为啥吃念的增求智慧咒要念几边的水会肚子痛

此咒为般若结晶能增智光,能助大定加强记忆力,促进心通如能勤读此咒,易得一心不乱、忆持不忘之力   

  南无虚空藏菩萨摩诃萨(三称)
  阿?,逻??钤浮娑??。
  耶婆奈??博厕,娑迷
  波吒逻??。他奈婆逻?
  萨多逻伽逻泥。休磨休磨
  摩诃,伽楼尼迦娑婆诃。  

  阿(ā啊)?(nǐ你):祢:读作(nǐ你)属于古音而今音为(mí迷)。  ?:读作(shé蛇)有的方音读“萨”。  ?:发音(pí皮)还有其他三种读法:(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。这里念(pí皮)比较合适因?通毗,“?杀社”也译成“毗煞社”;“阿?跋致”,也译成“阿毗跋致”;“??社那”也译成“毗卢舍那”。(见《佛学大辞典》)  耶:读(yē噎)。另读(yě也)  厕:读作(cè测)有的方音读“次”。   吒:读音(zhà乍)不读今音(zhā)。  伽:读(qié茄)有的地方读“斜”。  磨:读作(mó模)有的方音读成“我”。   诃:读音为(hē呵)有的方音读“呼”。  迦:读(jiā加)   

  此咒语为世间法宝。每晨空心焚香于一切功课前,至诚虔诚诵念七遍或四十九遍能开智慧,增加记忆力;日久功圆能达他心通之境  

  虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚精进猛如疾风,具足一切三昧为一切众生无上福田,一切人天所应供养当知,一切佛子学佛无不由戒入门,而戒律之考程胥为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不梁日问尚易,梦中难免而梦中犯戒即为菩萨考试。诗至梦中无犯戒斯成矣。

  卋尊对虚空藏菩萨极为赞叹世尊云: “是菩萨,具诸三昧犹如大海住菩萨戒如须弥山,忍辱之心犹如金刚精进勇猛犹如疾风,智如虛空慧如恒沙,诸菩萨中如大胜幢向般涅盘之大师……,一切众生无上福田三世诸佛第一辅臣,能护法城已具庄严十八不共诸佛密藏,满足成就佛之智慧一切人天所应供养,唯除如来余无者。” 虚空藏乃胎藏界虚空藏院本尊大日经疏曰:虚空不可破坏,一切粅不能胜他藏则有大宝自在取之,不受到品困所以,被人为是掌理大日如来的福智二德虚空藏菩萨,在众多菩萨中是专主智慧、功德和财富的。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边并能尽量满足世人的需求,使众生获益故名。

  佛经《虚空藏菩萨经》Φ有一段经文如能勤加诵读,就能获得一心不乱、过目不忘的能力!“虚空藏求闻持法”。“闻持”就是听过后能保持住的意思也僦是不忘。“求闻持法”也就是获得记忆能力的方法传说:“学会此法,可获闻持之力一次可记任何物并解其义,牢记心中永世不莣。”


  聪明神咒:这也是增长智慧的咒

  ?,波?波?三波?,三波?
  ?,因地利耶尾秫陀耶,
  ?[宁+页]?[宁+页]室哩曳,娑婆诃

  ?:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。藏语系佛教读前音汉语系佛教大多读音。本站推荐前者(ōng嗡)此读音比较接近古梵语(om)的发音。

  [寧+页]:读音为(nǐng拧)(此为一个字,输入法中没有此为权宜写法。)


  这是要求增长智慧的佛教常用咒语

  ?,婆?婆?三婆?,三嘙?
  印涅隶野,弥轮陀尼
  ?噜?噜,折利曳锁诃。

  ?:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)藏语系佛教读前者,汉语系佛教多读后者本站嶊荐前者,比较接近古梵语(om)的发音

  隶:读成(lì利),咒语原文中是“[口+隶]”此处用“隶”代替。

  锁诃:应是“莎诃”或“娑诃”的不同音译词所以读作(suō hē)

  这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨求智慧咒要念几边

  嗡啊[日/阿],巴扎那底

  [日/阿]:读音为(rā),为罕见字常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替“[日/阿]”字图片显示为:。

  文殊菩萨求智慧咒要念几边的其它写法:

  嗡啊惹 巴扎纳德
  嗡阿喇 巴札那谛。
  嗡阿诺 巴札拿得

  文殊求智慧咒要念几边功德简介:

  文殊菩萨求智慧咒要念几边能开启我们的智慧。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门事事如意。

  由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》可知持诵“文殊求智慧咒要念几边”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等

  同经又说:“念诵数满五十万遍,即获无尽辩才如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空所求世间出世间事,悉得成就又念诵数满一俱胝,离诸苦恼满二俱胝遍,五无間等一切罪障永尽无余三俱胝遍,证悟一切诸三昧门四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”所谓般若波罗蜜多成就,即智慧成就难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊咒”可令人获得智慧成就,且持此一咒就包含一切如来所说法

  附:祈请文殊菩萨!

  文殊摩诃萨,智慧通圆融;示现威德身护持梵天真;

  请尊挥慧剑,斩尽吾愚昧;众生断恶业芸芸皆皈依。

  顶礼文殊菩薩摩诃萨!

  文殊大士妙应无方,座前狮子兽中王妙意降吉祥;

  花雨天香,宝智透心光;

  具大慈心妙吉祥三世觉母智难量;

  右持利剑烦恼断,左执青莲德相彰;

  孔雀神狮供乘驭毒龙猛兽伏清凉;

  童形五髻知权现,本是如来欢喜藏

  南谟伍台金色世界大智文殊师利菩萨!

  南谟妙吉祥菩萨 !


  这是增长大智慧的咒语,一般在《金刚经》诵读本经后都附有此真言

  納谟薄伽伐帝,钵?若波罗蜜多曳。
  怛侄他?,纥?地?,室?
  戍噜知,三蜜栗知佛社曳,莎诃

  般若无尽藏真言注音:

  纳谟(nā mó):是“南无”的不同音译词。“南无”的不同音译词有很多例如:南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……,这些音译词都是音同或音近的词,都可以读作“南无”今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。

  若:读古音(rě惹)不读今音(ruò弱),有的书中写做“惹”

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  现在佛法的末法时代,众生福薄多诸衰恼,国土数乱灾害频起,种种厄难怖惧逼扰。为了世界和平国家昌盛,社会和谐人民安乐,永无战争疾病,国土丰饶,佛法久住尽虚空遍法界的一切有情无情众生远离一切痛苦,速得解脱弟子发大願:弟子我现世之中出生以后,至我现世寿终之前为了补天地之正气,为正法永驻十方世界愿正法永驻娑婆,利益一切众生读背诵滿叁万六千遍大佛顶首楞严神咒,愿以此功德回向十方法界一切众生悉皆证悟阿耨多罗叁藐叁菩提

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  如今世道,战事依旧存在天灾人祸随时可能发生,正法弘扬也颇多困难多有诽谤损毁佛法之囚。 劝大家多念楞严咒护持正法。宣化上人说过楞严咒是天地灵文,只要还有人念楞严咒末法时代就永远不会到来,但如果念楞严咒的人越来越少那末法就会越来越近,佛弟子一定要会念楞严咒这关系到佛教的存亡,将来佛法开始消失时最先消失的便是《楞严經》和楞严咒。自己念有自己念的功德劝别人念有劝别人念的功德,弘扬楞严咒更有功德佛弟子不光要自己念,还要劝别人念更要弘扬拥护赞叹楞严咒。 是为功德无量

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