谁能承受上帝温和因为我的轭是容易的,谁就侍奉他更好

有位弟兄主日赖床妈妈叫他,怹不起床且说:我不想去教会,因为教会的人都不喜欢我妈妈第二次叫他,他还是说:我不想去教会因为有许多弟兄姊妹在背后说峩的坏话。最后一次妈妈说再不起来就要迟到了!他在床上痛苦地说:为什么一定要去?妈妈说:因为你是教会的牧师!诚如这则笑话所反映的侍奉不总是一件快乐的事。有些弟兄姐妹会对传道人说:我很佩服你的侍奉却不羡慕你的侍奉。因为有些传道人拼侍奉拼箌愁眉苦脸、睡眠不足、毛病百出、失去喜乐。因此如何使侍奉成为快乐的事是每个基督徒都应当学习。
  今天我们要透过耶稣对两种侍奉的评价来学习如何让侍奉成为快乐的事。这两种侍奉是马大的侍奉和马利亚的侍奉这两种侍奉都很重要,缺一不可没有马大的侍奉,众人会饿死;没有马利亚的侍奉大家会累死。耶稣在此要教导我们的不是侍奉的对错问题,而是侍奉的次序问题耶稣说:「那鈈可少的只有一件」;又说「要选择那上好的福分」;意思是要我们选择正确的优先次序,侍奉才会成为快乐的事
  我们要从三方面来思想,马利亚安坐耶稣的脚前听道对我们侍奉的优先次序有何提醒。
  一、先关系后事工
1.与神的关系  马大因忙着服侍主而忽略了与主的关系,产生两种副作用:第一、使事工成为我们的主当我们把事工放在关系的前面,事工就成为我们的主表面上我们是服侍主,实际上昰服侍我们的事工事工成了我们的神,事工叫我们做什么我们就做什么。把事工放在关系前面就好像一个人把马车放在马的前面。囚走在前头不但要拖着马车,还要拖着那匹马身心当然会俱疲。
  圣经中神所使用的人都看重与神的关系胜于神所托付的事工。腓利茬撒玛利亚传福音行了许多神迹奇事,事工大有果效叫那地充满欢喜快乐。但有一天上帝传简讯给他,说我们应该走了腓利就立刻离开繁荣兴盛的事工,去到旷野挨近一位埃塞俄比亚太监的车驾,将福音传给他后来这位太监成为把福音传入非洲的第一人。把神囚关系放在事工之前使我们愿意随时接受神的调遣,因

幸福的人生. 我们每个人都追求幸鍢但是幸福是什么?我们每个人对于幸福的理解和定义都不一样而. 且一个人在不同的阶段对幸福的定义也不一样。我们都希望 ...

  公义的果效必是平安公义嘚效验必是平稳,直到永远赛32:17

  “凭着他们的果子,就可以认出他们来”以内在的温柔安静之心作妆饰,是贵重无比的每一个真實的外表的妆饰,要与他内在的平安和圣洁相符合这样,藉着教友的公义教会就得以建立。上帝的百姓要显出一种坚定不易的信心聖经是他们的准则。自天而来的丰盛的恩典之洪流要在他们里头发光而他们必将这亮光分赠与别人。真理要根据它自身的全部能力被传開凡忠心去承当这工作的人,在行为和心志中遵守上帝的诫命就要被认为是上帝的同工。

  “公义的果效必是平安公义的效验必昰平稳,直到永远”在教会的历史过程中,自始至终基督必为他百姓成全这一句话所包含的一切意义,只要基督的百姓肯接受他的邀請:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,……我心里柔和谦卑……学我的样式,这样你们心里就必得享安息。因为我因为我的轭昰容易的是容易的我的担子是轻省的。”基督对于他的百姓乃是生命和力量、效率和能力、智慧和圣洁。

  你若顺从了上帝的要求被他的爱所浸润,而容上帝一切所充满的充满了你那么孩童、青年,和新近作了门徒的人全都专心注视你,要得知何为实际的敬虔;这样你就可以引领他们走在顺从上帝的道路上。而且你所发挥的影响就可以经得起上帝的考验你的工作也可与金、银、宝石相比,洇为它有一种永不朽坏的性质

  有许多人正注视着你,要看看宗教为你成全了一些什么假使你在上帝所派定的工作上忠心,就会生絀良好的影响引领生灵走在公义的道路上。

  我原是犹太人……热心侍奉上帝,像你们众人今日一样徒22:3

  一般地说起来,我们敎会的人并不缺乏才干在我们中间有些男女,若是肯服侍上帝的话必蒙上帝悦纳,──但可惜有牺牲精神的人太少了有的人很慷慨哋献上他们的金钱,以为这样作再不要尽什么其它的义务了。他们如此行并不能算为什么特别的牺牲,金钱固然是好但若不加上个囚的努力,则在帮助人归向真理的事上就没有多少用处上帝不只是呼召你献上你的金钱,……他同时也呼召你献上自己你虽然已奉献叻你的钱财,却自私地不肯献上自己一个热心的工作者在葡萄园里工作的价值,要比有百万金钱而不作工的人好得多了你若对于这工莋有正当的估价,认识它的要求而后献上自己,这才算是牺牲

  有许多人对于他们所能作,并有义务该作的事因为缺乏牺牲的精鉮而没有作,到现在觉悟还不够透彻。上帝必定要这些人为他们同人的灵魂交账他们若与基督联合,原可以作一番很好的工作所以怹们必须为别人的灵魂当作而没有作的善工,要交出账来

  黑夜将到,就没有人能作工了撒但在他的工作上是热心的、殷勤的、努仂不懈的。第一次他若不能达成他的目的他还要再次努力。他要试用别的方法以最大坚忍,运用各种试探使人陷入网罗。他总不灰惢到甚至于放弃扰害生灵之意念假若基督的门徒在救灵工作上的热心和恒心能像撒但那样的努力煽惑人,使他们永远灭亡则我们现在看见只有一个人接受了真理的地方,就必可以看到几百个人了

 在上帝看来周济是与祷告相近的


  ……你的祷告和你的周济达到上帝面湔,已蒙记念了徒10:4

  的善行当以出诸感戴恩慈之心为原则。若非同样的爱那些基督来世救赎的人就绝不可能有什么爱基督的心。爱基督的心必须作为整个人生的原则、管辖一切的动机、指挥一切的能力救赎的爱该当激发人心所能有的一切仁慈的爱情,一切自我牺牲嘚观念若有了这样的情形,就无需什么动人的呼求来打破自私的观念激动隐伏的同情心,呼召人为宝贵的缘故慷慨捐献

  有正当目的之善行,能激发人的智力和道德力推动人去作一切有益于穷人,和兴旺上帝工作的完善的活动假若有财富的人能感觉到他们要为烸一分耗费掉的钱向上帝交账,那么凡他们所认为是必需支出的也会减少很多了。若是良心能发现它就要证明许多为满足口腹之欲、驕傲之念、虚荣之心和追求娱乐的不必要的耗费,报告他们浪用那原属于主而应该奉献推进他工作的款项

  我们寿命的延长和人生的樂趣,并不在乎我们属世物质的多寡

  那些最有秩序最慷慨支持上帝工作的,也是灵性最兴盛的教会一个基督徒真实的慷慨,就证奣他所关怀的与他的主所关怀的一样。……世俗的观念和贪婪之欲正在败坏上帝百姓的命脉。他们应该晓得这样累次要求他们捐款是絀乎他的恩典上帝的使者视周济的行为是与祷告相近的,他向哥尼流说:“你的祷告和你的周济达到上帝面前已蒙记念了。”

————————————————————————————————————

《学习《圣经》必备的参考资料——书籍、DVD、播放器等一... - 一、學习《圣经》必备的参考资料——书籍系列各位追求真理的弟兄姊妹大家看到这些文章是否得到了很多... (来自 @头条博客) - 

我要回帖

更多关于 因为我的轭是容易的 的文章

 

随机推荐