的对联②一副“心文化传承的对联孔孟.道学启程朱 的对联

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-10 11:18 标签： 文化传承的对联

"出淤泥而不染濯清涟而不妖"——这是北宋思想家周敦颐《爱莲说》中的词句，周敦颐是我们永州老乡道县楼田村人，今年1000岁了（生于1017年5月5日）8月26-27日是周末，26日早上從长沙出发驱车800多里，前去参观周敦颐故里

周敦颐在治学中，提出许多新问题并作出新的论断，把儒学推进了一步他所提出的无極、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥构成理学范畴体系中的重要內容。成为宋明理学的开山祖师南宋理宗时，诏从祀孔子庙堂其理学奠基者地位为官方所承认。

周敦颐故里有一条小溪叫廉溪当地政府为纪念这位古代著名的思想家、哲学家，在其故居附近的一座小山上建起了"廉溪书院"。

《爱莲说》是我最喜爱的名篇之一……予独愛莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……

书院一侧的书画艺术作品展

後人对周敦颐评价甚高胡宏《通书略序》："今周子启程氏兄弟以不传之妙，一回万古之光明如日丽天，将为百世之利泽如水行地。其功盖在孔孟之间矣"

"吾道南来原是廉溪一脉；大江东去，无非湘水余波"———这幅霸气外露的对联是有来历的！

周敦颐是宋明道学的开創者在当时儒、佛、道合流的形势下，从对于《老子》的"无极"、《易传》的"太极"、《中庸》的"诚"以及五行阴阳学说等思想资料进行熔铸妀造并为宋以后的道学家提供"无极"、"太极"等宇宙本体论的范畴和模式来说，周敦颐确有"发端之功"二程的"扩大"，朱熹的"集大成"就一定意义说，都不过是在周敦颐原有的思想基础上使道学理论更加完善化、系统化而已

"心文化传承的对联孔孟，道学启程朱"（程——程颢、程颐朱——朱熹）

周敦颐故居位于楼田村一个小山包脚下，宋元明清几经修缮面积小了很多，目前只有一个小庭院

周敦颐出生书香門第、文献世家，历朝历代出过进士、秀才数十人先后有13位后代被朝廷授予"五经博士"。

周氏家族人才辈出的秘诀是因为有优良的家风

擺放在周敦颐故居的桌椅已经有些年代了。

故居边上是很有特色的明清建筑群

故居前方有百亩荷花池，上面新建了观赏亭榭、旅游步道与去廉溪书院的车道有机衔接。

蓝天白云、山头绿树、荷花栏榭浑然一体

荷花盛开，喜迎八方游客

水鸭悠闲地梳理羽毛，边上有位Φ年妇女在荷花池里捡螺蛳

省市县相关部门今年举行了隆重的纪念活动，先贤的遗风理应得到很好地文化传承的对联

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