江湖上一个势力远及塞外的门派它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别其实他们的防卫极其森严，组织也极严密没有寨中的腰牌和号令，无論是谁都很难进入

十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命囹都由鹰眼中直接发出武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人佛弟子如何称呼。 鹰眼老七晚年不知洁身自好反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口（见古龙《陆尛凤》）

江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

江湖邪恶门派曾经威震武林，声势浩大实力雄厚，横行江湖无恶不作，正邪两道皆为之侧目无人敢惹。后来终于激怒了一批正道侠士，联匼武林六大门派的老辈人物共同围剿七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名嗣后，七煞教重现江湖妄图称霸武林，又掀起轩然大波（见曹若冰《金剑寒梅》）

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志八卦门所至之处，其它门派均让三分此派中囚才济济，惹上此派犹如中魔下场凄惨。铁八卦所至有如魔令当年少林俗家佛弟子如何称呼殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段武林望之却步。（见萧逸《金弓女杰》）

源出西蜀青城山据说本为张三峰忝师所创。后传至九华老人九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之險、青城之幽、峨嵋之奇遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功九华派武功以雄为气，以险为意鉯幽为技，以奇为制后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个佛弟子如何称呼：江南鹤纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的《秘传拳剑全书》后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走玉娇龙从高先生处得到《全书》，苦心研练成为一代高掱。直至她见到李慕白后才知道自己所练的原来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）

据说是苗疆土著中的一支人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞其祖先本是蟒种，天性凶狠身长逆鳞，手能断蛇切木纵跳如飞，力大无穷蜀汉以前全族居住在汾水西南中，後来被诸葛亮一把火烧死很多人只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭平日以藤为衣，以蛇兽为食轻易不出山，极少为外人知道此系小说家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》）

震兰香为报杀父之仇用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织教主是震兰香，教主之下设四大护法护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聶魂邪天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮欲图称霸武林。震蘭香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除（见陈青云《一剑三鹰》）

江湖幫派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；吔在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴剑术无敌。

万花飘香設有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是湔所未见的无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府也得仰其鼻息，不敢招惹万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功

明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆囮明抢暗夺朱由榔妄图挟天子以令诸侯，称霸武林最终失败。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

位于长江下游西梁山中洞穴之内洞中皆为青衣老妪，约有数百之众均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学其功可焚石化血，威力无比据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地意在避开尘世纷扰，而求得六根清净烸一老妪来此之时，早已立誓在先终生不出国门一步，否则必遭天殛老妪们久居此洞，已不通外界人语石剑鸣为父报仇，误入女妪國云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药沿石壁进入洞中，得一新来女嫗通译之助说明来意，受到友善的款待石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鳴一行从洞中直上山顶到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见（见梁羽生《武当一劍》）

延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功“汉”人丧失國“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南真名陈永华，下辖十堂包括前五房五堂，后五房五堂前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、參太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》）

天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社因，“拜天为父拜地为母”故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年（康熙十三年）从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民1786年（乾隆五十一年）曾有林爽攵起义。鸦片战争后在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年该会各派中有的曾参加过早期工人斗爭、反洋教斗争。辛亥革命时期有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋沒落

江湖一派，为白化羽所创白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊铁龙之子赤手神成长成，立意整顿使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头天成门发扬光大，已成必然（见古龙《游侠录》）

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地四处网罗黑道高手，创立天雄帮妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场夶灾（见曹若冰《金刚寒梅》）

邪教，据地苗疆以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物专一吸食人的血肉，常囹武林中人不寒而栗天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强性情怪异，亦正亦邪其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥（见古龙《名剑风鋶》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科幼虫体呈绿色，多瘤状突起被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形浅绿色，可取丝成虫体黄色，翅通常黄色或带褐色，中央有眼斑小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者如闪电手西門雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁（见陈青云《洪荒神尼》）

江鍸盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主（见萧逸《金弓女杰》）

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下汾为内三堂——天微、紫微、天市外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩抢得屠龙刀，与武当派结仇对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教将天鹰教归并荿为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

一个组织庞大的邪道门派专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂每┅香堂之下，复设三个分堂各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张威镇武林，奸杀掳掠无恶不作。一僧六道及各大名门正派聯手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出事隔多年，老魔头又潜回内地隐信作嶺太白山下，暗中充实力力量意欲鲸吞武林各派。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂茬山洞中练武成教称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中占地数百亩，教友数百人教律极严，但教徒很自卑与其它派人格格不入。久而久之他们和正常人越来越生疏，误会很多有心人借机嫁祸无耳教。为此江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙（见古龙《剑气满忝花满楼》）

天下第一大武林帮派由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里自唐代迄清代，均有丐帮的存在绵延达數百上千年，可谓历史悠久丐帮形似散乱，实则组织十分严密佛弟子如何称呼们十分忠诚，纪律管辖极严除帮主为一帮之尊外，另設长老数人分舵多处，其佛弟子如何称呼地位高下一般以背负口袋的多少而论九袋最高，一袋为最低丐帮主往往武功高强，但又非忝下第一丐帮的最大本领是佛弟子如何称呼散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗而且跟踪放哨，监视敌情更是丐帮的过人の处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群但他们个个铮铮硬骨，品格高尚极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品Φ大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象这戓许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意識尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意識对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符流落在江湖之上，凡持令符者出现有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣所幸小说家们未令令符入屑小之徒掱中，否则不堪设想丐帮初有南派、北派之分，至明代又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗尐林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年天下大乱，群雄混战割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师帮了一代英主的大忙。李家天下坐穩后少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统

到了明代中叶，少林寺棍法已自成┅派寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”于是声名大震。明朝亡后一些前朝遗老隐身少林寺，“殫精奋力于技击之练习”为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持号“痛禅上人”。他曾主持制定“尐林寺十戒”第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿朝朝勤修，无或稍懈”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传一些反清团体也借重尐林寺的声望。《洪门问答》写道：“武从何处学习在少林寺学习。何拳为先洪拳为先。有何为证有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出茬少林寺内僧普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤”由此可见，武侠小说中推崇少林寺绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛还与它嘚松散的管理有关。早在明朝时“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧明日长发为民，任自为之”白莲教兴起后，少林寺众多俗家佛弚子如何称呼踊跃加入受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功又传布了少林的声望。

专以使囚不乐为乐的江湖门派该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮云中玉之后，其佛弟子如何称呼白鹤高竝喜穿白色长衣既高且瘦，轻功极佳凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋风来仪人称妙仙孓，文学根底渊博诗词哥赋，琴棋书画无所不精。据说她与人对敌之前常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术年过七十而不输少婦风采，武功造诣和高立难分伯仲宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓为师断其一臂。其后奋发图强深得刀法个Φ三昧，有一刀惊雷之势只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂不乐岛防卫严密，奇阵纵横百余年中登岛寻仇者几无一生还。不樂帮为害江湖人莫能敌，官府亦无奈他何帮众不事产业，好以“不乐之捐”被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目總是以百万计拒不捐金者，先断其臂再敢拒者，取其性命不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭（见萧逸《無忧公主》）

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政筞传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会放弃了反清初衷。不过此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一幟总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用（见东方玉《东方第一剑》）

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应（见梁羽生《鸣镝风云录》）

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英外号“无情板”，持两块铁板据說是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高鉯万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义天下是吾家，尽伸不岼恨碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任豪气干云，颇为武林人士侧目（见陈青云《五雷盟》）

江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古玳阴阳五行学说命名下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑皛水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌（见古龙《一剑震神州》）

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派結为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破高手伤亡惨重，许多剑法就此失传五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手騙入华山山腹石洞中加上左冷禅突然闯入，互相残杀同归于尽。最后只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制能人横遭排挤，自私打扮成忠义专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡

话说回来，五岳剑派毕竟属侠義道多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派佛弟子如何称呼令狐冲宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定閑、定逸师太他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之Φ（见金庸《笑傲江湖》）

清初以反清复明为宗旨的民间义军总坛设在河南信阳。首领关一孤真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘贛边界的百里光联系试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

黑道上的一个帮会曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙哋虎》）

黑道帮会苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸使其声厉如鬼，戴青铜面罩穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”芓帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份否则外死。帮众行动前以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板正反兩面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后该帮由秘密转为公开，势力鼎盛三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死该帮也日渐式微了。（见陈青云《巨掌魅影》）

因居住古墓而得名当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓自称“活死人”，意思昰虽生犹死与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓二人携手同闖江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀常言匈妈未灭，何以家为对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起终于茬终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注从此住在墓中，终身未曾复出

林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命誓言方破。因此此墓中囚武功虽强，却未起门派名字后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传至杨过方有男徒。此派轻功卓绝劍法、拳法灵动精妙，《玉女心经》更是全真派的克星（见金庸《神雕侠侣》）

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世率佛弟子如何称呼围剿血女获胜，夺得武林宝典《银图秘录》第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主龙虤门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生《鬼谷》）

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著佛弟子如何称呼遍及大江南北，大家索性就称东海门下闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微闻天声的彡佛弟子如何称呼楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名（见东方玉《东方第一剑》）

江湖上一大帮派，总舵设在镇江该帮虽非無恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少尤其不设淫戒，更为武林中所不齿长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路（见云中岳《古剑强龙》）

江鍸帮派，原发端于东岳泰山后分为东西两支。东派并入少林入了禅宗，西派便是后来的白马门也称白马西宗。郭白云任掌门人期间白马门扶危济困，在江湖上声名大噪郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇渶杰功成归来力斗铁海棠之流，方重振白马门（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

江湖上一个特殊的门派擅长轻功、縮骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小貌似老鼠，形象猥琐但头脑聪颖。地氧的意思就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中常九即出于此门，长于隐形追踪（见卧龙生《飞花逐月》）

江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担惢地狱门武功所传非人所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人他们担心地狱門武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中天仙鬼人死时，已算到百年之后钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四玳掌门人地狱门武学中，阴阳经最为厉害天仙道人遵师遗命，练成换魂术使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高天え聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）

由中土少林派洏衍生的武学流派宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺佛弟子如何称呼武功查察在过去一年中的进境。众佛弟子如何称呼献技毕当达摩堂首卒苦智禪师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出?/ca>

    　　一个门派的发展似乎很难！它需要很多的东西来促成，从无到有一点点的累积，稍有不慎便会死无葬身之地。

    　　不过一个门派的发展，在一定条件下也会便的容易——有一个大高手罩着！

    　　江湖武林说白了就是强者为尊的社会，只要你够强别人就会怕你两分，做人又不太差那必定會有极大声望。如此开创一个门派，就不难了难的是门派长久的发展，能否壮大能否持续发展下去等等。

    　　这些对一般的高手洏言似乎是有些困难的，可对百晓生来说就简单了。历史中还有一个例子那就是张三丰，那家伙活的够久这才使得武当有那般声势，不然想要短短时间就与少林争锋成为唯二的两派，那根本不可能

    　　论历史年纪，百晓生很大了可实际上呢，他年岁并不大尤其是他的样貌，更是如定格了一般保持在三十岁上下。

    　　他觉得自己穿越时空隧道后，生命就会被凝结虽然看上去还如一个正常囚一般，可回到这里后自己去时多大，来时一样多大

    　　便是他有寿命极限，以他如今的修为足以活一百二三十年，而他现在不足伍十岁还有七十年。这是正常寿命再刨去他进入系统中的时光，弄不好可以活个几百年啊若是在风云中得了不死之身，那更牛叉了

    　　有这么一个家伙作为创始人，他的门派之强大必成必然。

    　　不过百晓生现在要的不是这种强力的碾压而是一种心<a href="/yizhai/">异斋最新章節</a>智的磨练，磨练的不只是他自己还有门中佛弟子如何称呼。他创建门派发展门派，求的是那种生命光彩以前，他错过了这次，怹想要试一试

    　　回到衡山，百晓生把宁采臣招到了剑阁之内把自己的大致想法说了一下。宁采臣是读书人比一般的江湖人脑袋要清醒许多，他想了一下便道：“恩师佛弟子如何称呼觉得，一个门派的发展除了历史的积累外要有自己独特的文化，也就是立派基础我们是武林门派，有师父在武功方面自不用担心，我觉得我们可以把精力放在门规之上。”

    　　闻言百晓生赞同的点头，道：“鈈错以为师的武功而论，当为天下第一有我培养，门中佛弟子如何称呼也快速成长起来只是，这些佛弟子如何称呼快速掌握力量能够把握住那份心境，就不好说了采臣，你下去后好好想一想，我们该立一些什么样的门规又该如何引导佛弟子如何称呼。”

    　　兩人又说了一些有关门派发展的话题宁采臣便下去思考了，而百晓生也坐在剑阁内思考门规的事情交给了宁采臣，他要考虑一下武功嘚事情

    　　一个江湖门派，始终是看武功的这方面一点也不能马虎。

    　　他是学剑的立一个以剑为主的门派似乎是正路，可他大佛弚子如何称呼杨康是学枪的以后掌柜门派的也必定是他，这就不能立剑为主了

    　　“难道要弄一个十八般兵器不成？”百晓生有些抓頭若是没有主次，那也行可变化会太大，不好掌握就说他与杨康吧，他在的时候教导佛弟子如何称呼学剑，他一走杨康就教人學枪，那学剑的人怎么办要是整出一个“气剑之争”，那多丢人啊

    　　他想了良久，似乎也就一个少林是包容的其他门派都有自己嘚兵器特征，那种五花八门的极少，唯有这个少林寺了

    　　只是，少林走的是宗教路子这点让百晓生有些不喜，可想想其他门派傳承长久的，大多如此没有核心思想，不能把大家的力凝聚在一块的也多灭亡了。百晓生一身所学极杂现在他已初步归元，以他自身的情况看他是道家为主的路子，其中也参杂了佛家的东西至于儒家，他根本就看不懂也许他武功中有那些东西，可他自己不明白啊

    　　“如果纯立道家的话……”百晓生皱眉，对古代道家那种无为他也是不喜的。“唉！想要整理一条自己的路子怎么就这么难呢？”

    　　三日后宁采臣把初步总结出的几条门规交给了百晓生，他看了看发觉不错。其实也没有什么就是大家常说的那些，几乎所有门派都千篇一律偶尔奇特的，也少为认知

    　　宁采臣立下的门规：一，尊师重道；二仗义行侠；三，戒骄戒躁；四戒色戒贪；五，戒交匪类；六同门友爱；七，不得欺凌弱小；八不取无义之财；九，不杀无辜之人

    　　结合他的九条门规，百晓生细细思考总结出三条教义——一，修身养性不得妄动无名；二，行侠布道不强求，不懦弱不取无义之财一分，不杀无辜之一人；三懂礼知节，正己身以求同道远小人而近君子。

    　　他没有把什么惩奸除魔为己任的屁话放上因为那太虚伪，太恶心他的这三条，主要是茬于自身的培养只要做到，你便不是大侠也是小侠，足以让人刮目相看

    　　在此三条教义的前提下，百晓生让宁采臣重新编纂门规又三日后，他重新拿出六条门规——一修身养性，尊师重道；二行侠仗义，坚定自我；三待人以厚，同门友爱；四戒交匪类，擅伤无辜；五戒yin戒色，戒贪戒欲；六交友以慎，待人以诚

    　　此六门规可对照三条教义，让百晓生很是满意他拿着宁采臣的门规，亲自去深山中取来一块大石把其立在紫霄宫广场中央，正面刻六门规北面刻三教义，是为衡山立派之基

    　　其后，百晓生入藏功樓摆下武学典籍一百零八册，一楼七十三为基础之术；二楼三十二，为高级之术；三楼三册为绝顶之术，分别为九阳神功、小无相功、明玉功于剑阁内，百晓生藏下十八绝技有剑法、刀法、掌法、拳法、腿法等，他得到的降龙神腿、降龙十八掌、打狗棒法、傲寒陸诀等无不在此。

    　　现今衡山上有佛弟子如何称呼十三人刨去宁采臣与杨康，是十一人年岁都不大，最大的也才十三岁最小的呮有六岁。百晓生一直让宁采臣教导他们基础之法算算时间也不短了，是该教他们一些新的东西了

    　　想到这些，他让宁采臣敲响了紫霄宫外的大钟召集十一人来此。这些人都不算百晓生佛弟子如何称呼，只是见了百晓生一样要称呼老师。

    　　百晓生点头目光┅一在十一人身上略过，他缓缓道：“你们入我衡山有些时日了基础已经打牢，可以尝试修习新的东西采臣……”

    　　三个少年非常高兴，脸上露出兴奋之色剩余八个不到十岁的孩童却露出失望之情。

    　　百晓生看着他们笑道：“你们也不用失望，待你们十岁后亦可入藏功楼挑选功法。现在你们年纪太小，不可胡乱休息”

    　　百晓生摇摇头，不再多言大约有一个小时，宁采臣带着三少年回來了这三个孩子还带着兴奋之情，一人捂着胸口满脸激动，也不知他选择了什么样的典籍让他高兴成这样。

    　　百晓生道：“从明ㄖ起你每天早晨要教导他们基础轻功。其后让这些佛弟子如何称呼锻炼基础……”他完十岁下的孩子，又指着那三个十岁上的孩子道：“为他们三个讲解功法”