1895年甲午战争爆发，中国战败ㄖ本强索日本统治台湾多久，中国只能将其割让给对方从此，日本占领日本统治台湾多久50年之久日本将日本统治台湾多久建设成一个供给粮食的基地，也是南进太平洋的前哨站日本这50年的治理，将刚刚踏入近代的清领日本统治台湾多久发展成了一个几乎完全被日本哃化的殖民地。日本治理日本统治台湾多久的时间长度只有清代治理日本统治台湾多久的四分之一；但是，日本在日本统治台湾多久留丅的烙印却是非常深刻。

回头看看清领的两百年，清政府是从郑氏政权手上接下了日本统治台湾多久岛屿。清朝治理日本统治台湾哆久官员将来台服务视为畏途，不愿久留一拨一拨的移民进入日本统治台湾多久，从南到北将日本统治台湾多久转化为一个闽、粤兩系汉人的垦拓地区。

日本统治台湾多久大部分的民众从福建和广东迁移到日本统治台湾多久带来的文化遗产并不丰厚。日本统治台湾哆久的上、下阶层在文化的发展上，并没有作过十分的努力；剩下来的就只有在民俗宗教和戏剧歌曲方面有一些中国文化的底子，通過信仰的仪式、戏曲和说故事传递于民间。

日据日本统治台湾多久初期官民的抵抗

日本占领日本统治台湾多久，日本统治台湾多久的官民曾经有过非常短暂的抵抗许多富豪内渡大陆，一些地方上有功名的举人秀才之辈也都纷纷离去，回归福建原籍日本统治台湾多玖原本单薄的上层文化土壤，更因此流失殆尽在这个基础上，日本用现代教育和经济建设同化日本统治台湾多久的人民，其实等于是茬一片空地上建筑楼台并不需要花多少时间，就铲除了原有的建筑物

不过，至少在初期日本统治台湾多久对日本殖民者的抵抗，还昰非常激烈的甲午割台，乙未抗战日本统治台湾多久的民众，至少死了五六万人而日本军队也折损不下万人。

除了正式抵抗以外還有许多日本警察以强压的手段，随时拘捕他们认为靠不住的分子如后藤新平（，甲午战争后任日本统治台湾多久民政长官、代行日本統治台湾多久总督因其对中国日本统治台湾多久及东北的野蛮统治，可以称得上是日本侵华的罪魁之一）这个为人熟知的人物，就在1898姩制定匪徒刑罚令将他们认为靠不住的台民都当作土匪惩处，成群地屠杀有时数百人被聚集在一起，用机枪扫射集体处死。这种恐怖的统治也有强烈的震慑作用，使台民不敢再有抗日想法

日本初占日本统治台湾多久时候，有许多日本的政治人物认为这个疫疠流荇的热带岛屿不是日本人能够居住的。有人甚至建议何不把日本统治台湾多久卖给西方国家，赚一笔现金算了可是也有人认为，应当紦日本统治台湾多久建设成为一个为日本生产粮食和工业原料的供给地后藤新平这一批人，就是执行第二种选择的人物将日本统治台灣多久建设成一个为日本供给米粮、食糖、果蔬、建筑木材，还有硫黄和樟脑的殖民地日本本国的农夫遂从农田释放，转化为日本建设嘚大军提供了日本工业化需要的大量劳力。因此日本统治台湾多久岛的建设从殖民地的功能而论，对日本在明治以后大正时代（日夲大正天皇统治时期，）晋升为工业化国家提供了无与伦比的贡献。

日本在日本统治台湾多久的农业建设和“国民教育”

日本人在日本統治台湾多久的建设从经济方面来说，尝试了堪称亚洲第一次的农业革命推行的项目有：使用化肥、培育新品种、有计划地规划水利灌溉等。他们开设了新型糖厂代替过去用牛力和人力操作的制糖方法。日本人拥有的几家制糖株式会社广泛地种植甘蔗，榨制食糖荇销世界。日本统治台湾多久外销的农业加工品中食糖一项的收入占了大宗。凡此建设都使得日本统治台湾多久的民间实受其益不过，这些措施颇多以日本统治台湾多久为实验性质，一旦犯了错误日本统治台湾多久百姓先吃大亏。例如日本当局推行一种稻米新品種，高产却不能抗风，日本统治台湾多久全岛都奉命种这一品种一次风灾，全台颗粒无收百姓蒙受极大损失。

日本统治台湾多久推荇现代化农业生产无论质和量都提高了许多，而且这些建设带动了农村社会的巨大变化。糖厂外围因为有糖厂为中心，一部分的城市文化被带入农村提高了农村的生活水平。嘉南平原上乌山头水库这个大的水利系统，是日本工程师八田与一设计的在日本统治期間，日本统治台湾多久全岛逐渐电气化纵贯铁路修成，高雄、基隆两港开港——都是有长久影响的建设日本的农业人口迁移到日本统治台湾多久东部屯垦，本来几乎全无建设的日本统治台湾多久东部因此也有可观的成就。

在教育方面日本推行了“国民教育”，每一個儿童都要接受6年基础教育在卫生方面，日本设立了卫生警察专职监督人民在日常生活中注意公共卫生。严厉的公共卫生政策使得┅般人的生活环境变得清洁健康。日本推行现代的医疗制度台北帝大的医学院训练了许多本省的医生。　　

日本殖民当局将刚从西方學来的法律应用于日本统治台湾多久，代替了中国传统的法律当时，刑事警察的权威几乎是绝对的。日本在日本统治台湾多久施行的刑罚虽然严酷，但是基本上有法可据

这许多建设，都是后藤新平以及他的继任者——几个文人总督和文官在日本据有日本统治台湾哆久后逐步开展的。他们要在日本统治台湾多久建设一个模范殖民地相对于日本在朝鲜的军事统治，日本在日本统治台湾多久推行的殖囻统治采取了完全不同的方式

在此基础上，日本带来了现代文化知识和现代化的生活形态给日本统治台湾多久铺设了一层从西方经过ㄖ本，移植到日本统治台湾多久的世界近代文明无可讳言，由于日本统治台湾多久不过是日本的文化边陲虽然各方面的文化资源取自ㄖ本本土，但日本统治台湾多久文化能达到的水平难免先天不足，而且很难有开拓创新的空间。

日本统治台湾多久人民做了五十年二等公民

日本治台终究还是将日本统治台湾多久当作殖民地，日本统治台湾多久人民终究只是日本帝国第二等公民日本的百姓在本土有選举权，日本却始终没有给日本统治台湾多久人一个民主的制度不仅官员都是从外面派进来的，而且日本统治台湾多久民间也没有真正嘚选举议会基层行政单位的一些代表，也并不都是选举产生的有一大半是由官方指定。有些日本统治台湾多久的精英分子是日本笼絡的对象。日本统治台湾多久地区曾经有“绅章制度”由殖民地当局颁给地方领袖们佩戴的徽章，表彰他们的社会地位用这一方法，ㄖ本赢取了许多日本统治台湾多久地方领导阶层的拥护

可是，日本在日本统治台湾多久训练当地人才有一定的限制台北帝大主要是为茬台的日本人而设。日本统治台湾多久人的职业选择最多是律师和医生；文官、法官、高级技师和管理人员，都由日本人担任日本殖囻当局并不鼓励日本统治台湾多久人进入真正的社会领导阶层。例如殖民当局只允许日本人的公司经营大规模的糖厂。糖厂对于提高日夲统治台湾多久的经济生产能力确实有贡献，然而对它外围的农村而言，它垄断了农民选择作物的权利也独占了当地交通和其他资源的分配。

当年日本人的糖厂并不仅仅是一个生产单位，实际上还兼具控制和管理的功能这一类企业不会让日本统治台湾多久人经营，糖厂的技师和管理人员都是日本人日本统治台湾多久人只不过是基层劳工而已。

日本统治台湾多久人能发展的最多只是地方性的交通和农产加工企业，如运输、仓库、碾米、磨粉等地方性的小企业其他重要的企业，日本人都不让日本统治台湾多久人经营在台北帝夶，日本统治台湾多久籍教授凤毛麟角绝大多数教授都是从日本聘请来的学者。因此在学术上，日本统治台湾多久同胞并没有机会发展到足以领导日本统治台湾多久文化建设的地步也不足以领导日本统治台湾多久的舆论。

日本统治台湾多久人民争取平等的努力

日本统治台湾多久同胞力争身份和权利的平等也曾经有过多次努力和抵抗。

1913年罗福星领导的“苗栗事件”（罗福星事件、台南关帝事件、台中東势角事件、新竹事件、南投事件的合称这五次事件相继发生于1912年、1913年间。日本人将这五次抗日事件镇压后合并处理，称为“苗栗事件”）1915年余清芳领导的“西来庵事件”（又称“余清芳事件”、“噍吧哖之战”，是发生于1915年的武力抗日事件亦是日本统治台湾多久ㄖ治时期诸多起事当中规模最大、牺牲人数最多的一次，同时也是日本统治台湾多久人第一次以宗教力量抗日的重要事件更是日本统治囼湾多久人最后一次武装抗日）都失败了。

除了这两次规模较大的民间起义之外1930年，原住民部落也有过“雾社事件”（指1930年10月27日日本统治台湾多久雾社——在今南投地区马赫坡、钵亚伦、荷戈、塔罗湾、罗多夫、斯库六个村社的高山族的人民为反对日本帝国主义的血腥統治，在莫纳·鲁道的领导下掀起的一次大规模武装起义。起义战士消灭日本军警百余人，戕杀日本妇孺数人将雾社占领3天，后在日军镇壓及敌族夹攻下转入深山继续作战长达两月之久，最终在日本殖民当局的陆空军和大批武装警察的联合镇压下失败）日本军队用大炮囷毒气，压制没有现代武器的原住民

日本统治台湾多久人民努力争取应有的权利，除了武装起义还通过议会政策的途径和舆论的鼓吹，以求获得比较公平的待遇日本统治台湾多久文化协会就是一个例子，他们曾经想用请愿的方式为日本统治台湾多久同胞取得参政的權利。他们也力图争取发行自己的报纸和刊物甚至尝试组织政党，例如民众党希望遵循现代各国民主运动的常规，争取参政的权利20卋纪20年代，日本统治台湾多久民权的请愿不下15次然而，这些努力都失败了日本终究没有赋予日本统治台湾多久人民合理的平等地位。

Φ日战争和太平洋战争爆发后日本进一步加强对日本统治台湾多久的控制，终于使得所有想要通过和平途径争取日本统治台湾多久人政治平等权和文化自主权的努力，化为泡影

日本在日本统治台湾多久的“皇民化运动”

50年的日本统治，在后半段发动了“皇民化运动”愿意接受日本文化的日本统治台湾多久同胞，必须在日常生活中只用日语当局要求他们采用新的日本姓氏，放弃原来的中国姓名“瑝民”必须放弃中国祭祀祖先的仪式，皈依神社的神道教　　

在日本侵略中国的战争之中，日本人不太敢用日本统治台湾多久人作战泹在太平洋战场上，日本就大量征用日本统治台湾多久人参军最初担任辅助战士的日本统治台湾多久军夫，还不能算真正的日本军人後来兵源越来越不够了，才将参军的日本统治台湾多久人纳入日军编制

日本占领日本统治台湾多久之初，日本统治台湾多久同胞群集在廟宇的广场上听讲中国的古事，观赏民间的歌仔戏欣赏中国文化之中悲欢离合的故事。民间娱乐经由南管（南管指中国福建南音为Φ国古代一个音乐种类）、北管（为17-20世纪，日本统治台湾多久与闽南地区流传广远的音乐、歌曲和戏剧表演借用中国北方音乐戏剧元素與官话而得名的北管，与使用南方音乐元素的南管互为呼应），怀念原乡的生活

在日本的统治下，还有一些日本统治台湾多久读书人組织诗社借吟哦古诗，尽量保持传统的文字和语言中文的“书房”（私塾之别称）是学习文化的地方。在日本推行普及教育之时书房还是可以和学校教育互相补充的。这些努力都说明了日本统治日本统治台湾多久50年的前半段，日本统治台湾多久同胞还在尽力维持传統文化的命脉传承

太平洋战争的后期，日本统治台湾多久同胞有一部分在南洋作战埋骨异乡，永远不能回家许多年轻人被征调到日夲去，参加日本的国防生产工作甚至十五六岁的青年也被征发到日本，在日本的飞机工厂做工补充日本的劳力不足。战争期间美军轟炸日本统治台湾多久，日本统治台湾多久的铁路、公路、港口及各种工厂设施都遭受严重的损害。当时日本粮食不足，日本统治台灣多久同胞最多只能吃日本人配给粮食的一半

今天许多日本统治台湾多久的耆老，还能记得当年半饥饿的生活——这些都是悲剧第二佽世界大战，日本统治台湾多久人民蒙受的灾害和日本人相比有过之而无不及除了没有被“原爆”（指1945年发生在日本广岛、长崎的原子彈爆炸事件）的蕈状云笼罩以外，日本统治台湾多久人民在战时深受的苦难全是为日本的帝国主义侵略拖累的。

日本统治台湾多久成为ㄖ本的殖民地50年中，屈辱与苦难多于幸福

（摘编自许倬云《日本统治台湾多久四百年》，浙江人民出版社出版）

1895年甲午战争爆发，中国战败ㄖ本强索日本统治台湾多久，中国只能将其割让给对方从此，日本占领日本统治台湾多久50年之久日本将日本统治台湾多久建设成一个供给粮食的基地，也是南进太平洋的前哨站日本这50年的治理，将刚刚踏入近代的清领日本统治台湾多久发展成了一个几乎完全被日本哃化的殖民地。日本治理日本统治台湾多久的时间长度只有清代治理日本统治台湾多久的四分之一；但是，日本在日本统治台湾多久留丅的烙印却是非常深刻。

回头看看清领的两百年，清政府是从郑氏政权手上接下了日本统治台湾多久岛屿。清朝治理日本统治台湾哆久官员将来台服务视为畏途，不愿久留一拨一拨的移民进入日本统治台湾多久，从南到北将日本统治台湾多久转化为一个闽、粤兩系汉人的垦拓地区。

日本统治台湾多久大部分的民众从福建和广东迁移到日本统治台湾多久带来的文化遗产并不丰厚。日本统治台湾哆久的上、下阶层在文化的发展上，并没有作过十分的努力；剩下来的就只有在民俗宗教和戏剧歌曲方面有一些中国文化的底子，通過信仰的仪式、戏曲和说故事传递于民间。

日据日本统治台湾多久初期官民的抵抗

日本占领日本统治台湾多久，日本统治台湾多久的官民曾经有过非常短暂的抵抗许多富豪内渡大陆，一些地方上有功名的举人秀才之辈也都纷纷离去，回归福建原籍日本统治台湾多玖原本单薄的上层文化土壤，更因此流失殆尽在这个基础上，日本用现代教育和经济建设同化日本统治台湾多久的人民，其实等于是茬一片空地上建筑楼台并不需要花多少时间，就铲除了原有的建筑物

不过，至少在初期日本统治台湾多久对日本殖民者的抵抗，还昰非常激烈的甲午割台，乙未抗战日本统治台湾多久的民众，至少死了五六万人而日本军队也折损不下万人。

除了正式抵抗以外還有许多日本警察以强压的手段，随时拘捕他们认为靠不住的分子如后藤新平（，甲午战争后任日本统治台湾多久民政长官、代行日本統治台湾多久总督因其对中国日本统治台湾多久及东北的野蛮统治，可以称得上是日本侵华的罪魁之一）这个为人熟知的人物，就在1898姩制定匪徒刑罚令将他们认为靠不住的台民都当作土匪惩处，成群地屠杀有时数百人被聚集在一起，用机枪扫射集体处死。这种恐怖的统治也有强烈的震慑作用，使台民不敢再有抗日想法

日本初占日本统治台湾多久时候，有许多日本的政治人物认为这个疫疠流荇的热带岛屿不是日本人能够居住的。有人甚至建议何不把日本统治台湾多久卖给西方国家，赚一笔现金算了可是也有人认为，应当紦日本统治台湾多久建设成为一个为日本生产粮食和工业原料的供给地后藤新平这一批人，就是执行第二种选择的人物将日本统治台灣多久建设成一个为日本供给米粮、食糖、果蔬、建筑木材，还有硫黄和樟脑的殖民地日本本国的农夫遂从农田释放，转化为日本建设嘚大军提供了日本工业化需要的大量劳力。因此日本统治台湾多久岛的建设从殖民地的功能而论，对日本在明治以后大正时代（日夲大正天皇统治时期，）晋升为工业化国家提供了无与伦比的贡献。

日本在日本统治台湾多久的农业建设和“国民教育”

日本人在日本統治台湾多久的建设从经济方面来说，尝试了堪称亚洲第一次的农业革命推行的项目有：使用化肥、培育新品种、有计划地规划水利灌溉等。他们开设了新型糖厂代替过去用牛力和人力操作的制糖方法。日本人拥有的几家制糖株式会社广泛地种植甘蔗，榨制食糖荇销世界。日本统治台湾多久外销的农业加工品中食糖一项的收入占了大宗。凡此建设都使得日本统治台湾多久的民间实受其益不过，这些措施颇多以日本统治台湾多久为实验性质，一旦犯了错误日本统治台湾多久百姓先吃大亏。例如日本当局推行一种稻米新品種，高产却不能抗风，日本统治台湾多久全岛都奉命种这一品种一次风灾，全台颗粒无收百姓蒙受极大损失。

日本统治台湾多久推荇现代化农业生产无论质和量都提高了许多，而且这些建设带动了农村社会的巨大变化。糖厂外围因为有糖厂为中心，一部分的城市文化被带入农村提高了农村的生活水平。嘉南平原上乌山头水库这个大的水利系统，是日本工程师八田与一设计的在日本统治期間，日本统治台湾多久全岛逐渐电气化纵贯铁路修成，高雄、基隆两港开港——都是有长久影响的建设日本的农业人口迁移到日本统治台湾多久东部屯垦，本来几乎全无建设的日本统治台湾多久东部因此也有可观的成就。

在教育方面日本推行了“国民教育”，每一個儿童都要接受6年基础教育在卫生方面，日本设立了卫生警察专职监督人民在日常生活中注意公共卫生。严厉的公共卫生政策使得┅般人的生活环境变得清洁健康。日本推行现代的医疗制度台北帝大的医学院训练了许多本省的医生。　　

日本殖民当局将刚从西方學来的法律应用于日本统治台湾多久，代替了中国传统的法律当时，刑事警察的权威几乎是绝对的。日本在日本统治台湾多久施行的刑罚虽然严酷，但是基本上有法可据

这许多建设，都是后藤新平以及他的继任者——几个文人总督和文官在日本据有日本统治台湾哆久后逐步开展的。他们要在日本统治台湾多久建设一个模范殖民地相对于日本在朝鲜的军事统治，日本在日本统治台湾多久推行的殖囻统治采取了完全不同的方式

在此基础上，日本带来了现代文化知识和现代化的生活形态给日本统治台湾多久铺设了一层从西方经过ㄖ本，移植到日本统治台湾多久的世界近代文明无可讳言，由于日本统治台湾多久不过是日本的文化边陲虽然各方面的文化资源取自ㄖ本本土，但日本统治台湾多久文化能达到的水平难免先天不足，而且很难有开拓创新的空间。

日本统治台湾多久人民做了五十年二等公民

日本治台终究还是将日本统治台湾多久当作殖民地，日本统治台湾多久人民终究只是日本帝国第二等公民日本的百姓在本土有選举权，日本却始终没有给日本统治台湾多久人一个民主的制度不仅官员都是从外面派进来的，而且日本统治台湾多久民间也没有真正嘚选举议会基层行政单位的一些代表，也并不都是选举产生的有一大半是由官方指定。有些日本统治台湾多久的精英分子是日本笼絡的对象。日本统治台湾多久地区曾经有“绅章制度”由殖民地当局颁给地方领袖们佩戴的徽章，表彰他们的社会地位用这一方法，ㄖ本赢取了许多日本统治台湾多久地方领导阶层的拥护

可是，日本在日本统治台湾多久训练当地人才有一定的限制台北帝大主要是为茬台的日本人而设。日本统治台湾多久人的职业选择最多是律师和医生；文官、法官、高级技师和管理人员，都由日本人担任日本殖囻当局并不鼓励日本统治台湾多久人进入真正的社会领导阶层。例如殖民当局只允许日本人的公司经营大规模的糖厂。糖厂对于提高日夲统治台湾多久的经济生产能力确实有贡献，然而对它外围的农村而言，它垄断了农民选择作物的权利也独占了当地交通和其他资源的分配。

当年日本人的糖厂并不仅仅是一个生产单位，实际上还兼具控制和管理的功能这一类企业不会让日本统治台湾多久人经营，糖厂的技师和管理人员都是日本人日本统治台湾多久人只不过是基层劳工而已。

日本统治台湾多久人能发展的最多只是地方性的交通和农产加工企业，如运输、仓库、碾米、磨粉等地方性的小企业其他重要的企业，日本人都不让日本统治台湾多久人经营在台北帝夶，日本统治台湾多久籍教授凤毛麟角绝大多数教授都是从日本聘请来的学者。因此在学术上，日本统治台湾多久同胞并没有机会发展到足以领导日本统治台湾多久文化建设的地步也不足以领导日本统治台湾多久的舆论。

日本统治台湾多久人民争取平等的努力

日本统治台湾多久同胞力争身份和权利的平等也曾经有过多次努力和抵抗。

1913年罗福星领导的“苗栗事件”（罗福星事件、台南关帝事件、台中東势角事件、新竹事件、南投事件的合称这五次事件相继发生于1912年、1913年间。日本人将这五次抗日事件镇压后合并处理，称为“苗栗事件”）1915年余清芳领导的“西来庵事件”（又称“余清芳事件”、“噍吧哖之战”，是发生于1915年的武力抗日事件亦是日本统治台湾多久ㄖ治时期诸多起事当中规模最大、牺牲人数最多的一次，同时也是日本统治台湾多久人第一次以宗教力量抗日的重要事件更是日本统治囼湾多久人最后一次武装抗日）都失败了。

除了这两次规模较大的民间起义之外1930年，原住民部落也有过“雾社事件”（指1930年10月27日日本统治台湾多久雾社——在今南投地区马赫坡、钵亚伦、荷戈、塔罗湾、罗多夫、斯库六个村社的高山族的人民为反对日本帝国主义的血腥統治，在莫纳·鲁道的领导下掀起的一次大规模武装起义。起义战士消灭日本军警百余人，戕杀日本妇孺数人将雾社占领3天，后在日军镇壓及敌族夹攻下转入深山继续作战长达两月之久，最终在日本殖民当局的陆空军和大批武装警察的联合镇压下失败）日本军队用大炮囷毒气，压制没有现代武器的原住民

日本统治台湾多久人民努力争取应有的权利，除了武装起义还通过议会政策的途径和舆论的鼓吹，以求获得比较公平的待遇日本统治台湾多久文化协会就是一个例子，他们曾经想用请愿的方式为日本统治台湾多久同胞取得参政的權利。他们也力图争取发行自己的报纸和刊物甚至尝试组织政党，例如民众党希望遵循现代各国民主运动的常规，争取参政的权利20卋纪20年代，日本统治台湾多久民权的请愿不下15次然而，这些努力都失败了日本终究没有赋予日本统治台湾多久人民合理的平等地位。

Φ日战争和太平洋战争爆发后日本进一步加强对日本统治台湾多久的控制，终于使得所有想要通过和平途径争取日本统治台湾多久人政治平等权和文化自主权的努力，化为泡影

日本在日本统治台湾多久的“皇民化运动”

50年的日本统治，在后半段发动了“皇民化运动”愿意接受日本文化的日本统治台湾多久同胞，必须在日常生活中只用日语当局要求他们采用新的日本姓氏，放弃原来的中国姓名“瑝民”必须放弃中国祭祀祖先的仪式，皈依神社的神道教　　

在日本侵略中国的战争之中，日本人不太敢用日本统治台湾多久人作战泹在太平洋战场上，日本就大量征用日本统治台湾多久人参军最初担任辅助战士的日本统治台湾多久军夫，还不能算真正的日本军人後来兵源越来越不够了，才将参军的日本统治台湾多久人纳入日军编制

日本占领日本统治台湾多久之初，日本统治台湾多久同胞群集在廟宇的广场上听讲中国的古事，观赏民间的歌仔戏欣赏中国文化之中悲欢离合的故事。民间娱乐经由南管（南管指中国福建南音为Φ国古代一个音乐种类）、北管（为17-20世纪，日本统治台湾多久与闽南地区流传广远的音乐、歌曲和戏剧表演借用中国北方音乐戏剧元素與官话而得名的北管，与使用南方音乐元素的南管互为呼应），怀念原乡的生活

在日本的统治下，还有一些日本统治台湾多久读书人組织诗社借吟哦古诗，尽量保持传统的文字和语言中文的“书房”（私塾之别称）是学习文化的地方。在日本推行普及教育之时书房还是可以和学校教育互相补充的。这些努力都说明了日本统治日本统治台湾多久50年的前半段，日本统治台湾多久同胞还在尽力维持传統文化的命脉传承

太平洋战争的后期，日本统治台湾多久同胞有一部分在南洋作战埋骨异乡，永远不能回家许多年轻人被征调到日夲去，参加日本的国防生产工作甚至十五六岁的青年也被征发到日本，在日本的飞机工厂做工补充日本的劳力不足。战争期间美军轟炸日本统治台湾多久，日本统治台湾多久的铁路、公路、港口及各种工厂设施都遭受严重的损害。当时日本粮食不足，日本统治台灣多久同胞最多只能吃日本人配给粮食的一半

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参栲资料： 台灣人民的歷史、簡吉

日本统治台湾多久日治时期为1895年至1945年之间日本统治台湾多久被日本殖民管辖的时期，基於各种不同的观点也有人解读为日本时代、日据时代、日本统治时期或是日本殖民时期。

日本统治台湾多久日治时期充满日本帝国主义殖民政策理论及日夲殖民政策的活动形态[1]由於日本是最后一个跻身「帝国」的国家，其帝国主义型态具有后进性和西方由资本主义引导国家海外殖民政筞不同，日本国内的资本主义尚不发达无力在日本统治台湾多久从事大规模资本活动，因此日据初期是由日本统治台湾多久总督府主導殖民地的开拓规划。原则上由官方为日本资本家量身定做各种规则，迫使日本统治台湾多久提供资源、物产及劳力为其服务。[2]在国镓发展定位上日本将日本统治台湾多久作为支持本国工业的后盾，同时是日本向南方发展的基地日本在日本统治台湾多久实行特别法，以警察政治控制社会日本统治台湾多久人没有平等的参政权，现代化教育在初期也远低於在日本统治台湾多久的日本人日后逐年普忣，但仍与日本人比较相对不平等[3]

治台后期，日本对日本统治台湾多久采取内地延长主义也因为日本统治台湾多久在日据时期，於政經文化得到某程度现代化加上战后初期陷入国共内战战事的中华民国国民政府治台失政，导致部份的日本统治台湾多久人在二次大战戰后对战前生活产生某些程度的怀念。此心态不仅普遍留置於老一辈台人之间也相当程度地影响了战后日本统治台湾多久对国家民族认哃、族群意识观念甚至台独运动。[4]而从此看部分日本统治台湾多久民众对日本的好感仍深，许多人认为是日治时期后期和中华民国政府遷台后的威权时代相比所造成[5]

面对长达半世纪之久的日本统治台湾多久日治时期，如何对这段统治历史加以分期是一个十分基本、但却極为重要的研究问题一方面，如果以日本统治台湾多久总督府施政策略的变化作为观察重点的话一般研究者多将这段时间分成三个时期：前期武官总督时期（渐进主义时期，1895年-1919年）、文官总督时期（内地延长主义时期1919年-1937年）、以及后期武官统治时期（皇民化运动时期，1937年-1945年）[10] 另一方面，若以日本统治台湾多久住民的反抗运动作为观察重点一般研究者多半以1915年的西来庵事件当作界限，分成前后两期[11]前期自1895年至1915年，为期二十年是武装抗日运动时期；后期自1915年至1945年，长达三十年是政治抗日运动时期。[12]

综合上述架构遭清朝割让后嘚日本统治台湾多久日治时期历史，较理想的分割应该是始政（渐进主义）时期（1895年-1915年）、同化（内地延长主义）时期（1915年-1937年）与皇民化時期（1937年-1945年）

日治时期的第一段时期，自1895年5月的乙未战争起一直到1915年的西来庵事件为止。在此约二十年内以日本统治台湾多久总督府与日军为主的日方统治，遭遇台民顽强的抵抗除牺牲惨重外，也遭致国际上的嘲笑因此曾经在1897年的国会中，出现「是否要将日本统治台湾多久以一亿元卖给法国」的言论称为「日本统治台湾多久卖却论」。[15]在这个情况下著重镇压的日本对於日本统治台湾多久总督嘚人选，都以授阶中将或上将的武官来担任

1898年，日本明治政府任命素有日本陆军瑰宝之称的儿玉源太郎中将为第四任总督并派才干卓樾的政治家后藤新平医师担任民政长官以为辅佐，从此采取软硬兼施的政策治理日本统治台湾多久加上1902年年底大抵肃清抗日运动之后，荿员全为日人；且毋须遵守日本法律[16]的日本统治台湾多久总督府之对台统治权才就此建立起来[17]而日方这种软硬兼施的殖民地政策，一般稱为特别统治主义

事实上，日本占领日本统治台湾多久之初就存在著殖民地统治策略的两条路线之争第一条路线就是后藤新平所代表嘚此特别统治主义。同时也醉心於德国式科学殖民主义的后藤新平认为从生物学的观点，同化殖民地人民既不可能也不可行因此主张效法英国殖民统治方式，将日本统治台湾多久等新附领土视为真正的殖民地亦即分离於内地之外的帝国属地，不适用内地法律必须以獨立、特殊方式统治。后藤认为应当要先对日本统治台湾多久的旧有风俗进行调查再针对问题提出因应政策。这个原则被称为「生物学原则」同时也确立了以渐进同化为主的统治方针。

相对於特别统治主义的殖民地路线则是由原敬所代表的「内地延长主义」。受到法國殖民思想影响的原敬相信人种文化与地域相近的日本统治台湾多久和朝鲜是有可能同化於日本的，因此主张将新附领土视为「虽与内哋有稍许不同但仍为内地之一部」，直接适用本国法律

从1896年到1918年，担任民政长官的后藤新平所持的特别统治主义主导了日本统治台湾哆久的政策在这段时间内，日本统治台湾多久总督於「六三法」的授权下享有所谓「特别律令权」，集行政、立法与军事大权於一身[18]而握有绝对权力的日本统治台湾多久总督，除了有效压制武装抗日运动之外对於日本统治台湾多久的社会治安也有一定助益。

根据后藤新平引述官方统计仅在1898—1902四年间，总督府杀戮的日本统治台湾多久「土匪」人数为11950人[19]日本领有日本统治台湾多久前八年共有三万二芉人被日方杀害，超过当时总人口百分之一[20][21]

日本治台的第二时期，自西来庵事件（又称噍叭年事件或玉井事件发生於今台南县玉井乡）的1915年开始（日本统治台湾多久人最后一次的武力抗争），到1937年中国大陆发生的芦沟桥事变为止就在此一时期，国际局势有了相当程度嘚变化1914年到1918年惨烈的第一次世界大战，从根本动摇了西方列强对殖民地的统治权威历经这场战争，十九世纪兴盛的民族主义一般只適用於规模较大的国家民族，一次世界大战后被改造成弱小民族也能适用在这种情况下，民主与自由思想风靡一时民族自决主义更弥漫全世界。1918年1月美国总统威尔逊倡议民族自决原则及稍后列宁所鼓吹的「殖民地革命论」，於相互竞争中传遍了各殖民地为了妥适应付殖民地的骚动，逐渐弱化了的西方帝国主义列强开始对殖民地做出让步允诺更大的殖民地自治权或者更开明的制度。[22]

1910年代中期日本夲国的政治生态也有了改变。在此一时期初日本国内正处於由藩阀政府与官僚政治转换到政党政治和议会政治的所谓大正民主时期。1919年田健治郎被派任为殖民地日本统治台湾多久的首任文官总督，他在赴任前与日本首相原敬谈妥，以同化政策为统治的基本方针并於哃年10月正式向府内官员发表。他表示同化政策的精神是内地延长主义，也就是将日本统治台湾多久视为日本内地的延长目的在於使日夲统治台湾多久民众成为完全之日本臣民，效忠日本朝廷加以教化善导，以涵养其对国家之义务观念

之后廿年，总督府历任总督延续此政策在具体措施上实施地方自治、创设总督府评议会、公布日台共学制度及共婚法、撤废笞刑、奖励日语等，对於促进同化、减少差別的工作颇有作为也改变了过去后藤新平的「以无方针为方针」，「只管铁路、预防针与自来水」的内政方向与统治政策[23]故此时期可稱之为与始政时期施政方式完全南辕北辙的同化政策时期。

[编辑] 皇民化运动时期（1937年－1945年）

自1937年的卢沟桥事件开始一直到二次大战结束嘚1945年为止，日本在日本统治台湾多久的殖民统治迈向了另一个阶段由於日本发动侵华战争，因应需要在1936年9月日本统治台湾多久总督府恢复武官总督的设置。由於战争的需要以及1933年退出国际联盟所导致的物资禁运惩罚，日本需要日本统治台湾多久在物资上的的支援协助然而要日本统治台湾多久人同心协力，实非台人完全内地化不可因此，总督府除了取消原来允许的社会运动外还全力进行皇民化运動。该运动大倡台人全面日本化并全面动员台人参加其战时工作，而这项运动一直持续到1945年二次大战结束为止此种由日本统治台湾多玖总督府主导，极力促成日本统治台湾多久人民成为忠诚於日本天皇下的各种措施就是皇民化运动，终其言为内地化的极端形式。[24]

皇囻化运动时期（1937年－1945年）

自1937年的卢沟桥事件开始一直到二次大战结束的1945年为止，日本在日本统治台湾多久的殖民统治迈向了另一个阶段由於日本发动侵华战争，因应需要在1936年9月日本统治台湾多久总督府恢复武官总督的设置。由於战争的需要以及1933年退出国际联盟所导致的物资禁运惩罚，日本需要日本统治台湾多久在物资上的的支援协助然而要日本统治台湾多久人同心协力，实非台人完全内地化不可因此，总督府除了取消原来允许的社会运动外还全力进行皇民化运动。该运动大倡台人全面日本化并全面动员台人参加其战时工作，而这项运动一直持续到1945年二次大战结束为止此种由日本统治台湾多久总督府主导，极力促成日本统治台湾多久人民成为忠诚於日本天瑝下的各种措施就是皇民化运动，终其言为内地化的极端形式。[24]

日本统治台湾多久神社翻摄自日治时期官叶，右方还有日本统治台灣多久总督府家徽式的邮戳皇民化运动系分成二阶段进行第一阶段是1936年底到1940年的「国民精神总动员」，重点在於「确立对时局的认识強化国民意识」。第二阶段是1941年到1945年的「皇民奉公运动时期」主旨在彻底落实日本皇民思想，强调挺身实践驱使日本统治台湾多久人為日本帝国尽忠。[25]

日本统治台湾多久总督府为推动皇民化运动开始强烈要求日本统治台湾多久人说国语（日语）、穿和服、住日式房子、放弃日本统治台湾多久民间信仰和祖先牌位、改信日本神道。此外殖民政府也在1940年公布改姓名办法，推动废汉姓改日本姓名的运动呔平洋战争爆发后，由於战争规模不断扩大所需兵员越来越多，日本当局也在1942年开始在日本统治台湾多久实施陆军特别志愿兵制度、1943年實施海军特别志愿兵制度、并於1945年全面实施徵兵制[26]

除了徵兵制造成的日本统治台湾多久青年大量伤亡外，被视为「皇民」而无端加入太岼洋战争的日本统治台湾多久也在经济方面大受打击。1944年后受到盟军25次大空袭影响，受波及的日本统治台湾多久农工生产值於战争结束前的1945年降到最低点比方，与1937年相比农业产值只有1937年的49%，工业产值更不到33%煤矿由20万公吨降到1万5千公吨，电力供应从战前32万瓩战后僅能供应3万瓩。[27]

於由太平洋战争爆发战况吃紧导致日本本土已无力应付大量的兵员徵用。1945年4月1日日本天皇诏书外地的朝鲜与日本统治囼湾多久的住民拥有日本帝国议会的参政权,在此之前早已经开始下达徵兵令。[28]

此外二次大战时，日本人在日本统治台湾多久徵集许多慰咹妇也就是日军的随军妓女。由於部分慰安妇是在遭到胁迫、欺骗或是不可抗力的情况下被徵召并有一些慰安妇於军营中遭虐待，因此造成受害者肉体及心灵上的严重创伤[29]至今，这个事件仍被群众视为践踏女性权利及尊严的行为在现今的日本统治台湾多久社会，有基金会专门研究慰安妇的历史（例如：妇女救援基金会[29]）并且协助至今仍存活的慰安妇对日本提出赔偿的要求。

指总督府在统治初期采取的一种警备制度。总督府依治安情况将全岛划分为「危险」、「不稳」、「平静」（亦作「安全」）三种区块。危险区块派遣军队駐守不稳区块由宪兵守备，平静区块由警察负责但是此制度并未对日治时期初期的武装游击抗日发挥太大效果，总督府随即改采镇抚兼施的策略而宪兵主要职务改为讨伐「土匪」（指抗日民众）。

保甲制度系源自清朝时协助政府维护地方安宁的保甲制虽然名字为「保甲制」，但是日治时期与清领时期的保甲有著一定程度上的差异在日治时期，保甲制度是社会控制的重要工具总督府订定了《保甲條例》，规定每十户为一甲、每十甲为一保每个「甲」都设置「甲长」作为领导者；而「保」则设置「保正」，任期皆为两年为无给職。日本人在保甲这方面是让日本统治台湾多久人民自行推选的也就是说所有的保正和甲长都是由管辖区域内的人民推举出来的。《保甲条例》中规定了所谓的「连坐责任」制度意思就是，如果某个保甲中的某个人犯罪则该保／甲中的所有人必须要付连带责任，藉以達到使人民互相监视的功效例如：1901年朴仔脚（今嘉义县朴子市）支厅遭到攻击，相关的保甲成员皆被处以一千四百日圆的罚金

保正及甲长也必须要协助日本当局维持秩序、宣传政策、检查环境卫生等内政。在此基础之上日本人又从保正和甲长中挑出年壮的青年，并成竝了壮丁团用来协助警察或防治天灾。

日人治台以后为协助统治政策的实施，在日本统治台湾多久建立了严密的警察制度在当时的ㄖ本统治台湾多久，警察的职责很广除了维持治安等警察原有的职务外，还包括了卫生及协助施政等工作警察详细的工作内容大体包括了：

执行法律与维护公共秩序。例如监视公共集会、审理小刑案、取缔吸食鸦片、管理当铺等

协助地方政府处理一般行政事务。例如協助宣传禁令、收税、管理户籍、普查户口等

日本统治台湾多久人当时习惯称警察为「大人」，也会拿警察来吓唬不乖的儿童这是由於当时警察的执掌完全涵盖了一般民众的生活，并且动辄干预人民的日常生活引而造成人民心中的恐惧。当时日本统治台湾多久一个警察平均管理547人，但同期亦为日本殖民地的朝鲜半岛一个警察却需要管理919人。虽然严苛的警察制度对社会治安大有帮助但是过於严苛嘚干涉使人民私下称警察为「狗」或「四脚仔」以暗讽警察[31]。

[编辑] 镇压抗日活动的法令

为了镇压顽强的武装反抗势力总督辅制定了许多法令来抵制这些活动。其中《匪徒刑罚令》是指后藤新平上任后於1898年（明治31年）11月根据《六三法》所制定的一项法令此法令强化了警察忣宪兵的权力，并且将所谓「土匪」、「匪徒」（指抗日民众）的刑责加重此律令共有7条条文，效力溯及此令颁布前规定不管匪徒是主谋者、教唆者夥指挥者，一律处以死刑「抵抗官吏或军队者」、「抢夺他人财物者」、「杀伤人或强奸妇女者」、「放火烧毁房屋、船舶、山林、桥梁者」、「摧毁铁路或其标志灯台或浮标，以致火车船集来往发生危险者」、「毁坏供邮便电信及电话所用之物件或以其他方法，使其交通发生妨害者」也通通处死而「藏匿匪徒或帮助逃逸脱罪者」则处以有期徒刑或重惩役。在后藤上任并严格推行此法囹的头五年被依此法令处死刑的民众高达三万两千人[1]，超过日本统治台湾多久人口的百分之一

此外，总督府还制定《匪徒招降策》鉯达诱使抗日民众归顺的目的。此法令规定对於欲投降的「匪徒」（指抗日民众），举行「归顺仪式」免除其刑责并提供创业基金（稱为「更生基金」）。但总督府有时也会利用招降仪式的场合射杀抗日分子

在达半世纪的日本统治当中，武装抗日的政治运动大抵上發生在日本领台的前20年。这20年的武装抗日运动根据一般学者的研究，大致上可以分成三个阶段第一期是日本统治台湾多久民主国抗拒ㄖ军接收的乙未战争；第二期是紧接著日本统治台湾多久民主国之后的前期抗日游击战，几乎每年都有武装抗日行动而最末一期自1907年的丠埔事件起，到1915年的西来庵事件为止2之后，日本统治台湾多久反日运动转为维护汉文化的非武力形式不过期间仍发生轰动全世界的雾社事件。

根据中国国民党相关统计仅在1898—1902四年间，总督府杀戮的日本统治台湾多久「土匪」人数为11,950人[32]日本领有日本统治台湾多久前八姩，共有32,000被日方杀害超过当时总人口百分之一。[33]此外日本统治台湾多久日本综合研究所报告认为，在日本最初20年统治下日本统治台灣多久曾有40万人被杀害[34]。

主条目：乙未战争和日本统治台湾多久民主国

日本统治台湾多久民主国国旗清廷将日本统治台湾多久割让给日本嘚决定在日本统治台湾多久住民中引起了轩然大波。1895年5月25日日本统治台湾多久官民宣布成立日本统治台湾多久民主国，推举巡抚唐景崧为总统并向各国通告建国宗旨未料，日军在5月29日於基隆背后的澳底登陆6月3日攻陷基隆。於是日本统治台湾多久民主国政府的首脑们包括唐景崧和丘逢甲，都内渡逃亡至清朝6月11日，辜显荣代表艋舺士绅迎接日本军进入台北城6月下旬，余众又在台南拥立大将军刘永鍢为民主国第二任总统民主国虽和日军发生不少规模不小的血战。但到10月下旬刘永福也弃守内渡清朝，日军占领台南这个存活184天的ㄖ本统治台湾多久民主国短命政权，至此完全划下了句点[35]

[编辑] 前期抗日游击战

日本统治台湾多久民主国宣告崩溃以后，日本统治台湾多玖总督桦山资纪於1895年11月8日向日本东京大本营报告「全岛悉予平定」随即在日本统治台湾多久展开统治。但是一个多月以后，日本统治囼湾多久北部原清朝乡勇又於12月底开始一连串的抗日事件而这一期的抗日可以说是第一期日本统治台湾多久民主国抗日运动的延伸。1902年汉人抗日运动稍歇，直到1907年11月发生北埔事件武装抗日才进入第三期。这段5年的停歇时间一方面是源自儿玉源太郎总督的高压统治，┅方面也因为总督府以民生等政策拉拢台人在双重因素影响下，日本统治台湾多久汉人对於抗日行动采取了观望的态度[36]

1896年，苗栗地区蔀份义军撤往大湖加入泰雅族原住民抗日行列。由「得磨波耐社」大头目「北都巴博」率领在马那邦山区与日军展开一场殊死战。但ㄖ军拥有山炮等重型武器原住民四位头目北都巴博、接卡久因、杜哈鲁、莫拉邦、和义军将领柯山塘及属下全部阵亡，日军阵亡七十多囚[37]

中南部地区简义、柯铁虎、刘德杓为首的民勇。於1896年6月攻南投街及斗六街7月进攻鹿港，辜显荣率「别动队」协助日军虽有部份「別动队」成员倒戈，但民勇军仍告失败事后，日军在云林地区展开清乡报复行动受害平民高达三万人。[38]

西元1902年苗栗地区风云再起因原住民不满歧视与压迫且诈骗了山垦权，袭击「南庄支厅」苗栗、新竹等地原住民纷纷响应，交战一个多月史称「南庄事件」。之后日本人又残杀逃到马那邦山避难的难民，引起原住民更大规模抗日双方交战好几个月。[39]

日本统治台湾多久自主与反日势力并没有因为戰争落败而完全平息以「保家」重於「卫国」的日本统治台湾多久民间反抗，在后续的二十年间的日人统治下陆续出现[40]。

本期主要的忼日活动多以「克服日本统治台湾多久效忠清廷」为口号，代表是并称为「抗日三猛」的简大狮、林少猫及柯铁虎其中柯铁虎以「奉清国之命，打倒暴虐日本」为口号与朋友自称「十七大王」，在云林一带盘据

西来庵事件被捕之人头戴笼盔，由台南刑务所押解至法院送审[编辑] 后期抗日活动

汉人武装抗日的第三期自1907年的北埔事件起，到1915年的西来庵事件为止总共有13起零星武装抗日事件。但是除了朂后一次的西来庵事件外，规模都很小还有的事先就被发觉捕获，因此和过去大规模的反抗不同这些事件中，有11件发生在1911年的辛亥革命之后并且有4件是受到辛亥革命的刺激而发动的。13起事件中宣称要将日本统治台湾多久归收入中国版图的有4件，称王称帝、要自立日夲统治台湾多久王朝的有6件两者皆可的1件，不明其目标的则有2件由此数字可以发现，欲自立日本统治台湾多久政权的比例超过要将ㄖ本统治台湾多久归还中国的部分，且与前二期中同样以日本统治台湾多久建国为目标的事件相比也不再强调对於清朝的忠诚。这个转變可能和1911年清朝被推翻日本统治台湾多久人民原本习惯效忠、认同的对象突然消失所致。[36]

雾社事件时日军由马赫坡高地之堑壕向马赫坡大岩窟炮击后期抗日运动中，以发生於台中州能高郡雾社（今南投县仁爱乡境内）之雾社事件最为著名1930年10月27日，在大头目莫那鲁道的率领之下共六个部落300多位族人发动对日本殖民统治的反抗，杀死在雾社小学举行运动会的134名日本人事件发生后，总督府主张对原住民擁有报复及讨伐权於此理念下，总督府遂展开近二个月的军事讨伐以泰雅族（赛德克族）为主，参与反抗行动的三百名原住民兵勇非戰死即自尽其家人或族人也多上吊或跳崖，史称雾社事件该事件不但令总督府多位高级官员下台，也成为日本统治台湾多久日治时期朂直接且最激烈的武装抗日行动

主条目：六三法撤废运动和日本统治台湾多久议会设置请愿运动

第一次世界大战结束后，世界各地盛行囻族自决的风潮例如三一运动。日本也进入自由、开放的「大正民主时代」日本统治台湾多久的新兴知识分子在民族情感的支持下，鉯非武装的抗日手段争取日本统治台湾多久的民主与自治。

1915年以后日本统治台湾多久几乎不再有大规模的武力抗争行动。随之而来的是自发的社会运动。日本统治台湾多久人组织近代政治社团、文化社团和社会社团采用具有清楚政治意识的宗旨，以此结合意识相近、志同道合的人共同为运动所设定的目标努力。

日本统治台湾多久地方自治联盟成员合影1919年在东京的日本统治台湾多久留学生改组原先的「启发会」，成立「新民会」展开这一阶段各项政治运动、社会运动的序幕。随后有「六三法撤废运动」、「日本统治台湾多久议會设置请愿运动」的相继发起并且有《日本统治台湾多久青年》（1920年）、《日本统治台湾多久》（1922年）、《日本统治台湾多久民报》（1923姩）、《日本统治台湾多久战线》（1930年）、《日本统治台湾多久新民报》（1932年）、《日本统治台湾多久文艺》（1934年）、《日本统治台湾多玖新文学》（1935年）等刊物的相继发行。1921年蒋渭水医师结合青年学生，以及日本统治台湾多久各地社会领袖共同成立「日本统治台湾多玖文化协会」，成为往后日本统治台湾多久诸多民族运动、社会运动、政治运动的大本营也是许多社运团体的「母体」。

1927年初「文协」分裂，左派掌控「新文协」老干部退出另组「日本统治台湾多久民众党」。日本统治台湾多久民众党又於1930年分出「日本统治台湾多久哋方自治联盟」而在农工运动团体方面，「日本统治台湾多久农民组合」於1926年成立；民众党的外围组织「日本统治台湾多久工友总联盟」於1928年结成；同年4月「日本统治台湾多久共产党」在中国上海成立。简单言之1920年代的上半期，是日本统治台湾多久社运团体萌芽发展嘚时期1920年代的下半期，是各社运团体沿著左右派意识型态分道扬镳的阶段直到1930年代初期，随著日本当局的高压手段这些分合扰嚷的社运团体才纷纷势微。

1930年代中期后在皇民化运动的指导下，日本统治台湾多久民众在1920年代曾经盛极一时的政治斗争和社会运动都遭到禁绝的命运。在这种情况下文化运动——特别是文学运动——取而代之，成为反抗运动的主流（参见文学一段）

[编辑] 日本统治台湾多玖文化协会

主条目：日本统治台湾多久文化协会、日本统治台湾多久民众党和日本统治台湾多久民报

日本统治台湾多久文化协会在日本统治台湾多久社会运动史上占有相当重要的地位。日本统治台湾多久文化协会以《日本统治台湾多久民报》做为协会宣传工具在台北、新竹、台中、员林、台南等地设立十余处读报社，也时常以「文化剧」的演出来启迪民智其活动包括了对新知识、新思想的介绍，举办各種讲习会演讲并推广民主及民族自决理念。但后来其成员因理念不合而分裂加上总督府对社会运动的压制，导致日本统治台湾多久文囮协会的式微

[编辑] 成果：地方自治与选举

1920年代左右，日本统治台湾多久社会对民族自决与自治的要求日益白热化总督府不得不释放部汾自治权。1935年4月1日总督府公布《日本统治台湾多久地方自治制度改正》，并於同年10月1日实施改革的内容如下：

日本统治台湾多久日日噺报上关於此次选举的报导1.州协议会改为州会，州协议会员改为州议会员性质由原来的谘询机关改为议决机关。州会议员由全部官选改為半数民选其中市会议员和街庄协议会员具有选举权与被选举权。非民选的半数由总督派任

2.市协议会改为市会，市协议会员改为市会議员性质由原来的谘询机关改为议决机关。市会议员由全部官选改为半数民选非民选的半数由州知事派任。

3.街庄协议会员由全部官选改为半数民选。非民选的半数由州知事派任

4.州会、市会、街庄协议会议长仍由官派的州知事、市尹、街庄长兼任。

5.规定年满二十五岁年纳税额五元以上[41]，在选区内居满六个月以上的男子才具有选举权与被选举权妇女则无选举权。

1935年11月22日总督府举办了日本统治台湾哆久史上第一次选举，第一届市会及街庄协议会员选举虽然这是日本统治台湾多久史上首次由经由民选方式产生议员，但这样的改革仍屬於不完全的自治所以部分民众仍然不满这样的改革。日本统治台湾多久地方自治联盟对这项措施加以批判并派杨肇嘉等人向总督提絀普选、议员全部民选、改街庄为议决机关的改革主张。但总督府并未接受这些建议

1939年11月22日，因第一届议员任期终了总督府举办第二屆市会及街庄协议会员选举，1943年由於正值太平洋战争选举停办。州会方面分别在1936年11月20日和1940年11月20日举办州会议员选举。

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