为什么说周贵华等人在无锡和无锡东哪个方便召开的是“完反扩

  2016年12月31日有一条《可怕,周貴华插手佛教教育原来是想打倒太虚大师》微信消息,对闽南佛学院研究生导师周贵华的“完整佛教思想”进行了深刻剖析这条微信消息根据周贵华正式发表的文章,指出周贵华的“完整佛教思想”最终是要否定民国四大高僧之一太虚大师的“人生佛教理念”

  闽喃佛学院的能忍法师在这条微信消息上留言说:“周教授作为学者,2006年对太虚大师思想的理解有偏颇十年后的2016年,能够重新思考予以学習提高是件正常而值得欣慰的事。不必将动机说得多么卑劣更不必因为引用批评了太虚大师某些话,就认为要打倒谁在学术范围应該能够理解。周本是闽南佛学院老师一直也从事佛教义学研究,写相关文章也属本份事说他“插手佛教教育”无疑有点乱扣帽子。至於佛学院教务长以及扩展到某佛学院这些言辞都不值得提及,出家人参加佛教义学研讨有什么不对吗此文的文风,让人感觉到似乎又來了什么运动大可不必。和而不同可也。”

  作者回复:您能忍法师在这次事件中对印顺长老一直撰文大加鞭挞,也不见您有“囷而不同”的风格嘛 这个时候了,您反倒来提倡什么“和而不同”对意图打倒太虚大师、正在打倒印顺长老的周贵华先生竭力维护,竊以为您此举不妥

  对于能忍法师坚定支持周贵华的行为,有多条留言对周贵华及能忍法师这两位闽南佛学院研究生导师给予了批評。

  评论:唉周贵华的“佛教教育座谈会”都召开了,和闽南佛学院的教务长一起在北京召开的周贵华正在指点江山激扬文字,閩院研究生导师能忍法师竟然说周贵华没有插手佛教教育

  评论:闽南佛学院的释静安、释照愿、释能忍、吴可为等人一致挺周是事實。“闽南佛学院”已经成为“闽南义学院”了招生简单里都不提“人间佛教”只提“义学研究”了。太虚大师、印顺长老在这些人眼里根本不算什么,周贵华的“完整佛教思想”在闽南佛学院才是宝贝

  评论:这位叫“能忍”的网友此言差矣。一个真正的学者會在境外成立“完整佛教研究会”、“佛教义学研究会”,再在大陆搞风搞雨吗批判大会都召开了,你还说周贵华是“在学术范围”呵呵!

  评论:能忍法师和周贵华、吴可为、释静安等人一样,都是闽南佛学院的教师当然要力挺周贵会及其完整佛教了,当然要说閩南佛学院的教师参加反人间佛教、反太虚大师的无锡和无锡东哪个方便倒印会议“这些言辞都不值得提及”了这帮人在闽南佛学院胡來,当然不愿意被别人质疑了

  评论:还真没有见到周贵华在“十年后的2016年”对否定太虚大师、否定印顺长老的行为“重新思考予以學习提高”,见到的只是周贵华变本加厉地落实到行动中了见到的只是周贵华这位“学者”滑稽的反复无常而已。很奇怪能忍法师对他這种行为为什么如此欣赏!

  评论:否定太虚大师就是周贵华现在的想法这些就是现在的文章(直到现在还在周贵华的网站上挂着呢)。闽南佛学院研究生导师能忍法师竟然说周贵华反复无常是“值得欣慰的事”,看来闽南佛学院真的沦陷了成了完整佛教的传播基哋了。不知以后周贵华会不会否定现在夸太虚大师的话呢完全有可能。

  评论:闽院的某些教育工作者何时被周贵华完整教洗脑了特别是能忍法师作为闽院研究生导师,为人师表堪为批判“祖师专业护”的模范之一!力挺周贵华的完整教乱批、群批印顺导师的人间佛教思想和坚决反对人间佛教。接着能忍法师一直继续力挺周贵华的完整教批太虚大师,批玄奘大师……一直批到释迦牟尼佛为止完整教以批判中国高僧大德来立足世间,“一举成名天下知”!能忍法师真了不起,菩萨道精神为大众做菩萨示现的反面教材,大家要哆赞叹他是给自己教的闽院学生带头做表率,做批判辱骂前辈的“好榜样”!以后请能仁法师的学生都继承他支持完整教的大愿,痛批、狠批中国历代高僧大德祖师的风范代代相传,把中国佛教搞乱、打灭这样才是完整教的目的!在此,祝福:能忍法师继续力挺周貴华完整教反对人间佛教,发扬光大! 最后提醒某些闽院的某些人,站稳为佛子之位别把批印顺导师、批太虚大师、批历代中国高僧大德,当做一种大神教似的荣耀须知法界因果不昧!有权有钱是暂时的,不代表你不负因果!有一天你下台时希望周贵华完整教继續照顾你晚年。祝福:闽院某些力挺周贵华的人愿你生生世世与周贵华完整教同在!释行愿 合十

  评论:闽南佛学院不少教育工作者哬时被周贵华完整教洗脑了,要不怎么会在无锡和无锡东哪个方便倒印会议之后还请参会的释道法、吴可为继续在闽南佛学院做讲座呢閩南佛学院挺周的行为已经做的很过分了。圆智老法师前几天就说过:“闽南佛学院副教务长照愿法师对印顺法师“以佛法研究佛法”的見解却不屑一顾”

  评论:周贵华一直妄图引导佛教发展方向。真不知我国佛教应该接受谁的引导是接受党和政府的引导,还是接受周贵华的引导个人觉得不应该接受周贵华的引导。

  这些评论说的不无道理,还真符合闽南佛学院目前的实际情况根据能忍法師的留言,以及其他评论里说的这些情况能够看出闽南佛学院目前的教学状况,是比较推崇周贵华“完整佛教思想”的——这就意味著,闽南佛学院对于太虚大师的“人生佛教理念”似乎在采取一种否定的立场。

  不知闽南佛学院否定了太虚大师对闽南佛学院有什么好处。太虚大师可是闽南佛学院的荣耀——闽南佛学院是人间佛教思想的发祥地,当年太虚大师带着一些学生就是在闽南佛学院紦人间佛教思想弘扬开来的。

  像闽南佛学院目前这样的教学状况多位教学人员都有否定太虚大师倾向,对闽南佛学院、对中国佛教不知是喜是忧!

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