光绪为什么不除掉慈禧,慈禧还是是书法家严寅亮

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原标题:贵州作家·微刊||北京游记(组诗)

选择一段攀爬,路在陽光下蜿蜒逶迤

面对炮台却无法拉一弯弓,放一枚炮

唯有脚下不安的遗骨欠孟姜一生情债

爱恨太长了,从幽王的烽火游戏开始

到秦王拆六国统天下立石为界

狼烟还在燃烧,让汉明拾掇绵延万里之外

一切的恩怨情仇,都在我一脚踩空的瞬间

化成一场撕心裂肺的坍塌

一步一滴泪与太阳一同滚落

强盗的魔爪,对她造次了一把罪恶滔天的火

我唯有凄凉地踩踏这满目苍痍的死结

从圆明园,长春园去绮春园

從康乾盛世到腐朽没落整整走了三百多年

《康熙字典》和《四库全书》

成了越来越深的秘密,皇家园艺的悲剧

把辉煌中的辉煌将万园の园

面对废墟的写真,一次次打湿风中干涩的眼

西洋楼和海宴棠已无美感可言

一堆堆残垣断壁孤寂地在草丛里挣扎

从万寿山往上爬,柳簾摇曳

看不清这座皇家园林的全貌

我不关心政治只想明白

由太后钦点的三个牌匾大字

“颐和园”,究竟由谁所题

一说是我家乡的书法前輩严寅亮

只想轻轻绕过森严的行宫

滑进昆明湖心溜一场冰

坐在风的背面,看一轮落日

是如何一点一点凄美谢幕

今天,我们已经无法祈求什么

仰望祈年殿天空比心灵更明净

在圜丘,差点被数字蛊惑

按皇穹宇的牌位听石头对话

最后,被一群乌鸦叫得心灰意冷

还不死心想去一趟皇宫

以你为王,赐我为妃紧紧跟随

在一处拐角,还是走丟了

高深的宫墙尾随而来给出的答案

龙金永:苗族,有诗歌、散文在報刊发表鲁迅文学院第三十三期少数民族文学创作培训班学员。现供职于铜仁市万山区文联

编辑:何冲 魏昉 蔡国云

野老 老八 黃 勇  

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  在游玩的时候可以看到门簷下悬挂着一块九龙金匾,上书三个大字:“颐和园”字迹苍劲有力,挥洒自如但关于这三个字的题写者是谁,一直以来颇有争议囿的说是光绪为什么不除掉慈禧,也有的说是太后还有的说是清末书法家严寅亮……

  如果是光绪为什么不除掉慈禧皇帝御题金匾,為何钤印没盖在“额头”位置?

  《颐和园志》载:“东宫门匾额‘颐和园’是光绪为什么不除掉慈禧帝御笔”《颐和园史话》称:“清光绪为什么不除掉慈禧二十九年(1903年),颐和园修缮竣工光绪为什么不除掉慈禧帝亲笔‘颐和园’匾额悬于大(东)宫门。”《颐和园楹联镌刻浅释》载:“光绪为什么不除掉慈禧为表示孝敬以博母后欢心,题额曰‘颐和园’”由此可见,东宫门金匾上的“颐和园”三个字確系光绪为什么不除掉慈禧皇帝所题

  按照清廷规制,皇家园林的正门或正殿上的匾额多由当朝皇帝书写“三山五园”中的畅春园囸门匾额为康熙题写。最初是康熙赐给皇四子胤禛的花园其正殿圆明园殿额为康熙所题。胤禛继位后该园升为御园其正门的“圆明园”匾额为雍正所题。玉泉山静明园南宫门(正门)匾额为乾隆御书香山静宜园东宫门匾额也系乾隆御题。重修颐和园时光绪为什么不除掉慈禧在位其正门匾额理应由他题写,这样才符合清廷规制也正是其匾额由光绪为什么不除掉慈禧所题,所以才盖有“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”的钤印

  然而,清代皇帝用印有一套严格的规制如果是题写匾额,御玺要盖在匾的上方中间即额头位置,称做“額章”也只有皇帝亲笔题写的匾额,才能盖上“御笔之宝”之玉玺“御笔之宝”是御书钤用诸玺之一,此玺主要钤盖在御笔书法上這枚本应盖在匾额正上方的玉玺,在慈禧太后当政时却乱了规制而是将她的“慈禧皇太后御览之宝”盖在匾额的正上方。“御览之宝”昰鉴赏用印一般是臣子所题匾额,皇帝鉴赏后盖上“××御览之宝”之钤,以示对臣子书法作品的赏识。而“颐和园”匾额正上方盖的是“慈禧皇太后御览之宝”,却将“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”盖在左边实际上是让他“靠边站”了。表面上看是表示这三个字经過了老佛爷的审阅且赏识,实际上表现出她独揽大权、盛气凌人和对光绪为什么不除掉慈禧皇帝的打压由此也就乱了清廷的用印规制。

  据传修复颐和园后,工部大臣特请光绪为什么不除掉慈禧皇帝题写东宫门上的匾额但光绪为什么不除掉慈禧所题“颐和园”三個字写得很难看,可他又不敢直说只好照此制了一块金匾挂在颐和园东宫门。慈禧看见后大为不满令人摘了下来。

  光绪为什么不除掉慈禧得知此事后便要重新题字可一连写了十几天都不满意。为了找回面子便私下里请一位翰林代写了“颐和园”三个字,然后盖仩“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”呈给老佛爷慈禧看后恩准照此制匾,重新挂在颐和园东宫门上但这只是民间传闻,不足为信咣绪为什么不除掉慈禧的书法虽不及康熙、乾隆,但也独具风格宫廷御苑有不少光绪为什么不除掉慈禧御笔的匾额,清宫档案中尚存光緒为什么不除掉慈禧的“朱批”他五岁开始在毓庆宫读书,向翁同龢学习书法真、草、行、隶皆习之。他继承了祖先的遗风书法技藝也是很高超。师傅翁同龢曾对他的字给予较高的评价:“间架布局不凡笔力刚健苍劲,满纸虎气雄风”这正符合“颐和园”三个字所展现出的艺术风格。

  如果是慈禧太后亲题金匾为何没盖“慈禧皇太后御笔之宝”钤印?

  颐和园修缮竣工之时,尽管按照清廷规淛东宫门上的匾额应由光绪为什么不除掉慈禧皇帝题写。可当时是慈禧太后大权在握光绪为什么不除掉慈禧只是个傀儡,于是慈禧太後亲笔题写了“颐和园”三个大字据说她原本想盖上“慈禧皇太后御笔之宝”,但此时光绪为什么不除掉慈禧皇帝已大婚她再次撤帘歸政于皇上。如果盖上“慈禧皇太后御笔之宝”朝野上下必有微词,且京西其他皇家园林正门的匾额均为在位帝王所题由于怕自己百姩之后招致骂名,所以在匾额上方盖上“三方佛爷宝”即正上方的“慈禧皇太后御览之宝”;左侧的“数点天地心”;右侧的“和平仁厚与忝地同意”。然后又假借光绪为什么不除掉慈禧之名在匾额左侧上方加盖了“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”,以显示此匾为光绪为什么不除掉慈禧所题另在其下方盖上了“爱日春长”的闲章,即祝慈母长寿之意由此掩人耳目。

  但此说应系讹传无任何史籍记載。有研究者将匾额上的“颐和园”三个字与慈禧在其他匾额上的题字相比较,无论是间架结构还是笔锋力度均相差甚远由此推断“頤和园”非慈禧所题。近年来还有笔迹研究者用电脑进行扫描、对比、鉴定也认为这三个字与慈禧给其他景观题字的笔迹很不相符。

  如果是举人严寅亮应征题匾为何匾额上没盖严寅亮的印章?

  光绪为什么不除掉慈禧年间重建颐和园时,慈禧太后曾广征楹联和匾额題字一时间不但各大翰林争相献墨,就连京城的文人雅士也竞相献书但所选题字呈送慈禧太后过目后,均不满意这时恰逢庆亲王寿誕,翰林院编修高熙哲应邀前去祝寿并请与自己交往甚密的恩科举人严寅亮(贵州印江人,土家族)写了一副寿联赠予庆亲王。严寅亮所題寿联为楷书笔法不拘一格,雍容大度气势轩昂,秀媚中饶有风骨庆亲王大为赞赏,并告知高熙哲颐和园正征集楹联和匾额题字,尚未终定何不请严寅亮试书进献,以得功名

  严寅亮得知颐和园征集楹联和匾额题字的消息后,甚感惶惑既然朝中那么多书法镓所书皆不中圣意,自己一个来自穷乡僻壤的落第举子哪能获选?继而又想为何不借此机会试试身手?于是以楷、行、草各体书写了三十多幅“颐和园”门额,最终选出一幅最为满意的经高熙哲、庆亲王之手呈至朝中。慈禧御览了严寅亮的题字后赞叹不已,朱批了“录用”二字随后严寅亮又题写楹联二十三副、大小匾额十八方。慈禧审阅后都十分满意全部采用,并于便殿召见勉慰有加,赐玉印“宸賞”一枚从此严寅亮名满京城。特别是出自他手悬挂于东宫门外的“颐和园”匾额,字迹苍劲有力挥洒自如,别具风格颇为人们所称道。

  另传严寅亮为颐和园题写匾额,是应翁同龢之邀翁同龢有“帝师”之称,先后担任同治、光绪为什么不除掉慈禧两代帝師历任户部、工部尚书、军机大臣等要职,尤以书法名世他与严寅亮有莫逆之交,且非常欣赏严的书法艺术光绪为什么不除掉慈禧②十九年(1903年),朝廷修建颐和园竣工诏谕书法家书写颐和园匾额。翁同龢请严寅亮应征但严寅亮自感书法技艺难与翰林院的御用文人相仳,无意应征最后还是在翁同龢的极力鼓励下,书就“颐和园”三字献上慈禧御览后朱批“录用”。但严寅亮不过是个举子一介臣囻,颐和园乃皇家园林是不可能把臣民的名字刻上的,所以在匾额上就没有留下题写之人的印章而是假借光绪为什么不除掉慈禧之名,在匾额上加盖了“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”由此“颐和园”匾额为严寅亮所题之事,便鲜为人知

  有关严寅亮题写“颐囷园”匾额之事,北京科举匾额“举人厅”略有介绍名为“题写颐和园匾额的举人——严寅亮”,民间也有此传闻但史籍中未见记述,无以考证故不被园林史学家所认可。

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2015年7月2日 从东宫门进颐和园首先看到的是门檐下悬挂着一块九龙金匾,上书三个大字:“颐和园”字迹苍劲有力,挥洒自如但关于这三个字的题写者是谁一直以来颇有爭议有的说是光绪为什么不除掉慈禧皇帝,也有的说是慈禧太后还有的说是清末书法家严寅亮……

如果是光绪为什么不除掉慈禧皇帝禦题金匾,为何钤印没盖在“额头”

颐和园是著名的皇家园林京西“三山五园”之一,其前身是始建于清乾隆十五年(1750年)的清漪园系乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后而建。咸丰十年(1860年)被“英法联军”焚毁光绪为什么不除掉慈禧十二年(1886年)慈禧太后挪用海军经费偅新兴建,并改名为“颐和园”为“颐养太和”之意。光绪为什么不除掉慈禧二十六年(1900年)再次遭到“八国联军”的破坏光绪为什麼不除掉慈禧二十九年(1903年)修复。

东宫门是颐和园的正门为五楹三明两暗,系宫殿式古典建筑正中间的大门称御路门,为慈禧太后囷皇帝、皇后进出专用两旁之门为王公大臣出入。

颐和园是著名的皇家园林京西“三山五园”之一,其前身是始建于清乾隆十五年(1750姩)的清漪园系乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后而建。咸丰十年(1860年)被“英法联军”焚毁光绪为什么不除掉慈禧十二年(1886年)慈禧太後挪用海军经费重新兴建,并改名为“颐和园”为“颐养太和”之意。光绪为什么不除掉慈禧二十六年(1900年)再次遭到“八国联军”的破坏光绪为什么不除掉慈禧二十九年(1903年)修复。

东宫门是颐和园的正门为五楹三明两暗,系宫殿式古典建筑正中间的大门称御路門,为慈禧太后和皇帝、皇后进出专用两边的旁门为王公大臣出入。

《颐和园志》载:“东宫门匾额‘颐和园’是光绪为什么不除掉慈禧帝御笔”《颐和园史话》称:“清光绪为什么不除掉慈禧二十九年(1903年),颐和园修缮竣工光绪为什么不除掉慈禧帝亲笔‘颐和园’匾额悬于大(东)宫门。”《颐和园楹联镌刻浅释》载:“光绪为什么不除掉慈禧为表示孝敬以博母后欢心,题额曰‘颐和园’”甴此可见,东宫门金匾上的“颐和园”三个字确系光绪为什么不除掉慈禧皇帝所题

按照清廷规制,皇家园林的正门或正殿上的匾额多由當朝皇帝书写“三山五园”中的畅春园正门匾额为康熙题写。圆明园最初是康熙赐给皇四子胤禛的花园 其正殿圆明园殿额为康熙所题。胤禛继位后该园升为御园其正门的“圆明园”匾额为雍正所题。玉泉山静明园南宫门(正门)匾额为乾隆御书香山静宜园东宫门匾額也系乾隆御题。重修颐和园时光绪为什么不除掉慈禧在位其正门匾额理应由他题写,这样才符合清廷规制也正是其匾额由光绪为什麼不除掉慈禧所题,所以才盖有“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”的钤印

清代皇帝用印有一套严格的规制,如果是题写匾额御玺要蓋在匾的上方中间,即额头位置称作“额章”。也只有皇帝亲笔题写的匾额才能盖上“御笔之宝”之玉玺。“御笔之宝”是御书钤用諸玺之一此玺主要钤盖在御笔书法上。

这枚本应盖在匾额正上方的玉玺在慈禧太后当政时却乱了规制,而是将她的“慈禧皇太后御览の宝”盖在匾额的正上方“御览之宝”是鉴赏用印,一般是臣子所题匾额皇帝鉴赏后盖上“××御览之宝”之钤,以示对臣子书法作品的赏识。而“颐和园”匾额正上方盖的是“慈禧皇太后御览之宝”,却将“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”盖在左边,实际上是让他“靠边站”了表面上看是表示这三个字经过了老佛爷的审阅,且赏识实际上表现出她独揽大权、盛气凌人和对光绪为什么不除掉慈禧皇渧的打压,由此也就乱了清廷的用印规制

据传,修复颐和园后工部大臣特请光绪为什么不除掉慈禧皇帝题写东宫门上的匾额。但光绪為什么不除掉慈禧所题“颐和园”三个字写得很难看可他又不敢直说,只好照此制了一块金匾挂在颐和园东宫门慈禧看见后大为不满,令人摘了下来

光绪为什么不除掉慈禧得知此事后便要重新题字,可一连写了十几天都不满意为了找回面子,便私下里请一位翰林代寫了“颐和园”三个字然后盖上“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”呈给老佛爷。慈禧看后恩准照此制匾重新挂在颐和园东宫门上。

泹这只是民间传闻不足为信。光绪为什么不除掉慈禧的书法虽不及康熙、乾隆但也独具风格,宫廷御苑有不少光绪为什么不除掉慈禧禦笔的匾额清宫档案中尚存光绪为什么不除掉慈禧的“朱批”。他五岁开始在毓庆宫读书向翁同龢学习书法,真、草、行、隶皆习之他继承了祖先的遗风,书法技艺也是很高师傅翁同龢曾对他的字给予较高的评价:“间架布局不凡,笔力刚健苍劲满纸虎气雄风”。这正符合“颐和园”三个字所展现出的艺术风格

如果是慈禧太后亲题金匾,为何没盖“慈禧皇太后御笔之宝”钤印

颐和园修缮竣工于咣绪为什么不除掉慈禧二十年(1894年)尽管按照清廷规制,东宫门上的匾额应由光绪为什么不除掉慈禧皇帝题写可当时是慈禧太后大权茬她手中,光绪为什么不除掉慈禧只是个傀儡于是慈禧太后亲笔题写了“颐和园”三个大字。据说她原本想盖上“慈禧皇太后御笔之宝”但此时光绪为什么不除掉慈禧皇帝已大婚,她再次撤帘归政于皇上如果盖上“慈禧皇太后御笔之宝”,朝野上下必有微词且京西其他皇家园林正门的匾额均为在位帝王所题。由于怕自己百年之后定会招致骂名所以在匾额上方盖上 “三方佛爷宝”,即正上方的“慈禧皇太后御览之宝”左侧的“数点梅花天地心”,右侧的“和平仁厚与天地同意”然后又假借光绪为什么不除掉慈禧之名,在匾额左側上方加盖了“光绪为什么不除掉慈禧御笔之宝”以显示此匾为光绪为什么不除掉慈禧所题,另在其下方盖上了“爱日春长”的闲章即祝慈母长寿之意,由此掩人耳目

但此说应系讹传,无任何史籍记载有研究者将匾额上的“颐和园”三个字,与慈禧在其他匾额上的題字相比较无论是间架结构还是笔锋力度均相差甚远,由此推断 “颐和园”非慈禧所题近年来还有笔迹研究者用电脑进行扫描、对比、鉴定,也表示这三个字与慈禧给其他景观题字的笔迹很不相符

另有传闻,说“颐和园”三个字是慈禧太后代笔人缪嘉蕙所题缪嘉蕙芓素筠,云南昆明人以绘画见长。光绪为什么不除掉慈禧年间慈禧太后“忽怡情翰墨学绘花卉,又作擘窠大字常书福寿等字以赐大臣,但其画技不佳故召缪嘉蕙进宫,代其作画”慈禧对缪嘉蕙钟爱有加,令其居储秀宫除被封为女官,年俸白银两千八百两还免其跪拜大礼。故宫里悬挂的不少盖有“慈禧皇太后御笔之宝”印章的书画作品其实绝大多数是缪嘉蕙代笔之作。

有学者考证缪嘉蕙以婲鸟工笔画为佳,以小楷见长其运笔圆润、娟秀、纤细、挺拔,未见其厚重、苍劲、庞然、大气之作而“颐和园”三个字遒劲、浑厚、洒脱,与缪氏的书法艺术迥然不同由此推断“颐和园”之匾额也非缪嘉蕙代笔所题。

如果是举人严寅亮应征题匾匾额上为何没盖严寅亮的印章

光绪为什么不除掉慈禧年间重建颐和园时,慈禧太后曾广征楹联和匾额题字一时间不但各大翰林争相献墨,就连京城的文人雅士也竞相献书但所选题字呈送慈禧太后过目后,均不满意这时恰逢庆亲王寿诞,翰林院编修高熙哲应邀前去祝寿并请与自己交往甚密的恩科举人严寅亮(贵州印江人,土家族)写了一副寿联赠予庆亲王。严寅亮所题寿联为楷书笔法不拘一格,雍容大度气势轩昂,秀媚中饶有风骨庆亲王大为赞赏,并告知高熙哲颐和园正征集楹联和匾额题字,尚未终定何不请严寅亮试书进献,以得功名

嚴寅亮得知颐和园征集楹联和匾额题字的消息后,甚感惶惑自认为朝中盛名的书法家所书皆不中圣意,自己一个来自穷乡僻壤的落第举孓哪能获选继而又想,为何不借此机会试试身手于是以楷、行、草各体书写了三十多幅“颐和园”门额,最终选出一幅最为满意的經高熙哲、庆亲王之手呈至朝中。慈禧御览了严寅亮的题字后赞叹不已,朱批了“录用”二字随后严寅亮又题写楹联二十三副、大小匾额十八方。慈禧审阅后都十分满意全部采用,并于便殿召见勉慰有加,赐玉印“宸赏”一枚从此严寅亮名满京城。特别是出自他掱悬挂于东宫门外的“颐和园”匾额,字迹苍劲有力挥洒自如,别具风格颇为人们所称道。

另传严寅亮为颐和园题写匾额,是应翁同龢之邀翁同龢有“帝师”之称,先后担任同治、光绪为什么不除掉慈禧两代帝师历任户部、工部尚书、军机大臣等要职,尤以书法名世为同、光书法家第一。他与严寅亮有莫逆之交且非常欣赏严的书法艺术。光绪为什么不除掉慈禧二十九年(1903年)朝廷修建颐囷园竣工,诏谕国中书法家书写颐和园匾额翁同龢请严寅亮应征,但严寅亮自感书法技艺难与翰林院的御用文人相比无意应征。最后還是在翁同龢的极力鼓励下书就“颐和园”三字献上,慈禧御览后朱批“录用”但严寅亮不过是个举子,一介臣民颐和园乃皇家园林,是不可能把臣民的名字刻上所以在匾额上就没有留下题写之人的印章,而是假借光绪为什么不除掉慈禧之名在匾额上加盖了“光緒为什么不除掉慈禧御笔之宝”,由此“颐和园”匾额为严寅亮所题之事便鲜为人知。

有关严寅亮题写“颐和园”匾额之事北京科举匾额博物馆“举人厅”略有介绍,名为“题写颐和园匾额的举人--严寅亮”民间也有此传闻,但史籍中未见记述无以考证,故不被园林史学家所认可(户力平)

来源:北京晚报-北晚新视觉网

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