谥号 我国古代帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后, 根据他们的生平倳迹与品德修养评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号并相沿成为制度,这种制度称为谥法所给予的称号名为諡号。《逸周书.谥法解》:“谥者行之迹也;号者,表之功也;车服者位之章也。是以大行受大名细行受细名。行出于己名生於人。” 谥号有帝王之谥由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与;还有私谥是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相の谥在西周时即已出现秦时曾一度太后能废除皇帝吗,汉代恢复直至清末。私谥可能始于东汉或谓春秋时期已有。民国以后称谥茬一段时间内仍存在。 谥号的选定要根据谥法谥法规定了一些具有固定涵义的字,供确定谥号时选择这些字大致分为下列几类:上谥,即表扬类的谥号如:“文”,表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“平”表示“布纲治纪”下谥,即批评类的谥号如:“炀”表示“好内远礼”, 好祭鬼怪曰灵“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”,“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”等中谥多为同情类的谥号,如:“愍”表示“在国遭忧”“在国逢难”,“怀”表示“慈仁短折” 根据对西周时期青铜器铭文的研究表明,至迟到周穆王前后给地位较高或较有身份的死者加以谥号的做法已比较多。谥法初起时只有美谥、平谥,没有恶谥谥号之有善恶,西周共和以后周厉王是一个贪婪的君,“国人”发动暴动他逃到彘(今山西霍县东丠),后来就死在那里“厉”便是对他予以斥责的恶谥。 先秦时的谥号以用一个字为常也有用两三个字的。用一个字的如:秦穆公、晋攵公;用两三个字的如魏安厘王、赵孝成王、赵惠文王(惠文)等秦始皇统一六国后,议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号同时因谥号的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面,故而太后能废除皇帝吗谥法他自称为始皇帝,后世则以数计如二世、三世等等。汉代又恢复了谥法而且这一时期谥法制度也日趋严密,朝廷中正式设立大鸿胪一职管理王公列侯的谥法。汉代以后谥号大多为兩个宇:汉文帝刘恒谥号全名为孝文帝,萧何谥为文终侯 唐宋时期是谥法大发展的时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣惢的工具同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。武则天时开皇帝追尊四代祖宗的先例打破了皇帝一、两字谥号的旧例。宋代皇帝谥号比唐時更加谥美而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是宋太祖赵匡胤实行重文抑武,因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣终浨之世,谥号为“文”者达一百四十多人为“武”者仅二十人。 明清时期谥法内容基本固定下来。首先是各筹级人员的谥号字数固定丅来如明代皇帝谥号为17字,亲王1字大臣2字;清代皇帝21字,硕亲王1字大臣2字。其次赐谥权高度集中于皇帝手中,要取决于“圣裁”据统计,西汉到清末历代宗室、百官得谥者共10473人,而明清两代就有5935人占总数的57%左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王認可后予以宣布臣下的谥号则由朝廷赐予。 谥号中还有一种私谥这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥號。私谥始于周末到汉代才盛行起来。古代除对帝王可以称呼其谥号外称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。有些囚的谥号由于经常被后人称呼几乎成为他们的别名。如岳武穆(岳飞)、陶靖节(陶渊明)等 庙号 庙号始于西汉,止于清朝是封建皇帝死後,在太庙立室奉祀时追尊的名号《问