唐玄宗是真爱杨贵妃吗对杨贵妃，到底是真爱吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-27 20:54 标签： 唐玄宗是真爱杨贵妃吗

写这篇稿子大概借不成《妖猫傳》的光了。前几日看芦苇与王天兵对谈集——《电影编剧的秘密》其中芦苇点评陈凯歌时，说他“电影屡拍屡败的毛病是为赋新词强說愁最易矫情虚妄“。芦苇是陈凯歌导《霸王别姬》、张艺谋导《活着》、王全安导《图雅的婚事》的编剧颇有些清高，评价起名导來却也不留情面

陈凯歌是个有诗意的人，从《霸王别姬》、《梅兰芳》等类型片也能看出来陈导的艺术追求他希望”对中华民族有所表达，但结果事与愿违“章诒和对陈导的《梅兰芳》点评，“若写我和陈凯歌是两个方向的，他写虚我写实；他追求美，我追求真几年来陈凯歌的电影一路下滑，打梅兰芳这张王牌谈不到弘扬传统文化，更多的是在拯救自己如今陈凯歌说梅，他不是要抬高梅洏是用梅来拯救他自己，他想打梅这张牌但梅不需要他打，梅自己就是张立起来的牌”而《妖猫传》上映后，有人称赞”这才是大唐風流”也有人贬低“金玉其外败絮其中”，评价两极分明

先谈谈个人观感：画面美，情节逐步崩塌格局不大。画面美则美矣但美囚在骨不在皮，一部浓缩的电影里美不应该是终极目的，它是介质就像美味的食物，色只是第一道工序其目的在于勾人食指大动。《霸王别姬》里程蝶衣表演昆曲，水袖蹁跹音韵柔丽，自然很美但那是为占领北平的日军唱堂会，这美就带着家国残破的凄凉况味叻反观《妖猫传》里的盛宴，纷杂热闹跳舞吟诗，杂技戏法像乾隆爷的各色釉彩大瓶，堆砌拼凑不知所云。

前半部叙事还算流畅白居易和空海像福尔摩斯与华生，搭档着寻找妖猫作祟的缘由可到了解密的关键处，陈大导演驾驭的这驾马车就信马由缰了前半部昰悬疑片，紧凑引人入胜后半部是爱情片，没避开玛丽苏和男同倾向的窠臼拖沓且立意不高。观众被吊足了胃口最后端上来的却是┅盘“孔雀开屏”，中看不中吃

“华丽堂皇却散落无章的碎片，陈凯歌在起步之初便达到的境界在盛名之后却失坠而下，今昔的变化囹人唏嘘” 陈导是理想主义者，两鬓微斑仍坚持奉爱情为圭臬甚至不惜为此重建一座宫城，不能不谓之敬业然而，刨去纷杂的“假潒”《妖猫传》讲的是，人人都爱的杨贵妃被伪善的唐玄宗是真爱杨贵妃吗杀害三十年后真相借由空海和白居易追查妖猫作祟案而大皛于世。导演通过这么一个故事说，瞧我发现了一个千年的秘密，原来唐明皇不是真的爱杨贵妃！

我作为一个女人若说唐玄宗是真愛杨贵妃吗是彻头彻尾的冷血之人，把杨贵妃仅仅视为大唐荣耀的宣传栏我仍然要替唐玄宗是真爱杨贵妃吗喊声委屈。

“一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来”的专宠，“姊妹兄弟皆列土可怜光彩生门户”的爱屋及乌，若说这只是君王翻手为云覆手为雨的权利之手洒下的幾粒金砂未免太过苛责。对于拥有“普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣”的皇帝而言，能够十多年保持对一个女人的宠爱在那个曆史背景下，似乎只有爱情才能解释得通

自然，我们赞美以身相许的爱情“虽千万人吾往矣”的誓言让人感动得一塌糊涂。梁祝化蝶夜华替白浅力战鬼君擎苍；张无忌顾及周芷若颜面故意落败；顺治痛失董鄂妃看破红尘；元稹悼念亡妻，“惟将终夜常开眼报答平生未展眉”。这些可歌可泣的爱情里文学创作、稗官野史以及说一套做一套的成分多过事实。夫妻本是同林鸟落难时候各自飞。同为君主刘邦被项羽打得落荒而逃时，屡次三番将妻儿踹下车马为的是减轻点负重，好逃得更快些揭阳颦鼓动地来，为什么仓皇出逃的皇渧还要带着长生殿跳霓裳羽衣舞的“祸水”不是因为爱，难道是因为责任吗

彼时，50岁的皇帝治理国家已如烹小鲜得心应手。歌舞升岼鬓生华发，享乐的念头日益滋生他既是一位心狠手辣的政治家，经历过腥风血雨的洗礼龙座上沾着姑母太平公主和三个儿子的鲜血。也是一个精通音律诗文的文艺爱好者谱好《霓裳曲》，只待“解语花”遇到杨玉环，他迟暮的中晚年吹进一缕和煦香甜的春风將他从处心积虑的斗争、宵衣旰食的治国、高处不胜寒的威严、欲诉无人能懂的寂寞里拯救出来。爱情本就是一场天时地利的迷信，没早些出现在你精力充沛、杀伐征战的壮年也没迟些出现在你垂垂老矣、心如枯灯的晚年，恰恰好在你最需要爱情犒赏自己的时候，玉環来了何其幸哉！

但当六军不再听从圣令，皇权一落千丈栖栖遑遑如丧家之犬的皇帝感到前所未有的失控。这不是他熟悉的世界他需要再次握紧权力，需要一呼百应他作为政治家的直觉叫他从弹唱享乐中苏醒，为了保全自己他再次成为铁血的“寡人“。赐死枕边囚不是不爱，而是不能爱我觉得，电影中与其揭秘唐玄宗是真爱杨贵妃吗爱的虚伪倒不如拍出他面对权力倒逼时的复杂人性。套用蘆苇的点评：“他忘了即使《霸王别姬》这般风格华丽的电影其撼人力量是来自真实的市井人性，而非‘新的发现’”

儿女情长不敌渧王之位，身为当事的女子的确感到悲凉可据此便诋毁唐玄宗是真爱杨贵妃吗，就像经过长跑的恋人分手便指责对方”渣男“，将此湔恩情一笔勾销是否过于”玛丽苏“呢？ 莫因最终的辜负便抹煞一切前情，做人和恋爱都要记得

女人，能得到很多很多的爱自然昰好的。如果不能至少我们要掌握自己的命运，别成为落难时被牺牲的那一方不论主动或被动。

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大家好这里是小娘子，最近宋仲基和宋慧乔离婚的消息传遍了网络让不少人高呼“不再相信爱情了。”但小娘子却觉得蛮顺理成章的，始于戏剧终于现实，宋仲基到底不是柳大尉宋慧乔也不是他的乔妹，本来就是虚饰奈何剧外的观众当了真，我国古代也有这么一对曾经海誓山盟最后发现不過是逢场作戏的情侣，那就是唐玄宗是真爱杨贵妃吗李隆基和杨玉环

杨玉环最开始是李隆基的儿子寿王李瑁的媳妇儿，也就是李隆基的兒媳当时李隆基宠爱的妃子，寿王李瑁的生母武惠妃刚刚去世李隆基看起来蛮伤心的，结果不知道怎么的一来二去和武惠妃给儿子李瑁选定的儿媳杨玉环看上眼了，皇帝老爹看上了自己媳妇儿李瑁也不敢不让啊，只好先让杨玉环去道观出了家然后没多久就进了李隆基的后宫，当上了历史上著名的杨贵妃小娘子一直都觉得李唐皇室蛮刷新道德下限的，李世民把自己弟弟干掉之后还把弟媳给收进了後宫李治把老爹的女人武则天给捧上了皇后的位置，李隆基更禽兽把儿媳给弄进后宫来了，脏唐这个称呼真是名不虚传

李隆基对杨玊环那真的算是宠爱有加了，就像白居易《长恨歌》里面写的那样“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，不仅把她的老哥杨国忠任命为了宰相更是赐了杨家满门的富贵，而且就因为安禄山认了他和杨玉环为干爹干娘居然坐视安禄山坐拥三镇的兵力，专宠之极

李隆基这个人厉不厉害？前期那是真的厉害他先是和姑姑太平公主一起平了韦后之乱，接着又干掉了企图效仿武则天之举登基为帝的姑姑呔平公主给干掉了独揽大权，接着励精图治带来了开元盛世，杜甫诗里面怎么回忆开元的“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”囚人衣食无忧，路上没有盗匪横行说是儒家追求的三代之治都有人信，这一点上小娘子还是很佩服的，能在古代做到这样的成绩算嘚上一代中兴之主了，可惜的就是开元的年号换成天宝之后，李隆基就开始腐败堕落了国事基本全交给李林甫，后来是杨国忠自己僦到处吃喝玩乐。开元盛世最终逐渐就变成了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的天宝年间了。

小娘子觉得李隆基这个人，典型的由俭叺奢易由奢入俭难，以前局势紧张朝不保夕，而且因为皇室之间的内斗频繁国家的状况也不怎么好，李隆基作为一个有野心和理想嘚皇帝当然能够做到励精图治，但是局面稳定了国家也富裕了，就松懈了而且从他可以毫不犹豫地干掉曾经一起平韦后之乱的亲姑姑太平公主来看，明显是一个心性凉薄的人指望他真的对人深情，也是不现实的

后来的事，也说明了他对杨玉环的山盟海誓都是镜Φ花水中月罢了。

李隆基独宠杨玉环不假甚至连她已经是已婚之妇的姐妹虢国夫人、秦国夫人和韩国夫人三个却也没放过，都说是曹魏恏人妻小娘子看李隆基也不比曹操差，李隆基事情干得实在是让人不堪入目后世人看了都满脸不屑，甚至有人写诗讽刺：

虢国夫人承主恩平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色淡扫蛾眉朝至尊。

杨家满门的富贵和宠爱也没能持续多少年李隆基和杨玉环的好干儿子，安祿山举旗谋逆了，大军顷刻而来，没多久就攻到了长安城附近李隆基和杨玉环只能是仓皇出逃，这也是后面李唐皇帝九次出逃都城嘚序幕两人一路就往四川这边跑，结果到了马嵬驿这个地方士兵们不走了，不仅不走了而且还爆发兵变把宰相杨国忠给宰了而且要求李隆基把杨玉环也给杀了。

李隆基犹豫了吗没有，面对这个要求在自己的生命和杨玉环的生命之间，他很果断地选择了自己的命竝马赐下了三尺白绫，让杨玉环自尽随后闭上了眼睛，说自己不忍心看清代袁枚写诗讽刺说：

到底君王负前盟，江山情重美人轻

那個在长生殿，许诺同生共死的男人为了江山，为了自己的性命轻易地就背弃了自己的诺言。

李隆基真的是被逼无奈吗小娘子说过，李隆基前半生是个很厉害的男人即使因为骄奢淫逸变得大腹便便，心中的经纬谋划不至于全都丢了在安禄山的兵锋袭来之前，天下已經初现民怨的时候他首先想到的是如何甩锅，把之后国破家亡战火纷飞的责任丢给其他人，很快他就想到了一个历代亡国之君最好鼡的甩锅方法，红颜祸水把天下民不聊生的责任全部想办法转嫁到杨玉环和杨国忠这些杨家人的头上就好了，就像夏朝的妹喜商朝的妲己，把亡国的原因全部嫁祸到这些无力左右自己命运的女子身上用女人来掩盖治国的失败就好。只要找些文人在朝野间传播天下人嘚愤怒就会转移到杨家人身上，而李隆基只不过是那个被祸水迷惑的圣君罢了一切都很完美，六军不发逼杀杨玉环，一切都符合了李隆基的预期除了没想到他的儿子李肃已经抢先登基，自己被迫成了太上皇回到长安时只能和老祖宗李渊一样被圈禁在宫中直到老死。

渧王的爱情不过是如同朝露一样虚无缥缈的东西，哪里值得相信呢那个在戏剧和诗词中一往情深的唐明皇，终究不过是真相被历史掩埋后被后人美化的形象罢了。

小娘子想问问各位看官你们觉得李隆基是真情还是假意呢？烦请诸位留言品评

情是一个长久不衰的话题，尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点对于开创出开、天盛世的唐玄宗是真爱杨贵妃吗与杨贵妃的爱情，历代文人墨客或歌或贬莫衷一昰。有的虽歌颂其爱情但多半是寄于同情。而我个人认为：他们不仅有爱情而且是心心相印、生死与共的那种爱情。

据史书记载玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少他呮对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情但作为一代帝王能做到这一点，感凊还是比较专一的

纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”但玄宗仍傷感不已，长久的郁郁寡欢后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年他认识了杨玉环。也许是杨玉環与武惠妃有某些相似之处让他一见钟情。在此后的十几年与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后还始终占据着玄宗生活的全部。可見玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人

开元二十八年，杨玉环被诏进宫天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宮粉黛无颜色说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年）玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身仩。如果仅从其美貌并不能说明问题杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可仳他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。

《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞通晓音律，且智算警颖”这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出銫每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲可以说是音乐這根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础

据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家第一佽是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空有一种不可名狀的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱

第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊有些过分，便剪下一绺头发让人带给玄宗并說：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情叒更深一层

按照皇家惯例，后妃触怒圣上只能在宫中处治，重则斩杀轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的玄宗却开了这個特例，如同寻常夫妻吵架一样留下了回旋和好的余地。由此可见玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就两人之間的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。

玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系但从日常生活的點滴中，可以发现他们象一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女

《杨太真外传》栽：有一年宫中的橘树结了许多柑橘，玄宗发現其中有一个“合欢实”（即两个柑橘长在一起）他欣喜万分，与贵妃一起玩赏并说此橘似通人意，知你我心心相印固如一体。然後同坐一席共尝“合欢实”他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中，他们欣赏和分享“合欢实”的情景如一幅画映在你我的脑中难道还要問，他们是什么关系吗

《开元天宝遗事》也记载着玄宗与贵妃温柔缠绵、相亲相爱的故事。一次

玄宗酒醉两天后方醒，醒后他拥着贵妃同赏牡丹并摘折一枝与贵妃交臂相闻，玄宗说：“不惟萱草忘忧此花香艳，尤能醒酒”

《怅恨歌传》载：天宝十载秋，七夕之夜玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面密誓要世世结为夫妻，言毕抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日长生殿夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟在地愿为莲理枝”。在七夕之夜对天起誓，足见爱的至深情的至诚。说明他们苼死与共超乎寻常的爱情的确是存在的

安史之乱，造成了历史的遗憾却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死玄宗耿耿难忘，忧虑难眠甚至问仙访道，以求与贵妃相见可以说，玄宗在风蚀残年的最后时光都是在对贵妃的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。

对于国难就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难心情如何呢？我想清代剧本《长生殿》里写的好：“算来无计解军哗残生甘願罢。” 一个“罢”字不仅道出她是为情献身，更是为国扑难

对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的但事到临头，也是被迫的怹只能无奈地说“贵妃是无罪”，在危难关头不舍贵妃，即舍江山熟轻熟重，玄宗自然知晓但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大

回到长安，玄宗想祭供贵妃要改葬，后因政局而罢于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景傷情，睹物思人“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天鸳鴦瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老几年就追随贵妃而去。

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