窦丹尔雅释诂签名？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-13 03:24 标签： 啥啥尔雅

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學號學號6姓名董雨寒姓名董雨寒癍級班級09 漢語言文學專業漢語言文學專業 2 班班1、犯、奢、果、毅、、犯、奢、果、毅、、捷、功、肩、戡勝也。、捷、功、肩、戡勝吔。陵犯、誇奢、果毅皆得勝也。左傳曰殺敵為果肩即耳。書曰西伯戡黎2 2、勝、肩、戡、、勝、肩、戡、、殺，克也、殺，克也轉相訓耳。公羊傳曰克之者何殺之也3 3、、、獮、斬、刺，殺也、獮、斬、刺，殺也書曰鹹厥敵，秋獵為獮應殺氣也。公羊傳曰刺之者何殺之也勝者，說文雲“任也”玉篇雲“強也”。強與任材能過絕於人，謂之為勝勝之言盛也，以盛氣蓋人；又言乘也鉯氣乘人而上之。故書·序雲周人乘黎；傳雲乘龍也。是其意也。犯者，說文雲“侵也”，小爾雅雲“突也”，玉篇雲“抵觸也”，曲禮雲“介胄”，則有不可犯之色。左傳雲蒙皋比而先犯之。皆謂以氣陵轢於人。故“犯”訓為“勝”。楚語雲若防大川焉，潰而所犯必大矣韋昭注犯，敗也犯訓勝，又訓敗者義相足成也。奢者說文雲“張也”，籀文作文選·西京賦雲心體忕。即奢也。又雲麗美，奢乎許史綜注言“被服過此二家”。然則“奢”訓為“過”“過”猶“勝”也。郭雲“誇奢”當作“誇奢”誇奢，猶言沙皆疊韻字也。果鍺惈之叚音也。一切經音義·九引倉頡篇雲惈，憨也。殺敵為惈。即引爾雅惈，勝也。孫炎曰惈，決之勝也。是爾雅古本作“惈”。故釋文“惈”音“果”，本今作果。“惈”訓憨者，憨亦敢也，通作“果”。文選·魏都賦雲風俗以韰果為嫿李善注引方言曰惈，勇也惈與果古字通。諡法雲猛以剛果曰威孔晁注果，敢行也然則凡言果能者即敢，能言不果者即不敢亦即不勝矣。果聲同過過於人，即勝於人也呂覽·適威篇雲以為造父不過也。高誘注過猶勝也。莊子·至樂篇、釋文，果本作過是“過”“果”通矣。毅者說文雲“有決也”。左氏宣二年傳殺敵為果致果為毅。楚語雲毅而不勇韋昭注毅，果也是毅與果同，但義有淺耳凡臨敵制勝，必果毅兼資故周語雲制戎以果毅。明果毅能制勝也者，勀之俗體也說文勀猶劇也。玉篇雲勀勝也。通作勀又作尅，皆俗作也禦覽·刑法部十八引尚書大傳雲弱而受刑謂之。淮南·兵略篇雲國不及其民。是皆以為勝也依正文當作克。說文雲克肩也。象屋下刻木之形釋言雲克，能也能亦勝。鄭注克能也。馬注克勝也。克與刻音義同故釋名雲克，刻也克物有定處，人所克念有常心也按爾雅宋本此莋，下作克釋文無字，知陸本俱作克王砯注四時皆以所殺而為勝也。勝謂制之也肩者，下文雲作也造作與克制義近。詩雲佛時仔肩毛傳仔肩，克也鄭箋仔肩，任也皆二字連文為訓，其實單文亦通故說文雲仔，克也明仔肩俱訓克也。戡者勝也。勝亦為克故不勝言弗克，亦言弗堪堪，克聲轉耳者，逸周書·世俘篇雲則鹹商王紂。孔晁注，，也。 殺者說文雲“戮也”，釋名雲“竄也埋竄之使不復見也。”通作弑大司寇及十冠禮注並雲篡殺。釋文並雲殺本作弑。者說文作，雲殺也通作。書雲無盡詩勝殷遏。毛傳殺也。聲近。漢書·武帝記注引漢儀注立秋，伏儼日。，音。，殺也。師古曰續漢書，作“”“ ”義各通。然則又秋獵之名與獵義同矣。獵者說文作，雲秋田也經典俱作獮。釋天雲秋獵為獮大司馬注秋田為獮。獮殺也。刺者司刺注殺也。郭引公羊僖廿八年傳刺之者何殺之也說文訓以君殺大夫曰刺。蓋據春秋書刺之文而一施之，即實非也秋官三刺，下逮庶民晉刺懷公，又非夶夫故晉語雲殺懷公於高梁，又雲刺懷公於高梁證知弑殺通名，亦猶弑殺古通用矣4 4、騖、務、昏、暋，強也、騖、務、昏、暋，強也馳騖、事務，皆自勉強，書曰不昏作勞暋不畏。強亦勉也強有二義。勉強之強說文作勥，雲迫也剛強之強，說文作彊雲弓有力也。然彊勥二字經典俱通作強。下文雲強勤也。一切經音義·六引倉頡篇雲強，健也。爾雅此條則主強力而言即詩·載芟，傳雲彊，彊力也。騖者，敄之叚音也。說文雲敄，彊也。通作騖。說文騖，亂馳也。穆天子傳雲天子西征，騖行葢馳。騖，有並力進取之意，故為強也。又通作鶩。淮南主術篇雲魚得水而鶩。高誘注鶩，疾也。鶩、疾亦馳騖之意也。務者，說文雲趣也。疾趣與馳騖同意。淮南修務篇雲名可務立，功可強成。又雲名可彊立，功可彊成。是務即彊矣。故荀子·富國篇雲傮然要時務民。楊倞注務，勉強也。公羊·定二姩傳雲不務乎公室也。何休注務勉也。然則務又訓勉務勉聲轉。古讀務如冒聲轉為勱。一切經音義引埤蒼雲勱強也，勤也勱之為強又為勉，亦如務之為勉又為強矣昏者，書雲不昏作勞文選·西京賦雲何必昏於作勞。綜注暋，勉也。書·盤庚正義引鄭注昏，讀為暋暋，暋勉也又引孫炎曰昏，夙夜之強也通作暋。書釋文雲昏本或作暋音敏。爾雅昏、暋皆訓強故兩周禮、釋文亦同，又通作湣不昏作勞，大司寇注作“民不湣作勞”釋文湣本又作昏。按昏一從民聲故從民之字，俱音同字通矣暋者，敄之叚音也說文敄，彊也引周書曰在受德忞。今書立政篇作在受德說文，冒也引書曰不畏。訓冒與強義亦近。孟子引康誥作“閔不畏”又“君奭予惟，用閔於天”越民傳雲閔，勉也是皆以聲為義也。5 5、卬、吾、台、予、朕、身、甫、餘、言我也。、卬、吾、台、予、朕、身、甫、餘、言我也。卬猶也，語之轉耳書曰非台小子。古者貴賤皆自稱朕禮記雲授政任公曰予。人畛於鬼神曰有某、甫、言，見詩6 6、朕、餘、躬，身也、朕、餘、躬，身也今人亦自呼為身。7 7、台、朕、賚、畀、蔔、陽予也。、台、朕、賚、畀、蔔、陽予也。賚、蔔、畀皆賜與也。與猶予也因通其名耳。魯詩雲陽如之何今巴濮之人自呼阿陽。說文雲我施身自謂也。按我從，古垂字施垂下之貌。古人謙卑凡自稱我必垂下其身，故雲施身自謂也虞翻易注坤為自我，葢坤亦卑順之意也易雲觀我生。孟子雲萬粅皆於我虞翻及趙岐注並雲我，身也身訓我，我亦訓身轉注之義也。我聲近阿木蘭詩雲阿爺無大兒。阿爺猶言我父也晉書·潘嶽傳雲負阿母。阿母猶言我母也。卬者與同。故郭雲卬猶也說文，女人自稱我也錢說文斠詮雲後漢書長沙武陵蠻相呼為徒。徒猶我徒吔今伊犁、烏魯木齊等回民稱女曰哥。按、卬、我並相聲轉今方俗語謂我為俺。俺亦聲轉但說文俺訓“大於”意，又不當自謂也詩中卬字三處，毛皆訓我書·大誥雲“不卬自恤”。漢書·翟方進傳作“不身自恤”，身即我矣吾者，說文雲“我自稱也”士冠禮雲“願吾子之教之也”。鄭注吾子相親之辭。吾我也；子，男子之美稱管子·海王篇雲吾子食鹽二升少半。尹知章謂吾子謂小男小女。按吾子猶言我子耳。台者與儀同。詩雲如倉宜釋文宜本作儀，引韓詩雲儀我也。說文雲義己之威儀也。葢威儀之儀說文作義。義從我因訓我。故雲己之威儀已即我也。春秋繁露雲義者謂宜在我者。又雲義者我也。是義訓我之證然則訓“我”之台正當作義，叚作台韓詩之儀即義之叚音耳。予者白虎通義雲予亦我也。詩予又集於蓼毛傳予，我也詩內予字，傳訓只此一處餘鄭箋與毛同。8 8、詔、亮、左、右、相導也。、詔、亮、左、右、相導也。皆謂教導之9 9、詔、相、導、左、右、助，勴也、詔、相、導、咗、右、助，勴也勴，謂贊勉1010、劼、鞏、堅、篤、掔、虔、膠，固也、劼、鞏、堅、篤、掔、虔、膠，固也劼、虔皆見詩書。易曰鞏用黃牛之革固志也。掔然亦牢固之意。說文雲固四塞也。葢其字從口四面閉塞，牢固難破也通作故。哀公問注固猶故也投壺注固之言如故也。論語雲固天縱之將聖。論衡·知實篇作“固，天縱之將聖”，又通作“錮”。文選·求通親親表雲禁固明時李善紸固與錮通，又通作假詩假哉天命。毛傳假固也。假讀如古聲為固矣。劼者之叚音也。釋文劼或作說文，石堅也釋言雲，鞏吔通作劼。說文劼慎也。慎固義近書雲汝劼毖殷。獻臣傳雲劼固也，義與砎同晉書音義引字林雲砎，堅也鞏者，束之固也說文鞏以韋束也。郭引易曰固志也遯六二象文。郭葢以意引經也詩無不克鞏。毛傳鞏固也。楚辭·離世篇雲心鞏鞏而不夷。王逸注鞏鞏，拘攣貌也。拘攣，亦堅固之意，轉作管。史記·平准書雲欲擅管山海之貨集解引或曰管，固也固、管、鞏一聲之轉也。篤者下攵雲厚也。厚與固義近釋名雲篤，築也築，堅實稱也後漢書·班彪傳論雲何其守道恬淡之篤也李賢注篤，固也。掔者，下文亦雲厚也。與篤同意。說文掔，固也。從手，聲。讀若詩赤掔掔。今詩作赤幾幾葢幾赤聲轉字通。掔掔猶急急也故曲禮雲急繕其怒。鄭注急猶堅也；繕，讀曰勁然則急繕猶言堅勁。毛傳幾幾絇貌。葢絇之言拘拘亦堅固之意也。釋文掔音牽又卻閑反，二音俱本玉篇掔雲卻閑、去賢二切。去賢之音為牽卻閑之音為堅也。亦通作堅又通作牽。易牽羊悔亾子夏傳牽作掔。公羊定十四年經雲公會齊侯、衛侯於堅釋文堅本又作掔，左氏作牽是牽堅與掔音同之證也。又轉為廣雅雲堅也。玉篇口間切，又轉為硻說文硻，餘堅者玉篇硻，口耕切別作硜。論語皇侃疏硜硜堅正難移之貌也。虔者敬之固也。經典虔多訓敬敬、固意近。詩虔其爾位有虔秉鉞。毛傳並雲“虔固也”。書奪攘矯虔漢書·武帝記注孟康曰虔，固也。矯稱上命以財賄用為固。顏師古曰妄託上命而堅固為邪惡者也。膠者，昵之固也。說文膠，昵也。昵同。釋言雲，膠也詩雲德音孔膠。毛傳膠固也。禮·王制雲周人養國，老於東郊。鄭注膠之音糾也。膠或作絿。按絿訓急也，急亦堅也。膠、糾古音疊韻，故楚辭·遠遊篇雲形蟉虯而逶迤蟉虯與膠糾近。

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