为什么乾隆品味的审美品位一直被人吐槽

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-15 06:43 标签： 乾隆品味

　　以画幅当山水以盆景当苑囿看看古人的“宅”艺术

　　从宋代文人赏石说起

　　因为新冠肺炎疫情，人们“宅”在家里的时间变多了怎样“宅”出趣味？在中国古代不少人其实“宅”得怡然自得。且看美妙的赏石为好静而宅的宋人带来几多欢欣慰藉所谓“片石远山意，寸池沧海心”是也原來，“宅”也可以成为艺术――编者

　　将大山大水缩龙成寸，化整为零或安放于庭院之中，或闲置于书案之上文人的格调与趣味僦在那静穆的片石细节中显露出来，又被精心留驻在了画面之上

　　作为中国传统文化的代表，宋文化一方面是先秦、汉、唐以来儒家傳统文化的总结一方面又是近世中国文化的开端。如果说唐代之前是以戎马天下的“武功”彪炳史册那么宋代便是以崇文抑武的“文治”安邦治世。北宋文人相对安逸又基于崇雅的观念，强调文才、学问、道德宋代美学在崇尚理性的同时，又追求闲适贴近生活，所谓“玩物适情”便是追求艺术的生活化与生活的艺术化。宋代美学一改唐代美学天资纵逸的开拓张扬与高歌进取从自然、人生的开掘，转而进入日常生活与内心情致的体会转向对一花一叶、一沙一石的关注。在艺术表现上宋代艺术不再强调辉煌灿烂的气势与激情，而是转向含蓄宁静、优雅平淡的日常情致

　　在宋诗中也可见一斑，大量表现日升月落、琐细平淡的日常生活并从寻常物事中阐幽抉微，照见人生凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏石、咏墨、咏纸、咏茶、咏饮食之诗在寻常风物中找寻诗意与情致。宋代书画家米芾的《西园雅图集记》记录了“水石潺

洗就洗吧 还要说乾隆品味品位高
品位高就高吧 最赞质疑不对乾隆品味时代滤镜
且不论时代滤镜合理与否 老一辈经典明星哪个不是经过镜头和观众无数次考验的
拿几张素銫图就能证明品味高么

瓷器可以用技术解释 盖章狂魔没法洗
就这张你们还能找到王羲之原作么

给你们个原作和乾隆品味盖章后对比

北宋汝窯的青瓷盘也不放过 背面提诗

北宋汝窑水仙盆 汝窑南宋时已十分稀少 全球出版物提过的仅65件 乾隆品味依然刻字 还把汝窑当官窑 把水仙盆当喰盆666

周代的圭不认识 题字写周尺

新石器时期的玉版 题字加底座666

这些文物算了 洗白的看看乾隆品味的心肠
乾隆品味朱批 责备Guan员不开枪打死工匠

错过工业革命这事就不提了

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