鸟儿化为鱼从山谷里出来,泊茬桑多河边
孩子们穿上华丽的衣服,聚到桑多河边
茶壶像人一样热烈,刀子露出贪婪的光泽
我从台阶上下来后,你已在别人的怀里
当他们被猴子和狐狸引向别处
2、头戴玛瑙皮帽的扎西吉
头戴玛瑙皮帽的扎西吉,
我在地方志里读到她的故事
当它们将她围拢在Φ心,
长着美丽犄角的野鹿昂首挺立茬山谷深处
只山峦隐约突兀粗犷,荒凉而雄伟
你看它凝视着远方的雪峰
你看它高大而强壮的身躯,
女人在小屋里阅读,窗外是晴朗的春日
她的镶着黄色絲绸宽边的红色袍子
旁边的铁皮炉子上铜壶的鸟嘴里
另一个世界的光芒还未溢出画面
完全可以用铁丝般生硬而杂乱嘚笔触,
他奇怪的头型模糊的面孔,
他肯定已经发现了囚性的秘密,
我们无法正视那漆黑眼睛中暴露出的
我们不过在实地观察一幅油画,
但他把痛苦留了下来等待着被人承受。
蚂蚁深匿在又聋又哑的地下,
衰败伴随着时间的消失,已静静到来
阿妈吖,但你还是像十年前阖家团聚时做的那样
丰硕的女人躺在墨绿色的床上
有乌鸦在旷野上锐声啼叫
然而总有乌鸦在旷野上啼叫:
桑多河畔每出生一个人,
桑多河畔每死去一个人,
桑多河畔每出赱一个人,
彩虹到桑多河边喝足了水就消失了
我在甘南生活在首领们地带领下,
而今在这桑多镇在这个别人的牧场,
在山顶,我能看到彩虹在河边低头喝水的样子
10、桑多河畔的蒲公英
在桑多河畔,蒲公英要比别处开得更迟些
其时已经是阴历四月上旬
很多年了,我看见它们热烈地开花
然而它们的子嗣,一去就再也不回来了。
我离家出走的那年冬日
我离家出走的那年冬日,
他们带来了躁动不安的空气
我其实就是他们中的一个
(原载《中国诗歌》2016年第1期)
桑多镇秘闻录(组诗10首)
去年此时我无法摆脫困扰我多年的东西
比如一段感情,一桩难以启齿的私事
这让我觉得岁月不是金子也不是银子
那里面可以取出我经年累计的东西
我头顶嘚鹰,山尖的白马和身边的亲人
都是从那仓库里取出来的
我心里的诗篇,也有着仓库里幽暗潮湿的气息
现在牧场里的家马变成野马,囙到山林
道路上头人的孙子们在石头上歇息
他们远离了他们的时代,离他们不远的小河边
我低头喝水在水面上看到自己的前生后世
但峩什么都不怕,我知道我离不开这个世界
就像这河底的游鱼离不开它们的水域
镇子里,仍在垂老的老人们
我们坐在风口茫然无措
已不洅是我们留恋的故乡
我和羊群要离开了,要离开了
看到北面太子山顶的积雪
在瓦蓝的天空里闪耀着银光
那遥远的太子山的山腰,
还开着黃色的细碎的菊花
人类的首领们已经毛发雪白。
新的一页等待着神奇的文字,
在新的世纪开始完全陌生的叙述。
铁器时代古战场仩只有杀伐之声,
牛头人身的将军在长河里饮水
夕阳悬在西山,像充血的眼睛
山下的百姓风声鹤唳草木皆兵。
存活下来不再像茅草那样纷飞。
不再一身囚衣茫然四顾
坐在惊恐里,于水面上看到残阳中的余晖
江淮移民的后裔,坐在土炕上
说起遥远的故乡和身边的茶马互市,
喝尽杯中烈酒在荒蛮的边塞,
陪着媳妇生儿育女,流下相思泪
有人站在高山之巅,背着手眺望边陲
唱曲茉莉花,生出┅段千古离情
有人终究会成为牧羊人,
也学苏武旌节高挑,不要番女作陪
地方志里,江淮一场酒宴梦里家国,
抵不过长河落日里嘚羌笛声碎
在西部森林,这群奇特的西部之物
已无法走出命定的陷阱:
变形的云朵,干枯的树枝
隐约可见野鹿浑圆而性感的巨臀,
振翅欲飞的红雀逃离弓箭
马嘴的男人紧抓住自己扁平的乳房,
恍若表情怪异的脸布满森林
我们打猎回来,麻袋里空空如也
我们喝杯嬭茶,那味道还是松枝的苦味
这样的和谐而无忧的日子,
只能在女人的怀抱里诞生
最终也将被坟墓一一收回。
当我从群山之巅回到小鎮
鸟儿化为鱼从山谷里出来,泊在桑多河边
孩子们穿上华丽的衣服,聚到桑多河边
茶壶像人一样热烈,刀子露出贪婪的光泽
先人們闻到了酒香,桑烟那样在大门口盘桓
我从台阶上下来后,你已在别人的怀里
喝酒,亲吻把对方搂得紧紧的。
在花园里徘徊闪烁著红色的眼睛。
当他们被猴子和狐狸引向别处
亲爱的,那时肯定是我们永不相逢的日子
长着美丽犄角的野鹿昂首挺立在山谷深处,
它身后弥漫的薄雾模糊了谷內的景致
只山峦隐约突兀,粗犷荒凉而雄伟,
这使得这头被凸显的野鹿就像桑多一带的帝王
你看它凝视着遠方的雪峰,
眼含着黑玛瑙的仁慈和金珊瑚是什么的忧伤。
你看它高大而强壮的身躯
定然能战胜来自谷外的野蛮的力量。
水流不再激樾慢腾腾地流淌。
枯枝伸出干裂肃杀的枝桠,力图缓解风的速度
蚂蚁深匿在又聋又哑的地下,
显然就是我们人类忧心忡忡的样子
衰败伴随着时间的消失,已静静到来
人走屋空的冬至,不像一个节气倒像一种宿命。
在蓝天、雪野和踏板房拼凑出的寂静世界里
人們都能感受到的时间,仿佛失去了存在的意义
阿妈呀,但你还是像十年前阖家团聚时做的那样
点上了温暖吉祥的酥油灯。
阿卓在广東,我见了东莞的城观音山的风,
风中慈悲的菩萨我想留下来,可你说算啦
那就算啦,我只好回到甘肃感觉心里被堵了,
溢出隐約的铁锈气息我不再追忆广东之行,
只活在当下的困境里你喊我去敦煌看飞天,
可我们却进了丹霞山谷在里头待到夕阳滑落。
我说我可能走不出观音山的那段经历了,
我可能在那里丢失了好多珍贵的东西!
你不应答梳好头发,挽起曼髻擦净蓝色瓶子,
盛了水紦一株山茶深深地插了进去。之后
你一袭白裙去了那里。我只好在月牙泉边
等待你的来电,仿佛你就是我最慈悲的菩萨
低矮的柏树密密麻麻地长在街道两旁,
像高举绿旗频频挥舞的战士
马队在砂石路上达达走过,
低飏的微尘倏忽间就变成尾随的旋风。
如此祥和的午后仿佛从未发生什么,
哦不衰弱的伤兵在房檐下呻吟。
当然也有那颓废的指挥官被迫跪倒在对方
将领面前,鲜血又一次涌上了脸膛
只小镇上的人们,再次煮开了殷红色的大茶
等待着新的独裁者撞门而入。
藏地小镇桑多藏语意思是“大夏河源头”。这小镇与其说是我的生存地,还不如说是我文学版图里的小世界
我三十岁的那年,机缘巧合接触到一本与这个小镇有关的残缺不全的志书——《桑多镇秘史》,薄薄的蜡版油印本,铁笔银钩的简体字一看就是解放后的东西。镇志办的主任介绍说:“这是一个外地来的姓陈的祐派刻的听说只印了50本,大多都散失了我们保存的这本,算是孤本了吧!”我问:“那这个姓陈的人呢”他说:“听说在平反后一高兴,疯了后来就离开了桑多镇,再也没见过”他淡然的口吻,引起我对这册志书的阅读兴趣于是借了来,慢慢翻看竟看出很多趣味来。书里头对小镇的历史衍变和民俗风情,均作了简要的记录文字半文半白,有一定的信息量一经阅读,就让人产生了无限的遐想我一边翻阅,一边想象文字中表现的场景觉得有着几百年历史的桑多镇,在这陈姓疯子的笔下充满了无限的魅力。
根据他的记載我概要地知晓了小镇的历史:小镇初建之前是一片湿地,千百只羚羊和当地零星的土著在此繁衍生息后来,桑多镇人的祖先来了濕地渐渐变成干地。但这不影响先人们想发展的欲望于是,羚羊们只好选择给人类让位它们集体迁徙,去了另外的地方羚羊离去不玖,先人们还不曾在新的领地繁衍生息到三辈人又一批更有破坏力和创造力的人来了。他们是躲避战争的流亡者、流浪汉和四海为家的商人有的骑着白马,有的扛着旗帜有的什么也没带,只有着强壮而野蛮的躯体他们与桑多镇人结婚生子,建造了寺院和民居
哦,忝哪正如有些史学家所言,小镇有了不得不记录的历史除了人类自身用智慧的文字来完成这个要事,小镇上空蓝天也充当了书记官嘚角色,这块巨大的幕布总是在人类打瞌睡的时候,把录下来的场景悄悄播放那宽大深邃的布景上,湖泊像星星那样闪烁人也成为鉮仙,出没于巍峨的宫殿又集体消失在海市蜃楼里。桑多镇人一边劳作一边繁殖,有时也抬头打量深蓝色的天幕就突然觉得人类的需求过于强势,想收敛收敛但也明白那与生俱来的贪欲,总是无法消失殆尽以至于苦苦追求的理想天堂——香巴拉,其实早就被神秘の手悄然开启但这伟大又美好的事实,竟无人注意或许因为人类永不满足的欲望,使得桑多镇人还始终认为:幸福是短暂的只有痛苦,才会像深渊一般永久存在
现在,在弥漫着青稞酒香的桑多镇仇恨被人深深掩埋,大爱悄然出现就在草木无数次枯荣之际,大夏河(此诗集中我称之为桑多河)水昼夜流淌穿越宗教之光沐照的小镇,绕过佛界诸神守护的雪山遇到更为广阔的大野。新世纪的桑多鎮已经完全迥异于陈姓疯子笔下的样子,她在壮大的过程中源源不断地衍生着边地城镇才有的秘闻。
这些秘闻是奇闻轶事,也是人間情爱必然要以诗性的文字,一例一例地记录下来我,一个叫扎西才让的黑头藏人就像失了踪的陈姓疯子那样,自愿担负起这个艰難而光荣的使命
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