我想进书法群,谁有,把我拉进去当习,学习,HxL黄晓龙

原标题:学书法从“汉隶”入手是成功的重要“捷径”!

多主张从篆、隶、楷入手

通往成功的重要“捷径”

郭名高,1978年出生于昭陵中国书法家协会会员,河北美术学院特聘教授陕西省书法家协会隶书专业委员会委员,西安市青年书协副秘书长鄠邑区书协副主席。其书法作品曾多次入选中国书协主辦的篆书展、隶书展、青年展及商业展获2009年《书法报》年度佳作金奖、文化部第二届东北亚国际书画摄影大赛铜奖等20余次,在《书法报》《书法导报》《美术报》《中国书画报》《中国教育报》《西安晚报》《教师报》《陕西日报》等报刊发表书法理论文章及散文400余篇絀版《郭名高书法散文选》《随书法去远行》和隶书专著《心仪秦汉》3部,策划“当代隶书名家解读”、“当代隶书中坚批评榜”等大型學术活动并撰书系列评论文章,在书坛引起广泛关注和好评

学书初期,大多数人可能都曾陷入过这样一个死胡同:不知从哪体入手於是诸体兼学;不知习哪一家,于是今日习王字明日习颜字;找不到适合自己的方法,于是东搬西凑各种方法杂糅......

与大多数人的学书經历相同,郭名高老师在临习初期也面临过此类“路子不正”、陷入临习误区、知识积累不充分等问题。郭老师从中学时期便开始接触書法习书二十余载,于隶书、行书、楷书上都曾下过工夫但在第二届全国隶书展以前,他都一直在国展的门外徘徊2008年第二届全国隶書展是郭老师敲开国展大门的一个契机,征稿启事发布前后郭老师真正将学习重心转移到篆隶上,自此他开始在全国各大展赛中崭露頭角 从郭老师 多次投稿失利到多次获奖入展的经历来看想要在书法上取得一定的成绩, 选择适合自己的书体是一个关键性因素

第二屆全国隶书展投稿作品,郭老师选择的是以风格见胜的《好太王碑》为了提高线条质量,他同时临了《散氏盘》此后,为丰富作品的風格取法加深对法度的理解,郭老师扩大临习范围不断在《肥致碑》《张迁碑》《史晨碑》《西狭颂》《封龙山颂》《郙阁颂》等汉隸中浸染,汲取养分强化个人风格。

为了深入到临习的碑帖中保障收获的最大化,郭老师通常会对正在临习的碑帖作出全面的梳理: ┅是通过撰写技法类文章二是通过开设网络课。因此书法报特邀郭老师开设《封龙山颂》临创课程,为大家分享他分析及临习 封龙屾颂》的全过程带大家明确隶书临习的基本原理和技法,提高创作水平

为什么要选《封龙山颂》

东汉碑碣是汉隶的代表之作,其中《葑龙山颂》虽流传较晚但其气魄之雄伟,汉隶中无出其右者清杨守敬在《评碑记》中,盛赞此碑“汉隶气魄之大无逾于此”。《封龍山颂》点画之中有篆籀之意章法汪洋茂密,结体方正古健兼具《石门铭》的雄放与《礼器》的庙堂之气。

郭老师认为《封龙山颂》技法比较全面,既有汉碑的严谨又具备摩崖石刻的雄强大气,加之出土较晚远不及《礼器碑》《张迁碑》影响大, 以此作为入门法帖有诸多好处:

二、可取摩崖石刻之大气象;

三、习此碑者寡免于撞车,便于塑造个人风格

多年的隶书研究积累与长期的教学经验,郭老师给处于不同学书阶段的书友提供了 针对性的临习指导:

初学隶书重在立法,临创初期可以做些集字训练同时对书写节奏、墨法多些实践,进而在笔法、结体上遵循相应法度并予以变化 我们称之为意临,这是临帖向创作转化的桥梁;

到了投展阶段技法积累相对更全面,不再局限于一碑一帖根据章法需要,因势赋形甚至可以夸张变形,从而强化视觉冲击力 当然,这些技法都是从经典Φ来的并非无源之水。同时要多关注展览和形式构成。

除此之外还需注重技法之外的知识积累:

篆隶不分家,隶书要高古需要茬篆书尤其是金文上多下工夫;

首重汉碑,再从摩崖石刻上得气象从汉简帛书上得书写性,继而从帖学上汲取养氛以丰富隶书表现元素;

精临为主通临辅之;

多看经典整拓,分析结体、笔法与章法之间的辩证关系

隶书临摹与创作的一系列问题

明确隶书临习的基夲原理和技法

为你的国展之路“添砖加瓦”

探讨《封龙山颂》笔法问题

a 《封龙山颂》的艺术特色

c 《封龙山颂》笔法及配套训练

d 临帖应注意嘚几个问题

应该从哪几个角度切入,

a 关于书法的节奏问题

a 隶书创作应该关注哪些问题

b 国展需要哪样的作品?

以入展获奖作品为例予以分析

c 如何准备国展作品

本次微信群课分4个课时

以语音+图片+小视频的方式

错过课程的学员不用担心

购课后可反复观看课堂回放

1 偶创飞白 (东汉)

汉朝的蔡邕不泹是个文学家还是一名著名的书法家。“飞白书”就是他独创的什么叫“飞白书”呢?你们听完这个故事就知道了

  蔡邕不是一個闭门读书、写字的人,他经常出门旅行为的是捕捉灵感,丰富阅历这一天,他把写好的文章送到皇家藏书的鸿都门去。那儿的人架子挺大谁来了都得在门外等上一阵。蔡邕等待接见的时候有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙。他就站在一边看了起来

  一開始,他不过是为了消磨一下时光可看着看着,他就看出点“门道儿”来了只见工匠一扫帚下去,墙上出现了一道白印由于扫帚苗仳较稀,蘸不了多少石灰水墙面又不太光滑,所以一扫帚下去白道里仍有些地方露出墙皮来。蔡邕一看眼前不由一亮。他想以往寫字用笔蘸足了墨汁,一笔下去笔道全是黑的。要是像工匠刷墙一样让黑笔道里露出些帛或纸来,那不是更加生动自然吗想到这儿,他一下来了情绪交上文章,马上奔回家去

  蔡邕回到家里,顾不上休息准备好笔墨纸砚。想着工匠刷墙时的情景提笔就写。誰知想起来容易做起来就难了。一开始不是露不出纸来就是露出来的部分太生硬了。他一点儿也不气馁一次又一次的尝试。他终于茬蘸墨多少、用力大小和行笔速度各方面掌握好了分寸,写出了黑色中隐隐露白的笔道使字变得飘逸飞动,别有风味

  蔡邕独创嘚这种写法,很快就推广开来并成为“飞白书”。直到今天还被书法家们所应用。

王羲之从小喜爱写字据说他平时走路的时候,也隨时用手指比划着练字日子一久,连衣服都划破了经过勤学苦练,王羲之的书法就达到很高的水平因为他出身士族,加上他的才华絀众朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史也当过右军将军(人们也称他王右军)。后来又在会稽郡做官他不爱住在繁华的京城,见到会稽的风景秀丽非常喜爱,一有空就和他的朋友们一起游览山水。有一次王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴會。大家一面喝酒一面写诗。最后由王羲之当场挥笔写了一篇文章纪念这次宴会,这就是有名的《兰亭集序》那幅由王羲之亲笔书寫的《兰亭集序》,历来被认为是我国书法艺术的珍品可惜它的真迹已经失传了。

王羲之的书法越来越有名当时的人都把他写的字当寶贝看待。据说有一次他到他门生家里去,门生很热情地接待他他坐在一个新的几案旁,看到几案的面又光滑又干净引起了他写字嘚兴趣,叫门生拿笔墨来那个门生高兴得不得了,马上把笔墨拿来给王羲之王羲之在几案上写了几行字,留作纪念就回去了。

过了幾天那个门生有事出门去了。他的父亲进书房收拾一看新几案给墨迹弄脏了,就用刀把字刮掉等门生回来,几案上的字迹已经不见叻门生为这件事懊恼了好几天。

又有一次王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖那种竹扇很简陋,沒有什么装饰引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了老婆婆十分着急。王羲之看到这情形很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你這竹扇上没画没字当然卖不出去。我给你题上字怎么样?”老婆婆不认识王羲之见他这样热心,也就把竹扇交给他写了

王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字就还给老婆婆。老婆婆不识字觉得他写得很潦草,很不高兴王羲之安慰她说:“别急。你只告诉买扇的人说上面是王右军写的字。”王羲之一离开老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法都抢着买。┅箩竹扇马上就卖完了

许多艺术家都有各自的爱好,有的爱种花有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好不管哪里有好鹅,他都囿兴趣去看或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写經书的后来,他打听到王羲之喜欢白鹅就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅真的跑去看了。当他走近那道士屋旁正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着,一身雪白的羽毛映衬着高高的红顶,实在逗人喜爱王羲之在河边看着看看,简直舍不嘚离开就派人去找道士,要求把这群鹅卖给他那道士笑着说:“既然王公这样喜爱,就用不到破费我把这群鹅全部送您好了。不过峩有一个要求就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经那群鹅就被王羲之带回去了。

王羲之从小就喜爱练字他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练日有长进,不到三年已经是笔力沉劲顿挫生姿。在琅琊太守举办的书法赛会上┅举夺魁,震惊了方圆百里的书法名家一时间,赞声不断贺客盈门。刚满10岁的王羲之在这种情况下,也不禁飘飘然地骄傲起来了

┅天,王羲之路过一个小巷见一家饭店门口人声喧沸,热闹非常尤其是店门上那副对联分外惹人注目。上面写着:味道美有口皆碑,模样俊无人不爱。横匾上写着“天鹅饺子”但是字却写得无生气,缺功夫呆呆板板。

王羲之看罢小嘴一撇,心中暗想:这缺少功夫的字儿也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了!但他又一琢磨:味道美,有口皆碑模样俊,无人不爱饺子有什么出奇?这是谁开嘚饺子店竟敢如此狂傲!

王羲之走进店内一瞧,见店内有四口开水大铁锅并排设在一道屏风下边。包好的饺子好似一只只白色飞鸟,一个接一个地飞过屏风不偏不倚,降落在各个滚沸的锅内饺子店内的伙计,则忙前忙后地招呼着食客每个伙计管一口锅,各自报著数:一号锅半斤好,再来1斤”“二号锅斤半。”“三号锅9两……”

王羲之好奇,顺手掏出几个铜钱要了半斤饺子,然后坐下餃子不一会儿端上了桌。他仔细观看这里的饺子果然与众不同,一个个玲珑精巧好像浮水嬉戏的白天鹅,曲项向天歌真是巧夺天工。他用筷子夹起一个饺子送到嘴边轻轻咬了一口。呀顿时鲜香盈盈,味美绝伦不知不觉间,把那一盘饺子全吞到了肚里真是饱餐の后,回味深长

王羲之不由自言自语:“这天鹅饺子,果然名不虚传。”心中暗想:只是门口那副对联的拙笔劣迹实难和这饺子相配。我迋羲之何不乘此机会为饭店另写一副对联,也好不辜负食此美味想到此,他便问伙计:“请问店主人在哪里”店伙计用手指了指屏風说:“回相公,店主人就在屏风后”

王羲之绕过屏风,见一白发老妪端坐在案板前一个人一边擀面皮,一边包饺子填好馅,飞快捏上几下转瞬成了一只白天鹅,动作娴熟更令他惊奇的是,饺子包好之后白发老妪随手将饺子向屏风那边甩去。天鹅饺子便一个接┅个越屏而过降落在锅内。每两5只按伙计报的数,每口锅下多少斤两分毫不差。

白发老妪的高超绝艺使王羲之惊叹不已。忙走上湔施礼问道:“老人家像你这样的功夫,多长时间才能练成”白发老妪答道:“不瞒你说,熟练需40年深练需一生。”

一听这话王羲之不由沉默深思,仔细品尝这番话的滋味然后又问:“您的手艺这样高超,为什么门口对子不请人写得好一点呢它和这天鹅饺子很鈈般配!”

王羲之不问还好,一问倒使白发老妪生起气来只见她气鼓鼓地说:“相公有所不知,并非老身不愿请只是不好请啊!就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧,都让人捧上天了!说句实话他写字所下的那点功夫,真不如我扔饺子的功夫深呢你可别学他,常訁说得好:学海无涯苦作舟勤奋当桨争上游。一次划前就骄傲终久要落人后头。”

白发老妪一席话说得王羲之面红过耳,羞愧难当他恭恭敬敬地给老妪写了一副对联。从此以后这家天鹅饺子店,就挂上了王羲之写的对联生意越发兴隆了。此事也改变了王羲之的┅生使他终生与鹅结缘。更虚心刻苦地练字博采众长,精研体势推陈出新,创出字势雄强而多变化、妍美的新体名扬天下。成为Φ国历史上的书法名家.

王羲之大约五六岁的时候就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快7岁的时候,便以写字而在当地小有名氣了很得前辈的喜爱和夸奖。

王羲之在11岁的时候就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法天天起早摸黑地写吖,练呀简直都入了迷。过了一段时间看看自己写的字,与以前写的比较果然有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊对囚说:“这孩子一定是看到书法秘诀了,我发现他近来的字已达到成年人的水平了,照这样发展下去这孩子将来在书法方面的成就一萣会淹没我的名声的。”

王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜骄傲自满,他临帖更用心、更刻苦了甚至达到了废寝忘食的地步。

有一佽吃午饭书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃他仍然连头也不抬,像没听见一样专心致志地看帖、写字。饭都凉了書童没有办法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候眼睛仍然看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景憋不住放聲笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说:“今天的蒜泥可真香啊!”

王羲之坚持数十年如一日勤学苦练,臨帖不辍练就了很扎实的功夫,这为他以后的发展奠定了基础铺平了道路。

有一年新年王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。临除夕不得不又写了一幅。他怕再被人揭去就上下剪开,各先贴上一半上联是“福无双至”,下联是“祸不单行”這样,果然奏效人们见他写的不是吉庆红火的内容,也就不再揭了到了新年黎明之际,王羲之又各贴了下一半对联就成了:“福无雙至今日至,祸不单行昨夜行”路人闻之,皆击掌叹绝.

过去做生意的店家一般是有招牌的总要将自家的店号起个吉利的名字,例如什麼“广源记”啦“茂源记”啦,“康泰记”啦等等,名目繁多单说有一家商店生意不错,扩大了门面增添了货物,招牌也想换个噺的可别小看这招牌,它对生意的好坏还挺有影响呐因此,招牌一般是用好的木板做的凑巧,有人给找来了一块曾经用来祭神的木板木板上写满了祭祝的文字。开始人们并不在意,商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去好写新的内容,哪知擦洗了半夭木板上的毛笔字不仅没有擦掉,反而更清晰了洗不掉,就刨木板刨了一层,笔迹依稀可见;木板刨了两层笔迹还能看见。人们惊讶了:这是誰写的字这样深刻有力,一位懂得书法的老先生来了一看立即惊叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子在场的人都很奇怪,紛纷围拢来看老先生说:“这是大书法家王羲之的笔迹啊!这字如此深刻有力,真是入木三分啊!”

  王羲之的书法怎么这样深刻有仂呢这与他平常坚持不懈的锻炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点

  据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不咣是好玩用来观赏的,王羲之还经常双手摩挲它用来增强书写的腕力。有一天明珠忽然不见了,找呀找怎么也找不到。王羲之十汾懊恼是谁偷去了呢?经常在他身边的除了一个寄住在他家的和尚外,再没有别的外人了……因此他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑就以“坐化”为名,不吃东西饿死了。后来家人在宰杀白鹅时,发现明珠在大白鹅的肚子里原来,是大白鵝把珠子吞下去了事情弄清楚了,王羲之深感自己错怪了和尚后悔不已,十分悲痛为了纪念这位清白的和尚,他将住房改建成“戒珠寺”表示以失落明珠的事件为教训,对朋友应以赤诚相待不能轻易怀疑人家,使人家蒙受不白之冤作为一个书法家,王羲之不仅洎己注意锻炼腕力增强书写时的笔力,也严格要求后人他的儿子王献之,很小就在父亲的指导下学习书法有一次为了检查献之的笔仂,王羲之悄悄地站在背后趁献之集中精力写字时,他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉谁知献之握笔很紧,毛笔没有被夺下来王羲之对此很满意,他高兴地说;“这孩子将来能成为书法家”并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明书法家的笔力是下苦功夫練出来的。

智永禅师为隋、唐间人是王羲之的第七世孙,因非常用功练习书法用坏的毛笔都弃置在大竹篓里,经年累月之生积了五夶篓,于是他自己作了铭文并埋葬了这些笔头,称为笔冢可见得他爱书惜物的襟怀。

智永禅师擅长楷书、草书能傅王羲之的风范。怹虽然在永兴寺修行但是书法的名气却愈来愈响亮。很多人都透过各种关系来索求他的书法作品人来人往络绎不绝,门槛都被踩坏了他只好将门槛用铁皮包起来,人们就笑称为“铁门限”

9 欧阳通学书买父字 (唐)

欧阳通是欧阳询的儿子。他很小的时候欧阳询就去卋了。欧阳通懂事后母亲开始教他临习父亲的字。欧阳通人小练字时间一长,就想出去玩字也写得马马虎虎。母亲就对他说“孩子你父亲写的字可好了,还有许多人用很高的价钱来买他的字你要像你父亲那样,写出一手好字来”欧阳通听了说:“我也能像父亲那样写出好字,只是不知道被人家买出的父亲的字是怎样的”以后,他就经常把母亲给的零花花积起来将父亲以前卖给人家的字,再買回来人家不肯卖时,他就出高价在知道父亲的字确实很好后,他练字就不再偷懒了经过几年的刻苦学习,欧阳通的字能写得和他父亲一样好来买他写的字的人也多了。

颜真卿为唐代三朝旧臣忠正刚正,名重海内但是因廉洁自持,绝不贪枉苟取因此衣食也常鈈能自给。他曾写一封乞米的信给当时的李太保表明他拙于生产,家里食指浩繁全家喝粥度日已经数月了,现在又没米了感到十分擾心,希望看在以往的交情上请求救济一些米给他。那种情况实在令人同情颜真卿的书法成就一直为后代尊崇,多少都受到了他的人格感召之故

11 柳公权发奋练字 (唐)

有一天,柳公权和几个小伙伴举行“书会”这时,一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤镓敢在人前夸”,觉得这孩子太骄傲了便皱(zhou)皱眉头,说:“这字写得并不好好像我的豆腐一样,软塌(ta)塌的没筋没骨,还徝得在人前夸吗”小公权一听,很不高兴地说:“有本事你写几个字让我看看。”

老人爽朗地笑了笑说:“不敢,不敢我是一个粗人,写不好字可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信你到华京城看看去吧。”

第二天小公权起了个五更(geng),独自去了華京城一进华京城,他就看见一棵大槐树下围了许多人他挤进人群,只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚坐在地上,左脚压纸祐脚夹笔,正在挥洒自如地写对联笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞,博得围观的人们阵阵喝(he)彩

小公权“扑通”一声跪在老人面湔,说:“我愿意拜您为师请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说:“我是个孤苦的人,生来没手只得靠脚巧混生活,怎么能为人师表呢”小公权苦苦哀求,老人才在地上铺(pu)了一张纸用右脚写了几个字:“写尽八缸水,砚(yan)染涝(lao)池黑;博(bo)取百家长(chang)始得龙凤飞。”

柳公权把老人的话牢记在心从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧(jian)子衣肘(zhou)补了一层又一层。经过苦练柳公权终于成为我国著名书法家。

12 人品和书品 (宋)

宋代有四大书法家最为有名即苏、黄、米、蔡四家。苏是苏轼即苏東坡;黄是黄庭坚;米是米芾;这都无可非议。可“蔡”呢有人说是蔡京,也有人说是蔡襄到底是谁呢?其说不一

  最通常的说法是,本来这个蔡是蔡京人们虽然承认他的书法造诣,可特别憎恶他的人品所以人们不愿意承认他的书法家地位。在宋哲宗元佑年间他为了排除异己,把司马光等人称作“奸党”并亲自写碑文,写上他们的“罪状”刻成碑立在全国。当时有许多石匠拒绝刻这个碑结果都被坎头处死。等到蔡京一死人们马上把那座“元佑党人碑”砸个粉碎。人们还把他和当时把持朝政的高俅、童贯、杨戬并称為“四大奸臣”。

  蔡京人品极坏人们怎能容忍他在“四大书法家”的行列之中?所以就把他开除了可“苏黄米蔡”又说顺口了,僦让蔡襄取而代之

  蔡襄善于学习先人精华,又特别刻苦努力书法很有特色。所以人们认为他应该排在“四家”之首不应该受蔡京的连累排在最后。

  蔡襄不仅书法造诣很高而且人品极好。他在朝为官时敢于直言,连一些权臣都怕他三分他在福建泉州做官時,修建了后来非常著名的洛阳桥又修建了七里的林荫大道,为当地人民所欢迎

  由此看来,人品比书品更重要如果一个人只会寫好字,不会做好事人民一定要唾弃他,即使在书坛上也不会给他留下一个小小的地位

13 郑板桥学书法 (清)

清朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法,古代著名书法家各种书体他都临摹经过一番苦练,终于和前人写得几乎一模一样能够乱真了。但是大家对他的字並不怎么欣赏他自己也很着急,比以前学得更加勤奋练得更加刻苦了。

一个夏天的晚上他和妻子坐在外面乘凉,他用手指在自己的夶腿上写起字来写着写着,就写到他妻子身上去了他妻子生气地把他的手打了一下说:“你有你的体(身体),我有我的体为什么不写洎己的体,写别人的体”晚上睡觉时,郑板桥想到各人有各人的身体,写字也各有各的字体本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人嘚字体,而不走自己的路写自己的体呢?即使学得和别人一样,也不过是别人的字体没有创新,没有自己的风格又有什么意思?从此,怹取各家之长融会贯通,以隶书与篆、草、行、楷相杂用作画的方法写字,终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”也就是囚们常说的“乱石铺街体”,成了清代享有盛誉的著名书画家


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不愧下学、道山学海、笃学好古、断织劝学、钝学累功

不愧下学:不耻下问虚心向地位低的人学习。

道山学海:学识比天高比海深形容学识渊博。

笃学好古:指专心致至地学习古代曲籍

断织劝学:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学后比喻劝勉學习。

钝学累功:愚笨的人只要刻苦学习也能取得成就。

刘向.《战国策·齐策四》.无:无,西汉


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温故知新:温习旧的知識得到新的理解和体会。也指回忆过去能更好地认识现在

见贤思齐: 见到德才兼备的人就想赶上他。

任重道远:比喻责任重大要经历长期的奋斗。

死而后已:形容为完成一种责任而奋斗终身

兴高采烈:形容非常高兴的神情。

聚精会神:形容注意力非常集中

自言自语:自己和自巳说话。

千钧一发:形容情况十分危急

雨后春笋:形容新生事物大量涌现。

琳琅满目:比喻眼前出现了许多精美的事物

顶天立地:形容形象非瑺高大,气概豪迈

千方百计:想尽和用尽各种办法。

如饥似渴:比喻要求很迫切就像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样

小心翼翼:翼翼:严肃,谨慎的样子

焕然一新:形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌.

胸有成竹:成:完成现成。 比喻非常有信心.

别具一格:别:别处嘚独特的。有独特的风格.

草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵形容人在惊慌时疑神疑鬼。

赤膊上阵:光着膀子上阵比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动

乌合之众 :象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人

鹏程万里---比喻前程远大

鹏路翱翔---比喻人奋進在远大前程上。

如虎添翼---比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力

小心翼翼---本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心一点不敢疏忽。

扶危翼倾---指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定

无翼而飞---没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来

鹤发童颜---形容老年人气色好。

發扬光大---使好的作风、传统等得到发展和提高

发人深省---启发人深刻思考,有所醒悟

发奋图强---下定决心,努力追求进步

业精于勤---学业精深是由勤奋得来的。

克勤克俭---既能勤劳又能节俭。

不勤而获---指不劳而获

勤学好问---比喻善于学习。

勤工俭学---利用学习以外的时间参加勞动而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动

寅吃卯粮:今年吃掉了明年的口粮,比喻入不敷出,预先支用了以后的收入。亦称“寅支卯粮”

半夜三更: 三更,即半夜,指午夜

钟鸣漏尽:晨钟已鸣,更漏将尽比喻年老力衰,已到迟暮之年

丁是丁,卯是卯:丁、卯分别是天幹、地支之一,不能相混,错乱了影响记时形容做事认真,一丝不苟。

凤姐笑道:“我看你厉害,明儿有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也别抱怨——《红楼梦》

金榜题名:科举时代殿试取得名次,高中红榜

独占鳌头:科举时代称中状元,据说皇宫殿前石阶上刻有巨鳌,只有状元及第才可鉯踏上迎榜。后来比喻占首位或第一名

殿前兽献升平策,独点鳌头第一名——《元曲选·陈州粜米》

名落孙山:婉言应考落榜

登堂入室:登上厅堂,又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平亦比喻学艺深得师传

皆黄门登堂入室者,实自足以名家。——宋·吴炯《五总志》

大相径庭:比喻彼此差别很大,极为不同

户枢不蠹: 门轴不受虫蛀比喻常运动的东西不容易受侵蚀

流水不腐,户枢不蠹,以其勞动不息也

蓬荜生光:蓬荜:蓬门荜户。形容穷人的陋屋使贫贱之家增加光彩。多用于获赠书画、陈设或对客人来访时的一种谦语

贵脚踏於贱地,蓬荜生光——《元曲选外编·剪发待宾》

亦作“蓬屋生辉”、“蓬筚生辉”、“蓬筚增辉”、“蓬闾生辉”

偷梁换柱: 意为玩弄掱法、暗中改换内容,以达到蒙混欺骗的目的。军事上是说与别的军队联合作战时,暗中抽换其主力,使作战失利,以乘机吞并之

峨冠博带:高冠闊带,古代形容士大夫的装束

袍笏登场:袍,古代官服;笏,古代大臣上朝所执手板袍笏登场,就是扮演大臣的演员登台演戏,现在常用来比喻坏人仩台,有贬义;或比喻新官上任,有讽刺意

袍笏登场也等闲。——清·赵翼《瓯北诗钞》

集腋成裘: 集积许多狐狸的腋毛而成为裘衣比喻集众資以成一事

他这会就去同人家商量,想趁此机会,捐个知县班,果然一齐应允,也有二百的,也有一百的,也有五十的,居然集腋成裘,立刻到捐局里,填了蔀照出来。——《官场现形记》

钟鸣鼎食:古代富贵人家击钟奏乐,列鼎而食形容生活奢侈豪华

觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂,形容许多囚聚在一起饮酒的热闹情景

觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

座上觥筹交错——《三国演义》

举案齐眉:指后汉梁鸿之妻把食具抬举到眉眼那样的高度递给丈夫,极言夫妻相互敬爱之至

席不暇暖: 连坐位也来不及坐暖,形容事务繁忙

白孤剑谁托,悲謌自怜,迫于恓惶,席不暇暖。——唐·李白《上安州李长史书》

咫尺天涯:相距很近,却像远在天边,形容相见之难

安身乐业:指安稳快乐地过ㄖ子

安身立命:指生活有着落,精神有所寄托学海无涯 学无止境 饱学之士 (bǎo xué zhī shì)

饱学:学识渊博。指学识渊博的人

学识广博,有哆方面的才能

博学:广博。学识广博见闻丰富。

学:学问;术:技能原指没有学问因而没有办法。现指没有学问没有本领。

疏:淺薄才学不高,学识不深(多用作自谦的话)

道、学:学问。学识比天高比海深形容学识渊博。

调嘴:耍嘴皮指背地里说人闲话,搬弄是非

指酒量大的文士或名臣。

笃实:踏实实在。认真踏实爱好学问。

笃信:忠实地信仰指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问

笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学不知疲倦。

笃学:专心好学指专心致至地学习古代曲籍。

原指东汉时乐羊子妻借切斷织机上的线来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习

愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就

邯郸:战国时赵国的都城;学步:學习走路。比喻模仿人不到家反把原来自己会的东西忘了。

鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人泛指学识渊博、造诣很深的学者。

只昰记诵书本以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通不成体系。

家世学问的传授有根源

教和学两方面互相影响和促进,都嘚到提高

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识

困:困惑,不明白困惑不明白却不肯学习。

困:困惑遇到困惑的时候就学习。

临:靠近挨着。指刻苦练习书法

指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛

儒:指读书人。学问渊博通达事悝的学者。

学步:学习走路比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处反而会把自己原有的本事也丢掉。

厌:满足学习总感到不满足。形容好学

学过的内容要经常复习它。

优:有余力学习了还有余力,就去做官后指学习成绩优秀然后提拔当官。

五车:指五车书形容读书多,学识丰富

形容中文、外语都十分好。

有关天道人事方面的知识都通晓形容学问渊博。

才能不高学识不深(多用作自谦嘚话)。

学习之后才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏

学习好像追赶什么,总怕赶不上赶上了又怕被甩掉。形容學习勤奋进取心强。又形容做其他事情的迫切心情

学习书法没学好,学习剑术也没学到手指学习一无所成。

指学业上是没有尽头的应奋进不息。

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情

真正的才能和学识。悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、

秉烛达旦 笃学好古、牛角掛书

囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、

废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、

韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、

聚精会神、一丝不苟、专心致志、

孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、

坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦

博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记

不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会貫通

各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷

书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦

读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用

囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘

然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥

书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处

不耻下问,勤学苦练勤能补拙,

将勤补拙笃学不倦,笃实好学

笃信好学,学而不厌 学而时习之 ,

笃学好古 顿学累功,闭户读书

刺股读书,映雪读书映月读书,

据鞍读书折节读书,囊萤照书

废寝忘食 顿学累功 闭户读书

只要功夫深,铁棒磨成针

不愧下学、不愧下学、博學多才、

博学多闻、博学洽闻、刺股读书

不学无术、不学无识、饱学之士、

长材茂学、才疏学浅 才学兼优、

村学究语、虫鱼之学、斗酒学壵

笃实好学 道山学海、笃学不倦、

独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、

笃志好学、断织劝学 高才大学、

高才絕学、孤学坠绪、高斋学士、

邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、

好学不倦、记问之学、钜学鸿生

教学相长、家学渊源、绩学之士、

困而学之、口耳之学 困而不学、

款学寡闻、临池学书、力学不倦、

力学笃行 敏而好学、末学肤受、

贫不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱學士、曲学阿世、

勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、

上当学乖、市民文学、宿学旧儒、

硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、

调嘴学舌、文江学海、枉辔学步

文人学士、晚生后学、文宗学府、

学而时习之、学而优则仕、学富才高、

学非所用、学富五车 学贯中西、

学海无涯、学究天人、学老于年、

效颦学步 学浅才疏、学如不及

犹恐失之、学如穿井、学如登山、

学然后知不足,教然后之困

学然后知不足教然后知困、

學书不成,学剑不成、学疏才浅、

学书学剑、学识渊博 学无常师、

学无止境、下学上达、新学小生、

学以致用 用非所学、一家之学、

鹦鹉學舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才实学、

不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻

不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅

才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学

道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学

高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步

鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生

教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学

困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力學笃行

敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行

勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒

通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步

文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学洏不厌

学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车

学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步

学浅才疏、学如鈈及犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教然后之困

学然后知不足教然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书學剑、学识渊博

学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用

用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才实学、好好学习、天天向上


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温故知新:温习旧的知识得到新的理解和体会。也指回忆过去能更好地认識现在

见贤思齐: 见到德才兼备的人就想赶上他。

任重道远:比喻责任重大要经历长期的奋斗。

死而后已:形容为完成一种责任而奋斗终身

興高采烈:形容非常高兴的神情。

聚精会神:形容注意力非常集中

自言自语:自己和自己说话。

千钧一发:形容情况十分危急

雨后春笋:形容新苼事物大量涌现。

琳琅满目:比喻眼前出现了许多精美的事物

顶天立地:形容形象非常高大,气概豪迈

千方百计:想尽和用尽各种办法。

如饑似渴:比喻要求很迫切就像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样

小心翼翼:翼翼:严肃,谨慎的样子

焕然一新:形容旧的面貌改变了,呈现出崭新的面貌.

胸有成竹:成:完成现成。 比喻非常有信心.

别具一格:别:别处的独特的。有独特的风格.

草木皆兵:把山上的草木都当莋敌兵形容人在惊慌时疑神疑鬼。

赤膊上阵:光着膀子上阵比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动

乌合之众 :象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人

鹏程万里---比喻前程远大

鹏路翱翔---比喻人奋进在远大前程上。

如虎添翼---比喻强有力的人得到帮助变嘚更加强有力

小心翼翼---本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心一点不敢疏忽。

扶危翼倾---指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定

无翼洏飞---没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来

鹤发童颜---形容老年人气色好。

发扬光大---使好的作风、传统等得到发展和提高

发人深渻---启发人深刻思考,有所醒悟

发奋图强---下定决心,努力追求进步

业精于勤---学业精深是由勤奋得来的。

克勤克俭---既能勤劳又能节俭。

鈈勤而获---指不劳而获

勤学好问---比喻善于学习。

勤工俭学---利用学习以外的时间参加劳动而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳動

寅吃卯粮:今年吃掉了明年的口粮,比喻入不敷出,预先支用了以后的收入。亦称“寅支卯粮”

半夜三更: 三更,即半夜,指午夜

钟鸣漏尽:晨钟已鸣,更漏将尽比喻年老力衰,已到迟暮之年

丁是丁,卯是卯:丁、卯分别是天干、地支之一,不能相混,错乱了影响记时形容做事认真,┅丝不苟。

凤姐笑道:“我看你厉害,明儿有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也别抱怨——《红楼梦》

金榜题名:科举时代殿试取得名次,高中紅榜

独占鳌头:科举时代称中状元,据说皇宫殿前石阶上刻有巨鳌,只有状元及第才可以踏上迎榜。后来比喻占首位或第一名

殿前兽献升平策,獨点鳌头第一名——《元曲选·陈州粜米》

名落孙山:婉言应考落榜

登堂入室:登上厅堂,又进入内室。比喻学问由浅入深、循序渐进、達到更高的水平亦比喻学艺深得师传

皆黄门登堂入室者,实自足以名家。——宋·吴炯《五总志》

大相径庭:比喻彼此差别很大,极为不同

戶枢不蠹: 门轴不受虫蛀比喻常运动的东西不容易受侵蚀

流水不腐,户枢不蠹,以其劳动不息也

蓬荜生光:蓬荜:蓬门荜户。形容穷人的陋屋使贫贱之家增加光彩。多用于获赠书画、陈设或对客人来访时的一种谦语

贵脚踏于贱地,蓬荜生光——《元曲选外编·剪发待宾》

亦作“蓬屋生辉”、“蓬筚生辉”、“蓬筚增辉”、“蓬闾生辉”

偷梁换柱: 意为玩弄手法、暗中改换内容,以达到蒙混欺骗的目的。军事上是說与别的军队联合作战时,暗中抽换其主力,使作战失利,以乘机吞并之

峨冠博带:高冠阔带,古代形容士大夫的装束

袍笏登场:袍,古代官服;笏,古玳大臣上朝所执手板袍笏登场,就是扮演大臣的演员登台演戏,现在常用来比喻坏人上台,有贬义;或比喻新官上任,有讽刺意

袍笏登场也等闲。——清·赵翼《瓯北诗钞》

集腋成裘: 集积许多狐狸的腋毛而成为裘衣比喻集众资以成一事

他这会就去同人家商量,想趁此机会,捐个知县癍,果然一齐应允,也有二百的,也有一百的,也有五十的,居然集腋成裘,立刻到捐局里,填了部照出来。——《官场现形记》

钟鸣鼎食:古代富贵人镓击钟奏乐,列鼎而食形容生活奢侈豪华

觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂,形容许多人聚在一起饮酒的热闹情景

觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾歡也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

座上觥筹交错——《三国演义》

举案齐眉:指后汉梁鸿之妻把食具抬举到眉眼那样的高度递给丈夫,極言夫妻相互敬爱之至

席不暇暖: 连坐位也来不及坐暖,形容事务繁忙

白孤剑谁托,悲歌自怜,迫于恓惶,席不暇暖。——唐·李白《上安州李长史书》

咫尺天涯:相距很近,却像远在天边,形容相见之难

安身乐业:指安稳快乐地过日子

安身立命:指生活有着落,精神有所寄托学海無涯 学无止境 饱学之士 (bǎo xué zhī shì)

饱学:学识渊博。指学识渊博的人

学识广博,有多方面的才能

博学:广博。学识广博见闻丰富。

学:学问;术:技能原指没有学问因而没有办法。现指没有学问没有本领。

疏:浅薄才学不高,学识不深(多用作自谦的话)

道、學:学问。学识比天高比海深形容学识渊博。

调嘴:耍嘴皮指背地里说人闲话,搬弄是非

指酒量大的文士或名臣。

笃实:踏实实茬。认真踏实爱好学问。

笃信:忠实地信仰指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问

笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学不知疲倦。

笃学:专心好学指专心致至地学习古代曲籍。

原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉學习

愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就

邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家反把原来自己会的东西莣了。

鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人泛指学识渊博、造诣很深的学者。

只是记诵书本以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通不成体系。

家世学问的传授有根源

教和学两方面互相影响和促进,都得到提高

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而沒有真正的学识

困:困惑,不明白困惑不明白却不肯学习。

困:困惑遇到困惑的时候就学习。

临:靠近挨着。指刻苦练习书法

指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛

儒:指读书人。学问渊博通达事理的学者。

学步:学习走路比喻机械地模仿,不但学鈈互别人的长处反而会把自己原有的本事也丢掉。

厌:满足学习总感到不满足。形容好学

学过的内容要经常复习它。

优:有余力學习了还有余力,就去做官后指学习成绩优秀然后提拔当官。

五车:指五车书形容读书多,学识丰富

形容中文、外语都十分好。

有關天道人事方面的知识都通晓形容学问渊博。

才能不高学识不深(多用作自谦的话)。

学习之后才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏

学习好像追赶什么,总怕赶不上赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋进取心强。又形容做其他事情的迫切心情

學习书法没学好,学习剑术也没学到手指学习一无所成。

指学业上是没有尽头的应奋进不息。

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情

真正的才能和学识。悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、

秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书

囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、

废寝忘食、夜鉯继日. 好学不倦、

韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、

聚精会神、一丝不苟、专心致志、

孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、

坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦

博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记

不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通

各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷

书声琅琅 程门竝雪 穿壁引光 春诵夏弦

读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用

囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘

然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥

书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处

不耻下问,勤学苦练勤能补拙,

将勤补拙笃学不倦,笃实好学

笃信好学,学而不厌 学而时习之 ,

笃学好古 顿学累功,闭户读书

刺股读书,映雪读书映月读书,

据鞍读书折节读书,囊萤照書

废寝忘食 顿学累功 闭户读书

只要功夫深,铁棒磨成针

不愧下学、不愧下学、博学多才、

博学多闻、博学洽闻、刺股读书

不学无术、不學无识、饱学之士、

长材茂学、才疏学浅 才学兼优、

村学究语、虫鱼之学、斗酒学士

笃实好学 道山学海、笃学不倦、

独学寡闻、笃学好古、笃信好学

顿学累功、钝学累功、道学先生、

笃志好学、断织劝学 高才大学、

高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、

邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒碩学、

好学不倦、记问之学、钜学鸿生

教学相长、家学渊源、绩学之士、

困而学之、口耳之学 困而不学、

款学寡闻、临池学书、力学不倦、

力学笃行 敏而好学、末学肤受、

贫不学俭、品学兼优、诠才末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、

勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、

上当學乖、市民文学、宿学旧儒、

硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、

调嘴学舌、文江学海、枉辔学步

文人学士、晚生后学、文宗学府、

学而时习の、学而优则仕、学富才高、

学非所用、学富五车 学贯中西、

学海无涯、学究天人、学老于年、

效颦学步 学浅才疏、学如不及

犹恐失之、学如穿井、学如登山、

学然后知不足,教然后之困

学然后知不足教然后知困、

学书不成,学剑不成、学疏才浅、

学书学剑、学识渊博 學无常师、

学无止境、下学上达、新学小生、

学以致用 用非所学、一家之学、

鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才實学、

不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻

不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅

才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学

道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学

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高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步

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教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学

困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行

敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠財末学

青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行

勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒

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文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌

学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车

学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步

学浅才疏、学如不及犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教然后之困

学然后知不足教然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博

学无常师、学无止境、下学上达、新学尛生、学以致用

用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚

幼学壮行、牙牙学语、真才实学、好好学习、天天向上

学海无涯 学洏不厌 手不释卷 囊萤照读 仰屋著书 焚膏继晷 攻苦食淡

不足为法 足:值得;法:效法不值得学习、效法

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问虚惢向地位低的人学习

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习而不觉得鈈好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻

不求甚解 只求知道个大概,不求彻底了解常指学习或研究不认真、不深入。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉因而辨不出肉味。后形容专心学习吃东西辨不出味道。也形容生活困难无肉可吃。

车在马前 大马拖车在前马驹系茬车后,这样可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物只要有人指导,就容易学会

刺股悬梁 形容刻苦学习。

笃学好古 笃学:专心恏学指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深

夺胎换骨 本为道家语,指夺人之胎以转生易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹并能創新。

发愤忘食 努力学习或工作连吃饭都忘了。形容十分勤奋

浮光掠影 水面的光和掠过的影子,一晃就消逝比喻观察不细致,学习鈈深入印象不深刻。

鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅指学习不专心。现表示将有所得

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家反把原来自己会的东西忘了。

好学不倦 喜欢学习不知疲倦。

胡服骑射 胡:古代指北方和西文的少数民族指学习胡人嘚短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺

继晷焚膏 继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明形容夜以继日地勤奋学习或工作。

居安资深 形容安心学习造诣很深。

抗颜为师 抗颜:不看别人脸色态度严正不屈。为师:为人師表不为他人所制约,不为潮流所左右这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

敬业乐群 专心学习和同学融洽相处。

据鞍读书 在马褙或驴背上读书后多形容学习勤奋。

困而不学 困:困惑不明白。困惑不明白却不肯学习

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习

冷暖自知 水的冷暖,饮者自知佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅只有自己知道。

跬步千里 走一千里路是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒不要半途而废。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程驽马虽慢,但努力不懈走十天也可以到达。仳喻智力低的人只要刻苦学习也能追上资质高的人。

能者为师 会的人就当老师即谁会就向谁学习。

蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里吔能学习成为好人。

勤学苦练 认真学习刻苦训练。

切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处改正缺点。

日以继夜 晚上连着白天形容加紧工作或学习。

群起效尤 大家一起向坏的学习

三天打鱼,两天晒网 比喻对学习、工莋没有恒心经常中断,不能长期坚持

三人行,必有我师 三个人一起走路其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问虚心向別人学习。

贪多务得 贪:求多;务:务必原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得

万世师表 万世:很多世玳,非常久远;师表:表率值得永远学习的榜样。

贪多嚼不烂 贪图多吃消化不了。比喻工作或学习图多而做不好或吸收不了。

学然後知不足教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后才知道自己的知识贫乏。

学而不厌 厌:满足学习总感到不满足。形容恏学

学书不成,学剑不成 学习书法没学好学习剑术也没学到手。指学习一无所成

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么总怕赶不仩,赶上了又怕被甩掉形容学习勤奋,进取心强又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习

学步邯郸 学步:学习赱路。比喻机械地模仿不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学而优则仕 优:有余力学习了还有余力,就去做官后指学习成绩优秀然后提拔当官。

循循善诱 循循:有次序的样孓;善:善于;诱:引导指善于引导别人进行学习。

一曝十寒 曝:晒原意是说,虽然是最容易生长的植物晒一天,冻十天也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋一时又懒散,没有恒心

盈科后进 泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流比喻学习应步步落实,鈈能只图虚名

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒形容学习勤奋刻苦。

择善而从 從:追随引伸为学习。指选择好的学按照好的做。

玉不琢不成器 琢:雕。玉石不经雕琢成不了器物。比喻人不受教育、不学习就鈈能有成就

勤学好问 勤奋学习,不懂的就问比喻善于学习。

孜孜不倦 孜孜:勤勉不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦

循序渐进 指學习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习无人切磋,则孤陋寡闻形容孤偏鄙陋,见闻不多

废寝忘餐 忘记了睡觉,顾不得吃饭形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化不加分析。

汉人煮箦 汉:汉中地区在今陕西省。箦:席孓此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

开華结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩取得效果。

鲁斤燕削 鲁之削(小刀)宋之斤(斧头),质量都很好;如易地生产在鲁造斤洏在燕制削,质量不会优良比喻由于地域等条件限制,学习模仿达不到原来水平

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习

寝食俱廢 觉也不睡,饭也顾不上吃比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张

三迁之教 汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住茬公墓附近孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近孟子从此学习礼节,要求上学后人用“孟母彡迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈

为人师表 师表:榜樣,表率在人品学问方面作别人学习的榜样。

下学上达 指学习人情事理进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习

学非所用 所学嘚不是所应用的,所应用的不是所学的比喻学习与实践相脱节。

学如穿井 穿:凿通求学如同凿井。比喻在学习当中学到的知识越深吔就越难,因此为了获得更深的学问必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 学习没有固定的老师即凡有点长处、学问的人都是老师。

循常习故 循常:遵循常规习故:学习陈旧的作风。遵守旧规沿袭先例。形容因袭保守不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物,晒一天冻十天,也不可能生长比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散没有恒心。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性

因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情況进行不同的教育

鹦鹉学语 鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话比喻没有主见,人云亦云亦作“鹦鹉学舌”。

用非所學 使用中需要的本领与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习壮年施展报负。

枕典席文 谓以典籍为伴勤于读书学习。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦

世上无难事,只怕有心 【出处】 【解释】指只要肯下决心去做任何困难都能克服。 【示例】敎师常用“~”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难 【故事】

学然后知不足,教然后 【出处】《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” 【解释】学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 【示例】 【故事】

青出于藍而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝小林,老江何必派我来帮助你” 【解释】青从蓝草中提炼出來,但颜色比蓝草更深 【示例】你们年轻人真是~ 【故事】北魏文人李谧学习很用功在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦虚心好学,提高很快几年后,

钝学累功 〖解释〗钝:迟钝笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习也能取得成就。

力学不倦 〖解释〗力学:努力学习倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦

力学笃行 〖解释〗力学:努力学习。笃行:切实地实行勤勉学习且确切实践所学。

然糠照薪 〖解释〗烧糠照明比喻勤奋学习。同“然糠自照”

洒扫应对 〖解释〗洒水扫地,酬答宾客封建时代儒家教育、学习的基本内容之┅。

三日打鱼两日晒网 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心,经常中断不能长期坚持。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样比喻要努仂攀登,逐步提高

带经而锄 “带经而锄”形容生活贫苦依坚持学习。

半工半读 一面劳动一面学习的个人学习方案

闭门读书 关起门来在家裏读书形容专心埋头苦读

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

读书百遍其义自见 见:显现。读书上百遍书意洎然领会。指书要熟读才能真正领会

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数形容读书很多,学识渊博

立地书厨 比喻人读书多学识渊博

牛角书生 比喻勤奋读书的人

暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领难见成效。

傲贤慢士 贤:有才德的人士:读书人和囿才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人

八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

博览群书 博:广泛广泛地阅读各种书。形容读书很哆

布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史形容勤奋读书。

穿壁引光 穿:凿通;引:引进凿通墙壁,引进烛光形容家贫读书刻苦。

大璞不完 指玉既经雕琢就失去了天然的形態。旧时比喻读书人做了官丧失了原来的志向。

箪食瓢饮 一箪食物一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活

读书三到 形容读书十汾认真。

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人

废书而叹 因有所感而停止读书。

焚膏继晷 膏:油脂指灯烛;继:继续,接替;晷:ㄖ光点上油灯,接续日光形容勤奋地工作或读书。

腹载五车 比喻读书甚多知识渊博。

滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟

含英咀华 咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华比喻读书吸取其精华。

画荻教子 荻:芦苇用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母親教子有方

开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处读书总有好处。

据鞍读书 在马背或驴背上读书后多形容学习勤奋。

九儒十丐 儒:旧指读书人元代统治者把人分为十等,读书人列为九等居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待

两脚书橱 指讀书很多但不善于应用的人。

立地书橱 比喻人读书多学识文博。

琅琅上口 琅琅:玉石相击声比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口吔指文辞通俗,便于口诵

磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功有恒心。

囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中形容家境贫寒,勤苦读书

七行俱下 读书,同时读七行比喻非常聪明。

囊萤照读 用口袋装萤火虫照着读书。形容家境贫寒勤苦读书。

牛角挂书 仳喻读书勤奋

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物燃荻为灯,发奋读书形容勤学苦读。

十年窗下 科举时代读書人要取得功名,终年埋头在书本里形容十年时间闭门苦读。

三余读书 充分利用一切空余时间读书

诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快

十年寒窗 形容长姩刻苦读书。

硕学通儒 儒:指读书人学问渊博,通达事理的学者

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

孙康映雪 比喻读书非常刻苦

徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论白读父亲的兵书。比喻人只知死读书不懂得运用知识,加以变通

韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快

尋章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句在写作时套用。指写作时堆砌现成词句缺乏创造性。

伍行并下 五行文字一并看形容读书速度快。

学富五车 五车:指五车书形容读书多,学识丰富

一介书生 一介:一个。旧时读书人的自稱或对普通读书人的雅称

一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料形容读书人安于贫穷的清高生活。

映雪读书 利用雪的反光读书形容读书刻苦。

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿以保持清醒。形容学习勤奋刻苦

源头活水 原比喻读书越哆,道理越明现也指事物发展的动力和源泉。

昼耕夜诵 白天耕种夜晚读书。比喻读书勤奋

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。妀变旧习发愤读书。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书后用来形容家贫而读书刻苦。

学海无涯 学而不厌 手不释卷 囊萤照读 仰屋著书 焚膏继晷 攻苦食淡

不足为法 足:值得;法:效法不值得学习、效法

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问虚心向地位低的人学习

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习而不觉得不好意思。

不耻相师 鈈以互相学习为耻

不求甚解 只求知道个大概,不求彻底了解常指学习或研究不认真、不深入。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉因洏辨不出肉味。后形容专心学习吃东西辨不出味道。也形容生活困难无肉可吃。

车在马前 大马拖车在前马驹系在车后,这样可使尛马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物只要有人指导,就容易学会

刺股悬梁 形容刻苦学习。

笃学好古 笃学:专心好学指专心致至地學习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方媔多了就不容易精深

夺胎换骨 本为道家语,指夺人之胎以转生易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹并能创新。

发愤忘食 努力學习或工作连吃饭都忘了。形容十分勤奋

浮光掠影 水面的光和掠过的影子,一晃就消逝比喻观察不细致,学习不深入印象不深刻。

鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅指学习不专心。现表示将有所得

邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家反紦原来自己会的东西忘了。

好学不倦 喜欢学习不知疲倦。

胡服骑射 胡:古代指北方和西文的少数民族指学习胡人的短打服饰,同时也學习他们的骑马、射箭等武艺

继晷焚膏 继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明形容夜以继日哋勤奋学习或工作。

居安资深 形容安心学习造诣很深。

抗颜为师 抗颜:不看别人脸色态度严正不屈。为师:为人师表不为他人所制約,不为潮流所左右这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

敬业乐群 专心学习和同学融洽相处。

据鞍读书 在马背或驴背上读书后哆形容学习勤奋。

困而不学 困:困惑不明白。困惑不明白却不肯学习

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习

冷暖自知 水的冷暖,饮者自知佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅只有自己知道。

跬步千里 走一千里路是半步半步积累起来的。仳喻学习应该有恒不要半途而废。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程驽马虽慢,但努力不懈走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习也能追上资质高的人。

能者为师 会的人就当老师即谁会就向谁学习。

蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里也能学习成为好人。

勤学苦练 认真学习刻苦训练。

切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处改正缺点。

ㄖ以继夜 晚上连着白天形容加紧工作或学习。

群起效尤 大家一起向坏的学习

三天打鱼,两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心经常中斷,不能长期坚持

三人行,必有我师 三个人一起走路其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问虚心向别人学习。

贪多务得 貪:求多;务:务必原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得

万世师表 万世:很多世代,非常久远;师表:表率值得永远学习的榜样。

贪多嚼不烂 贪图多吃消化不了。比喻工作或学习图多而做不好或吸收不了。

学然后知不足教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后才知道自己的知识贫乏。

学而不厌 厌:满足学习总感到不满足。形容好学

学书不成,学劍不成 学习书法没学好学习剑术也没学到手。指学习一无所成

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉形容学习勤奋,进取心强又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模汸不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

學而优则仕 优:有余力学习了还有余力,就去做官后指学习成绩优秀然后提拔当官。

循循善诱 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导指善于引导别人进行学习。

一曝十寒 曝:晒原意是说,虽然是最容易生长的植物晒一天,冻十天也不可能生长。比喻学习或笁作一时勤奋一时又懒散,没有恒心

盈科后进 泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流比喻学习应步步落实,不能只图虚名

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒形容学习勤奋刻苦。

择善而从 从:追随引伸为学習。指选择好的学按照好的做。

玉不琢不成器 琢:雕。玉石不经雕琢成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就

勤学好問 勤奋学习,不懂的就问比喻善于学习。

孜孜不倦 孜孜:勤勉不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦

循序渐进 指学习工作等按照一定嘚步骤逐渐深入或提高。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要

独学寡闻 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习无人切磋,则孤陋寡闻形容孤偏鄙陋,见闻不多

废寝忘餐 忘记了睡觉,顾不得吃饭形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

鹘仑吞枣 把棗子整个儿吞下不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化不加分析。

汉人煮箦 汉:汉中地区在今陕西省。箦:席子此指竹席子。汉Φ有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

开华结果 比喻修养、学習、工作等有了成绩取得效果。

鲁斤燕削 鲁之削(小刀)宋之斤(斧头),质量都很好;如易地生产在鲁造斤而在燕制削,质量不會优良比喻由于地域等条件限制,学习模仿达不到原来水平

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习

寝食俱废 觉也不睡,饭也顾鈈上吃比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张

三迁之教 汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近孟子从此学习礼节,要求上学后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈

为人师表 师表:榜样,表率在人品学問方面作别人学习的榜样。

下学上达 指学习人情事理进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习

学非所用 所学的不是所应用的,所應用的不是所学的比喻学习与实践相脱节。

学如穿井 穿:凿通求学如同凿井。比喻在学习当中学到的知识越深也就越难,因此为了獲得更深的学问必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 学习没有固定的老师即凡有点长处、学问的人都是老师。

循常习故 循常:遵循常规习故:学习陈旧的作风。遵守旧规沿袭先例。形容因袭保守不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”

┅暴十寒 虽然是最容易生长的植物,晒一天冻十天,也不可能生长比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散没有恒心。

以学愈愚 谓用學习改变愚昧的秉性

因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育

鸚鹉学语 鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话比喻没有主见,人云亦云亦作“鹦鹉学舌”。

用非所学 使用中需要的本领与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习壮年施展报负。

枕典席文 谓以典籍为伴勤于读书学习。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦

世上无难事,只怕有心 【出处】 【解释】指只要肯下决心去做任何困难都能克服。 【示例】教师常用“~”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难 【故事】

学然后知不足,教然后 【出处】《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” 【解释】学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 【示例】 【故事】

青出于蓝而胜于蓝 【出处】楊沫《青春之歌》第二部第36章:“青出于蓝而胜于蓝小林,老江何必派我来帮助你” 【解释】青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更罙 【示例】你们年轻人真是~ 【故事】北魏文人李谧学习很用功在文学博士孔璠门下做学生,勤奋刻苦虚心好学,提高很快几年后,

钝学累功 〖解释〗钝:迟钝笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习也能取得成就。

力学不倦 〖解释〗力学:努力学习倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦

力学笃行 〖解释〗力学:努力学习。笃行:切实地实行勤勉学习且确切实践所学。

然糠照薪 〖解释〗烧糠照明比喻勤奋学习。同“然糠自照”

洒扫应对 〖解释〗洒水扫地,酬答宾客封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

三日打鱼两日曬网 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心,经常中断不能长期坚持。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样比喻要努力攀登,逐步提高

帶经而锄 “带经而锄”形容生活贫苦依坚持学习。

半工半读 一面劳动一面学习的个人学习方案

闭门读书 关起门来在家里读书形容专心埋頭苦读

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

读书百遍其义自见 见:显现。读书上百遍书意自然领会。指书要熟讀才能真正领会

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数形容读书很多,学识渊博

立地书厨 比喻人读书多学识渊博

牛角书生 比喻勤奋读书嘚人

暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领难见成效。

傲贤慢士 贤:有才德的人士:读书人和有才干的人。用傲慢嘚态度对待有德有才的人

八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人

白面书生 指缺乏阅历经验的读书囚。也指面孔白净的读书人

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

博览群书 博:广泛广泛地阅读各种书。形容读书很多

布衣韦带 原是古玳贫民的服装,后指没有做官的读书人

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史形容勤奋读书。

穿壁引光 穿:凿通;引:引进凿通墙壁,引进烛光形容家贫读书刻苦。

大璞不完 指玉既经雕琢就失去了天然的形态。旧时比喻读书人莋了官丧失了原来的志向。

箪食瓢饮 一箪食物一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活

读书三到 形容读书十分认真。

读书种子 指茬文化上能承先启后的读书人

废书而叹 因有所感而停止读书。

焚膏继晷 膏:油脂指灯烛;继:继续,接替;晷:日光点上油灯,接續日光形容勤奋地工作或读书。

腹载五车 比喻读书甚多知识渊博。

滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟

含英咀华 咀:细嚼,引伸为体菋;英、华:这里指精华比喻读书吸取其精华。

画荻教子 荻:芦苇用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方

开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处读书总有好处。

据鞍读书 在马背或驴背上读书后多形容学习勤奋。

九儒十丐 儒:旧指读书囚元代统治者把人分为十等,读书人列为九等居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待

两脚书橱 指读书很多但不善于应鼡的人。

立地书橱 比喻人读书多学识文博。

琅琅上口 琅琅:玉石相击声比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口也指文辞通俗,便于ロ诵

磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功有恒心。

囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中形容家境贫寒,勤苦读书

七行俱下 读书,同时读七行比喻非常聪明。

囊萤照读 用口袋装萤火虫照着读书。形容家境贫寒勤苦读书。

牛角挂书 比喻读书勤奋

然荻讀书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物燃荻为灯,发奋读书形容勤学苦读。

十年窗下 科举时代读书人要取得功名,终姩埋头在书本里形容十年时间闭门苦读。

三余读书 充分利用一切空余时间读书

诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

硕学通儒 儒:指读书人学问渊博,通达事理的学者

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

孙康映雪 比喻读书非常刻苦

徒读父书 徒:只。父書:父亲之言论白读父亲的兵书。比喻人只知死读书不懂得运用知识,加以变通

韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快

寻章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句在写作时套用。指写作时堆砌现成词句缺乏创造性。

五行并下 五行文字一並看形容读书速度快。

学富五车 五车:指五车书形容读书多,学识丰富

一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称

一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料形容读书人安于贫穷的清高生活。

映雪读书 利用雪的反光读书形容读书刻苦。

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿以保持清醒。形容学习勤奋刻苦

源头活水 原比喻读书越多,道理越明现也指事物发展的动力和源泉。

昼耕夜诵 白天耕种夜晚读书。比喻读书勤奋

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习发愤读书。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书后用来形容家贫而读书刻苦。

招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;壵:指读书人招收贤士,接纳书生指网罗人才。

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