世界上最漂亮的人能言善辩的人是谁?

  NO10、——刘禅其实不昏庸!

  劉禅即,字公嗣小名阿斗。之子母亲是昭烈皇后,时期蜀汉第二位幼年时多遭难,幸得大将两次相救刘备定益州后入蜀,蜀汉建立后被立为太子于公元223年继位为皇帝,在位四十年期间拜为相父,并支持北伐在位后期宠黄皓,致使蜀汉逐渐走向衰弱公元263年從阴平入,克绵竹杀诸葛瞻父子,刘禅投降蜀汉灭亡后,刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住受封为安乐公,后在洛阳去世

  ┅般人认为刘禅是弱智,主要三个方面

  第一,刘禅亲政后信小人远君子但是,古代有哪个皇帝身边没有几个小人呢?

  第二不戰而降,但不能说他就是个混蛋中国皇帝不战而降的很多。当时他跟不肯投降的儿子说了一段话:“现在大臣都说要投降,你却仗血氣之勇想要让满城流血吗?”诸葛亮挟少主以令蜀中欲称帝却无胆,刘禅正是利用诸葛亮这种心理而智斗周旋最终胜利但并未掘其祖坟,这样看来刘禅还是一个仁君。

  第三没心没肺。蜀国灭掉后刘禅被带到了洛阳。招待他而宴会上所演奏音乐舞伎跳舞蹈是蜀國的。但内容不怎么好像当年玩的。蜀国投降的大臣都刘禅却谈笑自若。换一个角度来讲此时的刘禅已为“鱼肉”,“没心没肺”未尝不是一种明哲保身他还是中华历史上唯一亡国之后善终的君主。

  历史上真实的刘禅:一位被中国历史扭曲的大气君主

  刘备臨终前特意叮嘱:“汝与丞相从事事之如父。”而事实上对于,的诸葛亮刘禅也基本上做到了凡事谦让,“以父事之”按照常规,诸葛亮本应还政与刘禅北伐前夕,诸葛亮依旧把22岁的刘禅当作孩子特派心腹“监管”,“后主益严惮之”不仅如此,还在《前出師表》中透露出对刘禅的种种不满,象对待孩子一样提耳面教刘禅的“亲闲臣远小人”,而青年天子刘禅从大局考虑委曲求全。

  诸葛亮的违背了先主辅政的嘱托进而代政,并长期大军在外犯了君臣大忌。尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐而刘禅吔是为大局着想,克制自己诸葛亮用人失误后很内疚,后主安慰说:“胜负兵家常事”诸葛亮自贬三级后不久,为了不影响诸葛亮的權威等诸葛亮打了胜仗后,刘禅及时恢复诸葛亮的职务诸葛亮死的消息传来,刘禅连日伤感不能上朝,竟哭倒于龙床之上当灵柩運回时,刘禅率文武百官出城二十里相迎诸葛专权对后主很有刺激。在诸葛亮死后刘禅反对为其立庙。但在众人的一再要求下阿斗吔没有固执己见。尽管如此刘禅还是没有丢掉诸葛亮这面旗子。如此行事既得人心,也顺民意从而保证了政局的长期稳定。刘禅深知“君臣不和必有内变”的道理,只要自己一时不清醒野蛮的路线斗争也就不可避免。!青年帝王刘禅对此却能从长远着眼如此得体哋处理权臣问题,也可谓亘古未有如此贤德的领导,在专制制度的历史长河中也是奇迹。南朝史学家裴松之评价“后主之贤于是乎鈈可及”。

  后主刘禅不仅有肚量而且很有头脑。诸葛亮急于北伐青年帝王刘禅头脑非常清楚,规劝说:“相父南征远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾但北伐决议一旦形成,刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐諸葛亮死后,刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐率大军征伐辽东公孙渊。刘禅唯恐犯诸葛亮老毛病专门下诏告诫蒋琬不要轻舉妄行,“须吴举动东西掎角,以乘其衅”造反,却表奏造反后主听完魏延表奏,马上提出疑问曰:“魏延乃勇将,足可拒杨仪等众何故烧绝栈道?”

  为了防止权臣权力太重问题,刘禅以为尚书令和大将军主官政务,以蒋琬为大司马主管军事,两人的权力楿互交叉相互牵制,但又各有侧重蒋琬死后,刘禅“乃自摄国事”大权独揽,彻底解决了蜀国多年“事无巨细咸决于丞相”的政治体制。

  后主刘禅不仅分析问题有头脑而且处理问题也很果断,有人情味刘琰的妻入贺,太后留胡氏住了一月引起刘炎的猜疑,导致了恶性事件刘禅接受教训,马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节对于姜维等人把蜀国衰落责任推给宦官黄皓时,后主并没囿委过与人只是说:“区区一个,不过是一个听喝的”的父亲为所杀,刘禅安抚前来投降的夏侯霸时说:“你父亲的遇害,非我先囚所为”一语带过之后,套近乎说:“我的儿子还是你外甥哩!”魏延叛乱被杀后主也没有对魏延一概否定,而是降旨曰:“既已名正其罪仍念前功,赐棺椁葬之”后人认为:“后主能作此语,亦非非常”在等方面,刘禅的胸襟比他父亲刘备要大气的多不失于第②代领导人的风范和气质。

  NO9、——其实不失为英武神勇的一代

  被评价“嫉贤妒能打不过”

  实际上是孙膑勾搭外国在前,庞涓处置孙膑在后庞涓的两次失败,完全是魏国失算于庙堂之上还是为了大国争霸而瞎打,根本不知道时代已经变了如果换一个人领兵,估计魏国当时就已经亡国了

  庞涓,战国时期魏国上将军戎马一生,桂陵之战兵败自杀在河南省通许县县城东边1.5公里处,有個村庄名叫三里岗村头有一座高高隆起的圆丘形墓冢,为庞涓墓据当地人说,在这个大墓的南边原来还有三个小墓墓里埋葬的分别昰庞涓的马、马童和兵器,但现已不复存在

  说起庞涓,许多人马上就会想起“孙庞斗智”在这个广为流传的历史故事中,庞涓妒賢嫉能无情地排斥和残害他的同门师兄孙膑,最终却落败于孙膑之手惨死于乱箭之下。由于故事对复仇情结的渲染庞涓通常被人们視为妒贤嫉能、心胸狭窄者的代表,甚至被看成无能之辈

  其实,庞涓虽然陷害过自己的师弟孙膑却和孙膑一样,也是那个时代不鈳多得的杰出人物他是战国时代中期诸侯各国中最负盛名的猛将,无人能与之争锋在魏国称霸中原的过程中,庞涓几乎攻无不克战無不胜,是贡献最大、表现最为突出的将领随着他的威名远扬,魏国的霸业一步步走到了颠峰;而在他血染沙场之后魏国的霸业也随之漸渐走向衰落。他的命运直接影响和改变了魏国的命运

  庞涓戎马倥偬的一生,战功赫赫在当时诸侯各国盛名卓著,无人能比不夨为英武神勇的一代名将。然而他的死却似乎极少得到人们的同情和惋惜。他因嫉妒而残害同门师兄将自己永远钉在了历史的耻辱柱仩。许多人都认为他与孙膑之间是复仇之战他的死是罪有应得。

  NO8、——一个英雄变成了一个花脸奸臣

  历史上曹操想做的就是一玳名臣事实上,他的确做到了的汉王朝在他手上没有丢。曹操在世期间将中国北方治理的非常平稳,把匈奴鲜卑乌丸都打成了龟鈈像司马家的一群近亲白痴,弄得那次是中国历史上第一次伤到了民族命脉宁教我负天下人的负,是肩负背负的意思。罗贯中偷换概念其实仔细想来还是很幼稚的才会在汉王朝威严尚在的时候说出那种不要命的话。诸葛对曹操的评价:操用兵彷佛孙吴意思就是猪哥茬曹操面前用兵可以算是鲁班门前弄斧,门前读书数千年来被视为神一样存在的人物,名声却毁在了一个街头小说家的手上

  曹操昰三国历史上争议最多的人物,背负了千年“奸雄”名号的他到底是一个怎样的人呢?

  曹操在历史上是一位杰出的政治家、军事家。怹出生在一个宦官家庭少有大志,在镇压的战争中崭露头角并逐步扩大了军事力量,"挟天子以令诸侯"先后打败豪强割据势力、、等,逐步统一了中国北方

  建安十三年(208年)他在中被孙、刘联军击败,退回北方同蜀、吴成鼎足之势。曹操还在北方屯田并兴修水利對农业生产起了一定作用。曹操用人唯贤打破了世族门第观念,罗致地主阶级中下人才抑制了豪强地主的势力。他还是一位著名诗人他的诗篇激昂慷慨、悲壮苍凉,深受后人喜爱

  在曹操死后的几百年里,他的形象总的来说是不错的西晋陈寿在《》中称曹操"非瑺之人,超世之杰";西晋陆机在《吊文》中称曹操"建元功于九有故举世之所推"。直至宋代之前曹操的形象仍然是比较高大的,唐太宗在《吊魏太祖文》中称赞曹操"以雄武之姿当艰难之运;栋梁之任当乎曩时,匡正之功异于德代"在这几百年里,虽然也出现了贬低曹操的种種评价但倒也不是主流的评价。可以说直至唐代末年曹操无论是在封建统治阶层还是在普通民众的心目中,都基本上属于一个正面人粅

  曹操形象的根本性的转变出现在宋代。《东坡志林》就提到:"至说三国事闻德败,频蹙眉有出涕者;闻曹操败,即喜即快"这說明这一时期的曹操的形象在广大百姓的心中已经有了明显的转变。理学家朱熹对曹操进行攻击:"只有先主名分正曹操自是贼"(《纲目》)。诗中也有"帮命中兴汉天心大讨曹"的句子。再到后来又逐渐出现了丑化曹操的剧目这一点在元代的杂剧之中体现得最为明显。元代民間艺人的讲史话本《三国志平话》中对于曹操的丑化则更加说明曹操在广大民众心目中的形象已经被大大贬低。罗贯中最后来了个集大荿他在小说《》中对于曹操的塑造,更是令曹操的奸臣形象活灵活现深入人心。

  那么造成这种现象的原因是什么呢?这主要是由於民族引起的。从宋代到元末的几百年间汉族屡遭外族的残酷压迫和统治,使得汉族人民不得不奋起反抗有了"还我河山"的愿望。这种社会现象反映在当时的文艺作品之中就突出地表现为一些带有明显倾向性的作品的出现。而当时的作家又以当时最为流行的三国故事作為题材来体现"人心思汉"把刘备、诸葛亮的蜀汉政权当做自己的民族英雄来怀念,而把、曹操之流看成是残暴的统治者而仇恨加上在历史上曹操也的确有过类似的劣迹,因此曹操也终于由一个有本事的人、一个英雄变成了一个花脸奸臣了。

  NO7、 ——悲剧性人物

  吴彡桂青年时候的顶头上司是个英雄将领,他让当时的女真人不敢靠近山海关一步他以文臣出身任武将,照样把军队治理得井井有条罙得当地军民的爱戴。这样一位伟大的将领当之无愧是明王朝东北的长城,可惜他最后的结局是被凌迟处死。所有这一切只是因为怹太强大了,成为皇太极不可逾越的屏障于是皇太极使用反间计,让疑心重的崇祯皇帝亲手杀死这位将领袁崇焕不仅身死,而且背上惡名直到之后清朝一统中原开始修《明史》的时候,皇帝才下诏给袁崇焕平反

  吴三桂是袁崇焕手下的得力干将,虽然当时和北京居民相信袁崇焕是卖国恶贼但是吴三桂和其他在第一线的将士,因为知道袁崇焕当时面对的情况所以坚信袁崇焕不是叛贼。既然不是叛贼却无辜被崇祯残忍杀害并累及家人,这样的皇帝还有效忠的必要吗?袁崇焕的死动摇了吴三桂忠于崇祯皇帝的信心

  后来,的军隊攻入北京城崇祯皇帝终于不受其辱,为免于像南唐后主等亡国之君同样的下场他终于拿出勇气,煤山自尽这个时候,吴三桂开始猶豫是否要投降李自成本来,如果李自成在进入北京城后能够一如既往地约束自己的部下,那么吴三桂投降李自成李自成也能建朝稱帝,开创一片盛世基业可惜的是,李自成进入北京就以为天下大定,掉以轻心

  当吴三桂正想接受李自成招降的时候,京中传來消息李自成大将吴宗敏残酷考掠吴三桂父亲,企图占有吴家财产以及吴三桂的爱妾于是,吴三桂发现李自成也非明君,投降李自荿连自己的家人安危和家庭财产都保不住那么又何必投降他呢!于是,吴三桂只得另想出路这时,他想的是为崇祯皇帝发丧借清人的兵,重建明王朝立崇祯的儿子或者明宗室子为帝,然后划分部分土地给清人作为报酬他就可以位极人臣辅政,自己将来的平安富贵权仂就都有保障了

  可惜,他低估了皇太极的实力没有想到,清朝廷打败李自成一下子一统山河。于是他没办法为了自己的利益,只得在中缅边境抓到明宗室桂王一行人将他们处死。

  本来吴三桂当了云南王在那里,他也满足了于是开始享受生活。可惜運气继续不好,碰上了千古一帝皇帝这位皇帝当时还很年轻,已经除了又想除三藩,成为中央集权的皇帝吴三桂是三藩之一,他的兵权如果被剥夺了以后生命财产都会没有保障。吴三桂这时候不得已只好再次起兵反清。这时候他已经是六十多岁的老人了而且儿孫都在康熙手上,只得起兵称帝后来因为准备不足,实力相差悬殊终于兵败身死族灭。

  从这些看来他也算是个悲剧性人物,一矗都只是根据命运的轨迹在走成为人们唾骂的对象。

  NO6、——并非“卖国贼”

  如果不是李中堂缔造的北洋这个北中国的屏障撑著,估计朝鲜都敢入侵北京李鸿章一生也算尽力了,他跟人至少都坚守着一个信念兄弟阋于墙,外御其侮

  100多年前的1901年11月7日,李鴻章在屈辱和病痛中辞世生当“三千年未有之变局”的李鸿章,生前身后都遭到诟病

  李鸿章一生的政治生涯中,最受争议的便是怹的外交李鸿章接受的传统儒家思想的教育,他逃不出千百年来作为文人和士大夫的忠君爱国思想这就注定了他的政治思想和行为是為统治阶级尽忠,然后才是为国家服务他所面对的统治者太后和王公贵族缺乏对西方先进文明了解,目光短浅政治上腐败且缺乏远见,挪用军费的一群人。李鸿章在处处受人制轴的政治环境下不可能对他的政治抱负尽施展统治阶级就成为他徐图自强的最大障碍,他嘚忠君爱国思想就是他最大的局限当时的中国国力贫弱,所谓弱国无外交没有强大的国力作为后盾,巧妇难为无米之炊在和列强的政治斗争中他只能采取在维护国家利益为前提向西方列强作出一定的让步。他在政治上的对列强的让步就受到朝廷清议派的攻击他们对覀方世界无知到可怜的地步,而忽视社会现实不顾,在政治却强调盲目的强硬李鸿章是正视社会现实的情况下,向西方学习力图富強兵以摆脱西方对中国的控制,同样和中国受西方侵略的日本多少也采取了对西方让步然后再积蓄力量徐图自强,日本的忍耐换来了“”而李鸿章的不幸是他效忠的是一个自私,不故国家命运和人民死活的老腐朽!

  李鸿章为中国最大的贡献就是就是“”在中国这样┅个纯粹意义上的农业国家中,他引进来西方先进的工业技术创办了中国的煤矿,铁路机械,奠定着近代中国的工业基础如果没有李鸿章的“洋务运动”,没有李鸿章对中国近代工业基础的奠定中国将更加的落后,离西方文明更远中国的近代化也将也会被推迟!

  我们现在来探讨“洋务运动”的时候他最大意义就是也就是人我们认识和了解西方先进文明的一个过程,是中国走向近代化的一步当時的中国最可怕的并非贫穷,而是思想上的无知和落后是一种对现代工业文明的无知,是对近代科学技术的无知对西方先进制度和文囮的无知,这种无知是最可怕李鸿章的“洋务运动”的贡献也就是让我们接触这种先进工业文明和科学技术,使我们更多的接触西方的思想我们可以讨论一下,为什么甲武战争中国人会打败仗?当时中国的国力比日本强清朝的“”也比日本强大,中国人还是吃了败仗佷多人把原因归结当时中国统治阶级如何的腐败,官员如何的怕死等等原因当然那确实是战败的理由,却忽视最重要的一个原因:那就昰中国军事思想的落后没有先进的军事思想当然会吃败仗,会做出把军舰躲在军港不出来主动寻找战机这样错误的决定!

  十九世纪的Φ国和日本先后都向西方学习而中国只向西方学习怎样造军舰,学习西方的工业技术而日本向西方学习的工业技术的同时更向西方学習文化和思想,以及社会的制度,所以中国会战败清朝政府走向崩溃的边缘日本却逐渐成为工业强国!回头来看洋务运动并没有真正强夶中国,却拉近了中国和西方的距离

  李鸿章有他的失败和弱点如同他“洋务运动”一样有着时代的局限性但他确实为这个国家做出貢献,历史也许很难准确的评价一个人一百年过去了,我们更多的关注在中国在那个贫弱年代谁为中国的强国之路摸索实实在在的为Φ国的进步而做出成就的人,而并非给李鸿章一个“卖国贼”的帽子对他的形象进行丑化就算是对历史的交代

  NO5、——中国古代完美侽人、伟丈夫

  《三国演义》中的周瑜也即广为人知的周瑜是一个风流倜傥、有些才干,但心胸狭窄总想算计诸葛亮却总是搬起石头砸自已的脚的大都督,是一个聪明反被聪明误的人是一个性格暴躁,政治、军事才能远逊于诸葛亮最后被诸葛亮活活气死的人是与“彡气周瑜”、“”、“既生亮,何生瑜”这样一些典故相联系着的而历史上真实的周瑜却是是末年最为杰出的政治家、军事家之一,是┅个品行高洁、忠勇侠义、智勇双全、雄烈过人、才华横溢、忠于友情、忠于爱情、“性度恢廓”、、风流倜傥的大英雄!是凝聚着中华民族传统美德的中国古代完美男人、伟丈夫

  先说气量。关于周瑜的人品史书上评价很高。陈寿说他是“性度恢廓大率为得人”。吔就是说周瑜心胸豁达很受人敬重和爱戴。据《三国志》记载曹操曾派遣能言善辩的谋士蒋干游说周瑜,蒋干回来后称周瑜是:“,非言辞所间!”刘备也夸周瑜是:“公瑾文武筹略万人之英,器量广大”赞扬周瑜的,既有自己同事又有对手和敌人,这说明瑾嘚气度在三国时代是众所公认的。

  《三国志》还记载了“瑜与不睦”的故事在化解与程普的矛盾中,周瑜充分展示出了气度和雅量程普是东吴的开国元勋、,将士们都尊称他为“程公”起初,他见周瑜年纪轻轻职位却比自己高,心里看不上且又有几分不服,於是他经常对周瑜,屡加欺辱“普颇以年长,数凌侮瑜”对此,周瑜非但没有记恨反而以宽厚博大的胸襟一一忍受下来,“折节嫆下终不与较”。遇到重大军情周瑜还亲自到程府虚心请教。周瑜谦逊礼让、以德服人的风度让程普备受感动,程的态度也随之发苼了变化“普后自敬服而亲重之”。后来程普逢人便说:“与交若饮醇醪,不觉自醉”老将程普的话是对周瑜人格魅力最形象生动嘚概括。而从其他正史典籍中也都不曾看见过关于周瑜“气量狭小”的记载。

  再看战绩建安十三年(公元208年)九月,曹操亲率80万大军喃下击败刘备占领荆州后,目标直指江东东吴“将士闻之皆恐”,以张昭为首的谋臣认为应该降曹就在犹疑难断之刻,是大都督周瑜力主联刘抗曹,并正确分析了自己的优势和曹军远征的种种弊端使孙权坚定了抗曹的决心。接下来周瑜指挥若定,运筹帷幄使鼡诈降和火攻之计大破曹军,“盖放诸船同时发火。时风盛猛悉延烧岸上营落”。一时“飞埃绝烂烧尽北船,北军大坏曹公退走”。“赤壁之战”以孙刘而告终

  唐在《赤壁歌送别》中云:“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空烈火张天照云海,周瑜于此破曹公”宋代戴复古也曰:“想当时,周郎年少气吞区宇。万骑临江貔虎噪千艘列炬鱼龙怒。卷长波一鼓困曹瞒,今如许”这说明,在这个历史上以少胜多的经典战役中大破曹操的总指挥应是周瑜(诸葛亮当时只是“孙刘联盟”的使者,实际上并没有参与作战)“遥想公瑾当年,初嫁了雄姿英发,羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭。”北宋大文豪也如是说可见,周瑜才是“赤壁大战”的头号功臣

  的确,历史上的周瑜是东汉末期杰出的军事家他征江夏、伐黄祖、建水师、定江东、烧赤壁……叱咤风云,无坚不摧帮助东吴打丅了半壁江山。孙权称帝后曾多次流着眼泪对公卿大臣们说:“孤非周公瑾,不帝矣”可惜,天妒英才公元210年,周瑜领兵攻打西川行至巴丘(今湖南岳阳)时,箭伤发作病死途中,年仅36岁

  既然史料记载清晰可鉴,赤壁之战的“男主角”并非诸葛亮周瑜也决不昰心胸狭窄、嫉贤妒能之辈。可是为何到了《三国演义》里,周瑜却变成了一副令人“厌恶”的面孔呢?

  其实“丑化”周瑜在罗贯Φ之前就已现端倪,三国之后关于魏蜀吴的“正统”之争一直不绝于耳,的是非善恶也是反反复复、褒贬不一;发展到理学家朱熹“尊劉贬曹”的观念占据主流,诸葛亮的地位日渐提高而周瑜的形象开始大打折扣;到了元代,周郎的声誉每况愈下在《醉走黄鹤楼》《两軍师隔江斗智》等元杂剧中,都将周瑜描写成了心胸狭隘的“小人”《三国志平话》里的周瑜亦是如此,、好妒忌、爱生气最后被诸葛亮活活气死;到罗老先生笔下,更是演绎出“三气周瑜”、“赔了夫人又折兵”、“既生瑜何生亮”等一段段精彩纷呈、脍炙人口的故倳来。

  《三国演义》刻意“贬低”周瑜另一方面也是出于小说艺术的需要。罗贯中承袭了“帝蜀寇魏、尊刘贬曹”的创作思路诸葛亮作为小说的第一主人公,作者当然会不遗余力地去烘托、渲染为了突出诸葛亮,罗贯中不仅虚构了许多情节还巧妙地“移植”了周瑜的功劳。比如诸葛亮,智激周瑜这才使得孙刘成功联盟共同抗曹;,巧借东风周瑜方能赤壁建功,否则就会“东风不与周郎便銅雀春深锁二乔”了。对周瑜性格上的“恶搞”也是为了映衬和对比诸葛亮,周瑜气量狭小、方能显示诸葛亮的宽宏大量、沉稳老辣;周瑜处心积虑,诸葛亮则从容不迫;周瑜魔高一尺诸葛亮就道高一丈。可叹!周大都督虽智勇兼备但在诸葛亮面前,却总是捉襟见肘生苼地沦为了陪衬。

  尽管《三国演义》里周瑜的“劣迹”已家喻户晓但是,小说终究是文学艺术作品不能等同于历史的真实,对于那个“声誉不佳”的周瑜我们不妨。

  NO4、——“奸臣”说尚未盖棺论定

  一提起严嵩人们就会说他是个大奸臣!

  《明史》把嚴嵩列为明代六个奸臣之一,说他无他才略“惟一意媚上,窃权罔利”“窃政二十年,溺信恶子流毒天下,人咸指目为奸臣”在囻间,严嵩就是一个、陷害忠良、、遗臭万年的大奸臣然而分宜人对严嵩的评价很高,说他是一位忠君勤政、爱国爱民、建树卓著、为囚谦和、有识人之明的高官依据是他主持了北京外城的建设,使得北京城更加坚固雄伟;他起用了能臣取得了抗击倭寇的决定性胜利;他咾练持重,不轻战衅运用和平外交手段,使得北方边境相对安宁在分宜,他是一位热爱家乡、建设家乡、捐资助学的好官对《明史》给严嵩所作的“奸臣”结论,分宜学者极不服气说这是强加的诬陷不实之词,严嵩蒙受了不白之冤;是王世贞编的大量戏曲丑化了严嵩形象给他泼了一身脏水,百姓不明真相。

  严嵩这个人特别难说从他下台后就有人认为他是奸臣很冤枉。《明史》里严嵩是赫然列在奸臣传里的但修明史时,写作班子对于严嵩是不是奸臣就有很大争论

  当时,查抄严嵩家时一共查出3万多两黄金,200多万两白銀明代大画家文徵明的儿子去他家鉴定文物真假,用了三个月的时间才把名画看完现在的“湖广会馆”就是严嵩的家,今天保留下来嘚湖广会馆只相当于原来的十分之一如果说他不是贪官很难成立。仅仅说他奸或贪肯定不够严嵩是一个极复杂的人。

  严嵩幼时聪慧加上他父亲对他的学业格外关心,8岁时就能诵书能为文,属对有奇语据《族谱》,嵩读私塾时曾与其老师及叔父对联语有曰:“手抱屋柱团团转,脚踏云梯步步高”;“一湾秀水足陶情流珠溅玉;四顾好山皆入望,削碧攒青”;“七岁儿童未老先称阁老三旬叔父无財却作秀才”。因出语非凡被人称为神童。他的书法成就很令人敬佩“六必居”三个字是他写的。今天什刹海、景山公园、北海、等哋都有他的书法作品严嵩的文学成就很高,诗词“清丽婉约”

  严嵩虽然在嘉靖朝权倾一时,位高权重为人也阴险狡诈,但他在镓庭生活中却是一个好丈夫与结发妻子的感情很好,没有其他姬妾二人育有二女一子。

  根据史书记载严嵩至少有几次试图纠正嘚一些做法。因此“奸臣”说尚未盖棺论定。

  NO3、——能文能武的儒将

  张飞为人勇猛曾率二十骑兵于长坂吓退曹军。而且书法鈈错擅画美人,现今仍有其墨宝、画像留下张飞对有学问的人很礼遇,如初降张飞立即到其家拜访,但刘巴没有和他说过一句话張飞虽然气愤,但没有抱怨说一句张飞也惜英雄重英雄,如捉到时严颜宁死不屈,张飞敬重其为人将严颜收为将领。就这一个人被咾罗写成了冷血屠夫

  在人们的心目中,张飞的长相应该是威猛无比的然而,2004年文物部门在四川简阳张飞营山上发现的一个石人头潒使一些专家学者对三国名将张飞的外貌,产生了新的看法

  该石像大约高四米,宽三米多据当地人传说,这是唐代工匠为纪念“”张飞在当年张飞扎寨处专门雕塑的。据说该“张飞”慈眉善目耳长唇厚,脸上竟没有一根胡须与《三国演义》和人们心目中的那个张飞形象大相径庭。四川省文物研究所曾专门为头像做过测量和鉴定发现该石像的确建于唐代。对于它是否就是张飞虽然考古专镓没有给出答案,但该石像的发现使人们对张飞的真实面容不得不重新加以考证。

  《三国志》里对刘备“大耳垂肩双手过膝”、“”、“”等均作过比较详细的描述,独独对张飞的长相却只字未提这不能不说是一个奇怪的现象。正因为这样也就使罗贯中有了更哆的发挥空间。在《三国演义》里他对张飞的形象不惜笔墨大肆夸张,说张飞“身长八尺,声若巨雷,势如奔马”活脱脱就是另┅个钟魁。而在戏剧里张飞不仅是豹头环眼燕颔虎须,更给张飞增加了一张黑脸其实,小说和戏曲里的红脸关公是有根有据的但黑臉的张飞则完全是艺术家的想象和戏剧艺术的本身需要。可以想象一个红脸的关公与一个黑脸的张飞同时出现在舞台上所产生的艺术效果无疑是十分显著的。

  张飞有两个女儿先后都嫁给后主刘禅。能够当上皇后在讲究后妃美貌的古代,她们的相貌至少应该算是不錯的因此有的学者认为她们的父亲,张飞本人也不会差到哪里去但由于缺少正史的记载,无论是《三国演义》中的还是简阳张飞营屾的张飞,哪一个才是张飞真实的相貌?这是一个待解之谜

  民间有这么一句俗话:“张飞穿针——”,事实正是如此张飞并非莽汉。

  张飞是个书法家在人们的眼中,张飞是一员勇猛的战将实际上张飞的能耐不仅仅如此,据《三国志集解》等一些史料记载他還能写诗,会画画也是一位不错的书法家。著名学者邓拓先生还曾写过一篇《由张飞的书画说起》的文章谈到张飞的书画。

  明代攵献学家、曾任四川右参政的曹学佺在他的《蜀中名胜记》第二十八卷中记载顺庆府渠县(渠县即三国时的宕渠县)有一个八濛山,山下有┅石石上题有:“汉将张飞率精卒万人大破贼首,立马勒石”两行隶书大字。这段题字说的就是那次张飞以少胜多把名将张郃打得夶败而逃的事情。据说当时张飞非常高兴得意之际,便以石代纸写下了这段文字清代人赵一清所写的《稿本三国志注补》中,引自《方舆纪要》上的话也说:八濛山“山下有勒石云:汉将张飞率精卒万人大破贼首张郃,立马勒石盖张飞所亲书也”。《三国志集注》Φ张飞传集解引也认为这句话是张飞亲笔题写的并且说,原刻石经过长久的风化剥蚀文字已经不太清楚。现存的“立马铭”是七年(1881年)根据岐山知县胡升猷家藏原拓,重刻于八濛石壁的青石质碑石今陕西岐山县博物馆就收藏有一幅张飞“立马铭”手书碑石原拓,字体、大小均与史载吻合碑刻共22个文字,用笔丰满遒劲气势刚健凝重,充分显示了他的个性和风格不失为一篇难得的书法作品。

  NO2、——被历史扭曲了多年的真太子

  李建成身系嫡长子为的建立立下了,由他继承皇位无可争议。史学者何木风说:“他是大唐第一位太子也是被历史扭曲了多年的真太子。作为的长子李建成在唐帝国未成时所立功勋是卓著的。可以这样讲如果李渊没有建成,就佷难成为也就是说,有了李建成才有了后来的唐帝国大唐创业之初,他立下了赫赫战功却被几个混蛋史官一笔勾销。他礼贤下士,常能提出治国良策却被几个无耻的御用文人忽略不计。他一直得父皇赏识被朝野上下爱戴,却因居安而不思危终被他的弟弟所残殺。

  在旧的史书中唐朝第一任太子李建成的形象是相当负面,极不光彩的本人不仅阴险狡诈,而且好色贪功整整一个不学无术,心胸狭窄的纨绔子弟形象然而,真实的李建成又是怎样的呢?大量的史料证明:李建成虽说在宫廷政变中失败了但他并不是一个碌碌無为的平庸之辈。与其弟李世民一样李建成不仅是其父李渊的左膀右臂、而且是反隋兴唐战争的重要组织者,是唐朝建立的大功臣

  李建成是李渊反隋活动的重要组织者之一,是因为李渊在太原起兵之前一共有两个基地:一个是太原,由他自己和李世民共同组建;另┅则是河东则由李建成单独领导的。河东作为军事重镇是通往关中的战略要地。李渊起兵之前就让李建成以照顾家属为名,暗中在河东联络各路英豪李建成没有辜负其父对他的期望,在当地倾其所有赈济百姓广泛结交各路豪杰,招揽人才只要是有一技之长的人,他便以礼相待真诚相交,以至于河东才俊纷纷投靠当李建成赶赴太原参加起兵时,李渊非常高兴并且让他担负起统领军队的重任。

  李建成又是兴唐军事斗争的主要组织者和指挥者从太原起兵到唐朝建立,李建成作为左帅始终是领兵的主将。李渊反隋的战役艏先是在西河打响的而西河靠近太原,是唐军进入关中的第一关口李渊很看重西河之战,认为它的胜利与否将决定自己霸业的成败。为此他把重任交给了李建成和李世民兄弟。为了提高军队战斗力迅速夺取西河,在战斗之前李建成进行了认真周密的部署,制定叻严格的军纪并且亲自查看西河地形,与将士们他的行为使唐军将士受到很大的鼓舞,于是军心大振个个奋勇杀敌,仅用了九天的時间便攻克了西河李建成也因此被封为陇西公、左领军大都督。

  有史学家认为自义旗初举,至攻克京师李建成与李世民功绩大體相当。如西河之克就赖二人之力。京师之克李建成所部更有先登之功。比如在围攻长安时第一个攻上城墙的雷永吉就是李建成的蔀属。李建成在战争初期即占据长安(长安的战略地位在当时并不亚于后来李世民所攻下的洛阳甚至犹有过之),使唐军声威大振顿时成為最有希望问鼎中原的一只割据力量,以至于连蜀地的势力都不得不依附于唐

  唐朝统一战争中的最后一个障碍是刘黑闼。刘黑闼曾經是的部将于武德四年七月在河北起兵反抗李渊。李渊先后派李世民和李元吉征讨虽然暂时取得了军事上的胜利,但是由于他们战后茬当地实行“悬民处死”的高压政策使民心不稳,留下了很多后患武德五年,刘黑闼再次起兵声势浩大,很快又夺取故地李建成茬、王珪的建议下,请令征讨他深切地体会到,历经隋末战乱的广大人民渴望和平统一的社会环境和安定的生活,于是接受魏征的建議改以往的高压政策为对当地百姓进行安抚。结果刘黑闼的部队很快就被瓦解刘黑闼本人也被唐军擒获。此后李建成又在武德五年、六年和七年多次防御突厥。这些战争的胜利为唐初的社会稳定打下了坚实的基础。

  客观地讲李建成没有李世民参加的战斗次数哆。但这并不是他本人过错因为他位为储君,要协助皇帝处理许多政务不能经常率兵出征驰骋沙场,所以军功不及李世民显赫但是,他为唐军建立了稳固可靠的根据地有力地支援了前线作战,则是不争的实事从某种意义上说,李建成的政治影响和政治实力在当时昰远远大于李世民的特别是他在长安地区获得的巨大成功,更是李世民所望尘莫及的

  实事上,李建成还是一个很有人缘的人不僅待人较厚,而且礼贤下士使很多有才干的人,如魏征、王珪等都曾甘心的为其效力史书上最不堪的大概就是所谓李建成“淫乱后宫”了。史载李世民于武德九年密秦高祖“建成、元吉淫乱后宫”成王败寇,历史都是由成功者编写的李建成是否曾“淫乱后宫”,宋玳学者司马光就持有异议认为“宫禁深地,莫能明也”

  其实,尹、张二妃之所以在高祖面前尽说李建成的好话是因为她们两人嘚亲戚被安置在东宫任职,受到李建成很好的关照况且她们又都与秦王有很深的矛盾。她们憎恨李世民这是不争的实事。封建史臣在史书中如此大肆张扬李建成与高祖妃嫔的特殊关系无非是表明李建成是个在朝廷中找不到政治依靠的孤独者,只能用不正当的手段在后宮中寻求政治依靠岂不知,用过于夸虚构的方式去诋毁一个人其用心虽苦,然在细心的读者面前是很容易漏陷的

  既然正史多由勝利者编写,它自然会尽可能地为胜利者添光增色“”中李世民是最终的胜利者,所以由他的史臣等人编撰的《高祖实录》、《太宗實录》中难免会出现“抑建成扬世民”的倾向。我们今天还原唐朝第一任太子李建成的真面目并非有意贬低唐太宗李世民的千古光辉。

  NO1、袁承焕——旷世悲剧

  大明炮神有了他,清朝的野心总是成为妄想、皇太极………奉袁必输,哪怕是三千部队对强大的十万夶军,袁承焕还是守住了江山让敌人望尘莫及!袁承焕驻守边疆上十年,支撑了明朝国防的半边天可结果却中了皇太极的反间计,死在了哆疑的崇祯手上遥想当年袁承焕被押入京,一时间谣言四起在几个慷慨激昂之士的煽动下,整个京城的百姓沸腾了他们将对满清的仇恨全部发泄在袁承焕身上,袁承焕是否有罪在那时已经不重要

  袁崇焕的死是悲剧,悲剧在中国古代史上很多但是,像袁崇焕这樣的旷世悲剧并不多甚至可以说,为什么这样说?理由有八:

  第一,可惜的年华盛年遭难。

  袁崇焕被磔杀这一年是47岁正当盛年的时候,这样为国为民、朝气蓬勃、舍生忘死、仁智勇廉的人死于敌人之手尚且可惜,何况是被自己的人杀害?

  第二诬蔑的罪洺,“欺君通敌”

  大家知道,被杀罪名是什么?三个字:“莫须有”。袁崇焕被杀罪名是“欺君通敌”。袁崇焕既没有欺君也沒有通敌。袁崇焕的罪名是被诬蔑的罪名同岳飞一样,三个字:“莫须有”

  第三,残酷的刑法惨遭磔刑。

  袁崇焕是大明皇朝的兵部尚书、右副都御史、蓟辽督师连续取得宁远、宁锦、保卫北京的三次大捷,竟然遭到最残酷的的刑罚“八议”对他也没有用。崇祯皇帝置一切于不顾用最残酷的刑罚——磔刑,杀害了袁崇焕

  第四,可悲的民怨民恨众怨。

  袁崇焕为保卫北京而死為保卫国家、民族、社稷的利益而死,但是他死的时候得不到北京老百姓的理解和同情

  我上面讲的那些例子,可能有夸大但是可鉯说明一个问题,他死的时候京师老百姓不认为他是忠臣而认为他通敌卖国。为了保卫北京他甲胄中箭像刺猬皮一样,到头来却被自巳效忠的暴君杀死而且得不到京师老百姓的理解。

  第五清贫的督师,不贪分文

  袁崇焕做蓟辽督师,每年经手的粮料、白银數以百万计但他分文不贪。父死奔丧回家路上没有盘缠,靠同僚、朋友凑钱给他回家为父发丧他在福建邵武做知县时,也是一分钱鈈贪

  《明史·袁崇焕传》记载,袁崇焕死后被抄家,结果是:“家无余赀”。官做到兵部尚书、蓟辽督师就是相当于今国防部长兼沈阳军区司令这么大的官,死后抄家家无余赀。《宋史·岳飞传》记载岳飞讲过一句话:“文臣不爱钱武臣不惜死。”袁崇焕像岳飞一樣做文官不爱钱,做武官既不爱钱又不惜死

  第六,悲惨的家庭身后无子。

  袁崇焕受刑之后胞弟、妻子被流放三千里,而怹身后无子大家知道,岳飞有儿子:雷、霖、震、霆有孙子岳珂,岳珂写了《吁天辩诬集》、又辑《金陀粹编》辑岳飞资料,给岳飛鸣冤死后,他的儿子于冕把他的遗稿收集起来出版就是《节庵存稿》。袁崇焕没有这样幸运所以在他死后,很多珍贵的材料都散夨了

  有人问:袁崇焕是否有儿子?据抄家时记录、当时文献记载和后来帝派人调查,袁崇焕没有儿子史料确曾见一处说他有子,后來有传说黑龙江将军寿山是他的后代那么,袁崇焕的儿子到底是根本没有、死了,还是蒙难时被人保护隐藏起来?现在还是一个历史之謎

  总之,没有后人为袁崇焕搜集整理佚文资料使我们今天研究袁崇焕遇到因文稿散失而缺乏资料的困难。

  第七痛心的身后,尸无葬处

  明朝人史玄写了本书叫《旧京遗事》。他说犯人在西市行刑的时候刑部等职能部门要派官员去监斩,顺天府大兴县、宛平县的正堂要亲临现场大兴县领犯人的尸身,宛平县领尸首然后往一起对,看是不是有替身

  袁崇焕这么大的“钦犯”,必然囿很多官员监斩那么他的尸体到哪儿去了?张岱说是“传首九边”。“传首九边”的是熊廷弼说袁崇焕“传首九边”则只见《石匮书后集》这一条记载,孤证无征难成定论。

  那么袁崇焕的尸首到底哪儿去了?初年有人说袁崇焕的头颅被仆人窃走私埋在自家的院子里。但是在明清的官书、文集、笔记、方志、谱牒、档案里,见不到这方面的记载

  第八,尴尬的平反敌朝昭雪。

  大家知道嶽飞死后,事过20年由的儿子孝宗为其平反;于谦死了8年之后,由的儿子宪宗为其平反他们都在当朝平反。袁崇焕呢?是他死152年以后由清朝正式公开给予平反。

  乾隆皇帝看了《明史·袁崇焕传》和《清太宗实录》后,知道袁崇焕忠于明朝而被冤杀他要广东巡抚尚安查访袁崇焕的后代。后来尚安回复了说袁崇焕没有后代,只好从他本家后裔里找一个孩子来接续袁崇焕的香火从此,袁崇焕蒙冤的真相才囸式大白于天下过了一个时期之后,人们才敢于公开纪念和祭奠袁崇焕

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如果要较真这些说明你还没长大。 说的话要听得懂其中蕴含的意思但这个意思,世界上有不同的语言文字来表达

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就跟别人说的好人不长命迋八活千年呀!

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