佛教,我念南无阿弥陀佛总感觉不如念阿弥陀佛还是南无阿弥陀佛舒服,但看了好多说法要念南无阿弥陀佛较好,是这样吗?

一心念佛-南无阿弥陀佛 (刘湘子)

一惢念佛-南无阿弥陀佛 (刘湘子)

让我们在欢喜听受此经的同时共同发愿:愿以此功德回向给亲朋好发以及六道众生,愿生生世世为度化一切眾生发无量菩提已,精进修持佛法永不退转,直到成就!

施经及业报差别经记载:恭敬心布施音乐供佛得殊胜福报将来声音清晰美妙、声名远播、了知前生的情况、说话受人敬爱、常有宝盖以自庄严、樱路为服饰、面貌庄严见者欢喜、有大福报、命终生天、速证涅架。

供妙音乐之功德:一、身相端严二、见者欢喜三、音声微妙四、言辞和顺五、肤体适悦六、远离噎患七、庆喜多闻八、崇贵自在九、命終生天十、速证圆寂

如果只念地藏菩萨临终如何往苼的考证

的结果,  应该是随愿往生任何净土,按照下面经文红色字体的意思来看念地藏菩萨没有特定的往生地,而是随你的意愿去任何地方:极乐世界\兜率天\妙喜世界\净琉璃世界\妙宝世界等等只要是如法所求,都能满足
“此善男子具足成就无量、无数、不可思議,殊胜功德常勤精进,利益安乐一切有情曾于过去无量、无数、殑伽沙等佛世尊所,为欲成熟利益安乐诸有情故发起大悲坚固难壞勇猛精进无尽誓愿;由此大悲坚固难坏勇猛精进无尽誓愿增上势力,于一日夜或一食顷能度无量百千俱胝那庾多数诸有情类,皆令解脫种种忧苦及令一切如法所求,意愿满足    “随所在处,若诸有情或为多闻,或为净信或为净戒,或为静虑或为神通,或为般若或为解脱,或为妙色或为妙声,或为妙香或为妙味,或为妙触或为利养,或为名闻或为功德,或为工巧或为华果,或为树林或为床座,或为敷具或为道路,或为财谷或为医药,或为舍宅或为仆使,或为彩色或为甘雨,或为求水或为稼穑,或为扇拂或为凉风,或为求火或为车乘,或为男女或为方便,或为修福或为温暖,或为清凉或为忆念,或为种种世出世间诸利乐事于追求时为诸忧苦之所逼切,有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者此善男子功德妙定威神力故,令彼一切皆离忧苦意愿满足,随其所应安置生天涅槃之道。
这里的意思来看我们只要一心念地藏菩萨,未来临终的时候就能往生到我们想要往生的地方,这个地方不局限于某一世界从上面一段经文来看,地藏菩萨是有求必应不但能满足你的所有净土往生愿,也能满足你的种种其他願望

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