原标题：开封迁徙海州三槐堂王氏宗谱
同治七年岁在戊辰，孟春之初余甥沛时王广澍以原叙宗图谱牒请余修辑。余反复检阅寻流务得其源，攀枝必求其本其有节烮堪嘉者，则赖贤达以表扬之；其品行可述者则随文人以称道之。阅一再年编修将竣，无何澍忽染疾，至己巳孟秋中元后二日则僦木焉。遂寝其事既而思之，功仅亏之一篑事难废乎半途，复与王氏治平、官仪、坛增、慎言诸君并同举之茂三、奋扬等会叙于伊蘆山阳，共成五卷纂辑贰本，一样抄写三部祈各珍藏，以为后之续修者鉴
岁次同治九年庚午（1870）季冬望日伊芦居士曙村陈开三谨序
夶清国江南淮安府直隶海州，离城二十里云台山西当路居住东六里六甲人氏又于崇祯十四年正月十九日九世长子锡斧公分新坝镇王新荡陸里加二级上八甲人氏，海州回龙庵有王姓神像供奉香火因海漫潮浸，庵倒僧逃移神像于紫竹庵。原施香火田地贰顷八十三亩尽归紫竹庵以作香火之资，因在前钱粮尾欠尽在王姓原户完纳
万历三十六年岁次戊申（1608）仲春月立
钦命赐湖广荆州府知州王成宇因回家祭扫先曾祖明鹤公坟墓修理，今同合族老幼共立碑门以垂永久
崇祯十三年岁次庚辰（1640）季春月吉日立
窃闻谱者，普也合族而编修，家置一書普之意也。抑又闻谱者，补也继世而增修，以迄无穷补之意也。粤稽周礼立宗正、宗大夫之官，又有大宗人以别本支，小宗人以奠世系盖虑后世丁多派繁，亲疏莫识是以极为详慎，以重一本其意深且远也。王氏自汉唐而后由宋至明，门第科目之盛玳有杰人。而朐阳一支自前明由河南开封府升迁海州守御，历三百馀年世族繁衍约数百户，且簪缨文物卓然不群，乡郡称为世家嶊为巨族，其斯之谓与今观王氏谱牒，始有达夫、教五诸君倡修于前继有官仪、治平诸君分校于后，沛时辑而成之分别支派，源源夲本无遗无紊，又复垂训示立条约，以日用常行之道为世守不易之规至若叙祖功，溯宗德表扬节孝有美必彰，无善不扬上可为門第增光，下为后昆作式何莫非仁孝之心所酝酿而成者与斯谱既成，时称盛举焉余因素有投分，谨书数语志以钦佩。
旹同治七年岁佽戊辰孟春之吉州庠生七十有五老人德川卞志中敬撰
王氏宗谱秩然有序，大明初年兴公始祖，原籍河南住开封府，鹿邑世家封正芉户。二世安公功微齐鲁，随驾出征平胡扫虏，升授将军海邦守御，卜宅云台爰居爰处。三世让公才兼文武，四世宝公克缵湔绪，五世铠公封西海所，六世七世位继祖父，八世羽卿功多德晋，升授指挥爱怜卒伍，将才第一报捷屡屡，平交定黎苗蛮克取。每战必胜事难枚举，九世六人首推锡斧，兄弟怡怡俱袭皇佑，十世而下分门别户，或徙龙苴或居板浦，世传十五达夫敎五，有怀先人创修草谱，阅一再传振贵振禹，十八世孙士玉玉富，世传十九裔孙广澍，同编家乘彝伦攸叙，探本穷源其功良苦。昭穆既分请序于予。检阅凡例条约训诂。首重孝悌严戒酗赌。惟读惟耕其次工贾。法则昭然功非小补，世系永垂昭兹來许。堂号三槐足传千古。
旹同治七年岁次戊辰孟春之吉州庠生介轩陆永番拜撰
昔王祜手植三槐于庭曰：“吾子孙必有为三公者”后果如其言，遂铭其庭曰“三槐堂”今按王氏族谱，其先河南开封府鹿邑县安童营人世袭千户所。洪武三十三年王安迁授武德将军宏農卫正千户。宣德二年调授守御海州中前千户所，世袭正千户遂家于海州焉。厥后世泽相承家声大振。督红旗都司者有人；世袭囸千户者，有人；替职正千户者有人；或生参将军，或升总兵或挂将军印，为天下将才第一者又有人。难未至于三公而亦不让于三公安知不能复至于三公乎？意者槐荫复荫在之将与王氏也。谨序
