行善得福,行恶得祸,但为什么行善修行之人短命

一日行善福虽未至,祸自远矣一日行恶,祸虽未至福自远矣。行善之人如春园之草,不见其长日有所赠。

1、人为善福虽未至,祸已远离;人为恶祸虽未至,福已远离;行善之人如春园之草,不见其长日有所增。

2、人为善福虽未至,祸已远离;人为恶祸虽未至,福已远离;行善之人如春园之草,不见其长日有所增;做恶之人,如磨*之石不见其损,日有所亏

3、行善之人,如春园之草不见其长,日有所增做惡之人,如磨*之石不见其损,日有所亏福祸无门总在心。

4、楚襄王与宋玉游于云梦之浦使玉赋高唐之事。其夜王寝果梦与神女遇,其状甚丽王异之。明日以白玉。玉曰:“其梦若何”王曰:“夕之后精神恍忽,若有所喜纷纷扰扰,未知何意目*仿佛,乍若囿记:见一妇人状甚奇异。寐而梦之寤不自识;罔兮不乐,怅然失志于是抚心定气,复见所梦”王曰:“状何如也?”玉曰:“茂矣美矣诸好备矣。盛矣丽矣难测究矣。上古既无世所未见,瑰姿玮态不可胜赞。

5、人而好善福虽未至,祸其远矣

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