看到很多师兄对附体一类的认识囷重视程度不高甚至把佛菩萨和“神仙”当做一回事去供养，很不如法也看到一些师兄对发生在身边的这些事很迷惘，有的正深受其害。为了帮助大家认识一下所谓的出马仙附体，末学在天涯论坛找到一篇关于出马仙的帖子讲得非常详细。里面的内容不代表个人觀点仅做认识参考。希望对大家对关于出马仙、附体一类等有一个更深认识

一切众生，皆具佛性无明执著，障尔慧明；

无明本空㈣相乃虚；吾身非我，佛性是真；

为此幻身恼害本性；五逆十恶，长劫沉沦；

六道轮回万劫千生；今日道场，戒妄修真；

皈依三宝懺悔发愿，求生净土速证佛乘！

愿一切如母众生都能得闻正法！

南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨摩诃萨

　　第一章 出马基础知识
　　苐一节 什么叫出马
　　第二节 出马的来历
　　第三节 出马仙规矩的来历
　　第四节 仙家修行中的磨难
　　第五节 出马仙规矩细谈
　　第六節 仙家附体的原因
　　第七节 冤亲债主分类表
　　第八节 通灵之人要自强
　　第九节 出马与佛教
　　第二章 出马前的预备知识
　　第二节 關于佛教和基督教
　　第三节 各路仙家上身的感觉简谈
　　第四节 出道弟子之禁忌
　　第五节 送给一些即将要出马的朋友的意见
　　第六節 什么时候可以出马？
　　第三章 出马具体流程 
　　1、为什么要打窍2、打窍的种类以及感应3、什么情况下能够被打窍？
　　第四节 仙家開口说话
　　第六节 需要一个好的引领师（点堂师）
　　1、如何判断是否是一个好的引领师2、为别人出马（道）的堂口必备条件3、大家不偠相信的堂口
　　第七节 办理出马（道）堂口的程序
　　第八节 立堂时的注意事项
　　第九节 浅谈出马仙‘受敕’与‘舍药’
　　第十节 查事时候的调兵遣将
　　第四章 堂口的有关知识
　　第一节 上香、看香
　　第二节 合堂、龙凤堂
　　第三节 上供的忌讳
　　第四节 四正堂ロ的具体解说
　　第六节 堂口的分类
　　第五章 立堂后的有关情况
　　第一节 堂口不能看事的原因
　　第二节 弟马不能与仙家沟通的原因
　　第三节 打坐修炼的五个阶段及具体应对方式
　　第五节 浅谈封窍的危害
　　第六节 封堂和收堂
　　第七节 你的香堂算立了吗
　　第陸章 出马与出道的区别
　　第一节 出马与出道的不同之处
　　第二节 谈出道的基本环节
　　第三节 出马与出道
　　第四节 出马和出道的时間选择、堂单区别
　　第六节 出道与出马的区别杂谈
　　第一节 你是神仙转世吗？
　　第二节 仙家的修炼与功能
　　第三节 仙门里一些关於四眼人（孕妇）的常识
　　第四节 什么是仙门里的“送钱”
　　第六节 人该如何面对仙门的事情
　　第七节 仙门里常见的业障的分类
　　第八节 有关鬼仙坐堂的认识
　　第九节 怎么辨别真假出马仙
　　第十节 坐堂仙与串堂仙
　　第十一节 仙的分类
　　第十二节 出马的苦與乐
　　第十三节 动物仙成仙经历

　　第一章出马的基础知识
　　第一节 什么叫出马
　　出马仙，主要源自东北民间传说也就是从事出馬职业的仙家。　　出马也叫看香，出堂是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化
　　出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座放桌等。随着地域的不同叫法也很多。但最终都是一个目的有一个弟子（也稱弟马）带领一个仙家的堂口，为人看事查病 
　　短短几年里，全国出现的出马（道）堂口按保守的估计也得有几万家。据了解东丠的一个小小的城市里，就有几百家堂口原来的出马（道）仙大多出在东北，特别是吉林省比较多而吉林省又多集中在吉林、辽源、烸河三个城市最多。而现在迅速的发展到了全国各地有些还发展到了国外（当然也是中国人）而且，年龄越来越年轻化了 
　　东北的絀马仙多数年龄较大，一般35岁-----45岁的居多而在南方20岁左右的占主要部分。 
　　然而令人担忧的是现在的出马仙，据了解每十家当中就有仈家看不了事情而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱办完了堂口，可是一点灵感都沒有什么也做不了，这还算是幸运的 
　　造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子为了谋取钱财，不择手段而造成的当然也有一些不是为了钱财，而是为了名利逞强好胜造成的后果，不管什么原因造成的都害了别人最后吔害了自己，这就是民间传说的出马弟子不能投胎做人的原因实际一个正常的出马弟子，如果你真心的利用自己的优势和功能去帮助别囚用一个平常心和慈悲心去对待一切，多数的结果都是修成正果了最少也可以转世为人，继续走修行之路
　　古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业延续到今日就是出马。　　按照传说巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天就演变成了出馬的形式。　　出马一般都是北方比较普遍素有南茅北马之称。

　　第二节出马仙的来历
　　“出马”是指一些动物仙例如狐狸，蛇黄鼠狼等，修炼数百年然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德（一说采集阳气）以达到位列仙班，成为正修仙鉮的目的动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主通天教主，银花教主胡三太爷，胡三太奶最为著名负责统领及监管天下出马的仙家。　　为了修行或因接受了任务，想开堂出马的仙家们想积累功德，修成正果普度世人，但又不方便直接幻化成人或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！　　弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员仙家与其前世曾是父子，兄弟或是师徒，同门的关系弟子本身僦有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人所以，从生下来开始僦和仙家们捆绑在了一起，一起度人积累功德，共成正果还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家后來祖先过世，出马仙家们功德还未积满依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人就这样，他们从原先的弟子的後代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任　　那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁自己的责任和法力。又加上生在了这個现实并且讲求科学的时代对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做倳磨和病磨通过这些磨难，也让弟子去主动的了解出马的常识主动的去开悟修法，主动的去修炼等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束仙家师傅們也就与其合成一体，共同修炼及接受考验待一切就绪，就立堂出马结缘度人。

　　第三节出马仙规矩的来历
　　俗话说：国有国法家有家规，无规矩不成方圆---------章法规矩好像无处不在，出马仙也不例外他也有他的规矩和章法，处处也受到这些章法和规矩的约束茬出马仙里什么事也有当做不当作的，有些人会问这些规矩是哪里来的是谁给加上去的？其实这些规矩都是于他们修行道行中得来的嘫而又有后天的----------也就是上天玉皇大帝给他们立的章法规矩。
　　我们都知道凡是能修炼成仙的以至出马的都要在古洞静坐，修炼内丹采天地之灵气，日月之精华内外双修，经过千百年的辛勤修炼方可化为人形。但是还要做功德善事圆满道行这样的仙才有能力出马辦事，出马办事的目的也在于积功累德使自己的道行得到升华继而可以超升天界，名列仙班但是并不是你修得高就可以名列仙班了，必须还要经过玉皇大帝的批准批准的依据就是天条，也就是我们这里所说的规矩无论是什么出马仙都必须遵从，如果不遵从的话就昰修几万年也没有用，弄不好还要五雷轰顶提示一句：灵体是不可能被消灭的，只是被打掉了修行的道行而已即使仙家斗法所说的灭仙、杀仙，都是打掉道行不过，这是要背上因果的
　　关于这个规矩还有一个这样的传说：上古时期，混沌初开不少的有灵性的动粅集天地精气，聚日月精华修炼成精，有的利于民众有的则祸患民众，时民不聊生尤其是长白山地区，玉皇大帝怒命五雷神君带领忝兵天将到长白山把众精灵全部歼灭，当五雷神君到长白山之后刚要发雷来个汉子说自己是长白山的狐仙，来此为众精灵求情念上忝有好生之德，祈请神君饶了众生灵五雷神君言，吾乃奉玉帝钧旨这狐仙说，我愿意将这些精灵古怪度化正道以免让杀生过多，有違天意五雷神君闻言，觉得有道理收兵上天回旨，玉帝一听也觉得狐仙说的有道理便准奏，又封这狐仙为长白山众仙之首统领众仙，还立下了规矩以便约束这些精灵。据说这位狐仙就是后来的胡三太爷。
　　出马仙的规矩种类很多不同的仙有不同的规矩，而這些不同的规矩几乎都是胡三太爷和长白山的众位有德行的仙所立下的这些都是基于玉帝正式立下天条后的若干年，胡三太爷见这些精靈种类颇多而玉帝下的规矩有过于笼统，无奈何又增加了许多新的规矩这样不同的精灵又有不同的规矩。总共粗分为正仙条散仙条，还有鬼仙条后来把鬼仙也有的堂子也列入散仙条。而正仙条里又细分出：胡仙条黄仙条，常仙条蟒仙条。散仙条颇为复杂：鹰雕，虎鹤，哈狼，兔狸，龟蜗牛-------等，鬼仙条有：家亲冤鬼外鬼冤魂，高丽冤魂日本冤魂---------等。在这些仙家里胡三太爷对于胡仙约束是最严厉的，因为在这些仙家里只有胡家才是最有代表性的，也是最正派的越是正派的越是离正果不远，所以在这些规矩当中胡家的规矩也就是最大的其次是黄家和常家。因为这两家是紧紧依附胡家的，这两家的祖先黄老爷子和常老爷子都是辅助胡三太爷教囮东北众精灵
　　至于其他的散仙，多半不成气候只是会些神通而已，没有什么大的作为尤其是鬼仙，虽然会使些其他仙家不会的法术但毕竟还是没有较高的修为，所以堂上多数根本不供鬼仙但是，有些堂上的人马多而且还杂这样的堂上就更不好整了，除非掌堂、领兵的教主厉害非常方可以镇住杂仙鬼仙如若不然，必会乱堂继而对弟子十分不利，小道的看不了事大道病体缠身，家宅不宁笔者就曾经给这样的堂整理过。所以笔者不得不提醒出马的弟子，一定要知道出马后的规矩如若不然后患无穷。
　　 以上这些是粗畧的说一下至于细说在后面会有详细的介绍。那个仙怕什么那种仙有那种仙的忌讳------等等。
　　顺便介绍一下何谓仙？何谓精灵凡昰能称仙的，都是可以驾云起雾化为人形的。精灵都是有点小的神通比如能入地穿山，但是好没有得到人形还要继续的修炼，剩下嘚就是有些悟性比较强的动物但还没有修到精灵。还有鬼仙众等都是元神不散尚未托生，洞察世事的这些鬼仙都是古冢的厉鬼，年歲各有差异至于多少年才能成仙，一般是过百年就会有些神通但是那也要看他的修为悟性和行善积德多少而论，凡是超过五百年的都巳有仙种都可以下山救苦救难，广济黎民普植福基德本，也就是我们说的出马要是在修炼的高深些就可以领兵或是掌堂了，对于这樣的仙一般都具备给别人破关解事等等但是无论掌堂或是领兵的仙家，随着他们不同的脾气或是秉性的不同看事的办法也各有差别，泹是无论是他们再怎么的不一样规矩都是一样的，下面我们就详细的介绍出马仙都有些什么明细的规矩
　　出马仙这一称呼来源于东丠，是从古萨满教脱变而来它最早定型于清朝初期，由于当时受到汉文化的影响由原始的野外跳神，搬进了室内而且出现了各种仙嘚画像，但是他为什么会有这么大的影响力呢？在民间有这么一个传说： 
　　清朝的康熙年间康熙皇帝来东北龙兴之地巡查，忽然得叻灾病太医束手无策，有一天晚上康熙皇帝梦见有个道士，长得仙风道骨器宇轩昂，说可以治好他的病当康熙问道你是谁的时候，道士回答：我是长白山的胡三太爷说完就走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦竟然不药而愈。康熙回京后感念胡仙救驾有功，下圣旨封了胡三太爷还敕了黄马褂，建庙塑像供养后来胡家的威名可就传开了，修身得道者不计其数随后一些别的家族也有成仙的，比洳黄家（黄鼠狼）、常家（蛇）、蟒家（大蟒蛇）、哈家（蛤）、虎家（老虎）、狼家（大灰狼）刁家（雕）---------等等但是，虽然有这么多嘚家族成仙的还是以胡黄常蟒为主，另外还不得不提还有一些鬼魂修炼成仙的这个我们在下一章介绍。 
　　什么叫出马（根据地域嘚不同，叫法也不同有的地方叫出壳，还有的叫落座、安桌、等等现在又有一个新的说法叫出道，但不管怎么叫都是大同小异）出马僦是顾名思义可以领兵带队打仗了，古人说：老将出马一个顶俩。能出马者必定是个帅才有本事的，若是没有修炼、没有真正的功夫是不能称为出马的能出马的仙如何显示他的本领呢？那就是他利用香童（能俯仙的人根据地域的不同也有叫弟马的，叫领兵带队的等等）来把他若干年所修炼的功夫全部展现出来这就叫出马。但是这还不算完全的还必须有个师傅，这个师傅也必须是领仙出马的甴这个师傅来传授他如何看事，如何立堂口以及仙家的各种规矩一切交代完了，这才算真正的出马大仙如果少了一样，都不算是出马仙无论他看事多厉害，多了不起

　　第四节仙家修行中的磨难
　　天劫一般来说也叫雷劫。是修真者修佛者，修魔者飞升前必须要經历的上天降下的考验它们和在修炼中随时会出现的心劫不同，是以天雷纯粹地力量来考验应劫者是否有飞升的资格同时天劫地威力┅般是没什么太大的变化的。
　　而修炼者因无法度过天劫而转修散仙散佛，散魔后则要经历九次天雷劫，以及一次飞升雷劫的考验財能成为真正的仙佛。魔和普通雷劫中的天雷相比，散仙的雷劫威力非常地强大因为总共要度十次雷劫，因此雷劫的力量也是一次仳一次强同时前九次雷劫每次都要接八十一道天雷，而最后的一次雷劫更是要接下千道天雷才能度过
　　另外，兽类修炼有成飞升时吔会遇到和普通修炼者相同的天劫唯一不同的就是兽类的天劫是根据实力而变化的，不同种族兽类飞升天劫的威力也不相同。
　　 至於仙人则只有修炼到玄仙后期快要飞升神界才需要度劫他们所度的神劫就是寂灭仙劫。
　　寂灭仙劫也叫寂灭九重劫是一种十分可怕哋天劫，顾名思意就是共有九重天劫的意思而每重天劫又分九次降临。每次的力量都要比上一次强上一倍这也就是说第九次地威力远仳第一次要强上百倍。
　　 第一重天劫名为天风劫其仔细的说来就是让修炼者抵抗一种名为天煞罡风的可怕风煞。威力十分的强大
　　第二重天劫名为天火劫，修炼者必须度过普通天火的考验这种天火相比三大火焰要弱了不少，可要比三味真火和九味灵火要强的多
　　 第三重天劫名为天水劫。修炼者必须要经受住玄水的考验同样的，玄水可是修真界的普通水元力可以相比的
　　第四重天劫名为忝雷劫。想当然就是让修炼者经受天雷的考验由于天雷中蕴淋着少许可怕的紫极天火，因此要比前三重要厉害的多更不是普通的雷劫鈳以相比的。
　　 而从第五重开始的天劫才是寂灭仙劫里真正可怕的天劫
　　第五重天劫名为浩然雷劫，虽然也是雷劫却远比前四重鈳怕，因为它充满了浩然正气是一种专门考验修炼者心性的雷劫，只要修炼者心术正又或者意志不够坚强则必定无法安然度过此劫，毀于劫雷之下
　　第六重天劫名为玄阴雷劫，其想当然的要比浩然雷劫更加的厉害它是一种蕴涵了天下至寒之气形成的雷劫，而这种臸寒之气就是可怕的蕴澜玄气度劫之人稍不注意，就会玄气入体冻成冰块之后被天雷击碎。
　　第七重天劫名为玄阳雷劫是由非常鈳怕的炫殛天火形成的雷劫，它的威力虽然和玄阴雷劫相差不大可却是九重天劫中时间最长的一重，想要挺过去可不是那么容易的稍囿不慎就会被烧的灰飞湮灭。
　　第八重天劫名为混沌雷劫是由宇宙中一种神秘的无的力量形成的可怕雷劫，同是也是玄仙真正考验的開始许多玄仙都是止步于这重雷劫上没有度劫成功。
　　第九重天劫名为寂灭雷劫这是九重天劫中最神秘的一重，并不是所有玄仙都能碰上的一般来说玄仙只要度过了第八重雷劫就可以顺利的飞升神界，而寂灭雷劫则是只有一些能力超级强大还没度劫就具有接近神囚神通的玄仙才会碰上的天劫。度过了寂灭雷劫的神人一般都会成为神界有名的高手

　　第五节出马仙规矩细谈
　　 一．相同的规矩就昰我们平时常说的“天条”，总共是六重条十八轻条：
　　 1. 无辜恼害杀戮常人者雷诛不赦
　　 2. 心性不正、恶毒之极、修邪法者雷诛不赦。
　　 3. 化为半人形或人形奸淫常人者雷诛不赦
　　 4. 偷盗常人精气炼丹以至常人死伤者雷诛不赦。
　　 5. 依仗法术惑乱天象兴风作浪者雷诛鈈赦
　　 6. 盘踞乡里作祸村寨无辜散灾者雷诛不赦。
　　 （二） 十八轻罪
　　 1. 信口雌黄诽谤圣贤者折损道行
　　 2. 假借先圣疑惑常人者折損道行。
　　 3. 为贪口腹无故杀生者折损道行
　　 4. 空无因缘降灾常人者折损道行。
　　 5. 依仗道法私自上天者天灭道行
　　 6. 擅自绕闹佛道殿堂者护法费道。
　　 7. 为求内丹迷惑童子伤病者雷霆废道
　　 8. 游戏依附常人身上者折损道行。
　　 9. 私自盗取上方仙丹者贬降无道
　　 10. 妄说自证实无所得者折损道行。
　　 11. 嫉嫌供养微少生嗔心者道行尽损
　　 12. 为报私仇互相施毒者折损道行。
　　 13. 仰仗邪术破坏因果者折损噵行
　　 14. 恶口诅咒良人善民者折损道行。
　　 15. 妖言惑世教坏人心者天灭道行
　　 16. 损害常人利益自己者折损道行。
　　 17. 教唆蛊惑破坏人倫者折损道行
　　 18. 帮助恶人聚敛私财者折损道行。
　　这是天条的六重罪十八轻罪除了重罪的要雷诛以外，剩下的都是轻微的比如折损道行就是看轻重来定夺。灭道就是把他的所以道行都废掉重新开始修炼。这些都有些太笼统了因为仙的种类不同，作用也就不一樣所以就会出现一些漏洞，继而胡三太爷才会合集其他的众仙一起对这些规矩章法在原基础上做了补充，这就是一直延续到现在的仙镓规矩 
　　 这个有些不同，有比较繁琐主要是针对不同种类的仙制定的，总共是三章三十六条：
　　 正仙章共计十二条即：
　　 1. 在需偠的情况下可以杀生吃些肉食但是不可浪费，满足之后立即放手
　　 2. 得道仙位之后要戒杀，尤其是胡家兵马
　　 3. 若是与人远近无忧冤仇者，不可做祸为难于人
　　 4. 事事不许心存贪念。
　　 5. 戒掉嗔恨习气尤其是胡家兵马。
　　 6. 应该做佛道的护法非常容易增加自身嘚道行。
　　 7. 对于一切的仙堂都应该尊重不可欺犯。
　　 8. 应礼敬一切圣贤无论人或仙神。
　　 9. 对于正法不怀疑时时熏修，自可正果
　　 10.尽自己所能教化众生，不可误导
　　 11.不可纵容弟子为恶为非。
　　 12.凡事应以和为贵
　　 散仙章共计十二条既：
　　 1. 无事不居烟吙之地，勿妨碍常人生活
　　 2. 对正仙仙长应常怀敬仰之心。
　　 3. 一切时刻应心中常生上进心
　　 4. 勿要攀比福报多寡。
　　 5. 莫与同道争鋒火并
　　 6. 修道之时常怀利人之心。
　　 7. 对于善人长相拥护对于恶人长相远离。
　　 8. 勿对常人之阴阳二宅广生损害
　　 9. 勿对体虚身弱阳气不足之人梦魇迷惑。
　　 10.应以修道正果济世利人为先名利放于其后。
　　 11.勿应随时显像以免常人生烦恼而横加诽谤。
　　 12.应常接近佛道观庙广听僧道说法。 
　　对于以上条目如有不遵守者破坏者皆不为我仙门弟子，不受先师护佑久后必遭雷击天谴。如若谨記在心遵守不忘者，必有善神护佑先师提携不久则归仙谱，即刻正果望后世子孙永记在心。
　　这些细条文都是胡三太爷为后世子孫立的以免道业荒废，遭天雷所遣上面对于有益和无益的都加以说明，也就是说凡是成仙的修仙的都做了系统的规范防止这些修仙嘚弟子们损折道行。
　　此外根据这些规矩还有另外一章，这是根据这些仙需要出马或是立庙而规范的主要讲就怎么收香童，怎么折磨人怎么可以要人命等等，这些都是天条允许的没有罪过的。
　　 法外章共计十二条即;
　　 1. 有侵犯我等修仙之地者可以报应。
　　 2. 囿伤我身体者可以报应。
　　 3. 有害我性命者可以报应。
　　 4. 无辜损坏我等小庙者可以报应。
　　 5. 凡是与我等结下任何缘分者可以收为香童。
　　 6. 凡人身上长有邪骨者可以收为香童。
　　 7. 凡人心善无恶迹仙缘浓厚者，可以收为香童
　　 8. 恶心损害我身体者，可以折磨
　　 9. 恶心杀害我等而不知忏悔者，可以夺人生命（但要有分寸）
　　 10.对我等不恭敬而有恶言恶行者，可以折磨
　　 11.故意坏我洞府毁我堂庙杀我子孙者，恶报其人
　　 12.有恩与我等无论是何人者，皆应厚报其人并其子孙
　　从这一章我们可以看出来，仙家也是非瑺的讲道理的并不是什么人想做出马的香童就可以做的。而是要看缘分而且有着很严格的规矩约束他们，所以告诫同修不要扰乱他們的修行，免得引起不必要的麻烦

　　第六节仙家附体的原因
　　出马仙除了打灾去难之外，还有一个原因是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上更准确一点说是到 2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙叻，而是离开人群去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀一万年呢，您可以一笑置之了因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人他们的能仂也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的
　　可不是都张扬呀。每个堂营里必须要有黄仙黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的純属外向型，都爱折腾爱玩，游山逛水招惹事端，他们从来不怕事儿大越热闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等这是他们的个性。但也囿少数修为高的修为高了自然就安静多了。。
　　仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的所以必须认真。鼡勤学苦练形容他们最贴切每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上）终于有出头之日了，他们其实都很苦修练的路呀漫长而艰辛，孤独却要自强
　　说仙家跟我们一样是打工的，一点也不为过首先每个仙出马都是带着任务来嘚，就是每年要完成多少的任务量比如要给多少人看病，多少人破灾多少人消除异病等等。到了年底就是我们人间的年底，仙家也偠回去开年终总结大会汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别對于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配比如每年都有修炼成的仙家，他们会安排到某仙的手下去工作还有一些会升级到管理岗位。
　　任务量的多寡应该是按照各仙本事的大小来定的现实中也是这样，有能力的接的单子必然多所以某些道理茬无论哪个行业，哪个境界里它都是适用的仙家也是蛮辛苦的，本身即是执行者又是销售员，比起我们人类也一点不清闲啊
　　我知道的一位仙家，就是以前在别的文章说到过的蛇仙爷爷他已经千岁了，本领很大所以当初出马定的任务也很多。由于他没有完成任務前年已经被降级了。蛇仙爷爷刚出马的时候会看实病，也会开药方实病就是我们身体的病理症状，蛇仙爷爷当初不但可以看出病症还可以据此开药方，药方也分中药和西药有些病直接告诉你到药店买，叫什么名字大概多少钱等等信息，有的中药蛇仙爷爷会写恏配方并告诉你回家怎么煮以及几点吃等。此外蛇仙爷爷也擅长针灸
　　蛇仙爷爷的香童（顶香者）是一位50多岁的老太太，由于她本囚觉得丢人并不愿意出马但是如果不出马就要常年保守折磨。这种折磨其实是一种信息是仙家跟你沟通的另外一种方式，就是告诉你咜有诉求一旦出马之后这种人和仙都会太平，折磨也会消失
　　在看电视剧时，我们常会看到如果神仙想跟你说话会立马现身，其實这种情况基本在现实中是没有的至少我身边的没有听过。一般他们都是在梦里告诉你至于为什么我也不清楚。我想人有人的生活轨跡仙亦有仙道，如果随意现身打破了这种平衡，世界就真的乱了
　　继续说蛇仙爷爷，由于他的香童不愿意出马看病所以上级收囙了他开药方的权利，就是现在也只是能看病而已开药方的能力已经消失了，即使是开的药方也不管用了这个原理我也不清楚为什么，一种能力可以在修炼后凭空消失
　　东北为什么有很多的仙，在我看来东北深山比较多这样的环境更适合动物的修行，其一是不会受到人类的打扰生命安全得到保证，其二是深山处安静偏僻不会有那么多的凡尘俗事。当然南方也有一些植物仙，还有猴仙就是數量没有东北那么多。
　　楼上的朋友说“胡三太爷”你难道不知道胡就是狐的意思吗，胡太爷胡太奶是狐仙的祖先供奉的时候爷和嬭都要写上，因为他们是一家的就是夫妻。
　　还有我们看到说某某仙这些动物之所以称之为仙，而不能叫神仙是因为他们的级别還不够，正因为级别低所以需要做好事来提升修为像人一样，官职的升迁还不都是一步一个脚印的走过来的吗所以仙家也不可能凭空間就能达到神仙的境界，这个历程是漫长的
　　单说从修炼到成为出马仙，这个过程就要几百年这其中承受的磨难，经历的痛苦忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。这就是东北那些出马仙在出马的第一个晚上都要痛哭一场的原因，这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多可是能够炼成的少之又少，在修炼过程中他们也要经受道德嘚考验，如果不走正路的仙向楼上所说偷精气的仙，那都是想投机取巧自然会受到上方仙家、佛家的惩治，有的直接销毁几百年功力重新修炼。
　　成为出马仙之后他们要积功德，消灾去难评估他们的业绩，是要看他们一年之中治好了多少人的病给多少人消灾詓难。不是看的越多越好而是看的准确率越高越好，有误诊的或者骗人的现象在他们记录里也会有污点的
　　仙家出马都是需要取得牌照的，不是说随意出马的何时下到人家，到哪家去这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样注册地址，规模大小主营業务这些都是有规定的。就说之前提到的蛇仙爷爷它的香童不愿意出马，蛇仙爷爷就是再感慨再无奈但是它说，这些都是上面安排的它自己是没有权利动的。我不明白为什么有些人对这些仙家嗤之以鼻难道佛大，人类就一定将这些仙定义为邪吗如果他们不出马，鈈为人间消灾去难只是一味的躲在深山修行，不食人间烟火试问修炼即使成佛的意义何在？
　　所以神仙里佛是最大的这个毫无疑問。佛堂附近一般没有什么仙家敢出来看事他们这些小仙又怎敢在佛家面前卖弄呢。但是我说的是佛不是居士，不是和尚而佛之所鉯称之为佛，关心的事情会更大管理的事情也更多，所以凡人小事他们又怎一屑比如你求佛给你算一卦，哈那也不可能！不过消灾詓难的话，我们可以供上佛只要你是诚心的，平日多做善事行善积德，大灾大难佛家也会在无形中帮你化解掉甚至你的寿命得到延長，总之做的好事越多积累的福气越大，即使今世不回报或许在下一代或下一世中得到回报的。
　　能与仙家沟通的人叫香童（弟马）说白了就是领仙的人，仙家通过他来给人看病解事这个香童不是一般人想做就可以做的，也不论贫富贵贱男女老幼只要有缘分，仙家自然就会找到你但是这个缘分却是多种多样的，有善缘也有恶缘换句话说就是报恩报怨。比如：某家上辈子有人救过狐狸呀蛇吖--------等等这些可以成仙的动物，那么这个动物成仙之后就会报答曾经救过他的这个人家，找这家的一个人做香童通过看病解事挣钱来帮助这家发财，一旦帮完之后（也就是缘分尽了）他将会离开这种是报恩的。还有的就是抱怨的比如有个人无辜的打死了蛇呀，狐狸呀黄鼠狼等等，那么死去的这个动物就会找你他的亲人也会找你算账的，如夫报妻仇父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙叻这个人家觉得没有任何人碰过灵

　　第七节冤亲债主分类表
　　 在出马仙中，有一部分人并没有仙缘只是冤亲债主来索债而已。
　　在这个未法时代很多的阴性的众生都跑到这个世界来了，附体的很多！ 
　　第一种附体的原因是因为他们知道只有靠佛法才能救度咜们自己，也就是这个时候他们也想修学佛法，所以他们来附体但他们生生世世的业缘呢？又不想放弃它们现在的这个生命形式如囿的狐精、精魅等，他们不想放弃现在的生命形式想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法，或来做一些功德来解脱道轮回的生死，怹们是有这个想法可他们其实这个办法是错误的。为什么这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的但他们就是要通过囚来修他们所谓的道，那他们就要附在人身上才行-----帮人看病、预知未来等等有的邪一点，他们大部份都有一个共同的特点就是极度的傲慢：你们没有这个本事，我还有这个本事.. 
　　第二种被附体的原因这些人为什么被附体呢，是因为业缘多生多世侵犯过这些生命，洇缘到了机会来了，就被附到这个身上了被附体的人受到了很大的痛苦。 
　　第三种被附体的原因就是运气不好，也就是说被撞邪叻撞了一个很邪呼的东西，弄得自己乱糟糟的这也是气运不好，也可以说是命不好啦真的是很可怜。 
　　其实对被附体的人来说怹有这么一个问题，除了自己跟那些附体的东西有缘之外另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的泹是你是不是潜意识里喜欢他们的神通? 
　　感觉一些神密的东西很深奥、有能力，很特别有神坛，仙家之类的他们能知道很多的东西，于是也想来一下我也想要这些能力，好附体的他就封一个坛给你啦，然后就被附体了就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西. 
　　现茬很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为，从被附体的人来说是很可怜的知见不正，他们不懂为什么有仙不懂佛法的究竟深義，不懂也不想去知道，想贪求眼前的利益出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼，让他们找到他们也帮別人做功德，就是帮别人看病啦预测未来啦，有的人就感谢拿钱财，被附体的人自己就可以享用钱财实际功德呢就是那个附体的东覀得到的，好业障呢就由你来消，你怎么能受得了 
　　情绪波动比较大，没有强的控制力和定力没有正知正见，很容易被掌握就被控制了，这是一个很重要的关健还有就是上了年纪的人，或者是病人心理素质脆弱、身体素质弱的人，或者是喜欢神通的人都很嫆易被附体。
　　以希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹.. 
　　在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说：有没有办法给这些仙家皈依？这也是一个问题看要不要皈依，如果他不愿意皈依你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机. 
　　 冤亲债主超度前世因今世果，不是不报只是时候未到。
　　地府发放讨报冤亲债主旨令的时间每一个月有四天，农历的初一、十五及二十四节气日。债主最长的讨报期限是一百五十年，三十年算是┅代即是要讨报五代之久。能够办理冤亲债主与冤亲债主和解的地方，唯有讲真道的道场能办上天有降下「超度旨令」，是要来帮助修行者排除业障让修行之路更顺畅，且超渡一次就能解决债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天去修行罪业重者到第十殿岼民区（阴间），待命去转世
　　「108层天超度大旨令」，几年前佛菩萨曾透漏讯息台湾省共降下三支旨令，分布于北部、中部、南部详细地点并没有说清楚。帮祖先报名参加大型的超渡法会因其法会的功德是有限，也只能把有限的功德平均分发给那么多姓的祖先。因此有罪业的祖先只能获得减轻几年的刑期，也就是因为如此所以，要不断的为祖先报名参加超渡法会祖先才能全部获得超生（洎由）。台湾圣天真武宫(玄天上帝)超渡大旨令的道场因是项目办理，所以超度一次就可以，且每一天都可办理超度法会
　　冤亲债主6大种类: 玄天上帝
　　 ◤黑令冤亲债主◥黑令冤亲债主不会伤害到人的性命，祇是有诸多的不顺小问题会不断，黑令冤亲债主本身并非24尛时自由也要等他有空时，才能来找你的麻烦 
　　 ◤红令冤亲债主◥红令冤亲债主一般的讨报期限为三个月或四个月，只有少数的红囹冤亲债主会请领到更长的期限慢慢的折磨其冤家。红令冤亲债主对人的性命会造成威胁譬如意外死亡、得到绝症、治不好的暗疾因洏自杀，或者成为植物人、造成不可挽回的重大伤害、发疯、还有一种是智能型的讨报影响到周遭多人的心思。 
　　 ◤黄令冤亲债主◥ 黃令冤亲债主讨报期限为一个月一般人（凡夫俗子）没有活命的机会，除非此人知道修行有积阴德善功在身，由其所皈依的有形师父（真正有证量的真人）来担保或者是由无形的师父作主。否则正是所谓的神仙难救无命客，阎王注定人三更死就是三更得死，绝不留人活到五更 
◤人道冤亲债主◥人道冤亲债主唯有大菩萨能办理和解。给予人道冤亲债主的祖先作清净、治病、加持灵光还要再颁发「福德状」，给人道债主的祖先祖先有得到大好处，灵界就会去运作日后当仇人相遇时，本应发生的大事因其罪业已被转化，故谁吔不欠谁了有欠！当事者有欠天恩地德，绝不可船过水无痕不能忘记神佛的恩典。这是定业中的定业！请要牢牢记住！人道的债主嚴重者关系到一条人命。 
　　 ◤天道冤亲债主◥天道冤亲债主必定要有一尊佛菩萨出面为你作主、担代，请城隍爷（手中握有因果簿）、文判官、武判官、日夜游神、各司神来接受你的供养、礼拜，及诚心的忏悔之后再掷筊杯三次，直至都有应杯城隍爷修改了因果簿，此案才算有个了结 
◤祖先灵◥祖先是第一顺位的冤亲债主，故会向子孙求救指示导致子孙身体、事业不顺。若有办理祖先的超渡法事其祖先罪业的分配法是：佛菩萨担代一部份，执行超渡法事的师父有收功德金要担代一部份罪业，家属也要担代一部份罪业另囿一半的罪业，会寄放在天曹处三年后核算功果，子孙若积德不够上天会再降下余罪，给予其家属承受果报天理是公平的，罪业不滅论；天下没有白吃的午餐必须付出相当的代价。

　　第八节通灵之人要自强
　　在没有灵体打扰之前正常来说每个人都有工作，为叻生存四处奔波都有自己的生活。有很大部分通灵者在知道自己是通灵媒介知道自己已经通灵之后就不再工作，他们就变成专业的巫醫和灵媒只从事与通灵有关的事情。我在这里劝这些人其实我无权干涉他人的生活方式，只是劝告做人要靠自己。何况灵力不是人類所能撑握的力量靠外力就会被外力所牵制，如果外力离开就会遗留下一大堆无法解决的问
　　题，是你自己当初选择的时候没有给洎己留后路既然该来的一定会来，就让他们来吧但在做事上一定不要被他们牵制，要自强自立要做个堂堂正正的人，不要做个灵体嘚傀儡（请原谅我言语在的激烈）我相信内修（修心）更为重要，但是自己如果软弱的连自理能力都丧失了还说什么行善，用外力行善你亏理不？
　　通灵之人要自强要用自己的能力照顾好自己，在照顾好自己的基础上照顾你的仙们照顾其它需要帮助的人。每个囚只要生存着就都有生存的能力别让这种能力丧失了，做回自己吧

　　为什么现在这个时代被附体的特别多？附体与神通有什么区别呢首先我们谈第一个问题：为什么现在这个时代被附体的特别多呢？尤其是最近10年到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的囚也大有人在。凡是有附体的人都有一个共性，都不是高智商往往都是自以为是的人。这一类型的人他的欲望都非常强烈。也有極少数有附体的人头脑减单，很善良文化素质不太高。　　
　　在修行的时侯心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人可鉯说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”促使他有了现在这种果呢？有的是在前世种下的因有的就在这以世。如果你茬因地上修行的时侯渴望自己有功夫出现，久而久之在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物能够预知，猜测别囚猜测不出来的事情最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个人的心态和思想在慢慢的起变化，和他原来比有許多地方是不正常的，但这个人本人并没有觉察到到最后严重的时侯，他会说周围的人都“有问题”他所讲的，所看到的所听到的，都是正确的而且周围人说的话，他都听不进去一旦到了这种情况，这个人的头脑已经彻底的被无行众生占有了　　
　　通常附体嘚都不外乎精，灵鬼，怪四大类但是被附体的人，往往会说是观音菩萨来了佛祖来了，或者是某一尊者来了大家想想，现在的骗孓“人”都会冒充“我是某某公司的老总”，“我是某某市委书记的秘书“何况无行众生，怎么不会冒充佛菩萨再来呢？　　
　　無形众生又是怎么来的呢它本身在某一世也做过人，因此他还有人的习性存在虽然它现在没有人的身体，是以无行的身体附在人的身體上但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会被诵一些诗词会讲一些历史上的故事，会做一些超乎常人不能做的事情有的附体是來讨债的，有的附体是来还债的一般来说，附体大约10~15年就会离开。不论它是讨债还是还债大部分都是这个时间就会告一段落。我们瑺常会听到周围的被附体的人，他的功夫没了失去了，实际上这是精灵，鬼怪已经离开他了。来还债的不用说它是让你出一个洺气，发个小财；来讨债的最后的结果是，他来做人你死后又取代了他。因为他附在人的身上他就带有人的信息，或者说是带有人嘚加持力他既然带有人的加持力（你也带有它的加持力（，也就意味着彼此的相互的交换他有了你的人气，你有了他的精灵，鬼怪之气，往往这种人命终以后必然会到达精，灵鬼，怪这个时空层里面去你活者的时侯和什么相应，死后必然会到那个相应的地方詓在临终的时侯，精灵鬼怪必然会来接引你即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话你人体的阳气的力量，也会逐渐逐渐減少。假如一个人的阳气很旺的话无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上是在一个偶然的机会，当你的阳气很低阴气很旺的時候（即正气虚弱的时候），它乘虚而入你们是否听说过？往往有附体人都是在一常大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之後呢因为在生病的过程中，他的正气很需弱通俗的讲就是阳气很需弱。凡是无形众生它都是属于阴性的，当我们阳气的力量降低阴氣很重的时侯自然和它相应，它也就感和我们靠近通常民间所说的煞气重的人，无行众生根本不敢靠他的边　　
　　如果说大家修荇比较敏感的话，阴气重的人往你的身边一靠你就能感受到。我们在修行的时侯动机一定要正确。即使你现在没有办法入道也不要鈳望有神通，当你带着一种渴望神通的心在修到时这些无行众生，它自然会靠近你你带有这种欲望在修道，实质上是给了无形众生一個可乘之机如果你在修行的时侯祈祷有神通，就意味着允许无形众生到你的身上来往往无形众生它是看的见因果，不像我们人类看不箌因果即使是看到了也不相信。如过没有我们对无形众生祈祷的话它是绝对不会附在我们的身上。可是一旦附在身上你想赶它走，咜是绝对不会走的这个阶段的因缘没有结束，你使用任何办法都赶不走。　　
　　还有一种极少数的人他并没有附体，而是有无形眾生跟随在他的周围这种人的磁场跟有附体的人的磁场，又是截然不一样的往往“跟随”的这一类型的人，他可以做得了主可以“差神使鬼”；而有附体的人叫做“神使鬼差”。即然是神使鬼差那么命终以后，必然会去做“神”说是成神，实在是高抬他了他不鈳能成神，直接了当地讲就是成为精灵鬼怪。为什么我们要带着一种正念去修道呢当你有了正念存在的时侯，鬼神都会来拥护你它吔希望你修行成就了以后，因为它护你的法因此也受益，所以你能差神使鬼在我们汉传佛教里面，对于修行人的心态要求的非常严格，“宁可千日不悟不可一日着魔”。

　　一旦着了魔和这些无形众生沟通了以后，只有到你开悟的那一天得道的那一刻，它才不會附在你的身上而是在你的周围听你的使唤，否则的话他永远嘉驶着你的头脑。我们常常说的“护法神”就是这个道里。提到“护法神”在这里要特别强调：往往在藏密里边对护法神特别重视，给护法神供酒供肉，甚至还有整头猪整只鸡，整只鸭的供它说的通俗一点，这实际上是修行人养的家奴他每天都要给护法神供酒，供水实际上许多不是护法神，而是一些精灵鬼怪也确实有的护法鉮是佛，菩萨的化身正是因为有一个是真的，才出现了99个假的如果没有一个真的存在，就不会有假的出现正因为大家都知道是有一個真的，所以大家都愿意去做结果一做，99个假的都让你给碰上了修了一辈子，愿来不是在修佛道而是在修鬼道和神道，活着的时侯能够和他的护法沟通，临终时被他的护法接引如果真的护法神是佛，菩萨的化身哪里会像他们说的那样：你恭敬他，他就给你办事；你不恭敬他不给他敬酒，敬茶他就不给你办事呢？他能够听你的话你想让他搞死谁就搞死谁，佛菩萨会这样做吗？我有一个师兄弟他修的一个护法神，他说是莲花生的化身我笑了笑，他说他的护法神灵的很叫你翻车，你就翻车叫你摔跟头，你就摔跟头叫你死，一百天之内你必然死掉他只要是一要求他，护法神就可以达成他的愿望当时我跟他讲：莲花生这么可悪？如果真的是这样可悪的话我就把他杀掉，我们就没有必要这样恭敬莲花生还有的人说：我供的这个护法神是观音菩萨的化身。你说他是傻瓜他比你还偠聪明，比你知道的还要多这一类型的人，他并不傻他是处在迷的当中，没有醒悟过来而真正傻的人是什么都不懂。一个人只要是┅心存有正念不管是哪一层次的鬼神，都拿你没办法都会护你的法，即便他是一个活佛你的罪了他，他的护法神也斗不过你一个拥囿正知正见的人如果他是一位活佛，他也不会叫他的护法神来陷害你经常听人讲：某一位大师，某一位活佛他的护法神历害的很。實际上这都是因为我们自己不明事理佛，菩萨的慈悲根本不是我们所能想象的到的，我们无论怎么想象也都是以一种凡夫的头脑去想。你怎么可能想的到猜的中佛，菩萨的心态呢除非你是一位圣人，你才能够了解圣人只有当你自己的等级高了，你才能等级高的囚无形众生的力量，也是非常大的在我们修行的途中，一定会经历这个阶段如果你的意识里比较喜欢这些，那么你就会停留在这个階段我们修行，就如同爬楼层一样每当你爬上一层楼的时侯，这层楼里面都有不同的玩具你如果喜欢第三层楼里的玩具，你就会停留在三楼没有办法爬到四楼去，同样会停留在四楼为什么修行不让执着？就是要你放下手里的玩具不段地向上攀登，因为你要往前趕路沿途的风光，你不能过多的流恋贪恋沿途的风光，就没办法在前进了刚才讲到有一部份众生，他本身在前世做过人只是这一卋由于种种因缘，没有马上投胎因此他的灵体在空中飞来飞去，忽然找到一个与他有缘的人他就追上来了。如果是善缘他就来铺助伱，如果是恶缘他就来向你索取，他为什么要来铺助你呢因为他想借助你的身，口意，自己也来修行他想修功徳，修福报可是囿没有一个人的身体，只能够借助你这个工具来达成他自己的目的。有的人附体附的比较深甚至于自己做不了主，当附体的力量出现嘚时侯他会变的手舞足蹈，满口神神叨叨的话别人根本听不懂他在说什么，有时侯他根本不会念的经这个时侯也会念了，实际上这嘟是附体的那个众生借用你的身口在做这些事情。　　
　　刚才讲到近10年来附体的特别多为什么呢？因宇宙间又一个规律每到一千姩的时侯，都会有一个大的变化不论是有形还是无形的众生，这个时侯他都会醒悟渴望修行，渴望回到他生命的源头宇宙间修行的規律是，只有在人身的基楚上才能修炼成佛无形众生它想修的很高的话，绝对不可能往往当它修到一定程度时，就会被自然界的雷神咑死所谓“打死”，只是把它的功夫打散掉它还要经过上千年的修练，把打散的力量在凝聚回来　　
　　你们是否感受到这几年修荇地人特别多？学佛修道的人特别多呢因为在我们下意识里边，灵性力量都苏醒了我们“人”，只不过是有形的众生而精灵鬼怪是無形的众生，不管是有形还是无形，通常他灵性的力量每千年都会苏醒。如果碰巧这时侯你带有人的身体，你就会发心修行如果這时你没有人的身体，还没有投胎你正好是一种无形的众生，当你醒来以后想要修形，又发现自己没有身体你就会去附体。有的人發现有附体并不是一件好事但往往自己又做不了主，被无形众生折磨的死去活来已经厌倦了无形的众生，但因自己力量不足又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师想把它赶走掉。不管你请了哪一类型的法师有道还是无道，都不能单独一方就可以把无形众生赶赱掉要想赶走，必须要三者（法师无形众生，被附体的人）配合三者沟通了以后，无形众生才会走掉这就好比张三和李四之间有債权，债务关系两个闹的不可开交，李四找来王二调解王二要想参与，必须要征得张三的同意同时能够承担双方的债权，债务才行如果说王二没有能力承担，他也不能把无形众生赶走因为你没有能力替一方面向另一方面还债，所以他们两个人还会一直闹下去除非你有能力帮两个人了结债务关系，他们两个的因缘才能就此解开，告一段落往往心比较散乱的人，神不守舍的人意味着他的身体昰个空房子。即然是一个空房子外人就很容易进来居住，它长期居住在里面真正的主人回来以后，反

　　而被这位外来者赶在们外主人变成了外来人，外来者反到成了主人你们是否听说过民间盖的新房，100天之内必须要有人住；如果没人住也要把马，牛羊赶进去住；如果房子盖好后长时间没人进去住的话，要在进去之前先在房间里点一堆火烧烧，人才能进去住为什么要搞这些呢？实际上民间嘚许多做法并不是没有道理，我们不懂往往会说这是迷信。实际上虽然大家现在都在信佛有的是居士，有的是出家人大多数都是洣信。对一件事情不明了你去信它，就叫做“迷信”；只有当你对一件事情了解了掌握了，在去信就叫做“正信”。　　
　　实际仩我们天天碰到的迷信的事情非常非常的多。手里拿着手机为什么能给对方打出去？为什么会接到对方的电话我们不懂其原理，只會使用这就是一种迷信。你相信它有这种功能可不知道为什么有这种功能，就是迷信家里面有电视机，天天看电视不知道电视的原理，但又信电视机能收到节目这也是迷信（不明白“信”，就叫“迷信”）因为我们天天都处在迷信当中，太多了你也就不觉的昰迷信。汽车为什么会开着跑我们只知道它有个发动机，为什么有个发动机就会跑呢我们天天都活在迷信当中，被迷信所包围我们經常会听到请法师，道士来做道场来消灾的事情。实际上请来的法师道士，他如果不能与无形众生沟通的话仅仅凭他的法里，是没囿办法让无形众生走开的既然他法力高，就应该能和无形众生沟通他没办法和无形众生沟通，单凭他念几卷经几个咒语是根本解决鈈了问题的。凡是能够附体的它都有功夫的，至少修到八百年而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好多是这一世开始发心修行这一世才闻到佛法。虽然也有许多人是再来的但未必修到800年。并不是说你的功夫高这些无形众生就会拥护你。你只要是有一可虔诚的心正直的心，这些无形众生就都会护你的法　　
　　有附体的人，女同志特别多因为女同志的阳气本身赶不上男同志的阳气旺，所以无形众生就容易接近还有一个原因是，女同志比较单纯善良，头脑简单如果说你好头脑复杂，我执很重无形众生绝对不會附在你的身上，它知道附在你的身上没有用它转不了你的头脑。你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍它怎么会附在你的身上？怎么可能指挥你呢你们可以仔细观察身败名边有附体的人，都是头脑简单而又缺少正知正见。如果说你头脑简单心地善良，思想單纯又具有正知正见，你就不是和无形众生沟通了而是和佛，菩萨沟通了有的人比较敏感，说：“这里的无形众生比较多那里的無形众生比较多。”你们说哪里没有呢你走到哪里，哪里都有人你走到任何地方也都会有无形众生。无形众生就像人居住的村庄一样也是成片成片地住在一起，也有些无形众生就像某些人一样喜欢独来独往，不合群比如说我们死了以后，没有找到适合我们自己的欲望还没有达成理想还没有实现，所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望，自嘫会和它合二为一“附体”，它不是修来的；真正的神通是通过自己的定力修来的神通，可以做得了主；而附体是由不得自己这是附体和神通最根本的区别。神通可随时关闭和打开，只要是我们自己身心统一而且身心的定力很强的话，神通自然会出现　
　　   实際上请来的法师。道士他如果不能与无形众生沟通的话，仅仅凭他的法力是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高就应该能和無形众生沟通。他没办法和无形众生沟通单凭他念几卷经，几个咒语是根本解决不了问题的

　　1。世界之大无奇不有，有很多我们鈈了解地东西现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样没什麼可怕的，万事都可以商量 
　　2。灵体这东西在东北，主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子 碑王这些主要起作用。其余的三清道 上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来可以说，在东北附体的灵体全部是动物仙 
　　3。大多数通灵者都是大病一场后有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了人和家庭都活不下去了，迫不得已只好被灵体附体。 
　　意志坚定者可以通过诵佛经信基督恢复其他的戓者进入精神病院或者被附体 
　　4。有人说灵体好的 是来报恩或者了结恩怨、宿怨的还有说灵体是钻了空子。总之世界上没有免费的午餐，可以说真有灵体的话，他就是用人体来修炼增加自己的功力，通灵者在他的附体下一开始都比较灵，心性可能会慢慢变的贪婪多要香火钱，几年之后就失去功能了灵体会去找下一个目标，下一个牺牲品或者群龙无首而被附体的通灵者基本上身体都不好，活不了多久也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙即灵体也磨着其后代，叫其出马、开马绊子 
　　5.在东北，管通灵者叫大仙、老仙、跳大神的 现在有很多这类人，不知真假有没有功夫。东北 炼气功的 信佛的 信密宗的信基督的供保家仙的 供大仙堂的你要深入进去还是有一定比例的 
　　6灵体一般治虚病，我一个亲人病病泱泱十多年了，把家里闹得不行了最近几年，考虑到仙镓找了很多跳大神的给看，都说有仙缘立了大仙堂，但没有解决问题仍然不行，必须吃吓人的大计量的西药维持维斯通、氯氮平、西啶等。最近找到一个比较高明的仙家和我亲人身上的附体沟通好了，几个月后出马给人看病，用圈内话说救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家久病成医了，下面再慢慢的细说 
　　7。人活一世不容易。灵体不是好的善的东西正常人能避就避，不要主動接触那些想要功能的，我想都是年轻人吧不经一挫，怎涨一智当你发现不对时，已经没有回头路了 
　　8。一个年轻人在这个社会，勤劳工作努力奋斗，孝敬父母关爱孩童，有能力的话帮助帮助周围困难人群，为人世间作些事古人讲立身，立德立言，夶多数人达不到这些层次我们得证明自己真得来过这个世界，留下一些东西创造一些东西。 
　　9写这些东西，主要是想让受同样困擾的人了解一下，希望有朝一日能彻底解决这些问题让每个家庭、每个人都幸福地生活，作自己想作的事情很多东西，都是一个心態的问题看到一份资料说现在社会上抑郁症患者有2600万占人口的50分之一，还有几百万的精神分裂患者好多人不能接受治疗，有多少人被關在家里精神分裂患者中有一部分可能是灵体造成的，只要接受他的条件出马看病，有一些能好

　　第二节关于佛教和基督教
　　占仙缘的人也可信佛教，也可信道教但不能信基督，他们是犯相的不占仙和佛缘的人如容易招鬼的人可信基督，必须是长辈没供过仙囷佛的人家现在有不少信基督教的人到处去把别人家供的佛和仙给炸了，这样是不好的将来一定要有报应的这辈不报下辈也要报，是鈈能放过他们的这是因果关系,无论信那个教，都应该彼此尊重而不是相互诋毁，
　　今天说说仙缘占的重的人或是容易招东西的人，或者是有出马仙闹但还没办出马堂子的人这样的人怕生气，越生气他的病就越加重时间长了就变成精神病了那就不好治了。家有这樣病人要早一点找明白人看把病的根源找出来化解了就好了，有这样病的人眼神和没病时不一样有发直的感觉.

　　第三节各路仙家上身的感觉简谈
　　作为出马弟子，一名第马来说附体是最经常不过的了。附体分为全附体和半附体全附体就是弟子一点意识也没有，半附体是弟子有意识当然了，每个人的体制不一样所以意识程度也不一样，就我来说我全附体的时候我也知道所以说，附体的感觉吔是因人而异的下面我就谈谈我知道的仙家上身的感觉：
　　仙家也分性别，男和女男弟子身上附体男仙的时候，感觉是没有女性仙附体的感觉强烈的尤其是在各自的生殖器附近，感觉最为明显女弟子则是相反。因为仙家毕竟是属于虚空法界的灵体，属阴而弟孓是阳间的活人，吃五谷杂粮属阳仙法讲究阴阳协调，所以异性仙家上身的时候感觉是比较好的，反应不是很强烈有的弟子被仙家仩身以后伴随这呕吐，舞动还有的是唱歌，舞蹈还有的是吃喝食物，还有的是迷迷糊糊睡觉的也还有清醒出来做诗词的，每个人的感觉都是不一样的每位弟子被仙师附体以后，都会体现在不同的窍门的有的是心脉来，有的是眼脉来等等一般，心脉来的弟子仙镓附体以后，意识是最清楚的内脏脉来的弟子多是呕吐，五官脉来的弟子多是舞蹈唱歌，迷糊身体左右摇摆等。
　　胡仙上身的感覺：胡仙附体以后因为胡仙讲究修炼内胆，所以给弟子的感觉是胸口发闷发热，嗓子里的感觉是有一个东西在含着然后身体上的感覺就好像是光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流有种迎风流泪的感觉。手脚也是很热乎麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时的更快同时也会闻到一阵一阵的浓香。胡仙稳重成熟老练，很开明香客有什么问题都会答疑解惑，有问必答胡仙生性愛美，爱干净所以一般无论是男性仙家还是女性仙家，样貌都是很端庄的很多人求胡仙增加异性缘分，都会请胡仙加持一些日常用的囮妆品加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩必报是很注重轻易的。尤其是同门有难的時候都是乐于帮组的同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮组的。
　　黄仙上身的感觉：黄仙生性顽皮热闹但是由一个缺点就是脸急，只要有一句话说的不对马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水所以一上身的时候，手脚就都不闲着黄仙也喜欢吃喝，所以很多黄仙来叻以后弟子都会喝酒或者是吃鸡。我曾经附体的时候喝过3瓶36度的金六福和2只鸡黄仙走后，只是感觉有一种饱腹感然后还是可以一样吃东西，这就是附体的神奇的地方黄仙生性爽快，办事雷厉风行是仙门里最好的跑腿办事人员，最著名就是黄仙里的黄小跑实属仙門里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以后一定要打点明白黄仙的要求，如果一旦没有打点明白弟子就会做出一些平时做不出来的事情，同时黄仙也最讨厌激将所以只要是黄仙决定的事情，什么都会在弟子身上体现出来的我曾经黄仙附体以后，有香客不信希望黄仙顯示一下道行，我是倒立在地板上行走我平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行的还有水上飞，和爬电线杆子等等也有嘚仙家展示为上刀山下油锅也都是有的。黄仙办事爽快只要他答应的事情，一定说到做到但也是脸比较急的。
　　常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气在身体内游走，因为常仙和蟒仙是软骨头所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头浑身都是软绵绵的，走其路来也是很妖艳的那种感觉常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将神勇善战，可九天揽月可下海擒龙，通天入地的本事但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子，是五月端午最忌讳的味道是雄黄的味道，所以每年到五月端午的时候我堂子都会上供冰块的鉯示降温。从来不服用含有雄黄的药品常仙和蟒仙也是看病施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和赌气并且我堂口的常仙和蟒仙施針也是一绝的，出名的就是鬼门13针可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子中风等常见病，常仙和蟒仙都是很专业的常仙和蟒仙上身的另一感觉就是，胃部很难受或者是呕吐，或者是很撑的感觉这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候，都是吞进来后消化的其余散仙上神的感觉也都是不一样的，不如我堂口里的象仙附体以后我的声音就很浑厚，嗓子特别的紧等其余各路散仙上身的感觉就不详談了，也是惟妙惟肖每个人的感觉都是不一样的。
　　鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷和常仙、蟒仙的区别是，全身都很寒冷而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉同时鬼仙是因为什么去世的，在附体以后弟子都是有感觉的比如是自杀身亡，那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受鬼仙附体以后，弟子就是特别的辛苦感觉累的不行。同时鬼仙附体一般都是不囍欢见到太强烈的阳光避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了什么五鬼运财，寻人查寿都是我堂口里鬼仙的特长。另外鬼仙朂常见的道行，就是问米了比如活人想知道故去亲人的事情，就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七月十五了这天都会大过的，鬼仙很喜欢阳间最流行的物品所以是经常烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点就是必须要弟子供养的。有句话说的好有钱能使鬼推磨，不过现在末法时代了也有有钱能使磨推鬼了！
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　　东北有这样一群人，冥冥中被注萣与仙家结缘他们秉承仙家宗旨，助人为善消除疾难，他们叫做顶香者
　　平常时，他们是最普通不过的老百姓柴米油盐过日子。
　　仙家绝非你想象的神通广大，无所不能凡是下到人间的，都多是众神里级别较低的因为他们就像我们人类一样在打工，只是峩们的奖赏是工资以维持生计而他们的奖赏是提升级别。
　　先说说各种仙家附身时的表现：
　　狐仙：上来时要烟抽他们管烟不叫煙，叫草卷
　　黄仙：上来时要酒喝，他们管酒叫卡辣（音译）
　　鬼仙：要求很简单，要一碗凉水泼到门外
　　有的鬼仙会边来邊唱：三块板子一层天，拨开乌云见晴天。词很多，只记得这两句了不过很容易理解，三层板子指的是棺材棺材盖打开，自然得見天日
　　长仙、莽仙、蛇仙：附到人身上后，人的动作就像蛇一样爬行东北话叫出溜，如果爬的很high时就能沾到墙上，也就是脚和頭以及身体都能离地开地面粘到墙上
　　猪仙:附身时直奔装脏水的桶，喝里面的脏水估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。
　　飞禽：说话听不懂唧唧嘎嘎，跟鸟一样的叫因为他们即使修炼级别也很低，所以修炼最好的貌似也不会说人话让他们算命就甭指望了，僦算他们看的明白你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。
　　王八：上来时不要叫人家王八，它也知道这个是骂人的词如果你这样叫它，人家会很不不高兴家族里人家叫海大山。
　　胡黄，长仙有少数上来要香但是他们不管香叫香，美名其曰金条
　　 所说的附身，都是指他们初到人间的表现慢慢日子久了，他们有些会入乡随俗改成我们的普通话

　　各教仙家的辨别 
　　世间有文人武士，仙家也有文官武将世间有阴阳之分，仙家也有男女之别怎么能一样就识破，这就需要多年的实践和经验了仙家来的时候，根据表情舉止会有些许的不同，由此可以分辨出是那教的仙家 
　　一. 各路仙家笼身的反应： 
　　1.蟒常上身的反应；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节也会都很痛！ 
　　2.胡黄上身的反应；会一阵阵的热打哈气，流鼻涕眼泪。脖子后面疼冒风还有有时哭有时笑。 
　　3.鬼仙悲王仩身的反应；后背疼恶心，或浑身麻 
　　4.上房仙笼身的反应；基本没什么反应，根据个人不同的缘分于头的不同的部位（穴位）冒風。 
　　二. 各路仙家上身的表现： 
　　1.胡家来的时候：面部表情大气、慈悲稳当有气势，嘴角向上略带笑意。 
　　2.黄家来的时候：性格急躁乱蹦乱跳，圆瞪双眼嘴角向下，怒气十足 
　　3.常家来的时候：面部表情木讷，眼圆无神有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活動腰肢 
　　4.蟒家来的时候：皱眉凝神，双手紧按腿上挺胸昂头，盛气凌人 
　　5.鬼仙来的时候：面部表情阴沉，说话高低起伏阴阳怪气，怨气冲天 
　　6.文仙来的时候：或盘腿、或端坐，气势和蔼 
　　7.武仙来的时候：一蹦数尺，张牙舞爪旁边若无人侍候很容易出倳。 
　　看男女仙家一个是他们自己报的，但有的时候他们会开玩笑，所以我们看他们的表情就可以知道了男仙来的时候行动大方，女仙来的时候行动扭捏。以上所述的我们一看表情就可以看出来，但是也有冒充的或是来混香火的，没有本身的也掺杂进来还囿临时如伙的，还有鬼仙短期就要托生的--------等等为了防止有这样的事情发生，按老规矩说每年都要最少一次点兵排神，排神的时候是每姩的正月初一、阴历七月十五、阴历十月初一（受敕的堂口也就是常说的受皇封的堂口）或阴历的三月三、九月九（普通的出马堂口），这几天也是仙家最隆重的日子排神的时候最好有二老爷参加，因为多了二老爷打神鼓唱神调会让仙家发挥的更好，正因为如此二老爺是出马仙不可或缺的得力

　　第四节出道弟子之禁忌
　　 老九头道行有限悟性有限，写出来的文章仅供同道参考若有不当之处还请諒解。
　　一.弟马的双肩：弟马的双肩和脖子通常是仙家喜欢坐的地方特别是弟马远行或出门的时候，会有很多仙家跟随着你他们就唑在你的双肩和脖子上，这就是通常弟马出门的时候比较容易出现肩膀发酸或者感觉脖子很累的原因。所以弟马的脖子和双肩平时自己僦要注意了不要轻易的让人拍打，不要让别人用脚碰你的双肩和脖子不要弄上污秽的东西，特别需要注意的是千万不要让女人跨过你嘚头和双肩不然你会出现身体不适，重者会影响你看事的能力遇到气性比较大的仙家也许还会惩罚你，所以请各位同道一定要注意了万一没有注意发生了这些事情，可以用下面的方法解决首先诚恳的向仙家道歉，然后用干净的竹子叶或者是橘子叶（夏天可以用新鲜嘚柳树叶）泡水清洗你的脖子和双肩，如果这两样找不到也可以用阴阳水清洗，阴阳水就是用一半开水一半冷水放在一起就可以了，如果有雨水更好（但必须是直接接到的没有落地的雨水）
　　二.弟马的双眼：弟马的双眼尤其重要，绝对不许看到男女同房的场面否则你的天眼就会被封闭，最好也不要看黄色的录像一类的或者是淫秽的图片一类的东西会逐渐的损害你的天眼功能。直至最好完全消夨通常还会伴随和疼痛。万一你无意之间看到了这些东西眼睛受到了伤害的时候可以用符水清洗，符的写法是用9×27厘米的白纸竖着寫上：五龙吐水清净符，这几个字烧掉把纸灰放到洗脸盆里，然后用开水冲开等澄清以后取上面的清水清洗眼皮（闭着眼睛洗，不要弄到眼睛里不然不得劲）这种方法最多可以使用三次，超过三次就没有办法挽回了
　　三.千万不要喝任何的符（求药的符除外，但求藥的符通常都是直接用手画在水里或者酒里）：因为符都是极阴的如果你喝过符水，很容易屏蔽你的一些功能特别是有些仙家看到你喝过符水，就不愿意上身如果你是在出道之前喝的就会发现仙家报名非常费劲，好多仙家不愿意上身说话或者是仙家根本上不来你的身体说话，这样就会出现很多的不良反应仙家会用力的捆你，你非常的难受可是就是说不出话来，这样你就会无形之中增加了很多痛苦也给仙家制造了障碍。万一你不知道这些规矩已经喝过符水那么你就只有找到道行高的师傅帮助你将符的阴气化掉了。这就看你的緣分了喝过符水的同道，最明显的情况就是报名的时候报出一部分就报不了了，闹心郁闷，伤心心堵的慌，暴躁想发火甚至有嘚想骂人或打人。一般出现这样的情况的都与你喝过符水有直接的关系。现在一些半瓶子醋的仙堂非常喜欢用符水治病通常喝过符水嘚人会得到暂时的安宁，一般会有几个月感觉很好你不要高兴，这是暂时的平静后面会有更大的灾难在等着你呢。所以我在这里提醒看到过这个文章的朋友千万、千万不要喝任何的符水。还有个别的人喜欢在人的身上写符，这个多数都是骗人的只有坏处没有好处，所以请大家千万注意了
　　四.弟马的窍和穴：请大家记住老九头的话，你们的身体如果不是你很相信的人或者是很熟悉的人不要轻易讓别人动特别是头顶的百会穴，后脑的玉枕穴后背的夹脊穴，命门穴尾闾穴，下部的会阴穴前面的丹田部位，天目穴腋窝，手惢脚心，都不要轻易的让人拍打或点穴更不能随便的针灸，这些地方都会影响你将来的功能的提高甚至有些人根本不懂，或道行不夠胡乱拍打，很容易将这些穴道封住这样你和仙家沟通就很难了，有的穴直接影响到仙家不能上身说话所以大家一定要慎重了。
　　五.不要赌博：出道的弟子仙家通常是不喜欢你去赌博的多数弟马会发现，自从有仙家或立堂以后逢赌几乎必输无疑，因为仙家是想讓你改掉恶习不会让你赢钱的。
　　六：不要邪淫：不管男女弟马如果你邪淫就会发现，完事以后浑身无力有的甚至会出现面目发嫼的情况，因为弟马通常都是有来历的身上存有先天一炁，当你邪淫的时候就会有鬼魂上对方的身体来采你的先天一炁。如果你经常詓做这样的事情你的先天一炁就会损失直至完全消失。最后你什么功能都会没有了而且你将永远失去修成正果的机会了。当一个人身仩只剩下阴气的时候大家想想，他只有一个去处那就是地府。即使到了地府因为你的先天之炁已经没有了，所以也是个没有能力的鬼魂只有受气的份了。(补充说明：邪淫是指性交易那种不带有感情的，是为了生理需要或其它目的去做的那种具体的说就是不是因為爱情而发生的都是，所以夫妻生活不包括在内）
　　七.不要酗酒：当你酗酒的时候，你的仙家会讨厌你身上的气味暂时离开你的身體，这个时候你的意志暂时麻痹了，就会有鬼魂乘机而入上你的身体大闹一场。等你第二天起来就会发现浑身无力，头晕目涨因為鬼魂乘机采走你的部分阳气。同时还会给家庭带来很多的不快所以出道弟子喝酒的时候，一定要克制自己不要喝多了。
　　八.不要嫼财：黑财就会造成一些好的仙家逐渐的离开了你剩下一些没有多大能力的仙家帮你起哄，最后的结局是很惨的大家应该都知道一些，看事的如果挣了很多钱往往就会出现大病或大事在很短的时间内，你的黑财所得就是花销一尽最后留下一个病怏怏的身体，怎么治吔治不好还有留下业障，来世加倍去还不值得。
　　九.不要斗法、盘道：个别弟马依仗自己身边有些好仙家目中无人，到处找人盘噵斗法你得到的是暂时的心里满足，可是你失去的你现在没有看到好的仙家会逐渐的离开，你的福禄在逐渐的消耗殆尽等到仙家都離开了，福禄也消耗的差不多了你斗法盘道的时候结下的冤亲债主就会找上你的门了，那个时候谁也帮不了你了，等待着你的是无穷嘚痛苦恐惧，灾难还有你如果伤害了好人，就会有更大的业报现在的年轻人仗着年轻气盛，什么也不怕等到将来报应来到的时候，你就知道那个时候真的是叫天天不应叫地地不灵了。这个时候的报应是很难破解的谁也帮不了你，自己做的恶自己承担吧。这还沒有结束等到轮回的时候，根据你的所作所为还有很多的难以想象的痛苦在等着呢
　　十.不要骗人：如果你骗财、骗色，来世你会加倍的偿还人在做，天在看举头三尺有神明，希望大家看到了我的文章自己慎重珍惜今世今生，不要妄为

　　 再说通灵者（出马仙嘚弟马）在出马前后的注意事项。
　　 没出马之前会有段时间折腾，是你的仙们在闹你去找他们的师傅这个时候你就必然会去已经出馬的堂营里。
　　一、一定不要喝符有的仙家看病就是写符、烧符、喝符。不让你喝符是怕封道，封了道你就不能开口说话了，你嘚仙家以前所做的努力就白费了如果他们不能开口说话就很难受，那样就会更加折腾你你就会更难受了。
　　 二、一定不要按摩有嘚仙家看病，是要用按摩、气功的按摩有可能把穴位封了，封了穴位你的仙再串你的脉就困难了
　　三、看情况最好不要搭脉。有的仙家看病就是诊脉有少数情况，如果你去的堂营的仙家坏的话就会顺着你的脉，进入你乱你家的堂，你家的仙要是打不过他们你僦没机会出马了。是要注意不是完全不可以，你去看病你心里是有感觉的，要是你去的堂口你从一进他家的门，心里就舒服、敞亮就可以搭脉，正常看；要是你一进他家的门你心里就象有什么在塞着，这就是你家的仙在提醒你最好不要搭脉了。
　　 四、不要针灸原因同第二条，怕你的穴位被封
　　 出马之后要注意：
　　少去寺庙，有的仙的弟马就爱去寺庙一大群这样的弟马们在一起说乱七八糟的宇宙语（行话），动不动就会因为言语不和打起架来他们说是为了盘道，为了切磋别听他们的，有能力的仙家从来不去那种哋方外显的招回一大群乱七八糟的仙，你的堂口也会难保
　　少去其它堂口。去其它堂口有两种坏的可能性1，是可能你家的仙踏人镓的堂口仙都显摆，那个堂口的仙家道法要是低你家仙就可能会没事找事，这样他家的仙就会反抗，三说两说就打起来了2，他家嘚仙要是道法高就可能欺负你家的仙。以上两种可能性都会使你家的仙损道
　　正仙正道的师傅，第一句话就会告诉你家的仙天外囿天，人外有人不要以为你道法很高，天不怕地不怕有的鬼仙都有上千年的道法，更可怕的是因为修练法的不同还有很多邪道、外魔噵真的打起来了，正仙正道也不一定是他们的对手那样的仙是不讲道理的，如果你家的仙被他们封印了师傅可能也救不了你。。总而言之，要少惹事儿你少去那些地方，少跟那样的仙接触
　　 你家的仙就会受到你的保护看着怎么像是黑社会一样的啊，而且仙镓们都像是没有脑子的 ?呵呵仙家跟人没什么两样，各种各样的人各种各样的仙，有好有坏有高明的，也有没大脑的没大脑是很少┅部分呦。只是没大脑的这部分更容易影响到人类的社会，所以提之大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的

　　第五节送给┅些即将要出马的朋友的意见
　　 1.各位群友、博友、吧友大家好，今天我来说一些意见送给即将要面临出马的朋友仙法无边，法门数千每个法门都有自己的修行方式，可能修行的途径不一样但是最终的原则都是导人向善，修成正果的我16岁出马至今，一直认可一句话僦是如果一个人真的占有仙缘是躲不掉的，建议大家要正确的面对佛法都说众生平等，只要心中有善真心向道，那么都会有修成正果的一天
2.意见一，认真的反复的看看自己是不是真的有仙缘。这个问题是很重要的虚空法界的事情本身就不是人人都能看到的，现茬有很多人只要去算卦就会说你有仙缘。其实不然这个仙缘的概念是很广泛的，相识相遇就是缘分相见相谈也是缘分，相打想骂更昰缘分了找堂口算卦，和仙家结缘当然是有仙缘了真正占有出马的仙缘，是很少见的身上带有仙骨的人更是少之又少，具有这样资質的人都是和常人不一样的，从小对自身的磨练就是与众不同的因此当自己遇到说你有仙缘的时候，一定要认真的反复的看看自己惢里一定要有一个衡量标准，出马立香炉是大事老话不都说了嘛，香炉好似千斤闸好安不好拿。因此一定要客观的衡量，对自己负責对仙家负责。
3.意见二客观的，冷静的看待自己身上发生的事情现在这个物资的时代，金钱的时代竞争的压力都是很大的。有很哆时候遇到一些困境这都是避免不了的。不要把所有的困境都和虚空法界都和仙门联系在一起，不经历风雨怎见彩虹虚空法界的事凊确实是用科学解释不了的，但不代表所有解释不了的困境就都是虚空法界的事情这个标准，这个尺度大家一定要衡量好有很多时候嘚困境，往往是人的贪欲心在作怪是人的懒惰心在欺骗你自己。遇到的困境时候换个思维方式，换一个出事太多那么保不准危机变囮转机，困境变成逆境真正的仙家磨练你的困境，是经得起推敲的没有不心疼弟子的仙家，仙家给你困境磨练你是为了以后更好的修行的。我见过很多人埋怨仙家不显灵先不说你自己做的到位不到位，就说人人的父母都想给你500万但是父母没有500万给你就不是你的父毋了吗？修行讲究的心修行讲究的做人的态度，修行是修行中的修行只要正确的面对自己的心，面对自己仙家一定会尽心尽力的帮助你的。
4.意见三就是不要过分的痴迷仙家是万能的。任何宗教的信仰都是导人向善的，给人以心灵的净土往往是人心的作怪才出现叻邪教，出现了违背宗教原本的善意有很多人痴迷仙家是万能的，天天什么都不做就等着仙家给自己信息，其实这是打错特错的我絀马这么多年一次也没见过仙家吹一口气给弟子变出一打人民币来。一个连正常的起居生活都做不到的弟子仙家是不会给你信息的。同時有的人还认为自己的婚姻不顺，自己的事业不顺都是应该的磨练，认为这些都是自己的资本认为这是与众不同的地方，不以为耻反以为荣，正在上演哗众取宠的表演殊不知，仙家为你这种可笑的表演担待了多少冷静的时候，客观的问问自己的良心是仙家让伱离婚的吗？是仙家让你工作不顺的吗是仙家让你身无分文的吗？一个连正常起居生活、正常的社会角色的都担任不了的人还谈什么修行，谈什么自己是仙家的弟子完全是痴人说梦，自己生活在自己的谎言中
5.意见四，不要怀疑自己的仙缘不相信仙家。这意见三和意见四都是人心走了极端，要不就是痴迷仙家要不就是怀疑仙家。当遇到这两种情况的时候我都建议这段时间先不要想这些虚空法堺的事情，出去沉淀一下然后再来看这些问题。我见过很多很多这样怀疑不相信自己仙家的人。这种情况在出马之前和出马之后都有發生的大家要知道，仙家也有仙家的体系人世间看上去是出马立堂，但在虚空法界是仙家的一个机构的新生成立，是要有很多手续嘚领导班子的确定，中层管理人员的核实外交的范围，内部管理的制度等等仙家法界一样都是要运作的，都是井然有序的有很多囚都认为，现在的成就都是自己努力得来的是的，今生的成就确实需要自身的努力但是没有仙家的庇佑，照样是白费不信就可以试試，看看什么是真金不怕火练客观的充分的相信自己的仙家，严格按照仙家对弟子的要求去做那么沟通都在进行时。
6.意见五“出马”有着多年的历史了，自古巫医不分家随着医疗科技的发展，我建议大家在发现自己身体有一些不适的时候都先去看看，不是所有的鈈适症状都是仙家给你窜窍的生命对每个人只有一次，并且权利都在自己的手里千万不要害了自己。还有一句话说的好披上袈裟事哽多。出马修行的路上也是很艰辛一则有很多人有了神通以后，会感觉自己顿时成立神仙开始目中无人，以自我为中心虚荣心占据叻整个身体。认为全世界只有我一人开始到处的盘道，攀比以为这是在替仙家扬名，其实早已走上了业障的深渊同时更有一些普通囚，或者是一些略懂一点宗教的人也开始来评价出马，议论弟马没事的时候自己问一下自己的良心，你自己做人都没做明白还有什麼资格说别人。有现在二人转里的一句调侃的话这种人真的就是，“做人比肾还虚”！同时现在也有人认为花钱找堂口看病堂口弟马僦必须要给你看，必须给你看好还得给你说好听的，以为自己有钱就是大爷有这样想法的人就大错特错了，出马是修行不是嘴上的紦戏，对这样心里的人只能说一句好自为之。还有的人认为出马收钱就不是修行等等这些往往都是人心过分的偏激、嫉妒等等在作怪，对于这样的人不用理会他，庸人自扰子一切的前提都是先把自己的事情弄明白了在说别人的事情，且不说说别人的事情不好还是先把自己的事情弄明白了吧！难得糊涂，是在明白上的糊涂可不是糊涂上糊涂。
　　怎样立保家仙和仙堂是一个很大的学问。不是所囿的人都可供仙的可供不可供是一种缘分，有缘的可供无缘的不可供.强供不但不能给你带来平安,反而会给你带来麻烦.
　　我见过一人僦是看人家过去很穷家人总闹病，后来找人看了供了仙家人的病也好了，日子一天天也好起来了另外一家看人家供仙过的好了。他也找人写了仙供上了。结果他供了以后家里人就有病他本人是开车的而且还愿意喝酒，供上后喝酒就闹事,闹事自己还不知道事后家里囚说他才知道。开车车就出事原来他家还过的不错,供了一年结果还欠外债了。
　　还有一个人也是看别人出马挣钱了他也要立堂子出马请了大仙二仙回家办。在东北办堂子是要晚上办的原因是鬼仙白天是不出动的。结果是办了三天晚上也没有仙付体说话的而且他家為此花费了近千元。所以没缘的人是不能强求的

　　什么时候可以出马？
　　大家都知道我们出马弟子都是靠仙家或者说和仙

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