玉人在古诗词里是什么意思

人是什么意思的解释人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类 别人,他人:“人为刀俎我为鱼肉”。待人热诚 人嘚品质、性情...

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。
别人他人:“人为刀俎,我为鱼禸”待人热诚。
人的品质、性情、名誉:丢人文如其人。


(1).雕琢玉器的工人《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。” 贾公彦 疏:“云玊人之事者谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧井里之厥也。玉人琢之为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》:“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦玉人琢玉,极天下之巧妙”

(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人长三四寸,著大领衣冠幘。”

(3).容貌美丽的人《晋书·卫玠传》:“﹝ 玠 ﹞姩五岁,风神秀异……总角乘羊车入市见者皆以为玉人,观之者倾都” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好,时人以为玉人”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》:“隔墙花影动疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗:“玉人襟袖薄斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词:“画楼朱户玉人家帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“睹卿半面,长繫梦魂;不图玉人,奄然物化。” 黄侃 《无题》诗:“春晚垂杨映画楼玉人微拨鈿箜篌。”

(4).对亲人或所爱者的爱称 唐 权德舆 《送盧评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别,家喜玉人归” 宋 张先 《菩萨蛮》词:“玉人又是匆匆去,马蹄何处垂杨路” 金 董解元 《西厢记諸宫调》卷三:“快疾忙报与您姐姐,道门外玉人来也” 元 无名氏 《百花亭》第三折:“则今朝别了玉人,多感承谢了盘费”

(5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗:“玉兔玉人歌里出白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗:“寄与玉人天上去 桓将军 见不敎吹。”

(1).雕琢玉器的工人《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。” 贾公彦 疏:“云玉人之事者谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧井里之厥也。玉人琢之为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》:“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦玉人琢玉,極天下之巧妙”

(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玊人长三四寸,著大领衣冠幘。”

(3).容貌美丽的人《晋书·卫玠传》:“﹝ 玠 ﹞年五岁,风神秀异……总角乘羊车入市见者皆以为玊人,观之者倾都” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好,时人以为玉人”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》:“隔墙花影动疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗:“玉人襟袖薄斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词:“画楼朱戶玉人家帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“睹卿半面,长繫梦魂;不图玉人,奄然物化。” 黄侃 《无题》詩:“春晚垂杨映画楼玉人微拨鈿箜篌。”

(4).对亲人或所爱者的爱称 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别,家喜玉人归” 宋 张先 《菩萨蛮》词:“玉人又是匆匆去,马蹄何处垂杨路” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“快疾忙报与您姐姐,道门外玉人来吔” 元 无名氏 《百花亭》第三折:“则今朝别了玉人,多感承谢了盘费”

(5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗:“玉兔玉人歌里出白雲谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗:“寄与玉人天上去 桓将军 见不教吹。”

送行人去犹追路、再相觅。
天末交情长是合堂同席。
从此尊前便顿然少个,江南_客
不忍匆匆,少驻船梅驿
酒斟虽满,尚少如、别泪万千滴
欲语吞声,结心楿对呜咽
灯火凄清,笙歌无颜色
从别后,尽相忘算也难忘今夕。

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范成大()字至能号石湖居士,吴县(今属江苏)人绍兴二十四年(1154)进士,调徽州司户参军隆兴二年,除枢密院编修官累迁礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道六年(1170)假资政殿大学士、充金祈请国信使使金,撰《揽辔录》一卷记北行经历及金廷所见归除中书舍人,同修国史及实录院同修撰八年,以集英殿修撰知静江府、广西经略安抚使淳熙初,除敷文阁待制…

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