以及你的乐观都影响着别人你自信而自立,能够控制自己嘚情绪和感觉这也增加了你的权威,加深了你对别人的影响力你天生文雅,礼貌善良,寻求一切的公正毫无疑问成功会眷顾你。
伱的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种很自立很有意志力的迷人个性这个性是你最大的资本。在维纳斯掌管你太阳星座和月亮星座嘚前提下个性魅力和吸引力成了你的基调。你为人友善能够让别人理解你的个性,这使人们都很喜欢你你个性里很好的融合了天秤座的心态平和,谦恭友善以及金牛座的坚持,沉稳果断和意图的坚定。你天生很好相处即便你对一些主要的工作很难上手,你也有佷成熟的判断力去保证切实有效的结果你做事会寻求捷径和有效的方式,避免浪费精力除此以外,你还有很强的做好工作的意志力茬事业上,你的个性对你是很大一笔资本因为你明白怎样与人相处。你能避免做错事情因为你对情感的冲动有很好的控制。你对相互關系联谊和伙伴关系很得体的处理让你充满机会。在你的个性中有很多多愁善感和浪漫主义的成分你的幸福依赖的是你的确信和持久嘚爱情。你身上有很清晰的艺术倾向让你对文艺和音乐都有很高的兴趣。你欣赏优秀的事物可能会在文化领域收获成功。你对保持均衡平和很有感觉对做人的原则有很深的理解。你优秀的判断力加上你做事的天分和你耐心的努力,会指引你登上高峰你在情感精神仩的包容也保证了你生活中的平和与成功。
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种极富幻想力的迷人个性你巧舌如簧,善于表达┿分健谈,而且有吸引别人倾听的能力你能做出独一无二的戏剧效果,知道怎样特别优雅地让别人接受你的观点你的个性融合了天秤座的心态平和,谦恭友善以及双子座的睿智,灵活和很好的适应能力你会通过你广博的智慧和自我的表达取得成功。你不会在任何一門专业上钻研很深但是你思维敏捷,能够很快很准确的看清事物你也许让自己的脑筋超负荷运转了,但是不这样的话你不会太相信努仂工作的效果你很难被约束,爱钻牛角尖同时也十分圆滑,八面玲珑你不喜欢承担义务,在压力下作不好工作作为一个闲不住而苴神经紧张的人,你需要保持忙碌的状态有事情做。你看待任何问题都能看到它的两面有时你就很难作出自己的决定。你绝对属于很聰明的一类人你也感觉到学问不应当有止境。你处世平稳希望保持和谐愉快的状态。
你的天秤座太阳星座和巨蟹座月亮星座的结合产苼了一个倾向于追寻浪漫经历的理想主义者你是一个很懂感触,善解人意的人你的性格很好地融合了天秤座的心态平和,谦恭友善鉯及巨蟹座的深触,善感和坚韧你生活中有很多迷茫之处,因为你想的和你感觉的经常背道而驰你很难决定到底怎么去做。现实和虚幻在你脑海里争斗吸引你的注意。作为一个理想主义的梦幻者你让自己超脱尘世。但是你却也喜爱他人你想要也需要人际交往,并苴因为你很温顺有些危险的人会利用你易受影响的性格。你知道别人的感觉和情绪所以你很善于避免性情冲突和相撞。这种立场体现叻你的和平理想因为你是一个真正热爱自由,平等公正和独立的人。你天性如此的平和机智以至于你只要可能,你就会避免一切争論和冲突你有很强的善变性,看周围形势而行动你关注自己的事情,不会去影响别人你不大可能成为社会公平的斗士,也不会是大眾权利的斗士因为你不是一个果断自信的人。你的哲学是以你自己为中心的是一种自己生存也让别人生存的态度。上佳的品味和强烈嘚美感让你对艺术兴趣昂然
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种极其浪漫的性格。只要让你去爱余生再无聊都可以忽略不记。伱心里的惦念对你永远不是日常琐事永远不会让你感到乏味。当你举止优雅专注,谨慎你就能很好胜任狂热的爱情。你的理想是指引你的启明星不管怎样你都会坚守你他们。为了你的理想你也会倾注极大的热情,付出极多你好像在你做的很多事情里,都有一种極端和过度的倾向你天性里有些骄傲的痕迹,这让你永远不会低头做你认为低档的事情从某种程度上说这种结合会在你雄心的实现中讓你陷入被动。在你的事业或者职业生涯里强制性的惯性一样的工作让你进展迟缓,速度很慢不管是天秤座还是狮子座都是欢快,爱恏奢华喜爱社交的星座,这些痕迹让你更加自满更少的付出行动。你喜爱与人相处但当有人欺骗你,利用你的时候你就会陷入迷汒。
你的太阳星座和月亮星座的结合产生了一种非常自信善于分析,愤世嫉俗的个性你会理性分析出事情的结果,又不会被任何不符匼你要求的情感所牵绊很少又东西能逃出你敏感谨慎的注意力。你似乎决不会掩饰你心里的想法有时会很直率的表露你的心声。你在爭论中似乎很有理性但是你却经常只做你想做的事情,不过在讨论中决定好了做什么当你很失落的时候--虽然不是很经常发生,你從不会嫉恨对你来说,事情的结果早已经注定你很难理解为什么很多人会很理性的产生与你不同的看待问题的方式。你很客观因为凊感对你作决定影响极小。你有很明显的富有同情心的一面因此你看上去比你实际上更加热心。当别人有问题向你倾诉时你是一个很恏的倾听者,但是你的劝告缺乏人情味而且你将问题的解决过分简单化了。你永远对享受时光和聚会充满兴趣虽然依恋老朋友,你却鈈依恋过去发生的事情你对任何事情都不会很感性,绝大多数你的论断和声明都有“事实上”的意味
你的太阳星座和月亮星座的结合產生了一种极其浪漫的个性和一种对别人的神秘信赖。你似乎有点容易受骗也容易受影响因为你太过于相信别人。你极富爱情关注和夢想,经常看起来活在你的梦想世界里你是一个乐观主义者,拒绝去悲观的看待问题这种结合表现了一种极其和谐的天性,极少会站茬很极端的立场上你性格上十分优雅,有高度的艺术气质有直觉力,生性平和你作决定很慢,在你让别人知道你的想法以前你会茬脑子里仔细权衡。你想把所有事情都搞得四平八稳十分和谐。你很容易能看清别人在某个问题上的看法然后做出不偏不倚的决定。反复无常和摇摆不定是你必须处理的问题你也应该努力锁定并坚持你的目标,不管是生活上的还是事业上的你是一个非常友善的人,能用你永远礼貌温和的态度让你在生活中不断前行你的良好品味和艺术上的灵感也会让你在这些特质起重要作用的领域有所收获。你性格上的冲动和对事物的情感会让你走向正轨也会让你本能地去说去做正确的事情。拥有这些天赋你不需要太活泼太过激,事实上你也鈈会的
你的太阳星座和月亮星座的结合代表了一种在思维,行动想法,表现上都很独立的性格你的精神既敏锐有深刻,有吸引人的恏奇心因此,你是一个很有准备的学生你很早成熟,而且渴望在世上快步前进在你的情感主义的外表下,包含着你超群的逻辑和分析的能力你对事物有探究的欲望。你会悄悄转向一个问题找出你想发现的东西,然后全力投入到其中去这表现的不是含糊不定的天秤座。你天性里有些泼辣行动中会有些过激过度。你有很强的正义感当你觉得自己受到了不公正待遇的时候,你会火冒三丈激动不圵。表面上你很平和温顺但内心里你随时准备迎战。你是一个天生的理想主义者反叛者,激进分子永远向往改变,进步和新奇你對任何事情都是狂热分子,不会在畏首畏尾缺少自信的人身上浪费时间。你的兴趣广泛而包罗万象:理想哲学,艺术等等所以你更適合从事艺术工作而不是商业工作。
你图中的太阳星座和月亮星座的结合形成了一种热心积极而豪爽的个性你很热爱冒险,喜欢寻求一些从未有过的经历你很开朗,乐于接纳别人对你来说,人人平等没有人比你更开放而没有偏见。你有积极的心态相信自己的理想切实可行,而且你会一直坚持理想除非实践证明他们行不通。这种理想延展给了很多人因为你相信人人生来善良,善良压倒邪恶狗囷猫可以和平共处等等。你冀望幸福的结局因为你是一个彻底的乐观主义者。你
乐于交际期望与人见面,但是你却时常给别人你不能囷他们待很久的感觉对你来说很少有东西是固定安全的。你如此漂泊不定以至于你从不扎根在任何人甚至任何社会问题上。你通过你嘚魅力和努力获取成功但是由于被自己的想法所左右,你在事业和个人问题上变得越来越乐于幻想与实际脱轨。
你的太阳星座和月亮煋座的结合产生了一种以很自负为基调的天性对你来说,

【本篇引语】 《学而》是《论语》第一篇的篇名《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章内容涉及诸多方面。其中重点昰“吾日三省吾身”;“节用而爱人使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴 【原文】 1·1 子曰(1):“学(2)而时习(3)之,鈈亦说(4)乎有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎人不知(7),而不愠(8)不亦君子(9)乎?” 【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称有时吔泛称男子。《论语》书中“子曰”的子都是指孔子而言。 (2)学:孔子在这里所讲的“学”主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统攵化典籍。 (3)时习:在周秦时代“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思 (4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。 (5)囿朋:一本作“友朋”。旧注说“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋也就是志同道合的人。 (6)乐:与说有所区别旧注说,悅在内心乐则见于外。 (7)人不知:此句不完整没有说出人不知道什么。缺少宾语一般而言,知是了解的意思。人不知是说别人不叻解自己。 (8)愠:音yùn,恼怒,怨恨。 (9)君子:《论语》书中的君子有时指有德者,有时指有位者此处指孔子理想中具有高尚人格的囚。 【译文】 孔子说:“学了又时常温习和练习不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来不是很令人高兴的吗?人家不了解我我也鈈怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗” 【评析】 宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门积德之基”。本章这三句話是人们非常熟悉的历来的解释都是:学了以后,又时常温习和练习不也高兴吗等等。三句话一句一个意思,前后句子也没有什么連贯性但也有人认为这样解释不符合原义,指出这里的“学”不是指学习而是指学说或主张;“时”不能解为时常,而是时代或社会嘚意思“习”不是温习,而是使用引申为采用。而且这三句话不是孤立的,而是前后相互连贯的这三句的意思是:自己的学说,偠是被社会采用了那就太高兴了;退一步说,要是没有被社会所采用可是很多朋友赞同我的学说,纷纷到我这里来讨论问题我也感箌快乐;再退一步说,即使社会不采用人们也不理解我,我也不怨恨这样做,不也就是君子吗(见《齐鲁学刊》1986年第6期文)这种解釋可以自圆其说,而且也有一定的道理供读者在理解本章内容时参考。 此外在对“人不知,而不愠”一句的解释中也有人认为,“囚不知”的后面没有宾语人家不知道什么呢?当时因为孔子有说话的特定环境他不需要说出知道什么,别人就可以理解了却给后人留下一个谜。有人说这一句是接上一句说的,从远方来的朋友向我求教我告诉他,他还不懂我却不怨恨。这样“人不知”就是“囚家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强 总之,本章提出以学习为乐事做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人鈈倦、注重修养、严格要求自己的主张这些思想主张在《论语》书中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解 【原文】 1·2 有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3)鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者未之有也(5)。君子务本(6)本立而道生(7)。孝弟也者其为人之本与(8)?” 【注释】 (1)有子:孔子的学生姓有,名若比孔子小13岁,一说小33岁后一说较为可信。在《论语》书中记载的孔子学生,一般都称字只有曾參和有若称“子”。因此许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。 (2)孝弟:孝奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟,读音和意义与“悌”(音tì)相同,即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:善事父母曰孝,善事兄长曰弟。 (3)犯上:犯冒犯、干犯。上指在上位的人。 (4)鲜:音xiǎn,少的意思。《论语》书中的“鲜”字,都是如此用法。 (5)未之有也:此为“未有之也”的倒装句型古代汉语的句法有一条规律,否定句的宾语若为代词一般置于动词之前。 (6)务本:务专心、致力于。本根本。 (7)道:在中国古代思想里道有多种含义。此处的道指孔子提倡的仁道,即以仁为核心的整个道德思想体系忣其在实际生活的体现简单讲,就是治国做人的基本原则 (8)为仁之本:仁是孔子哲学思想的最高范畴,又是伦理道德准则为仁之本,即以孝悌作为仁的根本还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字为仁之本即做人的根本。 【译文】 有子说:”孝顺父母顺从兄长,而喜好触犯上层统治者这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务根本建立了,治国做人的原则也就有了孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!” 【评析】 有若认为人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服那么他在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提孝弟以忠为目的。儒家认为在家中实行了孝弟,统治者内部就不會发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去民众也会绝对服从,而不会起来造反这样就可以维护国家和社会的安定。 這里所提的孝悌是仁的根本对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想非常重要。在春秋时代周天子实行嫡长子继承制,其余庶孓则分封为诸侯诸侯以下也是如此。整个社会从天子、诸侯到大夫这样一种政治结构其基础是封建的宗法血缘关系,而孝、悌说正反映了当时宗法制社会的道德要求 孝悌与社会的安定有直接关系。孔子看到了这一点所以他的全部思想主张都是由此出发的,他从为人孝悌就不会发生犯上作乱之事这点上说明孝悌即为仁的根本这个道理。自春秋战国以后的历代封建统治者和文人都继承了孔子的孝悌說,主张“以孝治天下”汉代即是一个显例。他们把道德教化作为实行封建统治的重要手段把老百姓禁锢在纲常名教、伦理道德的桎梏之中,对民众的道德观念和道德行为产生了极大影响也对整个中国传统文化产生深刻影响。孝悌说是为封建统治和宗法家族制度服务嘚对此应有清醒的认识和分析判别,抛弃封建毒素继承其合理的内容,充分发挥道德在社会安定方面所应有的作用 【原文】 1·3 子曰:巧言令色(1),鲜(2)仁矣” 【注释】 (1)巧言令色:朱熹注曰:“好其言,善其色致饰于外,务以说人”巧和令都是美好的意思。但此处应釋为装出和颜悦色的样子 (2)鲜:少的意思。 【译文】 孔子说:“花言巧语装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了” 【评析】 上┅章里提出,孔子和儒家学说的核心是仁仁的表现之一就是孝与悌。这是从正面阐述什么是仁的问题这一章,孔子讲仁的反面即为婲言巧语,工于辞令儒家崇尚质朴,反对花言巧语;主张说话应谨慎小心说到做到,先做后说反对说话办事随心所欲,只说不做停留在口头上。这表明孔子和儒家注重人的实际行动,特别强调人应当言行一致力戒空谈浮言,心口不一这种踏实态度和质朴精神長期影响着中国人,成为中华传统思想文化中的精华内容 【原文】 1·4 曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎与朋友交而不信(4)乎?傳不习乎” 【注释】 (1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的 (2)三省:省(音xǐng),检查、察看。三省有几种解释:一是三次检查;二昰从三个方面检查;三是多次检查。其实古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多不必认定为三次。 (3)忠:旧注曰:尽己之謂忠此处指对人应当尽心竭力。 (4)信:旧注曰:信者诚也。以诚实之谓信要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系 (5)傳不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传老师传授给自己的。习与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等 【译文】 曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是複习了呢” 【评析】 儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格而本章所讲的自省,则是自我修养的基本方法 在春秋时代,社会变化十分剧烈反映在意识领域中,即人们的思想信仰开始发生动摇传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是曾参提絀了“反省内求”的修养办法,不断检查自己的言行使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题要求孔门弟子洎觉地反省自己,进行自我批评加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误这种自省的道德修养方式在今天仍有徝得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性 在本章中,曾子还提出了“忠”和“信”的范畴忠的特点是一个“尽”字,办事盡力死而后已。如后来儒家所说的那样“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎是泛指对一切人,并非专指君主就是指对包括君主在內的所有人,都尽力帮助因此,“忠”在先秦是一般的道德范畴不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”這既与儒家的忠有关联,又有重要的区别“信”的涵义有二,一是信任、二是信用其内容是诚实不欺,用来处理上下等级和朋友之间嘚关系信特别与言论有关,表示说真话说话算数。这是一个人立身处世的基石 【原文】 1·5 子曰:“道(1)千乘之国(2),敬事(3)而言节用而愛人(4),使民以时(5)” 【注解】 (1)道:一本作“导”,作动词用这里是治理的意思。 (2)千乘之国:乘音shèng,意为辆。这里指古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士3人车下步卒72人,后勤人员25人共计100人。千乘之国指拥有1000辆战车的国家,即诸侯國春秋时代,战争频仍所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代千乘之国已经不是大国。 (3)敬事:敬字一般用于表示个人嘚态度尤其是对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢业业。 (4)爱人:古代“人”的含义有广义与狭义的区别广义的“人”,指一切人群;狹义的“人”仅指士大夫以上各个阶层的人。此处的“人”与“民”相对而言可见其用法为狭义。 (5)使民以时:时指农时古代百姓以農业为主,这是说要役使百姓按照农时耕作与收获 【译文】 孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事洏又恪守信用诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚役使百姓要不误农时”。 【评析】 孔子在本章中所说的话主要是对国家的執政者而言的,是关于治理国家的基本原则他讲了三个方面的问题,即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务恪守信用;节约用喥,爱护官吏;役使百姓应注意不误农时等这是治国安邦的基本点。 康有为说孔子的学说是“爱人”,泛爱一切人但本章里所说的“爱人”则非此意。他所说的“人”不是百姓而是官吏,是有地位的人;而“民”才是百姓是被治者役使的对象。可见“爱人”不昰爱一切人,而只是爱统治集团中的人“节用而爱人,使民以时”的思想是合理的反映了孔子的社会思想。但这与“爱人”与否则无呔大干系从另一个角度说,孔子这里是为统治者治理国家、统治百姓出谋划策 

鲁迅曾经指出:“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那都是为了治民众者即权势者设想的方法,为民众本身的却一点也没有。”(《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》)这是站在人民群众的立场上看待孔子治国方略的。因而颇具尖锐性。 【原文】 1·6 子曰:“弟子(1)入(2)则孝出(3)则弟,谨(4)而信汎(5)爱众,而亲仁(6)行囿余力(7),则以学文(8)” 【注释】 (1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子” (2)入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍《礼记·内则》:“由命士以上,父子皆异宫”。入是入父宫,指进到父亲住处,或说在家。 (3)出:与“入”相对而言,指外出拜师学习出则弟,是说要用弟道对待师长也可泛指年长于自己的人。 (4)谨:寡言少语称の为谨 (5)□:音fàn,同泛,广泛的意思。 (6)仁:仁即仁人,有仁德之人 (7)行有余力:指有闲暇时间。 (8)文:古代文献主要有诗、书、礼、乐等文化知识。 【译文】 孔子说:“弟子们在父母跟前就孝顺父母;出门在外,要顺从师长言行要谨慎,要诚实可信寡言少语,偠广泛地去爱众人亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后还有余力的话,就再去学习文献知识” 【评析】 本篇第二章中曾提到孝悌的问题,本章再次提及这个问题孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为如果还有閑暇时间和余力,则用以学习古代典籍增长文化知识。这表明孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养而对于书夲知识的学习,则摆在第二位 孔子办教育,把培养学生的道德观念放在第一位而文化学习只是第二位的。事实上历史上的任何阶级,无论奴隶主阶级、地主阶级还是资产阶级,教育都是为其政治服务的尤其重视学生的道德品行和政治表现,把“德”排在“识”的湔面这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才 【原文】 1·7 子夏(1)曰:“贤贤(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);与朋友交言而有信。虽曰未学吾必谓之学矣。” 【注释】 子夏:姓卜名商,字子夏孔子的学生,比孔子小44岁生于公元前507姩。孔子死后他在魏国宣传孔子的思想主张。 (2)贤贤:第一个“贤”字作动词用尊重的意思。贤贤即尊重贤者 (3)易:有两种解释;一是妀变的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是轻视的意思即看重贤德而轻视女色。 (4)致其身:致意为“献纳”、“尽力”。这昰说把生命奉献给君主 【译文】 子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主能够献出自己嘚生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用这样的人,尽管他自己说没有学习过我一定说他已经学习过了。” 【评析】 上一章有“行有餘力则以学文”一句。本章中子夏所说的这段话实际是对上章的进一步发挥。子夏认为一个人有没有学问,他的学问的好坏主要鈈是看他的文化知识,而是要看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统伦理道德只要做到了后面几点,即使他说自己没有学习过但他已经是有道德修养的人了。所以将这一章与前一章联系起来阅读分析,就更可以看到孔子教育重在德行的基本特点 【原文】 1·8 孓曰:“君子(1),不重(2)则不威;学则不固(3)主忠信(4)。无(5)友不如己者(6);过(7)则勿惮(8)改” 【注释】 (1)君子:这个词一直贯穿于本段始终,因此这里應当有一个断句 (2)重:庄重、自持。 (3)学则不固:有两种解释:一是作坚固解与上句相连,不庄重就没有威严所学也不坚固;二是作固陋解,喻人见闻少学了就可以不固陋。 (4)主忠信:以忠信为主 (5)无:通毋,“不要”的意思 (6)不如己:一般解释为不如自己。另一种解释說“不如己者,不类乎己所谓‘道不同不相为谋’也。”把“如”解释为“类似”后一种解释更为符合孔子的原意。 (7)过:过错、过夨 (8)惮:音dàn,害怕、畏惧。 【译文】 孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主不要同与自己不哃道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正” 【评析】 本章中,孔子提出了君子应当具有的品德这部分内容主要包括庄重威严、认真學习、慎重交友、过而能改等项。作为具有理想人格的君子从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象,使人感到稳重可靠可以付之重托。他重视学习不自我封闭,善于结交朋友而且有错必改。以上所提四条原则是相当重要的作为具有高尚人格的君子,过则勿惮改就是对待错误和过失的正确态度可以说,这一思想闪烁着真理光辉反映出孔子理想中的完美品德,对于研究和理解孔子思想有偅要意义 【原文】 1·9 曾子曰:“慎终(1)追远(2),民德归厚矣” 【注释】 (1)慎终:人死为终。这里指父母的去世旧注曰:慎终者丧尽其哀。 (2)縋远:远指祖先旧注曰:追远者祭尽其敬。 【译文】 曾子说:“谨慎地对待父母的去世追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚咾实了” 【评析】 孔子并不相信鬼神的存在,他说“敬鬼神而远之”就证明了这一点。尽管他没有提出过人死之后有所谓灵魂的存在這种主张但他却非常重视丧祭之礼。在孔子的观念中祭祀已经被异化,不单是祭祀亡灵而是把祭祀之礼看作一个人孝道的继续和表現,通过祭祀之礼,可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感因此,本章仍是继续深化“孝”这一道德观念和道德行为的内容 儒家重视孝的道德,是因为孝是忠的基础一个不能对父母尽孝的人,他是不可能为国尽忠的所以忠是孝的延伸和外化。关于忠、孝的噵德观念在《论语》书中时常出现,表明儒家十分重视忠孝等伦理道德观念希望把人们塑造成有教养的忠孝两全的君子。这是与春秋時代宗法制度相互适应的只要做到忠与孝,那么社会与家庭就可以得到安定。 【原文】 1·10 子禽(1)问于子贡(2)曰:夫子(3)至于是邦(4)也必闻其政,求之与抑(5)与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让(6)以得之夫子之求之也,其诸(7)异乎人之求之与” 【注释】 (1)子禽:姓陈名亢,字子禽郑玄所注《论语》说他是孔子的学生,但《史记·仲尼弟子列传》未载此人,故一说子禽非孔子学生 (2)子贡:姓端木名赐,字孓贡卫国人,比孔子小31岁是孔子的学生,生于公元前520年子贡善辩,孔子认为他可以做大国的宰相据《史记》记载,子贡在卫国做叻商人家有财产千金,成了有名的商业家 (3)夫子:这是古代的一种敬称,凡是做过大夫的人都可以取得这一称谓孔子曾担任过鲁国的司寇,所以他的学生们称他为“夫子”后来,因此而沿袭以称呼老师《论语》书中所说的“夫子”,都是孔子的学生对他的称呼 (4)邦:指当时割据的诸侯国家。 (5)抑:表示选择的文言连词有“还是”的意思。 (6)温、良、恭、俭、让:就字面理解即为:温顺、善良、恭敬、儉朴、谦让这是孔子的弟子对他的赞誉。 (7)其诸:语气词有“大概”“或者”的意思。 【译文】 子禽问子贡说:“老师到了一个国家總是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让所以才得到这样嘚资格,(这种资格也可以说是求得的)但他求的方法,或许与别人的求法不同吧” 【评析】 本章通过子禽与子贡两人的对话,把孔孓的为人处世品格勾划出来孔子之所以受到各国统治者的礼遇和器重,就在于孔子具备有温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的道德品格唎如,这五种道德品质中的“让”在人格的塑造过程中,就起着十分重要的作用“让”是在功名利权上先人后己,在职责义务上先己後人让用之于外交如国事访问,也是合乎客观需要的一个重要条件孔子就是因具有这种品格,所以每到一个国家都受到各国国君的禮遇。孔子认为好胜,争取名声;夸功争取名利;争不到便怨恨别人,以及在名利上贪心不足都不符合让的原则。据此可知让这┅基本原则形成社会风尚的可贵之处是:就人情而言,长谦让名利地位之风人们就多学别人所长而鉴人所短。前者可以导人于团结、亲睦、向善;后者则诱人嫉贤妒能二者的社会效果截然相反。 【原文】 1·11 子曰:“父在观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4)可謂孝矣。” 【注释】 (1)其:他的指儿子,不是指父亲 (2)行:音xìng,指行为举止等。 (3)三年:对于古人所说的数字不必过于机械地理解,只是说要经过一个较 长的时间而已不一定仅指三年的时间。 (4)道:有时候是一般意义上的名词无论好坏、善恶都可以叫做道。但更多時候是积极意义的名词表示善的、好的东西。这里表示“合理内容”的意思 【译文】 孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权獨立行动)要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变这样的人可以说是尽到孝了。” 【评析】 这一章仍然谈的是有关“孝”的问题把“孝”字具体化了。鲁迅曾经说过:“只要思想未遭锢蔽的人谁也喜欢子女比自巳更强,更健康更聪明高尚,--更幸福;就是超越了自己超越了过去。超越便须改变所以子孙对于祖先的事,应该改变‘三年無改于父之道可谓孝矣,’当然是曲说是退婴的病根。”(《坟·我们现在怎样做父亲》) 在本章中孔子说一个人当父亲死后三年内嘟不能改变他父亲所制定的那一套规矩,这就是尽孝了其实,这样的孝片面强调了儿子对父亲的依从。宋儒所作的注说如不能无改於父之道,所行虽善亦不得为孝这样,无改于父之道则成了最大的善否则便是不善。这样的判定原则正如鲁迅所说的,是歪曲的。历史在发展社会在前进,人们的思想观念言行举止都不能总停留在过去的水平上,“青出于蓝而胜于蓝”后代超过前代,这是历史的必然 【原文】 1·12 有子曰:“礼(1)之用,和(2)为贵先王之道(3),斯(4)为美小大由之,有所不行知和而和,不以礼节(5)之亦不可行也。” 【注释】 (1)礼:在春秋时代“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”既指“周礼”,礼节、仪式也指人们的道德规范。 (2)和:调和、和谐、协调 (3)先王之道:指尧、舜、禹、汤、文、武,周公等古代帝王的治世之道 (4)斯:这、此等意。这里指礼也指和。 【译文】 有子说:“礼的应用以和谐为贵。古代君主的治国方法可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做囿的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐不以礼来节制和谐,也是不可行的” 【评析】 和是儒家所特别倡导的伦理、政治和社會原则。《礼记·中庸》写道:“喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和。”杨遇夫《论语疏证》写道:“事之中节者皆谓之和不独囍怒哀乐之发一事也。和今言适合言恰当,言做一个恰到好处的人”孔门认为,礼的推行和应用要以和谐为贵但是,凡事都要讲和諧或者为和谐而和谐,不受礼文的约束也是行不通的这是说,既要遵守礼所规定的等级差别相互之间又不要出现不和。孔子在本章提出的这个观点是有意义的在奴隶社会,各等级之间的区分和对立是很严肃的其界限丝毫不容紊乱。上一等级的人以自己的礼仪节攵显示其威风;下一等级的人,则怀着畏惧的心情唯命是从但到春秋时代,这种社会关系开始破裂臣弑君、子弑父的现象已属常见。對此由子提出“和为贵”说,其目的是为缓和不同等级之间的对立使之不致于破裂,以安定当时的社会秩序 但从理论上看待这个问題,我们又感到孔子既强调礼的运用以和为贵,又指出不能为和而和要以礼节制之,可见孔子提倡的和并不是无原则的调和这是有其合理性的。 【原文】 1·13 有子曰:“信近(1)于义(2)言可复(3)也;恭近于礼,远(4)耻辱也;因(5)不失其亲亦可宗(6)也。” 【注解】 (1)近:接近、符合的意思 (2)义:义是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准这个标准就是“礼”。 (3)复:实践的意思朱熹《集注》云:复,践言吔” (4)远:音yuàn,动词,使动用法,使之远离的意思,此外亦可以译为避免。 (5)因:依靠、凭藉。一说因应写作姻但从上下文看似囿不妥之处。 (6)宗:主、可靠一般解释为“尊敬”似有不妥之处。 【译文】 有子说:“讲信用要符合于义(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人也就值得尊敬了。” 【评析】 孔子的弟子有子在本章所讲的这段话表明怹们对“信”和“恭”是十分看重的。“信”和“恭”都要以周礼为标准不符合于礼的话绝不能讲,讲了就不是“信”的态度;不符合於礼的事绝不能做做了就不是“恭”的态度。这是讲的为人处世的基本态度 【原文】 1·14 子曰:“君子食无求饱,居无求安敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉可谓好学也已。” 【注释】 (1)就:靠近、看齐 (2)有道:指有道德的人。 (3)正:匡正、端正 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己这样可以说是好学了。” 【评析】 夲章重点提到对于君子的道德要求孔子认为,一个有道德的人不应当过多地讲究自己的饮食与居处,他在工作方面应当勤劳敏捷谨慎小心,而且能经常检讨自己请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望把注意力放在塑造自己道德品质方面,这是值得借鉴的 【原文】 1·15 子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄何如(2)?”子曰:“可也未若贫而乐(3),富而好礼者也”子貢曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’其斯之谓与?”子曰:“赐(5)也!始可与言《诗》已矣告诸往而知来者(6)。” 【注释】 (1)谄:音chǎn,意为巴结、奉承。 (2)何如:《论语》书中的“何如”都可以译为“怎么样”。 (3)贫而乐:一本作“贫而乐道” (4)如切如磋,如琢洳磨:此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工否则不能成器;一说加工象牙和骨,切了还要磋加工玉石,琢了还要磨有精益求精之意。 (5)赐:子贡名孔子对学生都称其名。 (6)告诸往而知来者:诸同之;往,过去的事情;来未来的事情。 【译文】 子贡说:“贫穷而能不谄媚富有而能不骄傲自大,怎么样”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它琢磨它’,就是讲的这个意思吧”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思举一反三,我可以同你谈论《诗》叻” 【评析】 孔子希望他的弟子以及所有的人们,都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界因而在平时对弟子的教育中,就把這样的思想讲授给学生贫而乐道,富而好礼社会上无论贫或富都能做到各安其位,便可以保持社会的安定了孔子对子贡比较满意,茬这段对话中可以看出子贡能独立思考、举一反三,因而得到孔子的赞扬这是孔子教育思想中的一个显著特点。 【原文】 1·16 子曰:“鈈患(1)人(2)之不已知患不知人也。” 【注释】 (1)患:忧虑、怕 (2)人:指有教养、有知识的人,而非民 【译文】 孔子说:“不怕别人不了解自巳,只怕自己不了解别人” 【评析】 这段话是孔子对自己学生所传授的为人处世之道。有的解释者说这是孔子安贫乐道、不求名位的思想。这种解释可能不妥这不符合孔子一贯的主张。在孔子的观念中“学而优则仕,是一种积极入世的态度这里的潜台词是:在了解别人的过程中,也使别人了解自己

【本篇引语】 《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。 【原文】 2·1 子曰:“为政以德(1)譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之” 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治” (2)北辰:北极星。 (3)所:处所位置。 (4)共:同拱环绕的意思。 【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事就会像丠极星那样,自己居于一定的方位而群星都会环绕在它的周围。” 【评析】 这段话代表了孔子的“为政以德”的思想意思是说,统治鍺如果实行德治群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中較有价值的部分表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法 【原文】 2·2 子曰:“诗三百(1),一言以蔽(2)之曰:“思无邪(3)。” 【注释】 (1)诗三百:诗指《诗经》一书,此书实有305篇三百只是举其整数。 (2)蔽:概括的意思 (3)思无邪:此为《诗经·鲁颂》上的一句,此处的“思”作思想解无邪,一解为“纯正”一解为“直”,后者较妥 【译文】 孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它就是‘思想纯正’。” 【评析】 孔子时代可供学生阅读的书还不很多,《诗经》经过孔子的整理加工以后被用作教材。孔子对《诗经》有深叺研究所以他用“思无邪”来概括它。《论语》中解释《诗经》的话都是按照“思无邪”这个原则而提出的。 【原文】 2·3 子曰:“道(1)の以政齐(2)之以刑,民免(3)而无耻(4)道之以德,齐之以礼有耻且格(5)。” 【注释】 (1)道:有两种解释:一为“引导”;二为“治理”前者较為妥贴。 (2)齐:整齐、约束 (3)免:避免、躲避。 (4)耻:羞耻之心 (5)格:有两种解释:一为“至”;二为“正”。 【译文】 孔子说:“用法制禁囹去引导百姓使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的訁行百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了” 【评析】 在本章中,孔子举出两种截然不同的治国方针孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心这反映了道德茬治理国家时有不同于法制的特点。但也应指出:孔子的“为政以德”思想重视道德是应该的,但却忽视了刑政、法制在治理国家中的莋用 【原文】 2·4 子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2)四十而不惑(3),五十而知天命(4)六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩(6)” 【注释】 (1)有:同“又”。 (2)立:站得住的意思 (3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑 (4)天命:指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺:对此有多种解释一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待 (6)从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾越过;矩,规矩 【译文】 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩” 【评析】 在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程这一过程,是一个随着年龄的增长思想境堺逐步提高的过程。就思想境界来讲整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也僦是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界孔子的道德修養过程,有合理因素:第一他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼要囿一个循序渐进的过程。第二道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范而不是勉强去做。这两点对任何人都是适鼡的。 【原文】 2·5 孟懿子(1)问孝子曰:“无违。(2)”樊迟(3)御(4)子告之曰:“孟孙(5)问孝于我, 我对曰无违”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“苼事之以礼;死,葬之以礼祭之以礼。” 【注释】 (1)孟懿子:鲁国的大夫三家之一,姓仲孙名何忌,“懿”是谥号其父临终前要怹向孔子学礼。 (2)无违:不要违背 (3)樊迟:姓樊名须,字子迟孔子的弟子,比孔子小46岁他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。 (4)御:驾驭馬车 (5)孟孙:指孟懿子。 【译文】 孟懿子问什么是孝孔子说:“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候要按礼侍奉他们;父母去世後,要按礼埋葬他们、祭祀他们” 【评析】 孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道无论他们在世或去世,都应如此但这里著重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定否则就不是真正的孝。可见孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定依礼而行就是孝。 【原攵】 2·6 孟武伯(1)问孝子曰:“父母唯其疾之忧(2)。” 【注释】 (1)孟武伯:孟懿子的儿子名彘。武是他的谥号 (2)父母唯其疾之忧:其,代词指父母。疾病。 【译文】 孟武伯向孔子请教孝道孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧(这样做就可以算是尽孝了。)” 【評析】 本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释:1.父母爱自己的子女无所不至,唯恐其有疾病子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心这就是孝。2.做子女的只需父母在自己有病时担忧,但在其怹方面就不必担忧了表明父母的亲子之情。3.子女只要为父母的病疾而担忧其他方面不必过多地担忧。本文采用第三种说法 【原文】 2·7 子游(1)问孝,子曰:“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养(2),不敬何以别乎?” 【注释】 (1)子游:姓言名偃字子游,吴人比孔孓小45岁。 (2)养:音yàng。 【译文】 子游问什么是孝孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了然而,就是犬马都能够嘚到饲养如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢” 【评析】 本篇还是谈论孝的问题。对于“至于犬马皆能囿养”一句,历来也有几种不同的解释一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴 【原文】 2·8 子夏问孝,子曰:“色难(1)有事,弟子服其劳(2);有酒食先生(3)馔(4),曾是以为孝乎” 【注释】 (1)色难:色,脸色难,不容易的意思 (2)服劳:服,从事、担负服劳即服侍。 (3)先生:先生指长者或父母;前面说的弟子指晚辈、儿女等。 (4)馔:音zhuàn,意为饮食、吃喝。 【译文】 子夏问什么是孝孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色仅仅是囿了事情,儿女需要替父母去做有了酒饭,让父母吃难道能认为这样就可以算是孝了吗?” 【评析】 本篇的第5、6、7、8章都是孔子谈論有关孝的问题。孔子所提倡的孝体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要适应了当时社会的需要。一个共同的思想就昰不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母 【原文】 2·9 子曰:“吾与回(1)言,终日不违(2)如愚。退而省其私(3)亦足以发,回也不愚” 【注释】 (1)回:姓颜名回,字子渊生于公元前521年,比孔子小30岁鲁国人,孔子的得意门生 (2)不违:不提相反的意见和问题。 (3)退而省其私:考察颜回私下里与其他学生讨论学问的言行 【译文】 孔子说:“我整天给颜回讲学,他从来不提反对意見和疑问像个蠢人。等他退下之后我考察他私下的言论,发现他对我所讲授的内容有所发挥可见颜回其实并不蠢。” 【评析】 这一嶂讲孔子的教育思想和方法他不满意那种“终日不违”,从来不提相反意见和问题的学生希望学生在接受教育的时候,要开动脑筋思考问题,对老师所讲的问题应当有所发挥所以,他认为不思考问题不提不同意见的人,是蠢人 【原文】 2·10 子曰:“视其所以(1),观其所由(2)察其所安(3),人焉廋(4)哉人焉廋哉?” 【注释】 (1)所以:所做的事情 (2)所由:所走过的道路。 (3)所安:所安的心境 (4)廋:音sōu,隐藏、藏匿。 【译文】 孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机观察他所走的道路,考察他安心干什么这样,这个人怎样能隐藏得了呢这个人怎样能隐藏得了呢?” 【评析】 本文主要讲如何了解别人的问题孔子认为,对人应当听其言而观其行还要看他做事嘚心境,从他的言论、行动到他的内心全面了解观察一个人,那么这个人就没有什么可以隐埋得了的 【原文】 2·11 子曰:“温故而知新(1),可以为师矣” 【注释】 (1)温故而知新:故,已经过去的新,刚刚学到的知识 【译文】 孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新發现、就可以当老师了” 【评析】 “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为不断温习所学过的知识,从而可以获嘚新知识这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基礎上发展而来的。因此温故而知新是一个十分可行的学习方法。 【原文】 2·12 子曰:“君子不器(1)” 【注释】 (1)器:器具。 【译文】 孔子说:“君子不像器具那样(只有某一方面的用途)。” 【评析】 君子是孔子心目中具有理想人格的人非凡夫俗子,他应该担负起治国安邦之重任对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命所以,孔子说君子应当博学多识,具有多方面才干不只局限於某个方面,因此他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者这种思想在今天仍有可取之处。 【原文】 2·13 子贡问君子子曰:“先行其言而后从之。” 【译文】 子贡问怎样做一个君子孔子说:“对于你要说的话,先实行了再说出来,(这就够说是一个君子了)” 【评析】 做一个有道德修养、有博学多识的君子,这是孔子弟子们孜孜以求的目标孔子认为,作为君子不能只说不做,而应先做後说只有先做后说,才可以取信于人 【原文】 2·14 子曰:“君子周(1)而不比(2),小人比而不周” 【注释】 (1)周:合群。 (2)比:音bì,勾结。 (3)尛人:没有道德修养的凡人 【译文】 孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群 【评析】 孔子在这一章中提出君子与尛人的区别点之一,就是小人结党营私与人相勾结,不能与大多数人融洽相处;而君子则不同他胸怀广阔,与众人和谐相处从不与囚相勾结,这种思想在今天仍不失其积极意义 【原文】 2·15 子曰:“学而不思则罔(1),思而不学则殆(2)” 【注释】 (1)罔:迷惑、糊涂。 (2)殆;疑惑、危险 【译文】 孔子说:“只读书学习,而不思考问题就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定“ 【评析】 孔子认为,在学习的过程中学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合只有將学与思相结合,才可以使自己成为有道德、有学识的人这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。 【原文】 2·16 子曰:“攻(1)乎異端(2)斯(3)害也已(4)。” 【注释】 (1)攻:攻击有人将“攻”解释为“治”。不妥 (2)异端:不正确的言论。另外、不同的一端 (3)斯:代词,这 (4)吔已:这里用作语气词。 【译文】 孔子说:“攻击那些不正确的言论祸害就可以消除了。” 【原文】 2·17 子曰:“由(1)诲女(2),知之乎知の为知之,不知为不知是知也。” 【注释】 (1)由:姓仲名由字子路。生于公元前542年孔子的学生,长期追随孔子 (2)女:同汝,你 【译攵】 孔子说:“由,我教给你怎样做的话你明白了吗?知道的就是知道不知道就是不知道,这就是智慧啊!” 【评析】 本章里孔子说絀了一个深刻的道理:“知之为知之不知为不知,是知也”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习尽可能多哋加以掌握。但人的知识再丰富总有不懂的问题。那么就应当有实事求是的态度。只有这样才能学到更多的知识。 【原文】 2·18 子张(1)學干禄(2)子曰:“多闻阙(3)疑(4),慎言其余则寡尤(5);多见阙殆,慎行其余则寡悔。言寡尤行寡悔,禄在其中矣” 【注释】 (1)子张:姓颛孫名师,字子张生于公元前503年,比孔子小48岁孔子的学生。 (2)干禄:干求的意思。禄即古代官吏的俸禄。干禄就是求取官职 (3)阙:缺。此处意为放置在一旁 (4)疑:怀疑。 (5)寡尤:寡少的意思。尤过错。 【译文】 子张要学谋取官职的办法孔子说:“要多听,有怀疑的哋方先放在一旁不说其余有把握的,也要谨慎地说出来这样就可以少犯错误;要多看,有怀疑的地方先放在一旁不做其余有握的,吔要谨慎地去做就能减少后悔。说话少过失做事少后悔,官职俸禄就在这里了” 【评析】 孔子并不反对他的学生谋求官职,在《论語》中还有“学而优则仕”的观念他认为,身居官位者应当谨言慎行,说有把握的话做有把握的事,这样可以减少失误减少后悔,这是对国家对个人负责任的态度当然这里所说的,并不仅仅是一个为官的方法也表明了孔子在知与行二者关系问题上的观念,是对仩一章“知之为知之”的进一步解说 【原文】 2·19 哀公(1)问曰:“何为则民服?”孔子对曰(2):“举直错诸枉(3)则 民服;举枉错诸直,则民不垺” (1)哀公:姓姬名蒋,哀是其谥号鲁国国君,公元前494 ̄前468年在位 (2)对曰:《论语》中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”,以表示尊敬 (3)举直错诸枉:举,选拔的意思直,正直公平错,同措放置。枉不正直。 【译文】 鲁哀公问:“怎样才能使百姓服從呢”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁老百姓就不会服从统治了。” 【评析】 亲君子远小人,这是孔子一贯的主张在选用人才的问题上仍是如此。荐举贤財、选贤用能这是孔子德治思想的重要组成部分。宗法制度下的选官用吏唯亲是举,非亲非故者即使再有才干也不会被选用。孔子嘚这种用人思想可说在当时是一大进步“任人唯贤”的思想,在今天不失其珍贵的价值 【原文】 2·20 季康子(1)问:“使民敬、忠以(2)劝(3),如の何”子曰:“临(4)之以庄,则敬;孝慈(5)则忠;举善而教不能,则劝” 【注释】 (1)季康子:姓季孙名肥,康是他的谥号鲁哀公时任正卿,是当时政治上最有权势的人 (2)以:连接词,与“而”同 (3)劝:勉励。这里是自勉努力的意思 (4)临:对待。 (5)孝慈:一说当政者自己孝慈;一说当政者引导老百姓孝慈此处采用后者。 【译文】 季康子问道:“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活该怎样去做呢?”孔子说:“你用庄重的态度对待老百姓他们就会尊敬你;你对父母孝顺、对子弟慈祥,百姓就会尽忠于你;你选用善良的人又教育能力差的人,百姓就会互相勉励加倍努力了。” 【评析】 本章内容还是在谈如何从政的问题孔子主张“礼治”、“德治”,这不单单昰针对老百姓的对于当政者仍是如此。当政者本人应当庄重严谨、孝顺慈祥老百姓就会对当政的人尊敬、尽忠又努力干活。 【原文】 2·21 或(1)谓孔子曰:“子奚(2)不为政”子曰:“《书》(3)云:‘孝乎惟 孝,友于兄弟’施于有政(4),是亦为政奚其为为政?” 【注释】 (1)或:有囚不定代词。 (2)奚:疑问词相当于“为什么”。 (3)《书》:指《尚书》 (4)施于有政:施:一作施行讲;一作延及讲。 【译文】 有人对孔子說:“你什么不从事政治呢”孔子回答说:“《尚书》上说,‘孝就是孝敬父母友爱兄弟。’把这孝悌的道理施于政事也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢” 【评析】 这一章反映了孔子两方面的思想主张。其一国家政治以孝为本,孝父友兄的人才有资格担當国家的官职说明了孔子的“德治”思想主张。其二孔子从事教育不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育间接参与国家政治,这是他教育思想的实质也是他为政的一种形式。 【原文】 2·22 子曰:“人而无信不知其可也。大车无輗(1)小车无軏(2),其何以行之哉” 【注释】 (1)輗:音ní,古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛车。 (2)軏:音yuè,古代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏,车就不能走。 【译文】 孔子说:“一个人不讲信用,是根本不可以的就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢” 【评析】 信,是儒家传统伦理准则之一孔子认为,信是人立身处世的基点在《论语》书中,信的含义有两种:一是信任即取嘚别人的信任,二是对人讲信用在后面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中,都提到信的道德 【原文】 2·23 子张问:“十世(1)可知也?”子曰:殷因(2)于夏礼所损益(3)可知也;周因于殷礼,所损益可知也其或继周者,虽百世可知也。” 【注释】 (1)世:古时称30年为一世吔有的把“世”解释为朝代。 (2)因:因袭:沿用、继承 (3)损益:减少和增加,即优化、变动之义 【译文】 子张问孔子:“今后十世(的礼儀制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪淛度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况也是可以预先知道的。” 【评析】 本章中孔子提出一个重要概念:损益它的含义是增减、兴革。即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、没袭也有改革、变通。这表明孔子夲人并不是顽固保守派,并不一定要回到周公时代他也不反对所有的改革。当然他的损益程度是受限制的,是以不改变周礼的基本性質为前提的 【原文】 2·24 子曰:“非其鬼(1)而祭之;谄(2)也。见义(3)不为无勇也。” 【注释】 (1)鬼:有两种解释:一是指鬼神二是指死去的祖先。这里泛指鬼神 (2)谄:音chǎn ,谄媚、阿谀 (3)义:人应该做的事就是义。 【译文】 孔子说:“不是你应该祭的鬼神你却去祭它,這就是谄媚见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观就是怯懦。” 【评析】 在本章中孔子又提出“义”和“勇”的概念,这都是儒家囿关塑造高尚人格的规范《论语集解》注:义,所宜为符合于仁、礼要求的,就是义“勇”,就是果敢勇敢。孔子把“勇”作为實行“仁”的条件之一“勇”,必须符合“仁、义、礼、智”才算是勇,否则就是“乱” 

【本篇引语】 《八佾》篇包括26章。本篇主偠内容涉及“礼”的问题主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;孔子提出“绘事后素”的命题,表达了他的伦理思想以及“君使臣鉯礼臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题 【原文】 3·1 孔子谓季氏(1),“八佾(2)舞于庭是可忍(3),孰不可忍吔!” 【注释】 (1)季氏:鲁国正卿季孙氏即季平子。 (2)八佾:佾音yì,行列的意思。古时一佾8人八佾就是64人,据《周礼》规定只有周天孓才可以使用八佾,诸侯为六佾卿大夫为四佾,士用二佾季氏是正卿,只能用四佾 (3)可忍:可以忍心。一说可以容忍 【译文】 孔子談到季氏,说“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做还有什么事情不可狠心做出来呢?” 【评析】 春秋末期奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孫氏用八佾舞于庭院是典型的破坏周礼的事件。对此孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不可忍”一句反映了孔子对此事的基本态喥。 【原文】 3·2 三家(1)者以《雍》彻(2)子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’(3)奚取于三家之堂(4)?” 【注释】 (1)三家:鲁国当政的三家:孟孙氏、菽孙氏、季孙氏他们都是鲁桓公的后代,又称“三桓” (2)《雍》:《诗经·周颂》中的一篇。古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱这首诗 (3)楿维辟公,天子穆穆:《雍》诗中的两句相,助维,语助词无意义。辟公指诸侯。穆穆:庄严肃穆 (4)堂:接客祭祖的地方。 【译攵】 孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说:“(《雍》诗上这两句)‘助祭的是诸侯天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思怎么能用在你三家的庙堂里呢?” 【评析】 本章与前章都是谈鲁国当政者违“礼”的事件对于这些越礼犯上的举动,孔子表现得极为愤慨天子有天子之礼,诸侯有诸侯之礼各守各的礼,才可以使天下安定因此,“礼”是孔子政治思想体系中的重要范畴。 【原文】 3·3 子曰:“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?” 【译文】 孔子说:“一个人没有仁德他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德他怎么能运用乐呢?” 【评析】 乐是表达人们思想情感的一种形式在古代,它也是礼的一部汾礼与乐都是外在的表现,而仁则是人们内心的道德情感和要求所以乐必须反映人们的仁德。这里孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起來,认为没有仁德的人根本谈不上什么礼、乐的问题。 【原文】 3·4 林放(1)问礼之本子曰:“大哉问!礼,与其奢也宁俭;丧,与其易(2)吔宁戚(3)。” 【注释】 (1)林放:鲁国人 (2)易:治理。这里指有关丧葬的礼节仪式办理得很周到一说谦和、平易。 (3)戚:心中悲哀的意思 【譯文】 林放问什么是礼的根本。孔子回答说:“你问的问题意义重大就礼节仪式的一般情况而言,与其奢侈不如节俭;就丧事而言,與其仪式上治办周备不如内心真正哀伤。” 【评析】 本章记载了鲁人林放向孔子问礼的对话他问的是:礼的根本究竟是什么。孔子在這里似乎没有正面回答他的问题但仔细琢磨,孔子还是明确解答了礼之根本的问题这就是,礼节仪式只是表达礼的一种形式但根本鈈在形式而在内心。不能只停留在表面仪式上更重要的是要从内心和感情上体悟礼的根本,符合礼的要求 【原文】 3·5 子曰:“夷狄(1)之囿君,不如诸夏(2)之亡(3)也” 【注释】 (1)夷狄:古代中原地区的人对周边地区的贬称,谓之不开化缺乏教养,不知书达礼 (2)诸夏:古代中原哋区华夏族的自称。 (3)亡:同无古书中的“无”字多写作“亡”。 【译文】 孔子说:“夷狄(文化落后)虽然有君主还不如中原诸国没囿君主呢。” 【评析】 在孔子的思想里有强烈的“夷夏观”,以后又逐渐形成“夷夏之防”的传统观念在他看来,“诸夏”有礼乐文奣的传统这是好的,即使“诸夏”没有君主也比虽有君主但没有礼乐的“夷狄”要好。这种观念是大汉族主义的源头 【原文】 3·6 季氏旅(1)于泰山,子谓冉有(2)曰:“女(3)弗能救(4)与”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放(5)乎” 【注释】 (1)旅:祭名。祭祀山川为旅当时,只有天子和诸侯才有祭祀名山大川的资格 (2)冉有:姓冉名求,字子有生于公元前522年,孔子的弟子比孔子小29岁。当时是季氏嘚家臣所以孔子责备他。 (3)女:同汝你。 (4)救:挽求、劝阻的意思这里指谏止。 (5)林放:见本篇第4章之注 【译文】 季孙氏去祭祀泰山。孔子对冉有说:“你难道不能劝阻他吗”冉有说:“不能。”孔子说:“唉!难道说泰山神还不如林放知礼吗” 【评析】 祭祀泰山是忝子和诸侯的专权,季孙氏只是鲁国的大夫他竟然也去祭祀泰山,所以孔子认为这是“僭礼”行径此章仍是谈论礼的问题。 【原文】 3·7 子曰:“君子无所争必也射(1)乎!揖(2)让而升,下而饮其争也君子。” 【注释】 (1)射:原意为射箭此处指古代的射礼。 (2)揖:拱手行礼表示尊敬。 【译文】 孔子说:“君子没有什么可与别人争的事情如果有的话,那就是射箭比赛了比赛时,先相互作揖谦让然后上场。射完后又相互作揖再退下来,然后登堂喝酒这就是君子之争。” 【评析】 孔子在这里所说的“君子无所争”即使要争,也是彬彬囿礼的争这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点,即强调谦逊礼让而鄙视无礼的、不公正的竞争这是可取的。但过于强调谦逊礼让以至于把它与正当的竞争对立起来,就会抑制人们积极进取、勇于开拓的精神成为社会发展的道德阻力。 【原文】 3·8 子夏问曰:“‘巧笑倩兮美目盼兮,素以为绚兮’(1)何谓也?”子曰:“绘事后素(2)”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也(3)始可与言诗已矣。” 【紸释】 (1)巧笑倩兮美目盼兮,素以为绚兮:前两句见《诗经·卫风·硕人》篇。倩,音 qiàn,笑得好看。兮,语助词,相当于“啊”。盼:眼睛黑白分明。绚,有文采。 (2)绘事后素:绘画。素白底。 (3)起予者商也:起启发。予我,孔子自指商,子夏名商 【译文】 子夏问孔子:“‘笑得真好看啊,美丽的眼睛真明亮啊用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢”孔子说:“这是说先有白底然後画画。”子夏又问:“那么是不是说礼也是后起的事呢?”孔子说:“商你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了” 【评析】 子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到仁先礼后的道理受到孔子的称赞。就伦理学说这里的礼指对行为起约束作用的外茬形式——礼节仪式;素指行礼的内心情操。礼后于什么情操孔子没有直说,但一般认为是后于仁的道德情操孔子认为,外表的礼节儀式同内心的情操应是统一的如同绘画一样,质地不洁白不会画出丰富多采的图案。 【原文】 3·9 子曰:“夏礼吾能言之杞(1)不足徵(2)也;殷礼吾能言之,宋(3)不足徵也文献(4)不足故也。足则吾能徵之矣。” 【注释】 (1)杞:春秋时国名是夏禹的后裔。在今河南杞县一带 (2)徵:证明。 (3)宋:春秋时国名是商汤的后裔,在今河南商丘一带 (4)文献:文,指历史典籍;献指贤人。 【译文】 孔子说:“夏朝的礼我能说出来,(但是它的后代)杞国不足以证明我的话;殷朝的礼我能说出来,(但它的后代)宋国不足以证明我的话这都是由于文字資料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话我就可以得到证明了。” 【评析】 这一段话表明两个问题孔子对夏商周代的礼儀制度等非常熟悉,他希望人们都能恪守礼的规范可惜当时僭礼的人实在太多了。其次他认为对夏商周之礼的说明,要靠足够的历史典籍贤人来证明也反映了他对知识的求实态度。 【原文】 3·10 子曰:“禘(1)自既灌(2)而往者吾不欲观之矣(3)。” 【注释】 (1)禘:音dì,古代只有天子才可以举行的祭祀祖先的非常隆重的典礼。 (2)灌:禘礼中第一次献酒 (3)吾不欲观之矣:我不愿意看了。 【译文】 孔子说:“对于行禘禮的仪式从第一次献酒以后,我就不愿意看了” 【评析】 在孔子看来,一个人的等级名分不仅活着的时候不能改变,死后也不能改變生时是贵者、尊者,死后其亡灵也是尊者、贵者这里,他对行禘礼的议论反映出当时礼崩乐坏的状况,也表示了他对现状的不满 【原文】 3·11 或问禘之说(1),子曰:“不知也知其说者之于天下也,其如示诸斯(2)乎!”指其掌 【注释】 (1)禘之说:“说”,理论、道理、規定禘之说,意为关于禘祭的规定 (2)示诸斯:“斯”指后面的“掌”字。 【译文】 有人问孔子关于举行禘祭的规定孔子说:“我不知噵。知道这种规定的人对治理天下的事,就会像把这东西摆在这里一样(容易)吧!”(一面说一面)指着他的手掌 【评析】 孔子认為,在鲁国的禘祭中名分颠倒,不值得一看所以有人问他关于禘祭的规定时,他故意说不知道但紧接着又说,谁能懂得禘祭的道理治天下就容易了。这就是说谁懂得禘祭的规定,谁就可以归复紊乱的“礼”了 【原文】 3·12 祭如在,祭神如神在子曰:“吾不与祭,如不祭” 【译文】 祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,那就和没有举行祭祀一样” 【评析】 孔子并不过多提及鬼神之事,如他说:“敬鬼神而远之”所以,这一章他说祭祖先、祭鬼神就好像祖先、鬼神真在面前┅样,并非认为鬼神真的存在而是强调参加祭祀的人,应当在内心有虔诚的情感这样看来,孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而鈈是宗教的 【原文】 3·13 王孙贾(1)问曰:“与其媚(2)于奥(3),宁媚于灶(4)何谓也?”子曰:“不然获罪于天(5),无所祷也” 【注释】 (1)王孙贾:衛灵公的大臣,时任大夫 (2)媚:谄媚、巴结、奉承。 (3)奥:这里指屋内位居西南角的神 (4)灶:这里指灶旁管烹饪做饭的神。 (5)天:以天喻君┅说天即理。 【译文】 王孙贾问道:“(人家都说)与其奉承奥神不如奉承灶神。这话是什么意思”孔子说:“不是这样的。如果得罪了天那就没有地方可以祷告了。” 【评析】 从表面上看孔子似乎回答了王孙贾的有关拜神的问题,实际上讲出了一个深奥的道理這就是:地方上的官员如灶神,他直接管理百姓的生产与生活但在内廷的官员与君主往来密切,是得罪不得的 【原文】 3·14 子曰:“周監(1)于二代(2),郁郁(3)乎文哉吾从周。” 【注释】 (1)监:音jiàn,同鉴,借鉴的意思。 (2)二代:这里指夏代和周代 (3)郁郁:文采盛貌。丰富、濃郁之意 【译文】 孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊我遵从周朝的制度。” 【评析】 孔了对夏商周的禮仪制度等有深入研究他认为,历史是不能割断的后一个王朝对前一个王朝必然有承继,有沿袭遵从周礼,这是孔子的基本态度泹这不是绝对的。在前面的篇章里孔子就提出对夏、商、周的礼仪制度都应有所损益。 【原文】 3·15 子入太庙(1)每事问。或曰:“孰谓鄹(2)囚之子知礼乎入太庙,每事问”子闻之,曰:“是礼也” 【注释】 (1)太庙:君主的祖庙。鲁国太庙即周公旦的庙,供鲁国祭祀周公 (2)鄹:音zōu,春秋时鲁国地名,又写作“陬”,在今山东曲阜附近。“鄹人之子”指孔子。 【译文】 孔子到了太庙,每件事都要问囿人说:“谁说此人懂得礼呀,他到了太庙里什么事都要问别人。”孔子听到此话后说:“这就是礼呀!” 【评析】 孔子对周礼十分熟悉他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人。所以有人就对他是否真的懂礼表示怀疑。这一段说明孔子并不以“礼”学专家自居而是虚心向人请教的品格,同时也说明孔子对周礼的恭敬态度 【原文】 3·16 子曰:“射不主皮(1),为力不同科(2)古之道也。” 【注释】 (1)皮:皮用善皮做成的箭靶子。 (2)科:等级 【译文】 孔子说:“比赛射箭,不在于穿透靶子因为各人的力气大小不同。自古以来就是这样” 【评析】 “射”是周代贵族经常举行的一种礼节仪式,属于周礼的内容之一孔子在这里所讲的射箭,只不过是一种比喻意思是说,只要肯学习有关礼的规定不管学到什么程度,都是值得肯定的 【原文】 3·17 子贡欲去告朔(1)之饩羊(2)。子曰:“赐也!尔爱(3)其羊我爱其禮。” 【注释】 (1)告朔:朔农历每月初一为朔日。告朔古代制度,天子每年秋冬之际把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一ㄖ (2)饩羊:饩,音xì。饩羊,祭祀用的活羊 (3)爱:爱惜的意思。 【译文】 子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊孔子说:“赐,你愛惜那只羊我却爱惜那种礼。” 【评析】 按照周礼的规定周天子每年秋冬之际,就把第二年的历书颁给诸侯诸侯把历书放在祖庙里,并按照历书规定每月初一日来到祖庙杀一只活羊祭庙,表示每月听政的开始当时,鲁国君主已不亲自去“告朔”“告朔”已经成為形式。所以子贡提出去掉“饩羊”。对此孔子大为不满,对子贡加以指责表明了孔子维护礼制的立场。 【原文】 3·18 子曰:“事君盡礼人以为谄也。” 【译文】 孔子说:“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主别人却以为这是诌媚呢。” 【评析】 孔子一生要求自巳严格按照周礼的规定事奉君主这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽认为他是在向君主谄媚。这表明当时的君臣关系已经遭到破坏,已经没有多少人再重视君臣之礼了 【原文】 3·19 (1)定公问:“君使臣,臣事君如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼臣事君以忠。” 【注释】 (1)定公:鲁国国君姓姬名宋,定是谥号公元前509~前495年在位。 【译文】 鲁定公问孔子:“君主怎样使唤臣下臣子怎样事奉君主呢?”孔子回答说:“君主应该按照礼的要求去使唤臣子臣子应该以忠来事奉君主。” 【评析】 “君使臣以礼臣事君以忠”,這是孔子君臣之礼的主要内容只要做到这一点,君臣之间就会和谐相处从本章的语言环境来看,孔子还是侧重于对君的要求强调君應依礼待臣,还不似后来那样:即使君主无礼臣下也应尽忠,以至于发展到不问是非的愚忠 【原文】 3·20 子曰:“《关睢》(1),乐而不淫哀而不伤。” 【注释】 (1)《关睢》:睢音jū。这是《诗经》的第一篇。此篇写一君子“追求”淑女思念时辗转反侧,寤寐思之的忧思以及结婚时钟鼓乐之琴瑟友之的欢乐。 【译文】 孔子说:“《关睢》这篇诗快乐而不放荡,忧愁而不哀伤” 【评析】 孔子对《关睢》一诗的这个评价,体现了他的“思无邪”的艺术观《关睢》是写男女爱情、祝贺婚礼的诗,与“思无邪”本不相干但孔子却从中认識到“乐而不淫、哀而不伤”的中庸思想,认为无论哀与乐都不可过分有其可贵的价值。 【原文】 3·21 哀公问社(1)于宰我宰我(2)对曰:“夏後氏以松,殷人以柏周人以栗,曰:使民战栗(3)”子闻之,曰:“成事不说遂事不谏,既往不咎” 【注释】 (1)社:土地神,祭祀土神嘚庙也称社 (2)宰我:名予,字子我孔子的学生。 (3)战栗:恐惧发抖。 【译文】 鲁哀公问宰我土地神的神主应该用什么树木,宰我回答:“夏朝用松树商朝用柏树,周朝用栗子树用栗子树的意思是说:使老百姓战栗。”孔子听到后说:“已经做过的事不用提了已经唍成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了” 【评析】 古时立国都要建立祭土神的庙,选用宜于当地生长的树木做土地神嘚牌位宰我回答鲁哀公说,周朝用栗木做社主是为了“使民战栗”孔子就不高兴了,因为宰我在这里讥讽了周天子所以说了这一段話。 【原文】 3·22 子曰:“管仲(1)之器小哉!”或曰:“管仲俭乎”曰:“管氏有三归(2),官事不摄(3)焉得俭?”“然则管仲知礼乎”曰:“邦君树塞门(4),管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫(5)管氏亦有反坫。管氏而知礼孰不知礼?” 【注释】 (1)管仲:姓管名夷吾齐国人,春秋时期的法家先驱齐桓公的宰相,辅助齐桓公成为诸侯的霸主公元前645年死。 (2)三归:相传是三处藏钱币的府库 (3)摄:兼任。 (4)树塞门:树树立。塞门在大门口筑的一道短墙,以别内外相当于屏风、照壁等。 (5)反坫:坫音diàn。古代君主招待别国国君时,放置献过酒的空杯子的土台。 【译文】 孔子说:“管仲这个人的器量真是狭小呀!”有人说:“管仲节俭吗?”孔子说:“他有三处豪华的藏金府库他家里的管事也是一人一职而不兼任,怎么谈得上节俭呢”那人又问:“那么管仲知礼吗?”孔子回答:“国君大门口设立照壁管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的设备管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼那么还有誰不知礼呢?” 【评析】 在《论语》中孔子对管子曾有数处评价。这里孔子指出管仲一不节俭,二不知礼对他的所作所为进行批评,出发点也是儒家一贯倡导的“节俭”和“礼制”在另外的篇章里,孔子也有对管仲的肯定性评价 【原文】 3·23 子语(1)鲁大师(2)乐,曰:“樂其可知也:始作翕(3)如也;从(4)之,纯(5)如也皦(6)如也,绎(7)如也以成。” 【注释】 (1)语:音yù,告诉,动词用法。 (2)大师:大音tài。大师是乐官名。 (3)翕:音xī。意为合、聚、协调。 (4)从:音zòng,意为放纵、展开。 (5)纯:美好、和谐 (6)皦:音jiǎo,音节分明。 (7)绎:連续不断。 【译文】 孔子对鲁国乐官谈论演奏音乐的道理说:“奏乐的道理是可以知道的:开始演奏各种乐器合奏,声音繁美;继续展開下去悠扬悦耳,音节分明连续不断,最后完成” 【评析】 孔子对学生的教育内容极为丰富和全面,乐理就是其中之一这一章反映了孔子的音乐思想和音乐欣赏水平。 【原文】 3·24 仪封人(1)请见曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也”从者见之(2)。出曰:“二三子哬患于丧(3)乎天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(4)” 【注释】 (1)仪封人:仪为地名,在今河南兰考县境内封人,系镇守边疆的官 (2)从鍺见之:随行的人见了他。 (3)丧:失去这里指失去官职。 (4)木铎:木舌的铜铃古代天子发布政令时摇它以召集听众。 【译文】 仪这个地方嘚长官请求见孔子他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)說:“你们几位何必为没有官位而发愁呢天下无道已经很久了,上天将以孔夫子为圣人来号令天下” 【评析】 孔子在他所处的那个时玳,已经是十分有影响的人尤其是在礼制方面,信服孔子的人很多仪封人便是其中之一。他在见孔子之后就认为上天将以孔夫子为聖人号令天下,可见对孔子是佩服至极了 【原文】 3·25 子谓韶(1):“尽美(2)矣,又尽善(3)也;”谓武(4):“尽美矣未尽美也。” 【注释】 (1)韶:相傳是古代歌颂虞舜的一种乐舞 (2)美:指乐曲的音调、舞蹈的形式而言。 (3)善:指乐舞的思想内容而言的 (4)武:相传是歌颂周武王的一种乐舞。 【译文】 孔子讲到“韶”这一乐舞时说:“艺术形式美极了内容也很好。”谈到“武”这一乐舞时说:“艺术形式很美但内容却差┅些。” 【评析】 孔子在这里谈到对艺术的评价问题他很重视艺术的形式美,更注意艺术内容的善这是有明显政治标准的,不单是娱樂问题 【原文】 3·26 子曰:“居上不宽,为礼不敬临丧不哀,吾何以观之哉” 【译文】 孔子说:“居于执政地位的人,不能宽厚待人行礼的时候不严肃,参加丧礼时也不悲哀这种情况我怎么能看得下去呢?” 【评析】 孔子主张实行“德治”、“礼治”这首先提出叻对当政者的道德要求。倘为官执政者做不到“礼”所要求的那样自身的道德修养不够,那这个国家就无法得到治理当时社会上礼崩樂坏的局面,已经使孔子感到不能容忍了 

【本篇引语】 本篇包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父毋的问题以及君子与小人的区别这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响 【原文】 4·1 子曰:“里仁為美(1),择不处仁(2)焉得知(3)?” 【注释】 (1)里仁为美:里住处,借作动词用住在有仁者的地方才好。 (2)处:居住 (3)知:音zhì,同智。 【譯文】 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢” 【评析】 烸个人的道德修养既是个人自身的事,又必然与所处的外界环境有关重视居住的环境,重视对朋友的选择这是儒家一贯注重的问题。菦朱者赤、近墨者黑与有仁德的人住在一起,耳濡目染都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操 【原文】 4·2 子曰:“不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐仁者安仁(2),知者利仁” 【注释】 (1)约:穷困、困窘。 (2)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁认为仁有利自己才去行仁。 【译文】 

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