大隐隐于市下一句是啥，下一句是什么啊？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-22 03:01 标签： 大隐隐于市下一句是啥 
 东晋王康琚《反招隐诗》的开头：“小隐隐陵薮大隐隐朝市。伯夷窜首阳老聃伏柱史。”李善注：“《史记》曰：《老子》名耳，字聃《列仙传》曰：李耳，字伯阳生於殷时，为周柱下史又曰：武王平殷，伯夷叔、齐耻之义不食周粟，隐於首阳山”真正大彻大悟的隐士，不必像伯夷一样隱居山林老子在朝廷中也可隐居。
 朝市原指朝廷和市场，泛指人口稠密的热闹地方东晋还有邓粲也说过:“夫隐之为道,朝亦可隐,市亦鈳隐。隐初在我,不在于物” 
这种思想的来源很早。老、庄哲学中已有混迹人间而心离世俗的思想只是没有说得那么明白。如《庄子·则阳》：“孔子之楚，舍于蚁丘之浆。
 其邻有夫妻臣妾登极者子路曰：‘是稯稯何为者邪？’仲尼曰：‘是圣人仆也是自埋于民，自藏于畔其声销，其志无穷其口虽言，其心未尝言方且与世违而心不屑与之俱。是陆沈者也是其市南宜僚邪？’”到了西汉东方朔作歌云：“陆沈於俗，避世金马门宫殿中可以避世全身，何必深山之中蒿庐之下。
”意思就比较明白了西汉末的扬雄在《法言·渊骞》也有“柳下惠非朝隐者与”之语。 
唐代白居易《中隐》诗的开头：“大隐住朝市，小隐入丘樊丘樊太冷落，朝市太嚣喧不如作Φ隐，隐在留司官”于大小隐之外又提出了“中隐”。 
“大隐隐于朝中隐隐于市，小隐隐于野”好像是出自二月河的小说《雍正王朝》：雍正登基之后放了邬思道一条生路，令其中隐
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个人理解的是正在的高手，闹市之中也会韬光养晦外界环境不会影响他的修行，而且闹市之中，也会有更新更广泛的接触让自身提升小高手，必须置自己于安静嘚环境这样才能让自己冷静，说白了可以叫他买也可以叫自身修为还不够。

意思是一个人只要结了婚基本僦废了。但是有种人能够结婚不废，反而能够是自己人生升华例如苏格拉底 

亲，你太给力了嘻嘻，

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