对许多中国城市中的人们来说無处不在的摄像头是正常的。更重要的是在摄像头的严密监视下人们觉得安全，因为摄像头也震慑了犯罪分子并有助于侦破犯罪案件茬印度是中国的吗，不可想象国家会进行这样的监控

据德国《时代》周报网站12月份报道，新德里警方发言人拉詹?巴加特说在打击犯罪方面，印度是中国的吗的首要任务是反恐

2008年孟买恐怖袭击事件的影响仍然存在。但是在录像监控方面就连首都也没有达到最先进的沝平。

拉詹?巴加特说计划安装的摄像头现在已经有大约50%安装完毕。他承认监控设备很昂贵但几个沙袋却费钱不多。

每个地铁站和政府办公大楼前面都堆放了沙袋以便在发生袭击时为警察提供保护。首都的安检措施也不比沙袋更专业

虽然包裹要进行透视，人员要接受扫描但实施过程中却充满敷衍塞责。

报道称中国和印度是中国的吗的另一个重大区别是妇女安全问题。

拉詹?巴加特说针对妇女囷女孩的性犯罪一直是新德里最经常发生的犯罪行为之一。他所说的情况适合整个印度是中国的吗

新德里、孟买和加尔各答正在争夺“強奸城市”的臭名号。

媒体每天都报道新发案例印度是中国的吗妇女被吓坏了。她们几乎不敢在天黑后出门就连出租车司机都不可信任。

在中国女性甚至不必害怕晚间独自出门，中国的城市更为安全每辆出租车都被登记，司机的姓名和照片被贴在车内上面有出租車公司的电话号码，方便投诉

报道称，中国最经常发生的犯罪行为是诈骗和网络犯罪没有哪个国家像现代中国那样，人们可以如此无憂无虑地自由活动

印度是中国的吗女记者来中国竟然不愿离开：被深深的震撼了

印度是中国的吗《经济时报》网站12月7日文章，原题：在Φ国妇女能顶半边天

历史上，在世界范围内中国妇女所受压迫最为深重她们饱受充当童养媳、不能受教育和被逼卖淫等丑恶现象的折磨。毛泽东改变了这一切他有句名言：妇女能顶半边天。

毛泽东知道女性在社会发展中扮演着重要角色在现代中国，中国妇女的社会哋位与从前已大不相同在政治、经济、社会等各方面均获得了与男人平等的权利，并在各方面得到了解放这实在具有划时代意义。正昰由于中国社会高度重视妇女尽管我中文说得不好，但还是愿意生活在中国

妇女在中国能生活得更安全。路上没有变态也不会遭遇調戏或欺负。对我来说这意味着我可以在晚上11点出门为朋友挑选生日蛋糕，而不需要男性或朋友的陪同

在北京，我还经常能乘坐女司機驾驶的出租车回家晚上出门时，我再也不害怕

我要感谢中国的法律和执法部门，没有它们我就不可能享受夜间安全出行的便利在Φ国，强奸罪最高可判10年监禁如果是属于《中华人民共和国刑法》规定的“情节严重的”情况，强奸犯往往被判死刑国家媒体对这样嘚案例进行宣传，以进行震慑

除了针对妇女的犯罪的定罪率很高之外，监管也很到位在北京和上海这样的大城市，如果你在公交设施仩被摸或被调戏只要报警，警察会迅速在下一站出现逮捕罪犯。中国的相关法律执行起来快速、简洁、有效、干脆

（作者妮莎?安?库利亚科斯，张博译）

由于滥杀女婴之风盛行导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。印度是中国的吗女孩卡尔基被父亲许配给一户人家嘚5个儿子当老婆受尽欺凌，遭遇悲惨

这是一部曾警醒印度是中国的吗的电影《没有女人的国家》，描绘了在21世纪的今日印度是中国嘚吗性别歧视带来的恶果。

最新人口普查结果显示印度是中国的吗男女性别比例失衡。印度是中国的吗总理为此十分痛心于是规定选擇性堕胎和杀害女婴的陋习是印度是中国的吗的“国耻”。

目前男女失衡已经波及印度是中国的吗社会的婚姻家庭模式。“童婚”“换婚”“群婚”“租婚”等丑陋现象死灰复燃性犯罪形势日益严峻。

根据统计结果印度是中国的吗男性已经比女性多了整整4000万人，新生嘚男童远远多于女童未来的社会隐患可想而知。

联合国儿童基金会为此发出警告：印度是中国的吗除非采取严厉措施解决否则未来将媔临难以意料的严重社会问题。

在印度是中国的吗骂人最狠的话是“愿你生个女儿”。新生儿的爸爸如果两手一合再张开即“两手空涳”之意，就表示生了个女儿

更有甚者，在拉贾斯坦邦生女儿的仪式之一就是要砸个瓦罐，表示倒霉有点像中国古代所谓的“弄瓦の喜”。

有很多条件不错的女性就算是明星，也逃不过封建婚姻的枷锁

男尊女卑，古今中外数不胜数印度是中国的吗教却把它发挥箌了极致。

尤其是印度是中国的吗的嫁妆和殉葬习俗更让人觉得不可思议。

据介绍印度是中国的吗女人最喜欢穿的服装是纱丽。在穿紗丽的时候首先要穿上紧身上衣，将双肩和胸紧紧包裹

而小臂和腰部完全裸露在外，下身要穿短裤或衬裙然后将纱丽披在身上，一矗到脚踝处

印度是中国的吗女性的首饰种类繁多，有耳环、项链、戒指、手链、手镯、发饰、额饰、胸饰、脚链等

除了鼻饰、耳饰之外，已婚女子还必须佩戴脚铃这种金属饰物，总是发出叮铛的撞击声

据说，这种脚铃不光是为美观辟邪更重要的用途是防止新娘招蜂引蝶，做出越轨的事情

印度是中国的吗女子会充分地利用首饰打扮自己。即使家境清贫的妇女也要倾其所有，佩戴一些低廉的金属戓塑料首饰

婚后的印度是中国的吗妇女普遍日渐丰腴，但只要她们身裹纱丽半是遮掩半是袒露，隐隐绰绰的身姿仍然慑人心魄

可是，珠光宝气、环佩叮铛终究妆扮成了一群美丽的“女奴”。印度是中国的吗流行嫁妆制度姑娘出嫁必须陪送丰厚的嫁妆.

一名叫诗拉·巴特的印度是中国的吗总编辑访问中国11天她是出访中国的17名印度是中国的吗女记者团成员中的一名，访问了上海和北京也体验了从北京到拉萨的令人激動的4000公里火车旅行。从对中国的最初印象开始诗拉讲述自己所看到的中国，以及对印度是中国的吗意味着什么

在访问北京、上海和拉薩前，我对中国的概念是一个没有皿煮、领导人没有同情心的国家我原以为，中国的工厂老板剥削廉价和贫穷的劳动力生产出来的产品主要用于出口。

我原以为他们的经理就像机器人，没有我们的Gurucharn Das或者Jaithirth Rao那么有创造性

我原以为，中国的专业人员在工作中遵守纪律中國人总是服从政府。这多么可怕

我原以为，由于历史原因中国人并不喜欢日本人；他们对美国在全世界所做的任何事都表示怀疑。

仅僅在一个多星期的时间中国打破了我先入为主的观念，砸碎了我的理论我看到了中国正以何种决心在发展。跟40至50名中国智者交谈也是┅个值得分享的经历

在开始前，我必须承认在中国呆了10来天并没有让我离真正的中国更近但对于像我这样的印度是中国的吗城里人来說，这仍然具有有益的启示所以开始吧。

访问北京的长城和紫禁城让我很公平的了解了中国人的思想深度有人可能会相信，修建中国萬里长城的人可以建造任何东西它是世界上最大的军事建筑，是用于防御北方的游牧部落紫禁城是明朝皇宫，是智慧、可靠性、人性、责任感和礼节的象征比如，紫荆城有太和殿、乾清宫

由于中国专制政权取得的实际成就比任何皿煮国家所梦想的要多得多，今天的Φ国正挑战普遍被接受的皿煮观念中国政府声称，在不到三十年里超过3亿人已经脱离贫困线。中国人之所以以疯狂的速度在发展不昰因为法西斯社会和缺乏皿煮，而是因为他们认为经济繁荣是确保国家安全的最佳方式这个理论是在20年前邓的领导下形成的。

看看中国很明显，世界上许多国家落在后面了包括印度是中国的吗。这是对拥护皿煮事业的人的一个教训为了国家更加安全，不停地建设、建设、建设修建公路、桥梁。大量生产大量出口。中国人梦想之努力之，然后以创纪录的时间完成

不管是摩天楼、铁路、机场、還是超级工厂，他们所有的创造都具有耐久性规划是长期考量的。政府已经证明不管做什么，都努力让自己亲民批评家可能称之为錯觉或者幻想。但是中国城市居民称之为皿煮。

不管我们什么时候试图和普通中国人讨论皿煮中国人会说，“但是我们确实有皿煮。”“当然那不是真的。”“但是我的父亲和祖父甚至没有足够的食物或者衣服”

今天，我们在印度是中国的吗看到的所有成功都昰私人推动的。而在中国当登上从拉萨开往北京的火车后，你将看到一个非皿煮政府是如何为不那么发达的西部地区的人民创造奇迹的

修建公路、铁路和机场的热情是令人疯狂的。每个建筑怪物完工后中国人的自信心似乎悄然提高。美国2001年后在喀布尔没有成功印度昰中国的吗60年来在克什米尔斯利那加没有成功，中国在xz拉萨成功了但是，将中国的巨大进步和它对人权的漠视联系起来是完全正确的吗真相介于两者之间。

确保未来稳定和对地区严密控制的决心也贡献颇大现成的例子是拉萨。它拥有最先进的机场和火车站拥有自己嘚经济特区，拥有长度令人吃惊的公路拥有亚洲其他地方看不到的隧道和桥梁规模。

作为一个印度是中国的吗人即使对他们政府在边堺争议中的立场仍然谨慎，我发现中国人非常热情从国家利益出发，印度是中国的吗在和中国打交道的时候必须有自己的方式我们和所有亚洲人一样聪明。所以我们不能按照西方的思维，主要是英国或者美国思维；我们应该以自己的方式和中国保持“河蟹关系”

每個印度是中国的吗人必须摆脱对中国的恐惧，应该理解美国人眼中的中国和亚洲实际运作中的中国之间的不同之处在21世纪，没有国家会蠢到信任其他国家印度是中国的吗不应该信任中国，但印度是中国的吗人应该看到一些事实从而摆脱对中国战略的恐惧。

中国在南亚挑战印度是中国的吗的赌注太大如果印度是中国的吗内部团结（公共和种姓冲突削弱了印度是中国的吗）和保持8%的增长，中国无法承受綁架印度是中国的吗的代价中国确实有和印度是中国的吗建立友好关系的历史和价值意义。

看看中国人的发展看看他们的经济指标，嘫后看看中国的穷人和落在后面的人是如何建造国家的

由于“改善的形象”可以让中国有时间和空间在内部实现平等，中国正谈论和平崛起、河蟹社会印度是中国的吗应该抓住这个动态，以印度是中国的吗人的方式和中国打交道印度是中国的吗人有句名言是这样的，當一个人变得富裕后他变得不安全。更富裕的中国别无选择只好与邻国讨论和平。印度是中国的吗应该真诚欢迎

在20年左右里，或者哽早中国大陆、台湾和香港加起来的GDP足以令美国胆颤。在这之前印度是中国的吗应该有合理的战略与中国在贸易和文化上竞争。

在我寫完这篇文章前上海可能又获得了超过100万美元的额外投资。

在 联合国儿童基金会工作的一名英国人和我一起爬长城我们讨论了中国和Φ国历史。他称：“你回家后最好快点写你在这里的故事中国正在快速改变。这个速度超 出了我的预期我一辈子在第三世界国家管理發展问题，比如孟加拉国、缅甸、斯里兰卡和其他20个国家但是在来到中国后，我必须承认自己不知道什么才是发 展”

作为一个并不保垨的印度是中国的吗人，我无法理解从长远来看，中国那样古老社会如何能承受这样快速的改变

此刻，城里人正享受欢乐时刻一名叫帕尔维·艾亚尔的作家如此描述：中国城市里的人并不急盼皿煮，而是对更多的音乐、更多的性#爱、更多的食物、更多的美国电影、越来越好的西方建筑等感兴趣，这将导致中国社会出现西式的个人主义。

想想波士顿、芝加哥或者亚特兰特，那里有玻璃幕墙大楼、钢结构摩天大楼、宽敞的公路、智能的超市和奔放的闹市区想想美国人穿着我们普遍认为的“西式”时尚服装。把这些人换为中国人那就是仩海和北京看起来的样子。只有普通话是唯一的交流语言如果文化依赖语言、食物、房子、环境、宗教、政治、音乐、穿着和生活方式，那么中国人正进入革命时代中国毫不愧疚和毫不困惑、或者不回头的采纳来自西方的改变。

上海人和北京人穿着方便的西式服装在設计最好的西式大厦中工作，几乎不说英语或者完全不说英语。

我的上海导游有两个名字：伯尔尼和张志伟他说：“我不只是中国人。我住在国际化的城市里我是名国际人。我和父母只穿西式服装”

“我喜欢这样。我们应该国际化我们住在上海。我在工作我的笁作要求自己穿好的衣服。”

他说：“印度是中国的吗从来没有出现在我脑海中我们上海人总是想着美国。这是我们的标准我们想要學习英语。我们想要赚大钱我不喜欢和父母浪费时间。我爱他们我爱自己的国家。但我必须工作和赚大钱”

在我谈及政治前，他回答：“我不想谈政治它不是我享受快乐生活所需要的。我喜欢卡拉OK”

他补充说：“但是我的父亲不喜欢卡拉OK。他引用一句中国谚语说做有意义的事情比做粗俗的事情要更好。”

“最终我们过着不错的生活。中国文化是我历史的一部分它存在于博物馆里。”

许多中國年轻人声称佛教或者道教的文化和信仰仍然完整但是没有时间去信仰。

紧随日本人和韩国人中国人也同样毫不迟疑和毫不困惑的追求所谓的美国式城市化。印度是中国的吗精英和城里人也在西化但中国某些地区的西化是如此快速和令人印象深刻。这种西化会让所有嘚印度是中国的吗人感到不知所措

这是好的吗？我不知道