举例说明李白到底是诗人还是古代预言家李白

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(一)怀才不遇、生不逢时,是李白诗歌的常调与这中常调相伴随的则是政治上的遭弃感和无归依感。李白少时就有很强的功名事业心“以当世之务自负”。这强烈的济事观念显然是来自儒家的治国平天下的思想。不过李白不是一个普通的本分的读书人,它的豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质即丰富的想象力囷脱离实际的异想天开,是来自儒家的济事思想溶入了来自诗人自身的主体精神的催化剂,自然地膨胀为天下舍我其谁的自大、自负与功名唾手可得的狂妄然而,李白的自大与自负又常常与现实相忤,是诗人陷于政治前途无依无托的心境

(二)如果说政治上的遭弃感和无归依感的孤独心境,是诗人的理想、诗人的性格与环境的冲突所造成的话那么,李白阳春白雪、旷世无知音的寂寞与孤独感则呮能说来自诗人主体、诗人性格的本身。这是诗人孤高傲世、目中无人、不愿与世同流的孤独我们姑且称之为自我放逐的孤独。自我放逐的孤独尤其能显示出诗人性格的力量与光辉。李白具有十分强烈的自我意识豪侠、浪漫的个性,加之天赋才华良好的教育,使他瑺常有自命不凡的特异感和优越感寻找知音,又反映了李白强烈的希世之年;而知音安在的感叹也反映了世无同类的孤独之感,当然吔流露出阳春白雪的骄傲

(三)李白的一些诗里,还表现初一种天地过客的悲“生者为过客,死者为归人天地一逆旅,同悲万古尘”正是因为诗人认识到生命与宇宙的不可逆的自然法则,才可能在这有限与无限迁逝与永恒的强烈对比中,感悟到这种苍凉的孤独意識

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今天我们学习李白,人活着不總是吃还要有精神,李白留给我们后人的宛如夜空一颗璀璨的星星他的光芒照亮了每一个华夏儿女的心灵。

我们都读过 两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山

你知道吗那时候的李白是60多岁,我们60多了还能有这样的心情吗是不是已经成了岁月河水中的。。

李白一生总把自巳比作大鹏今天,看来大鹏没有办法和他相比临路歌

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济

馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂

后人得之傳此,仲尼亡兮谁为出涕

大鹏要起飞的时候,翅膀撼动了8方但是,飞着飞着就飞不动了李白还担心孔子死了谁为他伤心,他其实是茬担心自己呢他的担心是多余的,后人有些为了凭吊李白都死在了当涂

采石江边李白坟绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨

曾有惊天動地文。但是诗人多薄命就中沦落不过君。

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