威德观音菩萨的威德。近代哪位将军可称威德观音菩萨的威德化身而来?

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"德仁心"的33观音菩萨的威德堂供奉着由中国玉石雕刻大师刘昱廷老先生创作的33尊缅甸白玉彩绘观音菩萨的威德佛造像。

"德仁心"是如何与33观音菩萨的威德结缘的

为什么是33澊观音菩萨的威德像?

观音菩萨的威德菩萨的这33个化身故事的由来

观音菩萨的威德菩萨为广化众生,经常要示现各种现象为"普门示现",其一共有三十三种化身即是菩萨随类化身,救度众生的最佳写照

刘昱廷大师携其团队创作的33尊缅甸白玉彩绘观音菩萨的威德佛造像,荣获2013年浙江工艺美术精品博览会"金奖" 亮相在普陀山南海观音菩萨的威德举办的"慈爱之光-玉石佛造像艺术展",接受了几千万人次信众的朝拜和供养引发佛教界的轰动。

目睹过刘昱廷大师33观音菩萨的威德玉雕佛像的信众无不神圣向往纷纷向往结缘,自有高价求请之人夶师自持此33尊圣像已属今生绝品,顾迟迟未与应允实则爱惜备至,必与德高望重之人才够庄严佛法,亦不枉费自己的一世绝品

经人引荐,刘昱廷大师亲赴深圳来到"德仁心"时,正值了凡老师在辟谷禅的课堂教学讲课刘昱廷与了凡老师一见如故,感觉似曾相识谈起佛法就更加是酣畅淋漓、如遇知己,两人一拍即合于是就有了今天"德仁心"与33观音菩萨的威德玉雕佛像的上上因缘。

33观音菩萨的威德之15-摄眾威德观世音

岩上观水左手持莲花,右手着地是三十三身观音菩萨的威德中的天大将军身。传唐太宗率军亲征高丽期间一次与前军將领一起察看地形时,突然被早已埋伏的高延寿军20万围困激烈突围鏖战中,突见天降威猛将军为其指路所指之处皆系敌力量薄弱处,唐太宗率军奋勇击斩敌将高丽将士纷纷倒伏,唐军杀开一条血路突围成功并把高丽军被打得大败。

 "威德观音菩萨的威德"在三十三观喑菩萨的威德中位列第十五尊〝应身相〞为威德观音菩萨的威德的〝化身相〞是〝比丘身〞亦是〝天大将军身〞的示现。此尊形象坐於岩石上,左手持莲花右手垂地。左膝屈立着天衣,身佩璎珞头顶化佛。作观水之法相此观音菩萨的威德兼具折伏之威及摄取爱護之德,依《普门品》所载:「应以天大将军身得度者即现天大将军而为说法。」天大将军是统领鬼神拥护佛法,救护国土之大将具备大威武及德行,故名为威德观音菩萨的威德 

《天竺志》说:「唐光启年间,黄巢作乱杀戮屠城,血流成河一日,贼众忽抵杭州人民逃离不及,哭声震野老弱妇孺,数百万人惟靠武将钱鏐一人捍卫,于是男女老幼皆泣拜观音菩萨的威德大士前,乞请慈佑黄巢率变民,即将入境钱鏐所部将士,上下一心奋勇抗敌,毫无惧色黄巢素闻钱鏐神勇,欲以格战降伏其心正欲挥军战斗之时,骤闻空中有念佛声急抬头仰视,见云端旌旗宝盖拥护观音菩萨的威德大士,其八部天龙部众无量无数。钱鏐所部官兵见此异象,士气大振勇气倍增。黄巢见之叹道:「此乃佛土也,我等不得轻易获罪于天」遂下令三军,调转兵马向西而去。自此钱鏐益篤信观音菩萨的威德大士。」

其志又云:「唐昭宗乾寗元年〈西元八九四年〉春正月越州董昌作乱,焚府库杀官吏。浙江一带人人震骇窜匿。死于刀兵之乱者不计其数。镇海节度使钱鏐躬祷于观音菩萨的威德大士前,祈为慈佑众生以免生灵涂炭。礼拜后方持鉞出兵。双方对敌之时空中忽闻万骑驰骋而至之声。董昌一见吓得魂不守舍。未及开战即为钱鏐所掳,于是兵祸即除,一境平安遂感念观音菩萨的威德之威神力也。」

以上感应录皆记载观音菩萨的威德之威神力,深不可测在战阵之上,或遇诸刀兵劫、厄难誠心祈请,皆能获观世音之庇佑、化险为夷

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