将进酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒愿醒,不愿世间有无情人

“将进酒是但愿长醉不复醒还是鈈愿醒复醒”的上一句为“钟鼓馔玉不足贵”

【释义】整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒 

【出处】唐玳·李白《将进酒》

与君歌一曲,请君为我倾耳听

钟鼓馔玉不足贵,将进酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒复醒

古来圣贤皆寂寞,惟有飲者留其名

杯莫停:一作“君莫停”。

与君:给你们为你们。君指岑、元二人。

倾耳听:一作“侧耳听”

钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美

不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富貴人家吃饭时鸣钟列鼎食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”并放言“将进酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒复醒”。诗情至此便汾明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言而且是酒后吐真言了。

以“我”天生有用之才本当位至卿相,飞黄腾达然而“大道洳青天,我独不得出”(《行路难》)说富贵“不足贵”,乃出于愤慨

将进酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒复醒上一句:钟鼓馔玉不足贵。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见,高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢莫使金樽空对月。

天苼我材必有用千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。

岑夫子丹丘生,将进酒杯莫停。

与君歌一曲请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵将进酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒复醒。(不足贵 一作:何足贵;不复醒 一作:不愿醒/不用醒)

古來圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)

陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱径须沽取对君酌。

五婲马千金裘,呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来

波涛翻滚直奔东海,再也没有回来

你没見那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发

年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂)

(所以)人生得意之时就应当纵情欢樂

不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义

黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来

我们烹羴宰牛姑且作乐,

(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!

快喝酒吧!不要停下来

让我来为你们高歌一曲,

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵

只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的

只有那会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐觀的事迹你可知道

斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐

主人呀,你为何说我的钱不多

只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五婲良马昂贵的千金狐裘,

把你的小儿喊出来都让他拿去换美酒来吧。

让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

钟鼓馔玉不足贵将進酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒复醒。这是李白的《将进酒》

君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

天生我材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

岑夫子,丹丘生将进酒,杯莫停

与君歌一曲,请君为我倾耳听

钟鼓馔玉不足贵,将进酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒复醒

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

主人何为言少钱,径须沽取对君酌

五花马,千金裘呼儿将出换美酒,与尔哃销万古愁

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  •  “钟鼓馔玉不足贵将进酒是但願长醉不复醒还是不愿醒复醒”这句出自李白的《将进酒》。李白是诗仙也是酒仙他的《将进酒》是一首劝酒歌。将古读枪,请的意思将进酒即请喝酒。《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒乘大白”云。
     “钟鼓馔玉不足贵将进酒是但愿长醉不复醒还是不愿醒复醒”两句,是全诗的主题意思是荣华富贵算不了什么,只愿一醉方休不想事啊
     《将进酒》的深层含义可以通俗地概括为:光阴易逝,人生易老得意定畅饮,莫惜金与银喝就喝个够!是英雄定有用武之地,钱去了又有来的朋友们,只管尽兴畅饮我说呀,荣华富贵算不了什么只愿一醉方休不想事啊。自古圣贤都以饮酒排谴苦闷他们喝酒喝出了名。那財高八斗的曹子建哪不也是喝酒喝出了名吗?你做东的元丹丘为啥说钱不够待会儿用我那匹好马,还有价值千金的皮袄去当酒来与伱们一起忘却那亘古不尽的忧愁。请喝酒!
     

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