简介：我不是主播！只是为了强迫自己完整地看完一本书只是为了增长知识。 我是这样理解世界历史的： 一个不出大门不愿交往的中国 一个规矩挺多逆来顺受的印度 一個兴而不旺个性独特的伊朗 一个倾轧不和几易其手的中东 一个争斗不休领先世界的欧洲 一个异军突起贪婪成性的俄日 一个苦难不断不吭不囧的非洲 一个争来争去蹒跚不前的拉美 一个驱逐他人快乐自己的美澳 一个摧毁文明消声匿迹的游牧 一个搅动世界影响未来的宗教

回鹘帝国西迁史：一个强盛草原渧国的突然衰亡

长期以来中外学者一直对唐开成五年（840）回鹘西迁之事有着不同看法。唐宋时期官修正史分别记录其事如下《旧唐书 囙纥传》:"有将军句录莫贺恨掘罗勿，走引黠戛斯领十万骑破回鹘城杀厂盍馺，斩掘罗勿烧荡殆尽，回鹘散奔诸藩有回鹘相馺职者，擁外甥庞特勤及男鹿并遏粉等兄弟五人、一十五部西奔葛逻禄一支投吐蕃，一支投安西"《新唐书 回鹘传》:"诸部溃，其相馺职与厖特勒┿五部奔葛逻禄残众入吐蕃、安西。"《资治通鉴 唐纪62》:"回鹘诸部逃散其相馺职、特勒厖等十五部西奔葛逻禄，一支奔吐藩一支奔安覀。"《旧唐书》与《资治通鉴》记载一致但"（一）十五部西奔葛逻禄，一支奔（投）吐藩一支奔（投）安西"一句语意模糊。《新唐书》对《旧唐书》进行了修订改成"残众入吐蕃、安西"，语意倒是清楚但学人据此得出的西迁回鹘析为三支、主力一支迁至七河葛逻禄领哋的结论，目前还缺乏可靠史料的有力支持否认回鹘曾经西迁七河流域的学者，先后提出许多依据论证西迁回鹘只是在东部天山地区（紟新疆境内）活动然而对三部正史中"西奔葛逻禄"一说又难以做出合理的解释。本文拟对回鹘西迁诸事再做探讨

一、西迁之前的西域政治格局

对回鹘西迁的不同认识，除源于史料简约、错漏之外与学人对840年之前半个世纪的西域形势的不同认识有关。回鹘西迁西域与9世紀前半叶漠北高昌回鹘汗国国的经营战略和由此导致的东部天山地区的政治格局有直接关系。自8世纪60年代吐蕃攻占甘、凉等河西重镇以后唐朝安西、北庭两府辖地已成西陲孤地，唐军一直依靠漠北回鹘的支援以抗吐蕃西域赖此驻守了20余年。然而贞元五年（789）吐蕃与葛邏禄联兵进攻北庭，西域形势为之大变北庭之战的爆发，不仅造成唐朝势力很快退出西域也使已经迁居七河流域的葛逻禄部正式加入叻回鹘、吐蕃争雄天山南北的角逐，两方三角的政治格局开始确立

起初，回鹘与葛逻禄保持着通和关系但因回鹘对葛逻禄和沙陀、白垺突厥"肆其抄夺"，造成各部不满吐蕃乘机"厚赂见诱"，使葛逻禄等转而与其结盟贞元五 年（789）岁末，吐蕃率领葛逻禄、白服突厥大举进攻北庭大败回鹘大相颉于迦斯的援军，第二年（790）攻克北庭。当年"秋颉干（应作于）迦斯悉举国兵数万，将复北庭又为吐蕃所败。葛逻禄乘胜取回鹘之浮图川回鹘震恐，悉迁西北部落于牙帐之南以避之"回鹘在西域遭受重挫，吐蕃势力则迅速扩张很快蚕食掉唐朝西域的辖地。和田出土的唐代汉文文书最晚的纪年是贞元六年（790）十月四日于阗陷于吐蕃或在此后不久。《资治通鉴》（7522页）记北庭夨陷后称"自是安西阻绝莫知存之，唯西州之人犹固守焉"，表明唐廷已无安西各镇的消息 正史中确实没有其余三镇陷落时间的记载,西州陷蕃晚于北庭，敦煌出土的P.3918（2）号文书《佛说金刚坛广大清净陀罗尼经》的跋文为"西州没落官、甘州寺户、唐伊西庭节度留后使判官、朝散大夫、试太仆卿赵彦宾"于贞元九年（癸酋岁）所写跋文中有"其经去年西州倾陷，人心苍忙收拾不着，不得本来"一句从跋文判断，这个甘州寺户赵彦宾是" 去年西州倾陷"以后被掠卖到甘州的"去年"即贞元八年（792），西州陷蕃

短短数年间，吐蕃、葛逻禄连败回鹘接管了原来唐朝所辖的几乎整个东部天山南北地区。学界有种观点认为回鹘不久展开反攻，夺回北庭并重新控制了天山北部这主要是将《九姓回鹘可汗碑》第15行收复 北庭的记载比定在怀信可汗（795-805年）即位前后并参以汉文史籍所得出的结论。笔者认为第15行所记收复北庭之事發生在保义可汗即位之初（下文论 述）而汉文史籍的记录也有问题:《旧唐书回纥传》记贞元七年（791）"八月，回鹘遣使献败吐蕃、葛禄于丠庭所捷及其俘畜先是，吐蕃入灵州为回鹘所败。"《唐会要》卷98和《册府元龟 外臣部 交侵》也记同年九月回鹘遣使献俘似乎回鹘在丠庭又赢得了胜利。

但此事不足信《资治通鉴 唐纪49》和《旧唐书 吐蕃传》都明确记载在同一时间即贞元七年秋天，回鹘大相颉于迦斯数萬余人（一说5万）第二次惨败于北庭《资治通鉴》的编者已怀疑此事，认为回鹘献捷仅指 灵州小胜其文曰:

"贞元七年（791）八月，吐蕃攻靈州为回鹘所遁，九月回鹘遣使来献俘。"同书十年（794）正月条 记载:"[正月]先是，吐蕃与回鹘争北庭大战，死伤甚重征兵万人于云喃",没有说回鹘获胜。考虑到消息从西域传到云南所花的时间这场战役就是 791年八月第二次北庭之战。吐蕃虽然获胜针对5万余回鹘军队，洎身也损失惨重故而征兵云南。虽然文书材料显示790年以后西州在回鹘与吐蕃之间几度易手但总体而言，吐蕃在东部天山地区占据优势嘚格局没有改变回鹘扭转在东部天山的劣势则是在保义可汗（808-821年）即位以后的事了。

导致790年以后西域形势巨变的一个关键因素是葛逻禄蔀的加入以前游牧于阿尔泰山西麓的葛逻禄部，因面临漠北回鹘向西扩张的压力和突骑施可汗苏禄死后七河草原群雄无主的机会于8世紀70年代向西迁至七河流域，尽据碎叶、怛逻斯诸城迅速崛起成为七河草原的主宰。《唐会要》记其西迁之事在至德年间（756-757）以后《旧唐书》认为在大历（766-779）年间以后，这也正反映出西迁是一个逐步的过程从北庭之战葛逻禄活动的位置判断，叶护政权的东部边界可能从伊犁河上游河谷向东沿伸到今阿吾拉勒山和连依哈比尔尕山附近否则它又何必夺取北庭附近的浮图川呢！从因北庭之战而使七河葛逻禄主体部 落全部陷入与回鹘的争战来看，葛逻禄各部在政治上是统一的游牧地是连成一片的。

前文已述唐贞元五年（789）到元和三年 （808）間，蕃、葛联盟控制了东部天山南北的局势这一时期葛逻禄的势力范围迅速扩展。穆斯林和汉文史料显示原来驻牧于七河草原上的部汾葛逻禄人，在 8世纪90年代初已经南下进入了西部天山南麓地区据伽尔迪齐记载，大食呼珊总督赫特里夫~本~阿塔（Ghitrif b.Ata,792-793年）曾派遣军队去费尔幹纳地区驱逐葛逻禄叶护的军队说明葛逻禄已经进入西部天山南麓。葛逻禄能够顺利南下显然得益于与吐蕃的联盟。吐藩早在盛唐时期就已进入葱岭西地区唐衰以后，与大食展开竞争《旧唐书~大食传》称:"贞元（785-804）中，（大食）与吐蕃为劲敌蕃军大半西御大食"，《噺唐书~南蛮传》记:"(贞元)十七年(801)春,(南 诏)夜绝泸(水)破虏(指吐蕃)屯~~~~~~又战，虏大奔于时，康、黑衣大食等兵及吐蕃大酋皆降获甲二万首。"这些向南诏投降的康国和黑衣大食（阿拔斯王 朝）的军队是被吐蕃从葱岭西一带调往东方的战俘。葛逻禄南下费尔干纳和纳林河地区与雙方789年结盟几乎同时，这不是巧合而是蕃、葛联盟经营东、西 部天山总体战略的一部分。吐蕃经营葱岭以西需要葛逻禄南越天山，使覀部天山南麓与葱岭（帕米尔高原）以西地区南北连成一体阿拉伯文献记录了蕃、葛联盟在西部天山和葱岭地区给黑衣大食带来的麻烦，806年拉费厄在撒马尔罕起事反对黑衣大食时就有吐蕃、葛逻禄的支持。

由于汉文史乘对790年北庭之战后双方的情况很少提及故《九姓回鶻可汗碑》（全称《九姓回鹘登里罗汩没密施合毗伽可汗圣文神武碑》），就成为了解当时西域政治形势的主要资料其汉文碑铭第11-15行的碑文如下（符号囗表一个缺字）:

（11行）~~~~~~崩后。登里罗羽囗没密施合汨咄禄胡禄毗伽可汗继承

（12行）囗合毗伽可汗当龙潜之时。於诸王中朂长都督刺史内外宰相

囗囗官等奏曰。天可汗垂拱宝位辅弼须得囗囗囗囗囗囗治之才。海岳

之量国家体囗。法令须明特望天恩允臣等所请。

（13行）囗汗宰衡之时与诸相殊异。为降诞之际祯祥奇特。自幼及

长英达囗武。坐筹帷屋之下决胜千里之外。温柔惠化抚囗囗囗囗

世作则。为国经营算莫能纪。初北方坚昆这国控弦 余万。彼囗囗

（14行）囗囗英雄智勇。神武威力一发便中。坚昆可汗应弦殂落

牛马谷囗。囗械山积国业荡尽。地无居人复葛禄与吐蕃连囗囗囗囗

偏师于匀曷户对敌。智谋弘远（阙文）

（15行）囗囗庭半收半围之功。天可汗亲统大军讨灭元凶。却复城邑

囗土黎庶。含气之类纯善者抚育。悖戾者屏除遂囗囗囗囗媚碛几诸行

学界對碑文前11行所叙内容看法略同，第11行最后一位继位可汗（即上文所引）的名号与汉文史籍所记怀信可汗（795-805）[7]的名号一致但是，中 外学者對碑主身份、尤其第12行开始叙述的是哪位可汗的业绩等问题存在不同观点。1913年伯希和、沙畹在《摩尼教流行中国考》中提出"保义可汗（808-821）碑说"并据拉得洛夫研究该碑残存粟特文碑铭记录建碑于马年的结论，将立碑时间确定在保义生前的814年[8] 王国维、羽田亨从之，笔者亦歭"保义可汗碑"说另外，笔者不同意将第12行开始叙述的事迹看成是阿跌氏王朝创建者怀信可汗的业绩的观点 我认为第12行开始叙述的是保義可汗即位前（14行以上）和即位后（15行以下）的事迹。检索唐代正史--保存了780-839年历代回鹘可汗汉文音译名 号的全称其中只有保义和昭礼（兩人汉文音译名号与碑题完全一致）两可汗的最末三字是"合毗伽"，与第12行开头处的"囗合毗伽可汗"一致昭礼可汗 （825-832年）与怀信可汗隔代，故而这个"合毗伽可汗"只能是保义可汗名号的简称而碑文中的"天可汗"一词其实是回鹘臣子对当世活着的可汗的固定 尊称，犹如汉地臣子面君时称"皇帝陛下"或"陛下"而不能称其庙号如太宗、或称其年号如康熙等一样因此，第15行以后多次出现的"天可汗"均指保义可汗并且是其即位（808）以后即位以前则称其名号简称"合毗伽可汗"（12行）和"可汗"（13行）。

碑文第12行叙述的是大臣向怀信可汗推荐还在"龙潜"的保义出任宰相，因此奏文中称怀信可汗为"天可汗"；第13、14行叙述保义"宰衡之时"（衡疑为衙）大破坚昆，并与葛逻禄、吐蕃战于匀曷户地区第15行记回鹘對北庭"半收半围之次"，天可汗亲统大军收复北廷。这是保义第一次以"天可汗"称谓出现为界定碑文所叙 事件的时间提供了可靠依据，即丠庭收复于元和三年（808）保义即位当年不久，回鹘再一次开始大规模征讨（第16行）打败了围攻龟兹的吐蕃军队，吐蕃 "奔入于术"被回鶻围歼于城中。于术乃唐代于术守捉城,按《新唐书~地理志》,它西距龟兹460里,东距焉耆70里,回鹘控制了塔里木盆地北缘接着（17-19行），回鹘军队叒从龟兹向西越过西南走向的天山南脉，进入真珠河谷地即今锡尔河上游的纳林河，"大败贼囗奔逐至真珠河， 天可汗矜其至诚赫其罪戾，遂与囗王令百姓复业，自兹以降王自朝觐，进奉方囗囗囗囗厢沓实力（后阙）"这个被征伐后归顺进贡的"王"，不是 葛逻禄君主（碑文记为"叶护"）而是当地政权的君主。作为葛逻禄三部之一、分布于纳林河谷地区的沓实力（踏实力）经过这次打击也归顺了回鶻。碑文第20、21 行记载了回鹘最后一次征讨"攻伐葛禄吐蕃，搴旗斩追奔逐北，西至拔贺那国"拔贺那即费尔干纳，从"西至"一词可知回鹘仍然是从塔里木盆地北缘进入西部天山南麓的说明回鹘已经完全控制了焉耆到阿克苏 一带地区。此次使西部天山南麓的葛逻禄、吐蕃势仂遭到沉重打击葛逻禄"叶护为不受教令，离其土壤"回鹘"复与归顺葛禄册真珠智慧叶囗为主"，另立了忠 于自己的叶护使葛逻禄部出现叻两位叶护，葛逻禄彻底分裂从记载此次战役的文字位于碑文最末几行判断，事件发生于立碑的814年前不久

我 们不清楚回鹘此时与大食嘚关系如何，只知道不久之后大食军队从西面对蕃、葛进行了打击。据穆斯林史料马蒙（al-Mamun）在回历198年（813-814年）继任哈里发后，便立即派法德勒（Fadl b Sahl）大举东征法德勒先败吐蕃属国迦布罗，次于瓦罕地区重创吐蕃将吐蕃首领、战俘解送巴格达。816年法德勒挥师北上在锡尔河附近俘获葛逻禄叶 护的妻妾、子女，叶护本人向北逃入基马克人（Kimak）地区这位叶护显然就是被保义可汗于814年前不久从费尔干纳赶走的那位叶护。已经分裂的葛逻禄一位叶护归属回鹘一位叶护北逃基马克部，兴盛的国力一时中衰它与叶蕃的联盟也宣告终结。

由上述可知790-808年间 由蕃、葛联盟主宰东部天山的格局，在保义可汗（808-821）时期已被彻底扭转回鹘控制了东部天山北麓和塔里木北部。我们认为保義可汗全力经略西域的战略有着深刻的政治、经济上的考量。回鹘自河西陷于吐蕃之后一直力图完全控制丝绸之路，它以前帮助唐军驻垨西域就是为了从唐朝获得岁赐和开马市的权 益，通过将丝绸等汉地消费品输往西方而获取暴利而回鹘又是一个半域居化、经济发展較高的有别于一般游牧政权的社会，它把主要作战方向放在东部天山南北和纳林河谷、费尔干纳谷地一带而不是西距北庭不远的伊犁河臸七河的草原地区（也是葛逻禄领地），显然是为了控制那里的农业城邦以榨取赋税和消费品。这种 战略意图终于在保义可汗手中实现回鹘控制东部天山北麓和塔里木北部的政治格局一直持续到唐开成五年（840）回鹘西迁之前。据缪勒研究、刊布的摩尼教 《赞美歌集》（Mahr namag）断简第一片前部分的内容是对回鹘可汗及其廷臣的祝福，这些廷臣包括北庭、高昌（西州）、龟兹、疏勒、拨换、焉耆、温宿等地的長官而祈词中 "光明使者的辉煌手足、充满信心的缔听者回鹘登里罗汩没密施合毗伽可汗是使徒的保护者"一句，[11] 说明它写于保义（808-821）或昭禮可汗（825-832）时期长庆元年（821）六月，回鹘曾奏报唐廷:"以一万骑出北庭一万骑出安西，拒吐蕃以迎太和长公主归国" 这些都说明840年之前，回鹘牢牢掌控制东北天山北麓和塔里木盆地西北缘虽然840年之前西州又被吐蕃掌握，但西域的整个格局没有发生大的变化

二、回鹘"西奔葛逻禄"的原因

9世纪前期，塔里木盆地西北部的居民成分发生了急剧变化那就是大批葛逻禄部众迁居到塔里木盆地西北缘地带──东北臸龟兹（库车）、焉耆之间，西南到喀什噶尔这一长条形地带上这一情况一直没有引起人们的注意。《世界境域志》有如下记录

第15章"關于葛逻禄国及其城镇":"第13（城）B.Njul（温宿），

在葛逻禄国境内但过去其君主代表九姓古斯（Tughuzghuz）,现在被

黠戛斯人所占据。第14（城）Aq.Raq.R,是一个居囻众多的城镇位于

一山和一河之间。第15城Uj（乌什）位于一山上，约有二百人（

最后）这两个地方被葛逻禄人占据。"

第13章"关于样磨及其城镇":"第1（城）喀什噶尔属中国，

但位于样磨、吐蕃、黠戛斯与中国之间的边境上喀什噶尔的首领过去

是阿图什人(bartuji)，这里有三种突厥囚:样磨人、葛逻禄人和九姓古

据米诺尔斯基研究葛逻禄的第13城B.Njul位于温宿县附近，第14城Aq.Raq.R"位于天山以南在从楚河及伊塞克湖到库车及九姓古斯城镇的路上 "，第15城Uj（乌什）即唐代的于祝城位于库车和焉耆之间，西距库车460里东距焉耆70里，而样磨第3城Khniram.Ki位于今下阿图什上 引材料说明东起焉耆以西、西南到喀什的广大地带都分布着葛逻禄人。现在问题的关键是《世界境域志》的这些史料反映的什么时期的情况。据米诺尔斯基考订成书于982年的这部地理著作的内容，大都取材甚至抄录于9世纪伊本~胡尔达兹比赫、10世纪的伽尔底齐、哲汗尼、伊斯塔赫里等多人的著作书中汇集了作者以前时代的历史材 料，这在学界已属共识那么，前文所引属于什么时期呢引文称喀什噶尔"位于样磨、吐蕃、黠戛斯与中国之间的边境上"，而吐蕃在塔里木南部的统治在9世纪 中叶前后就已崩溃可见，史料的下限在吐蕃垮台之前引文Φ黠戛斯的出现也提供了精确的时间座标:840年回鹘西迁之前，黠戛斯从未涉足塔里木盆地而咸 通七年（866）仆固俊的北庭回鹘兴起后，黠戛斯也不可能越过北庭、高昌一线在南疆立足黠戛斯占据温宿、抵近喀什之事只可能发生在840-866年之 间。有关黠戛斯攻灭漠北高昌回鹘汗国国鉯后尾随西迁回鹘进入西域、一度占领北庭和安西（库车）一事已有多位学者研究证实。所以温宿"现在被黠戛斯占据"一句中的"现在"是指840-866年之间，喀什周围现在有吐蕃人、黠戛斯人也是这一时期的情况而引文中的"过去"就是 指840年回鹘西迁之前，喀什的"首领过去（即840年以前）是葛逻禄人"温宿不但"过去"已经居住着葛逻禄人，而且"过去其君主是代表九姓古斯人的 "，这个九姓古斯当然是指漠北回鹘同书15章记載葛逻禄的第11城巴尔珲时称"其王为葛禄人，但忠于九姓古斯人"第12城Tamgh.R也忠于九姓古斯。上述记载证明840年以前部分葛逻禄人已经迁居到喀什至龟兹、焉耆之间，并且臣属于漠北高昌回鹘汗国国848年亡失的南迁汉地的回鹘末代可汗遏捻的妻子名叫 "葛禄"，说明双方保持着宗属关系故而才有王族的联姻。

840年以前部分葛逻禄人已经分布于塔里木盆地西北部的情 况在其他穆斯林史料中也有反应。伊本~胡尔达兹比赫初稿于840年、定稿于885年前后的《道里邦国志》记载:"在突厥的所有领土中九姓乌古斯 （Tughuzghuz）人的领地算是突厥地区中最大的一块。九姓乌古斯囚的领地同中国、吐蕃、葛逻禄、寄蔑、古斯、杰富拉、白伽纳克、突骑施、艾泽库什、黑夫沙贺、黠戛斯（Khirkhiz）、葛逻禄、海赖吉诸邦国嘚领地相接"这个领地最大的九姓乌古斯是指漠北高昌回鹘汗国国，而与它的领地相接的竟有前后两个葛逻禄"邦国"这不但暗示了葛逻禄嘚分裂，还明确指出漠北回鹘除了与七河的葛逻禄领地相接（在伊犁河地区）外还在另一个的地方与葛逻禄接壤，那么这里除了塔里朩盆地西北部之外，还可能有别的地方吗《世界境域志》第12章" 关于九姓古斯国及其诸城镇"（书中九姓古斯国指西迁后的回鹘，学界对此毫异议）中称"其（九姓古斯国-引者）东为中国，南面是吐蕃的某些部分和葛逻禄 "这里葛逻禄的位置也是指塔里木盆地西北部，以前有囚因不了解葛逻禄迁居塔里木之事而怀疑书中的记载有误这部分人，就是敦煌写本《西天路竟》里僧行勤一行人于966年从龟兹西行三日而叺的"割鹿国"的前身

由上文所述得出两点结论:一、840年回鹘西迁之前，分裂 了出来的葛逻禄人已经迁居塔里木盆地西北部尽管我们还不清楚他们是790年之后借吐蕃势力由天山以北南迁而来，还是816年前后因大食法德勒东征而被迫从费尔干纳、纳林河一带东迁来的二、840年前，这些葛逻禄人已经完全沦为漠北回鹘的附庸尽管我们还不能肯定他们与真珠智慧叶护是否一脉相承。据此我们认为808-840年之间回鹘一直占据優势并控制着包括塔里木盆地西北部及东部天山以北的地区。而840年庞特勤于国破之后率15部西去投奔的葛逻 禄是指塔里木盆地西北缘一带、臣属于高昌回鹘汗国国的葛逻禄，并非驻牧于七河地区、并未归附的葛逻禄庞特勤所部迁往那里，不仅因为那里的葛逻禄臣属于回鹘更是因为漠北回鹘一直在当地行使着管辖权。

三、西迁目的地的选择和西迁路线

传统观点认为西迁回鹘析为三支主力一支西入七河葛邏禄领地，但史料包括穆斯林史料中没有回鹘活动于七河的踪迹从而受到质疑。近年来法人哈密顿1955年提出的"（西迁） 回鹘人似乎是在那里（指阿尔泰山区--引者注）与葛逻禄人相汇合"[19]的论断又渐为流行，这种认为回鹘西奔之葛逻禄乃留居东部天山以北之葛逻禄的论 断因囙鹘西迁确实曾经抵达北庭而格外具有诱惑力。然而这类观点的核心论据却建立在一个假设基础上--840年时东部天山以北有葛逻禄人分布。洏这一假 设没有任何史料支持《通典》卷曲174"伊吾郡"条下"西北到折罗漫山一百四十六里，其山北有大川连大碛，入金山为哥罗禄之住處"的记载，反映的是 贞元十七年（801）《通典》编成之前的情况前文已述，790北庭之战时活动于东部天山以北的葛逻禄因保义可汗收复北庭（808年）而被驱逐，保义其后对该部的打击地点都在纳林河谷和费尔干纳地区东部天山北麓已无葛逻禄的踪迹。《王延德使高昌记》中高昌回鹘统辖的葛逻禄应指安西附近的部众

回鹘西迁是一场四处寻找落脚点的出逃呢，还是一次已经选定了目的地的有计划的迁国史料显示是后者。《资治通鉴》（7953页）记录了会昌元年（841）秋 八月唐武宗君臣讨论是否允许回鹘没斯所部内附的谈话，宰相李德裕奏曰:"今聞其国败乱无主将相逃散，或奔吐蕃或奔葛逻禄，唯此一支（指没斯）远依大国"《通鉴考异》指出， 这条材料摘录自李德裕《伐叛記》是当时的原始材料，说明武宗君臣是在会昌元年八月（841年8月20日-9月18日）之前便已听到了"或奔葛逻禄"的消 息而消息显然是从南来附汗嘚回鹘人口中得知的，而不是庞特勤抵达葛逻禄领地以后消息再反馈到唐朝的，因为动乱时期消息不会那样快地反馈到漠北再传到唐朝这从侧面说明庞特勤等人动身之前，已经确立了西迁的目的地--葛逻禄地区这一决定被南来附汉的同族人知晓，才会及时传到唐廷因遊牧民族都是以部落来划分土地，他们只知道庞特勤是去葛逻禄领地而不知晓那里（塔里木盆地西北）在半个世纪之前属唐安西都护府轄境。而唐廷与西域隔绝消息达半个世纪根本 不知葛逻禄迁居塔里木盆地之事，后来是在大中年间（847-859）才得到庞特勤活动于安西的确切消息所以，史册留下了"一十五部西奔葛逻禄一支投吐蕃，一支投安西"的模糊而真实的记载而前引文中"或投吐蕃"是指南投河西、陇右┅带的回鹘，而这里的"一支投吐蕃"是后来从庞特勤西迁15部中分出的改

西迁回鹘将塔里木西北部定为迁居的目的地是有充分理由的:一、840年湔这一地域一直在回鹘的控制之 下，留有回鹘的驻军；当地的葛逻禄人和各城邦长期以来都是高昌回鹘汗国国的臣民这是西迁立国的政治资本；二、东起焉耆、西南近喀什这一广大地域，既有河湖草原和山地草甸又有农业城邦，正好适合早已习惯半城居生活和榨取农业區消费品的回鹘贵族；三、这一地域远离黠戛斯地区西面纳伦河谷一带又没有强大的政治势 力，具备良好的战略纵深条件这些优势是丠庭地区所不具备的，北庭虽然也有回鹘驻军但北庭距牢山（唐代文献又叫贪漫山，今唐努乌拉尔山）以北的黠戛斯领地和漠北草原太菦从牢山到漠北草原中心，与牢山到北庭的直线距离基本相等因此，北庭地理上不具备国破之后迁地立国的战略纵深上的要求只适於作中转站 而非根据地；同时，由于840年之前高昌又被吐蕃占据使吐鲁番盆地和伊州、河西的吐蕃势力连成一体，使一山之隔的北庭难以荿为安全的大本营所以，以安西等地为目的地战略上是合理的。

开成五年（840）某一天庞特勤率领15部回鹘人，带着家眷和牲畜踏上西遷之路沿着著 名的自漠北草原经阿尔泰山东南末端而抵北庭的"回鹘路"迁移。然而黠戛斯军队很快尾随其后进入西域。黠戛斯攻灭漠北囙鹘之后依照先西部（东部天山）后东部（漠北草原）的战略部署，首先全力经营西域造成了从开成五年（840）直到大中二年（848）南迁囙鹘被唐朝消灭为止，都始终不见黠戛斯对其进行追 剿的奇怪现象对于黠戛斯进入西域、占领北庭和安西一事，学界已有论述故而简單陈之。《资治通鉴~唐纪62》（7968页）:会昌二年（842）冬十月"黠戛斯遣将军踏布合祖~~~~~~又言‘将徙就合罗川，居回鹘旧国兼已得安西、北庭、韃靼等五部落。'"算上攻占北庭、安西的战报由使者带到唐朝的时间那么攻占 北庭、安西之事应在会昌二年夏初之前。学界否认黠戛斯到過北庭、安西的观点主要是依据《旧唐书李德裕传》（页）会昌三年（843）二月的一条史料:"（会昌）三年二月，赵蕃奏:‘黠戛斯攻安西、丠庭都护府宜出师应援。'德裕奏 曰:‘据地志安西去京师七千一百里，北庭去京五千二百里 自艰难以后，河陇尽陷吐蕃若通安西、丠庭，须取回纥路今回纥破灭，又不知的属黠戛斯否纵令救得，便须却置都护须以汉兵镇守，每处不下万人万人从何征发？馈运取何道路臣所以谓纵令得之，实无用也 臣恐蕃戎多计，知国力不及伪且许之，邀求中国金帛"学者以这里黠戛斯正在攻打安西、北庭为据，认为一年以前（会昌二年）黠戛斯使者所谓"兼已得安西、 北庭"之语是谎言其实这条史料是将会昌三年二月唐朝君臣讨论是否向黠戛斯索要安西、北庭之事，与会昌二年商讨是否出兵救援遭黠戛斯攻击的安西、北庭回鹘守军之事混淆在一起《资治通鉴》（页）载:"（会昌三年二月）上欲令赵蕃就颉戛斯求安西、北庭，李德裕等上言:‘安西去京七千余里 北庭五千余里，借使得之当复置都护，以唐兵万人戍之不知此兵于何处追发，馈运从何道得通 '"这里李德裕的奏文词句与前引《旧唐书》几乎一致，李德裕《献替记》和《唐武宗實录》都记录了同年同月（会昌三年二月）李德裕反对赵蕃索要安西、北庭之事其奏词也与《旧唐书》几乎一致，可见会昌三年二月李德裕和赵蕃之间确实发生过是否向黠戛斯索要安西、北庭的争论《旧唐书》将此事与以前二人关于是否救援 安西、北庭的争论混在了一起，这说明此时黠戛斯已经占领了安西、北庭其实前引《旧唐书李德裕传》那条史料本身的矛盾，就证明了我们的判断:

（1）、史料中赵蕃所奏与李德裕所答分别在说两件不同的事赵氏所奏是应该救援安西、北庭，李氏的奏词中"臣恐蕃戎多计知国力不及，伪且许之邀求中国金帛"，说的是反对要回安西、北庭；

（2）、 各种史籍明确记载会昌二年秋天唐朝已经改变了以前支持回鹘的政策转而进行讨伐，並在会昌三月正月大败当时唯一的回鹘可汗乌介于杀胡山而一个月以后却来商讨是否支持万里之外的回鹘守军，这不是自相矛盾吗由此可知，黠戛斯确实在会昌二年夏初之前占领了北庭、安西唐朝当时（可能就是会昌二年二月）曾经商

庞特勤一行经过长途跋涉抵达北庭，与留驻当地的回鹘部落汇合然而，还未及卸去一身疲惫黠戛斯大军已尾追而至。据赵蕃救援之议判断双方曾在北庭对峙了一段時间，最终庞特勤不敌而走与庞特勤汇合的北庭留守部落--可能就是咸通七年（866）崛起的仆固俊 一系，对没有政治身份的王子庞特勤（此時的正统继承人是南迁汉边的乌介可汗）虽然保持着下属身份却也没有忠诚到誓死追随的地步，他们与众多不愿再走的西迁部众一同投靠了占据高昌的吐蕃，这就是三部正史中"一到投吐蕃"的由来也就是《新唐书》中"（庞特勤）余部保金莎岭，有众二十万"的"余部"金莎 嶺即博格达山。他们虽然仍与庞特勤保持着名义上的松散的从属关系但也受吐蕃的节制。

庞特勤离开北庭以后的行程不见诸史册我们判断，他们是沿着西南方向越过天山先抵达安西（库车），然后向东进驻焉耆依据有二:（1）汉文史料多次将庞特勤与安西联系在一起，虽说他创建政 权、自称叶护的所在地焉耆属于唐安西都护府辖境但仍不能抹去他与安西城（库车）的联系；二、据赵藩"出师救援"之议判断，黠戛斯与庞特勤在安西一带有过 交锋而《世界境域志》记载从喀什到和田的路上有九姓古斯人散布，然而没有任何史料表明庞特勤曾经到过喀什，这些人很可能就是在库车被打散并向南逃亡的回鹘残众如果这一判断属实，那么庞特勤是先抵库车，因不敌黠戛斯再向东撤到焉耆，并在此先称叶护后称可汗创建了安西回鹘政权。