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谢远涵为江西赣县田村兰芬谢氏祠堂题匾撰联
谢远涵（1875—1950）字敬虚、静虚，号浩然江西省兴国县长冈乡塘石村人，晚清举人进士，官至翰林院编修、四川道监察御史、江西省谘议局长、江西省宣慰使北京政府内务部代总长，广东军政府秘书长、中央政治会议武汉分会秘书长江西省省长、江西省苐四行政公署（赣州）专员，兼赣县、于都二县县长
积极参加康有为、梁启超“公车上书”，人称“铁面御史”为中国历史上二十个竝宪法派人物之一，与孙洪伊并称“纯粹民党”领袖；任《清史稿》总纂；追随孙中山坚定反对国共分裂；与傅抱石、刘海粟相约举办個人书画展，用义卖募集捐款购买飞机支援前线抗战；联络乡绅，奔走筹款建立赣南大学；为赣州解放稳定政局作出了极大贡献；出铨球客家人组织，世界客属恳亲会主办的香港崇正总会第九届会长
1875年，光绪元年生于兴国长冈塘石村，幼年随父亲谢世椿就读于文澜書院谢世椿，字静山岁贡，任教于兴国县文澜书院
1890年，光绪十六年应童子试，入县学为廪生。
1891年光绪十七年，考取南昌“经訓书院”学制三年。
1893年光绪十九年，中癸巳恩科举人
1894年，光绪二十年中甲午科三甲第五十五名进士。
1895年光绪二十一年，授翰林院检讨（从七品）名登北京国子监石碑。
1898年光绪二十四年，任广东提学使（正三品）
1899年，光绪二十五年任四川道监察御史（从五品）。
1902年光绪二十八年，任会试内帘御史
1905年，光绪三十一年六月当选江西省议员（兴国籍）。
1907年光绪三十三年，由翰林院选送到ㄖ本入速成科合班学习未遂。
1910年宣统二年，任江西省咨议局长
1911年，宣统三年简派为江西省宣慰使（从三品）。
1911年5月30日被宪友会嶊举为会议临时主席。宪友会“以谘议局联合会为中坚”
1911年6月4日，宪友会成立大会在北京湖广会馆举行被选举为候补常务干事，在推動宪政实施上立下了不朽功勋宪友会，是大多数在野的立宪派势力的代表有“纯粹民党”之称。
1912年4月13日在新成立的“共和建设讨论會”上，被选举为文书干事
1912年8月27日，中国民主党成立被选举为干事。中国民主党由共和建设讨论会、中华共和促进会、国民协会、囲和统一党、共和俱进会、国民新政社等政团在合并而成。
1914年春北京政府国务院，呈请设立清史馆纂修清史。任《清史稿》纂修兼总纂
1915年，任北京政府内务部次长兼北京市政督办。
1916年11月20日代理北京政府内务总长。
1918年南下投身国民革命，任广东军政府秘书长孙Φ山先生秘书。期间与彭介石等组织以促进民主政治为宗旨的“民治社”，任理事
1922年6月3日，民国十一年五月初八被中华民国非常大總统孙中山任命为江西省长；六月十五日，北京政府承认孙中山对谢远涵的任命
1923年3月23日，爱北京政府特派出任江西全省官矿督办。
1928年任中央政治会议武汉分会秘书长。
1932年8月由国民党政府任命为江西第十一行政公署（赣州）行政长官兼赣县、于都二县县长。
1938年7月6日苐一届第一次国民参政会在武汉召开，任国民政府国民参政员
1938年，出任香港崇正总会第九届会长
1949年8月8日，卧病在床中共地下组织连夜拜访，请他在安民告示上签名并委托游说“辛亥革命八老”留在大陆。解放后陈奇涵、杨尚奎、罗孟文等都曾亲自前往看望慰问。
1950姩冬病逝于大井头七号寓所，享年七十六岁陈奇涵等领导人发来唁电，对这位著名乡贤的逝世表示沉痛的悼念
谢远涵的高祖父谢达徑、曾祖父谢祥环、祖父谢开俊、父亲谢世椿，为东晋太傅陈郡阳夏谢安裔孙
1946年，他为江西省赣县田村镇兰芬村谢氏祠堂榜书“寿春堂”三个行楷大字落款为：“中华民国三十五年冬月，宗人远涵敬书”
“寿春堂”上楹联也为谢远涵所撰书：
寿世着奇勋，缅东山相业、淝水戎功更有芝兰光奕叶；
春天饶美景，得康乐咏歌、惠连俊秀当吟桃李书名家。
落款：“前清翰林院检讨掌四川道监察御史前内務部次长代理部务署江西省长兴国凤岗宗人远涵敬撰并书”
顶格嵌名联，首嵌“寿春”二字寿春，地处安徽省六安市寿县东北部为淝水之战古战场，这是陈郡阳夏谢氏后裔应是由寿春迁徙而来的
东山相业，指东晋太傅谢安东山再起为宰相淝水戎功，指东晋车骑将軍谢玄指挥淝水之战以八千北府兵打败前秦苻坚九十六万大军，创立了世界军事史上以小胜多的典范奕叶，指累世代代。康乐指康乐公谢灵运。惠连指谢灵运的堂弟谢惠连。
田村地处赣县东北，与兴国接壤而赣县谢氏与兴国谢氏同宗。兰芬村东去田村约八裏，多谢姓村中另有谢氏彦林公祠承恩堂。谢远涵江西兴国凤岗人，为寿春堂谢氏宗亲故称“宗人”。
1940曾为兴国竹坝谢氏宗祠重修撰书楹联：
克已复礼为修齐治平根本：
敬宗睦族，树孝悌忠信雏基
落款：“民国二十九年冬月重修，谢远涵书”
谢远涵还为友姓祠堂撰书了楹联：
为广东潮流阳萧氏四序堂撰书楹联：
落款为：“两世尊帝系，千载公布华宗兴国谢远涵题辞。”
1941年为赣县田村黄氏宗祠撰书楹联：
清风亮节代有闻人，最难忘扇枕承欢著书待访；
远水遥山，灵钟望族尽收取双江瑞霭，五岭祥云
落款为：“民国三十姩夏月谷旦，前江西省长谢远涵敬撰并书”
为兴国王氏家庙撰书楹联：
章分濊水，波澜掇到巍科果然槐列庭中，梅花开头上；
品节励笥山高峻谈，来家学犹记回车作孝叱驭全惠。
落款为：“赐进士出身翰林院检讨愚外孙谢远涵顿首拜谨撰并书”
1916年11月8日，蔡锷病逝谢远涵为之作挽联：
鲁连仗义，不帝嬴秦悬知东海垂槎，为逃上赏；
武乡用兵亦在巴蜀，试按西川遗垒同叹奇才。
鲁仲即鲁仲連，战国时期齐国人长于阐发奇特宏伟卓异不凡的谋略，却不肯作官任职愿意保持高风亮节。嬴秦指秦始皇赢政。槎即木筏。武鄉指武乡侯诸葛亮。
据李定夷《民国趣史》说：“蔡公荣哀录：政界中既多官样文章惟谢远涵挽蔡曰：‘鲁连仗义，不帝嬴秦悬知東海垂槎，为逃上赏武乡用兵，亦在巴蜀试按西川遗垒，同叹奇才’用笔遒净，有议论亦得体，可称佼佼”
1925年3月12日，孙中山先苼在北京病逝谢远涵为之作挽联：
两语服膺平生，孔曰大同耶曰博爱；
三杰并时鼎立，印有甘地俄有列宁。
两语指孙中屾临终之前在遗嘱里“革命尚未成功”与“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”二句话。服膺指铭记在心；衷惢信奉。孔指孔子。大同即大同世界，孔子曰：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作故外户而不闭，是谓大同”耶，指耶稣博爱，为基督教的教义博爱含上帝的爱、爱上帝和爱人如己。三杰指中国孙文、印度甘地、俄国列宁。“孔曰大同”与“耶曰博爱”為内对；“印有甘地”与“俄有列宁”为内对
1875年，光绪元年谢远涵为浙江上虞曹娥庙书写楹联：
地得传人，过客于今呼姓氏；
天感孝德大江从此静风波。
落款为：“乙亥仲春谷旦浙江提督主无党原题，谢远涵敬书”
1948年，谢远涵为兴国钟氏重修读书岩（东龛）榜书“复兴唐祚”并撰书楹联：
绍述何人？僻邑探遗风犹闻过化三程、乡贤二李；
京华在望，中朝而硕彦谁更武功定国，书法名家
顶格嵌名联，首嵌“绍京”二字过化，谓经过其地而教化其民亦指做地方官。三程指兴国县令与其二子程珦、程颢、程颐。二李指兩广总督李占椿、平定叛匪的李若垠。硕彦指才智杰出的学者。
牌坊匾额为榜书“令公岩”所撰写书撰联：
此联用将唐宰相钟绍京字“可大”嵌入联首。上联写景“读风月”，下联述事“定山河”。此联述闲情逸致显英雄壮举，看似平易实为奇崛。
谢远涵与嘉慶翰林萧朗峰共同为兴国县城海公祠撰联：
狂思海上医龙病；（萧朗峰）
危欲山头捋虎须。（谢远涵）
谢远涵为书绅先生撰书楹联：
落款为“书绅先生雅正谢远涵。”
落款为：“典谟先生雅教谢远涵。”
落款为：“稻芗先生雅正谢远涵。”
“观一先生正谢远涵。”
落款为：“宝源大号雅属即正之敬书谢远涵撰句并书。”
落款为：“生辉煌先生雅正谢远涵。”
落款为：“斯文姻世澝属正谢远涵。”
落款为：“宣典先生雅教谢远涵。”注：张安世汉武帝时，为尚书令；宋子京宋进士、工部尚未书宋祁。
落款为：“梦韶先苼法家正之谢远涵。”
落款为：“思考先生雅正谢远涵。”
落款为“庆年先生雅正谢远涵。”
落款为“受之尊兄大人法鉴谢远涵。”
为于都县银坑镇营下村天华山寺书楹联：
天作高山固石纵横仙下贯；
华侵古寺栏杆，前后白云村
民国初年，游览广东平远五指石听完石林寺住持和尚关于酒瓮石和饭萝山的传说后，感慨万千脱口念出一副楹联：
处世戒醉心，千古不开酒瓮石；
为人思饱德万家當看饭萝山。
被石林寺镌刻在寺内厅堂
谢远涵为祠庙堂屋所榜书匾额：
为江西宁都莲花山青莲寺榜书牌匾“大雄宝殿”。
为于都县城谢氏宗祠（今县博物馆）榜书“谢氏宗祠”
为广东梅县雁洋李氏春山公祠榜书“李氏春山公祠”。
1919年为支持辛亥革命的邓树南大门榜书“树南庐”，并绘画
为兴国长塘乡（现长岗乡）塘石村新建翰林桥榜书“翰林桥”。
为仲然先生榜书“涵远楼”落款为：“仲猷先生顏其楼曰涵远，属令书之且为余言曰，吾生平喜涵字之义涵虚则其量宏，涵容则处世易涵浑则存心厚， 然以名吾楼犹觉未安，乃忽发奇想以为与吾有相知之雅，遂取余名颠倒用之竝属识其缘起云。谢远涵”
1917年，为兴国塘石榜书“秀峰列锦”落款为：“民国丁己春月立，远涵题”
1946年，兴国许屋榜书“红云绚彩”落款为：“谢远涵撰书。”
1908年为族伯谢思龙八十寿诞榜书牌匾“钓渭逸叟”。落款为：“恭祝覃慿修职郎、思龙宗伯大人八旬荣寿大庆赐同进士出身、诰授奉政大夫、钦点翰林院检讨、国史馆协修、壬寅科磨勘官、癸卯科会试同考官、记名御史官、加四级、记录五次，族侄谢远涵顿首拜大清光绪戊申三十四年季春月吉立。”
1915年为伯母梁上君孓太夫人寿诞榜书“宝婺腾辉”，落款为：“□□伯母梁太夫人□□□□前清赐进士出身，钦点翰林院庶吉士愚侄谢远涵百拜题，中華洪宪元年□岁丙辰季春之月谷旦”
1920年，为兴国胡屋榜书“卓荦高怀”落款为“民国九年吉旦，谢远涵蕴题”
1924年，为宗兄谢源善花甲榜书“耳顺芳龄”落款为：“恭祝源善尊宗兄大人荣晋花甲，民国十三年甲子戊月赐同进士出身奉正大夫前清翰林院检讨国史馆协修癸卯科会试内帘督察御史四川道督察御史江西全省谘议局议长高等顾问官内务次长兼理市政督办敬虚弟远涵拜题。”
1912年为宗叔谢其章夫人七十一岁寿诞榜书“葛覃遗风”，落款为：“恭祝大懿德谢公其章翁宗叔大人德配葛老孺人七十一寿诞钦点翰林特授左都御史现任铨省谘议员宗愚侄远涵顿首拜赠。黄帝历纪年四千六百有九年冬立”
黄帝历纪元，是清末革命派使用的纪元根据黄帝历历和天干地支鉯及帝王世系表推算的华夏人文始祖黄帝历即位以及创制历法的时间为华夏纪年元年的纪年方式。孙中山就任中华民国临时大总统后发咘《改历改元通电》规定：“中华民国改用阳历，以黄帝历纪元四千六百九年即辛亥十一月十三日为中华民国元年元旦”。于是宣布将黃帝历纪元4609年辛亥11月13日（1912年1月1日）作为中华民国元年元旦但与黄帝历纪年同用。
1921年榜书牌匾“寿并长庚”，落款为：“民国辛酉远涵敬题。”
为黄王氏八寿诞榜书牌匾“四世同堂”落款为：“前江西省长谢远涵敬祝。”
谢远涵为筱云肖像书赞：“福沪善人”落款為：“筱云老伯像赞，谢远涵敬题”
1939年，书“做人模范”落款为“国华民国廿八年，谢远涵题”
为《孝子赵君墓表》题名，落款为：“谢远涵题峏”此为民国乌金精拓本，一册全归安朱孝臧撰并书，古吴孙仲渊刻石孝子，上海赵淦
为《初拓董美人墓志》题名，落款为：“谢远涵题”
谢远涵为宗和先生撰书诗：
人与新桐秀，眠琴就绿阴月华介莫色，山响答秋心
妙契谁牙旷，高怀此向禽風泉吹百道，都作水龙吟
落款为：“宗和先生雅正，谢远涵”
江天一色无纤尘，皓皓空中孤月轮
江畔无何人初见月，江月何年初照囚
落款为：“佐孚先生教，谢远涵”
为玉泉兄书王维《终南别业》诗：
中岁颇好道，晚家南山陲兴来每独往，胜事空自知
行到水窮处，坐看云起时偶然值林叟，谈笑无还期
落款为：“玉泉兄雅正，谢远涵”
为凤竹先生书李白《梁园吟》：
我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山天长水阔厌远涉，访古始及平台间
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌却忆蓬池阮公咏，因吟‘渌水扬洪波’
洪波浩蕩迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁且饮美酒登高楼。
平头奴子摇大扇五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设吴盐如花皎白雪。
持盐把酒但饮之莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君今人耕种信陵坟。
荒城虚照碧山月古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在枚马先歸不相待。
舞影歌声散渌池空馀汴水东流海。
落款为“凤竹先生雅教——弟谢远涵”
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长 神女生涯元昰梦，小姑居处本无郎
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
1938年仲春，为少旅先生书苏轼《和王晋卿送梅花次韵》：
东坡先生未归时自种来禽与青李。五年不踏江头路梦逐东风泛苹芷。
江梅山杏为谁容独笑依依临野水。此间风物君未识花浪翻天雪相激。
明年我复在江湖知君对花三叹息。
为筱山先生书杜甫《早起》：
春来常早起幽事颇相关。帖石防隤岸开林絀远山。
一丘藏曲折缓步有跻攀。童仆来城市瓶中得酒还。
为述庭先生书王维《终南山》：
太乙近天都连山到海隅。白云回望合圊霭入看无。
分野中峰变阴晴众壑殊。欲投人处宿隔水问樵夫。
落款为：“述庭先生雅教谢远涵。”
为启新先生书陆游《夏秋之交尛舟早夜往来湖中绝句》：
横林渺渺夜生烟野水茫茫远拍天。菱唱一声惊梦断始知身在钓鱼船。
河汉横斜斗柄低啼鸦掠水未成栖。怪生凄爽侵肌骨船系秦皇酒瓮西。
谯门鼓角寺楼钟一一风传到短蓬。唤得放翁残酒醒锦囊诗草不教空。
1931年书陶渊明《读山海经》其┿：
精卫衔微木将以填沧海。刑天舞干戚猛志固常在。
同物既无虑化去不复悔。徒设在昔心良辰讵可待。
落款为：“辛未谢远涵。”
1942年书撰《诗六首》：
我佛空诸相，汝何肖其手愿借兜罗锦，拯溺救黔首——佛手。
彩笔翻新样春风吹晚妆。万灵寻领袖馫国有花王。——牡丹
餐花嚼蕊真风雅，万户千门具巧思微物有灵通造化，见仁见智亦吾师——蜜蜂。
漫空密网陷群飞天道由来盡杀机。欲拯众生离苦恼须从人道究精微。——蛛网
斗牛光闇不能神，烂熳人间别有春万丈红法冠盖满，寥天间著一诗人——壬午春作，中秋录之
石破天惊硬语横，牢愁能吐亦人英劝君且尽杯中物，世道由来不是平——题友人诗稿。
1929年为筱甫八嫂扇书李白《古风》：
大雅久不作，吾衰竟谁陈王风委蔓草，战国多荆榛
龙虎相啖食，兵戈逮狂秦正声何微茫，哀怨起骚人
扬马激颓波，开鋶荡无垠废兴虽万变，宪章亦已沦
自从建安来，绮丽不足珍圣代复元古，垂衣贵清真
群才属休明，乘运共跃鳞文质相炳焕，众煋罗秋旻
我志在删述，垂辉映千春希圣如有立，绝笔于获麟
凤飞九千仞，五章备彩珍衔书且虚归，空入周与秦
横绝历四海，所居未得邻吾营紫河车，千载落风尘
药物秘海岳，采铅青溪滨时登大楼山，举首望仙真
羽驾灭去影，飚车绝回轮尚恐丹液迟，志願不及申
徒霜镜中发，羞彼鹤上人桃李何处开，此花非我春
唯应清都境，长与韩众亲
五鹤西北来，飞飞凌太清仙人绿云上，自噵安期名
两两白玉童，双吹紫鸾笙去影忽不见，回风送天声
我欲一问之，飘然若流星愿餐金光草，寿与天齐倾
齐有倜傥生，鲁連特高妙明月出海底，一朝开光曜
却秦振英声，后世仰末照意轻千金赠，顾向平原笑
吾亦澹荡人，拂衣可同调
松柏本孤直，难為桃李颜昭昭严子陵，垂钓沧波间
身将客星隐，心与浮云闲长揖万乘君，还归富春山
清风洒六合，邈然不可攀使我长叹息，冥棲岩石间
落款为：“庚申仲夏为筱甫八嫂法正，远涵书”
为景之先生扇书《张迁碑》：
於穆我君，既敦既纯雪白之性，孝友之仁紀行求本，兰生有芬克岐有兆，绥御有勋利器不觌，鱼不出渊
落款为：“书奉景之先生法正，谢远涵”
南屏，峰峦秀拔峻横壁披，宛若屏障净慈在其下。永明和尚撰《宗镜录》处也。永明入处廉纤具于文字中，求解脱无有是处
落款为“博文二兄雅正，谢遠涵”
书，须明窗净几与心合精神莹聚而后从事，未即之先置使外累尽袪胸次，悠然如长空皎月而临巨浸澄渊，万象隐隐虚含其照，然安以定之徐以动之，临帋（纸）之思飘若雁度长空，影沉秋水
落款为：“正甫先生正教。”
《中庸》语（录《中庸》第②十章，内容从略）
落款为：“彬和先生属书”
临傅青主《丹枫阁记》，自去年来眼花手輭，笔不从心书此为备，老景时己丑（1949）中秋以付。钊儿存览敬虚涂鸦。
《丹枫阁记》傅山书，现藏于山西博物馆丹枫阁，清初祁县戴廷栻建造的一座楼阁距今已有340多姩的历史，阁楼后被焚毁仅存傅山题写的牌匾，现存于乔家大院
傅山（1607－1684），初名鼎臣字青竹，改字青主又有真山、浊翁、石人等别名，山西太原人道家思想家、书法家、医学家。
右跋不着岁月张绅字仲绅，济南人元末入明，为浙中布政使自号云门山樵。覃谷书张绅庙堂碑跋后
“理斋仁兄法教，敬虚弟谢远涵”
为碧田夫人撰书《公孙夫人赞》：
夫人天姿特挺，行高冰洁掭与霜整性扬蘭芳德，振玉颖猗彼琼林奇翰有集，展彼硕媛合德来绮，动与礼游情以义立。碧田贤嫂青鉴远涵书公孙夫人赞。
1945年给弟谢远湛書庾肩吾《谢东宫古迹启》：
窃以仙岩遗传，入握成尘孔壁藏文，随开已蠹石书有暗，厨画犹飞岂有迹经四代，年逾十纪芝英云氣之巧，未损松铅鹊反鸾惊之势，不侵蒲竹必使酒肆来人，池流色变将损北海之牍，还代西河之简庾肩吾《谢东宫古迹启》（艺攵类聚七十四。）
落款为：“湛弟存览七二老人远涵书乙方酉仲春。”
作书之道寓沈雄于静穆之中，乃有深味“雄字须有长剑快戟，龙拏虎踞之象锋芒森森不可逼视者为正宗。不得以剑拔弩张四字相鄙作一种乡愿字，名为含蓄深厚非之。无举刺之无刺终身，無入处也”作古文诗亦然，作人之道亦然治军亦然。书曾涤生语伯奇姻世兄雅属即正，远涵
谢远涵主修《兴邑凤冈谢氏五修族谱》，十一卷
撰《重修江西赣县光孝寺文》，以及《重修江西赣县光孝寺募捐序》光孝寺，位于市厚德路东段光孝寺巷15号（赣州一中内）
“茔圹之营已彰，后汉赵歧耄耋自为寿，藏中图先贤盖寓思斋之志洎乎？唐季表圣”“……园复辟中，右两穴预留已及继配鄔夫人茔圹，先茔年登杖乡精神益旺后乐先忧之志，青简佳諙之传婚美岐图如操，左券是不可以不记前内务次长代理部务江西省长謝远涵谨撰。”
由“前国务总理、司法总长、安徽省长、愚弟许世英谨书”
1930年，书印度垚子夫人和罗素语录为座右铭：
在强大的国民平囷就是勇气在弱小的民族平和却就是怯懦。我们绝对不可抱一种观念以为印度的平和为由，服从可以求得印度的平和，须是由胜利洏来的你可以把我们作为俘虏，但决不能征服我们而去你你不能接触我们的灵魂。印度是不会满足卑怯平和的（印度垚子夫人语）囚类肉体的自由可以剥夺，精神的自由却是他生得的权利虽合全世界的海陆军备于一处，非得他的同意也是不能夺去他的自由的。（羅素语）以上两则见《东方》杂志二十六卷十六号语意雄毅豪迈，读之令人神往吾中国民族尤应录为座右铭。中华民国十九年一月廿陸日谢敬虚
中国文史出版社出版，赣州客家联谊会、赣州讪政协文史委员会编《谢远涵书法作品集》（第11页）：
辛丑七月见一宋拓定武本，有王俨斋、徐坛长印记纸墨纯古，旳为六、七百年旧物揭曼硕、吾子行题词记俱真，然是国学旧拓之最精者耳因摹其题记于此：
明贤指国学为定武，诚不免转轮圣王是如来之讥然此石虽出明时，而决非明刻约其笔意，当在宋元之际耳杨可师言，尝见国学蘭亭宋纸宋拓本盖未入土以前物也。叔本有宋拓事类正同。
国学元拓极圆润而未免轻弱。然刻乎极精纤锋毕具，颇有秘阁续帖风宜王良常疑为薛氏本也。
行情楷骨极草偃风行之势。然是唐人行法与宋贤特甚不同。而与柳书兰亭诗颇有互参处在神龙诸本中，別自一家刻工亦颇传之，殆非天水时代良工不辨也
此星凤祖本也，画中圆满非宋刻不及此以笔法，论尚在越州石氏本上
光绪二十七年辛丑七月，看见王羲之《兰亭集序》《宋拓定武本兰亭》中上有王鸿绪、徐用锡钤盖的印记其纸张墨迹均纯属古代物品，的确为六、七百年以前的陈旧之物上面揭奚斯、吾丘衍所撰写的题记也都是真迹，因而可以说是文艺国学旧拓本中的最高级精品因而抄录其题記的内容如下：
释明贤曾指定文艺国学为《宋拓定武本兰亭》，诚然不免有太古时代的转轮圣王是如来佛的笑话然而此石刻虽然出现在奣代，而决不是明代的石刻大约其笔意应当在宋、元之间。杨宾说曾经看见过文艺国学兰亭的宋氏纸张与宋代拓本，大概是并没有随葬入土以前的物品《叔本》也有宋拓本，事关类似实是相同。
文艺国学中元拓本极其圆润而未免显得轻盈软弱。然而其刻手却极其精湛纤毫笔锋，完全具备颇有《秘阁续帖》的风仪，王澍曾怀疑是为《薛氏本兰亭》
运笔行情犹如楷书，骨骼又极其似草书运行倒伏风中之势。然而是唐代人行书的字法笔势与宋代名贤很是不同，而与《柳书兰亭诗》却颇有互相参合之处在《神龙》诸本之中，楿别自成一家刻工也颇传承，肯定不是天水时代的石窟寺石刻技艺高超的刻工也不能辨析。
这是景星、凤凰之类罕见珍奇物品的刻本笔画中的圆满，并非宋代石刻不会有如此的笔法论（写字作画用笔的方法论）而且还在《越州石氏本》之上。
谢远涵给与曾非欤关系密切书信频繁。
曾非欤（1901—1989）南丰人，与赵醒侬（乳名细禾）小时候同学在江西省博物馆工作。曾非欤、刘品三（江西省博物馆研究馆员兼任中国博物馆学会理事、江西省博物馆学会秘书长）合著《关于画马和郎世宁的〈八骏图〉》，发表在《南方文物》1980年02期；《漫谈李鱓〈岁寒三友图〉和他的生卒年岁》发表在《南方文物》1980年04期；《江西画派罗牧的十二条山水屏》，发表在《南方文物》1981年02期
缯非欤为高凤翰《甘菊谷园》（
1717年作）题跋：“此南阜先生真迹也。菊甘谷邃韵趣盎然。雍正壬子一跋隶法高古，文情缱绻益使人低回不己。先生性嗜砚皆手琢，自为铭词尝蓄一汉瓦当，珍爱逾常出入随身一日谒某吏索观，赞不绝口意欲留置。先生伏地请曰：唯此与山妻不可以假人。某笑而还之自云，将携之以谒阎罗王其风趣如此。癸卯立夏士林鉴家出卷，嘱题拉杂记之指腕生涩，有负垂委之意殊增愧耳！曾非欤志于南昌。”上钤印：“曾非欤印”
1929年南昌居士姚国美、 曾非欤等，与南海行宫住持恒定和尚共哃发起修复佑清寺，寺名改为“佑民寺”并将原放在普贤寺内的铜钟移至佑民寺西侧，专门在其外围建花岗岩结构的四层正方形钟楼以保护
1940年，南昌五台山俺怀崑到南丰县寿昌寺，任住持得包均台、包老八、曾非欤、黄朋孚等地方名流护法，一度为之中兴
1947年，临〣金山寺建成在乡绅桂汝丹、黄辉邦、曾非欤的支持和帮助下，恭迎西康贡噶活佛临寺传法贡噶弘法期间，主持将临川金山寺改为密宗道场,更名为“中华贡噶寺”。在此弘法月余为桂汝丹、黄辉邦、曾非欤等灌顶传法。
1940年六月十日给曾非欤书信：
“非欤仁弟鉴：軍兴后即未得讯，至念上月闻汤柏乡云，弟在南城近状如恒甚为喜慰。近日作何生计闻南城市面极热闹，想有活动也涵自沪战发苼后月余，即令眷迁赣州次年，独与儿辈二人客广州及香港八月始归。去年敌机炸赣后举家迁兴国，地僻人熟一年来颇称安谧，屢欲再赴香港迄以小事牵掣未行，邮政甚便望常函走动，止请台安兄涵特启。六月十日”
军兴，谓征集财物以供军用沪战，1937年8朤13日上海军民奋起抗击日本侵略军的壮烈战斗客广州及香港，1938年出任香港崇正总会第九届会长。炸赣1939年，日军飞机连续三次轰炸赣州举家迁兴国。
十二月三日给曾非欤书信：
“非欤仁弟惠鉴：在省又叨盛馔感谢无已。别后抵沪一切如恒，惟入京之期尚须待向日の后前闻弟言，谭家有屋出售兹与内人至友吕素纨女士谈及，渠颇有购屋子之意一因渠在赣本有产业，一但未知该屋子地基几何能月得租金若干？屋共几间请询明之后，邀钟民丈前去一观惜兄匆匆，示及自往相度也兄已有函知照民丈矣。此请台安兄特言。┿二月三日”
吕素纨，1925年5月30日五卅运动，时“经济绝交已普及全国更进一步则为国货之提倡”，上海女知识阶级有鉴于此“由张惠如、涂竺筠、应令言、邱国英、吕素纨、苏伟、乔静文、吴蓉和吴苑等发起组织‘女子五卅国货社’。”
八月一日给曾非欤书信：
“非歟仁弟惠鉴：久不通讯系念常深，在京时时闻祝生云常与弟通讯，并言欲来京兄亦拟稍有活动，为弟设法然兄近沪后，赴京两次前后躭阁月余，虽承冯、李二公优遇而事迄无成。仍恃各方奔走以自活故至今未敢函招弟出也。现归沪又将旬日行止尚未能定，賜函请仍寄沪寓不变敬请台安。兄敬言八月一日。”
五月二十四日给曾非欤书信：
“非欤仁弟足下：别后寄一函旋于本星期三来京，由冯招待住芦席营五十六号。到时即昭祝华平，持弟复函及某校聘书相示祝虽盛谢弟之帮忙，而于此事结果则颇犏过当。祝平ㄖ极慷慨盖此时状况实困难也。如可商量请竭力臂助，玉成其事为祷我虽忙于应酬，然所期望犹系缥缈在五里雾中，俟后续去此福台安。兄敬言五月廿十四日。前墨曾参杂他墨试用甚难美观，足为兄书法之肋倘该处所存不至居寄，仍可继续商购但卷候则鈈必也。”
十一月廿六日给曾非欤书信：
“非欤老弟惠鉴：不通音问已数年屡欲寄书，不知弟踪迹有移动否？近来兴致何如至念。兄自抗日战争后因因小孩均要外出就学，遂于去夏端午后挈家迁回赣州，修葺一破旧土室以居鬻书卖文以自给。而生意颇佳惜年咾力衰，不能多作耳暇时极思吾弟。前三四年墨香曾来舍一次，恋恋故人心颇拳挚，后闻其得瘫痪疾近不知如何？前承嘱为作书久欲还此愿信。如精力劬能应付尚当践言。襄在沪承为我代购书画旧墨多件在沪寄存数年，今天始运回然损失已不少。大势所趋无如何也。切盼福音敬请台安。兄敬言十一月廿六日。
后附钢笔所书：“通讯：赣州大井头七号谢远涵”
谢远涵五月七日给亲家菽西书信：
“叔西亲家大鉴：去秋与又庸同赴京而失之交臂，不获一唔怅怅实似。奉来书具稔近状，至为喜慰虽奔波鞅掌，而时代洳此群众所同，亦无如何也大龄、佩萱结婚，涵亦在粤未归闻办理颇圆满，若足告慰承来信齿及，反增愧汗一家人不宜如此客氣。前承亲家母杰赐酯肉两大块盛谢无已。此间以前尚无轰炸，今后不可知然迁否？仍未定特请台安。远涵特启五、七。”
1959年赣州市文管会成立，将谢远涵的书画藏品悉数征集入藏成为赣州市博物馆的镇馆之宝。馆藏《谢远涵行草书法立轴》、《谢太史敬虚礻儿手迹册页》等真迹
八十年代，国家文物局又将谢远涵的作品列入不准出境的我省书法家名单。
一身正气立天地二袖清风留美名。
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