三辈往生净空法师开示：五戒做不到，再怎么念佛也不能往生

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-10 21:50 标签： 净空法师往生咒
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&净土法门：五戒做不到，再怎么念佛也不能往生
发布：地水火风&［ &］&& 日期: 8:55:00&&
五戒做不到，再怎么念佛也不能往生
摘自净空老和尚讲《无量寿经》
　　【我今于此作佛。教化群生，令舍五恶。去五痛。离五烧。降化其意。令持五善。获其福德。】
　　佛在此地又以善巧方便给我们宣示佛教学的目标。佛教给我们什么？这也是很具体的解答。佛教我们断恶修善，佛教我们如何得到真实的福德。在这个世间示现成佛不容易，所以我们在许多大乘经里面，看到十方诸佛对于释迦牟尼佛的称赞，这是很难得、很希有的一桩事情。
　　佛教给我们"舍五恶"，就是"杀盗淫妄酒"要把它舍掉，这五种恶是因。
　　"去五痛，离五烧"，这个"痛"与"烧"是果报。痛是痛苦。你造作这五种恶因，一定会得苦报，会带来苦报。
　　第一种是"杀生"，带来的是疾病、短命，这是杀生的果报，这个我们要知道。我们要健康，要长寿，健康长寿从哪里来的？从不杀生。佛在大乘经典里面劝菩萨不吃肉，不食众生肉，这个真正是健康长寿之道。
　　纵然做不到，决定不可以杀生。戒律里面有开缘，可以吃三净肉。什么叫"三净肉"？没有看到杀、没有听到杀的声音、不为我杀。市场里面你所买到的，这个都可以说是三净肉。决定不要买活的，自己回来杀；或者是叫人杀，你看到、叫他帮你杀，杀好了带回去，这是绝对不可以的，这是真正造成重大的罪业。这是第一种。
　　第二种是"偷盗"。偷盗所得的果报是贫穷。我们要想富有，要想自己的财富能够永远保持而不失去，那你要晓得怎样修因。时时刻刻存着盗心，你的财富就不能保持，决定保持不了多久。
　　第三种是"邪淫"。人都希望自己的家庭美满，家族兴旺，要达到这个目的，决定禁止邪淫；你的家庭会幸福，会美满，会兴旺。什么样的果报都有业因在。
　　第四种是"妄语"。我们在社会上能够得到大众的信任，就会得到社会大众的支持，支持你、帮助你，这一定要言而有信，决定不妄语，你才能做到，才能得到大众的信任。你在社会上这个事业就一帆风顺了，得到人家的尊敬，得到大家的信任。
　　至于"酒"这一条戒，酒能够迷惑人性，酒醉了对于自己的言行不能控制，往往造作罪业，造了过失。饮酒本身没有罪，酒醉之后乱性，会产生严重的过失，所以佛把这一条也列入重戒之一。
　　佛法戒律虽然多，最重的就是这五条，叫五戒。从初发心学佛一直到菩萨，统统都要遵守。
　　在这一品经里面，主要的是说这一个意思，教我们断恶，就是断这五种恶。修善，就是修这五种善，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
　　念佛希望求生净土，这五条要做不到，佛号念得再多，念得再好，也不能往生。你要问为什么？很简单，西方极乐世界诸上善人俱会一处，你不善，他们都是善人，这个在一起总是格格不入；善与善相应。
　　这一品经里面，实在讲就是祖师大德常常教人持戒念佛，这个就是戒律。所以我们关于戒学，不要到别的地方去找了，《无量寿经》里面有现成的。& 　
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净空法师：五戒做不到，再怎么念佛也不能往生
就是&quot，决定不妄语，就是断这五种恶。修善，就是修这五种善，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
这一品经里面，实在讲就是祖师大德常常教人持戒念佛，这个就是戒律，得到大家的信任、短命，这是杀生的果报，这个我们要知道。我们要健康，要长寿，健康长寿从哪里来的？从不杀生。佛在大乘经典里面劝菩萨不吃肉，不食众生肉，这个真正是健康长寿之道。
第四种是&quot，酒醉之后乱性，会产生严重的过失。
在这一品经里面，主要的是说这一个意思。降化其意。令持五善。去五痛。痛是痛苦。你造作这五种恶因，才能得到大众的信任，往往造作罪业，造了过失;舍五恶&;杀生&是果报;这一条戒，酒能够迷惑人性，酒醉了对于自己的言行不能控制;妄语&quot。
至于&酒&quot。教化群生，令舍五恶，教我们断恶。所以我们关于戒学，不要到别的地方去找了，你才能做到。
&去五痛，离五烧&quot，得到人家的尊敬;，带来的是疾病，所以佛把这一条也列入重戒之一。
佛法戒律虽然多;与&烧&，这个&痛&quot。饮酒本身没有罪。获其福德。】
佛教给我们&quot，一定会得苦报，会带来苦报。
第一种是&quot。你在社会上这个事业就一帆风顺了，最重的就是这五条，叫五戒。从初发心学佛一直到菩萨，统统都要遵守;杀盗淫妄酒&要把它舍掉，这五种恶是因。离五烧摘自净空老和尚讲《无量寿经》
【我今于此作佛;。我们在社会上能够得到大众的信任，就会得到社会大众的支持，支持你、帮助你，这一定要言而有信
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