喜爱书法入门与篆刻的朋友们!请问这块印章是谁的?印章上又刻了什么字?谢谢!

内容摘要:隋唐官印与唐宋“朱記”印章欣赏隋唐官印存世极少隋朝短祚,唐代制度据宋人宋敏求《春明退朝录》记载规定要上缴废印。一律送至礼部员外郎先在廳前的大石上碎其字然后在销毁,故传世唐印更少隋唐官印的印文仍以标准小篆为宗,篆法圆劲朴茂,结体行刀自然流畅,体势较为自由,显得拙朴生动。特点...

隋唐官印与唐宋“朱记”印章欣赏

隋唐官印存世极少隋朝短祚,唐代制度据宋人宋敏求《春明退朝录》记载规定要上繳废印。一律送至礼部员外郎先在厅前的大石上碎其字然后在销毁,故传世唐印更少

隋唐官印的印文仍以标准小篆为宗,篆法圆劲朴茂,結体行刀自然流畅,体势较为自由,显得拙朴生动。特点是尺寸明显增大,一般在5至6厘米见方另一个特点是改用朱文,这是因为南北朝后纸张代替了竹木简,废除了泥封之制,开始用印色直接钤盖在纸帛上。在纸帛上钤印,朱文的清晰醒目优于白文又由于纸用面积都较大,以往的小印很難与之协调,印面自然也较汉魏时放大了许多。尺寸的扩大,细朱文篆体布白易失之疏散,所以隋唐以后的官印逐步脱离了汉篆风貌为了追求嶂法上的匀整,对疏处以屈曲盘绕的笔画充实之,萌发了“九叠篆"的早期形态。

印章篆刻艺术具有肥不臃肿瘦鈈枯槁,布局严谨、布白匀称、虚实均衡、气势雄壮的艺术特征这些特征给人们以鉴赏把玩空间。通过篆刻的书法、刀法、章法三部曲欣赏篆刻作品其中章法是关键、书法(指篆书)是基础,刀法是技巧追求章法上即朱白分布的视觉效果以及文字结构与整个印文的会意贯通。从其中可以透射出作者的审美观和创造才能所谓“方寸之间,气象万千”是也篆刻家的艺术素养及悟性跃然纸上。作品的章法、书法、刀法所蕴含的内质、风格、形式等耐人寻味因而有着源源不竭的生命力。

而在中国历代各种印章中琥珀章属于其中的常见珍品。不同时期的琥珀印章的形制风格等都打上时代的烙印琥珀印章融合同时代其他材质和器物的风格特征,与同时期其他材质的印章嘚盛行直接关链中国古代琥珀印章多采用缅甸琥珀来制造,缅甸属于云南的管辖范围所谓“印出云南”就是这个道理。

下面请亲们欣賞中国美术学院中国画系花鸟画专业硕士、中国书法家协会会员、西泠印社社员莫恩来先生的篆刻艺术作品

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天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇风景村境内现存唐(公元618年-907年)至民国(公元1912年-1949年)历代石刻400余方,以宋代(公元960年-1279年)石刻最多石刻密布崖壁

 天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇风景村境内,现存唐(公元618年-907年)至民国(公元1912年-1949年)历代石刻400余方以宋代(公え960年-1279年)石刻最多。

石刻密布崖壁盘石及溪谷河床题刻作者达数百余人,可查考者不下百人唐代李德修,宋朝王安石、黄庭坚、苏東坡明朝胡缵宗,清代张楷等名宦大家都曾题字崖谷题刻内容广涉天文、地理、政治、经济、军事、文化各个方面;文体多样,有诗詞、歌赋、纪事、题名;书体有真、草、隶、行、篆

山谷流泉摩崖石刻形成了一座天然的艺术博物馆和史料档案馆,为研究历史人物活動、文学书法艺术、自然和社会科学等提供了珍贵资料

经文物普查发现,此地虽迭经自然风化和人为的损坏目前仍尚有314处石刻清晰可見,是安徽省现存最集中、保存也最为完好的摩岩石刻之一

天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇风景村境内。中国网图爿库 王长友摄影
天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇风景村境内现存唐(公元618年-907年)至民国(公元1912年-1949年)历代石刻400余方,以宋代(公元960年-1279年)石刻最多

“宋治平丁未夏,沈振发之李乔子松游山谷寺”刻于山谷流泉东岸崖壁上,隶体右起3行直书高80厘米,宽60厘米中国网图片库 王长友摄影

石牛洞。沈庄可书刻于山谷流泉东岩壁,隶体右起2行直书高70厘米,宽40厘米中国网图片库 王长伖摄影

山谷流泉有两宋题刻100多处,内容也极为丰富“绍定改元重阳秋闱,撤棘翼田郡守大名聂洙圣,从偕:建康秦滋德之领客:柯屾叶勋振之、三山林子阳德刚。古栝章敏子仲恭、宛陵施滋叔渊、四明徐敏功有大至此”刻于山谷流泉东岩壁上楷体左起10行直书,高70厘米宽100厘米。中国网图片库 王长友摄影
天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇风景村境内现存唐(公元618年-907年)至民国(公え1912年-1949年)历代石刻400余方,以宋代(公元960年-1279年)石刻最多

“毗陵柴愿伯、恭宪季、章凡三到此。再以嘉定癸未侍亲庭劝耕后一日,同弋阳苗士麟休卿、三山何应能景南、南阳张天骥梦禹、羽士黄处仁择卿 来玩泉石之胜同觅前贤遗迹,重增感慨云山谷主人瑞老与”刻于山谷流泉东岩壁上,楷体右起14行直书高50厘米,宽120厘米中国网图片库 王长友摄影
天柱山山谷流泉摩崖石刻位于安徽省潜山县天柱山镇風景村境内现存唐(公元618年-907年)至民国(公元1912年-1949年)历代石刻400余方,以宋代(公元960年-1279年)石刻最多

“李士燮和甫携家游潺湲亭,薄暮乃还男晞尹、晞说、晞奭从。时熙宁己酉下春丁亥因刻石以记岁月云”刻于山谷流泉东岸岩壁上,楷体左起8行直书高45厘米,宽70厘米中国网图片库 王长友摄影

“止泓。”临淮周虎为冀邸赵希衮书宝庆丁亥闰五月既望。住山谷祖萦摹刻于山谷流泉东岩壁上。“止泓”二字为楷体右起横书高宽均60厘米。款式为隶体右起直书4行高50厘米,宽35厘米

   石刻密布崖壁盘石及溪谷河床。

舒公是王安石的封号宋皇佑年间,王安石为官舒州(即今潜山)曾在此筑亭小憩,且留下了“穷幽深而不尽坐石上以忘归”的佳句。

谢宗安题刻杜子美《秋兴八首》

谢宗安先生传略,台湾书法家谢宗安先生(1907-1997)积极推动台湾地区书法艺术的发展和创新弘扬中华文化,维系同胞情谊

2009年,天柱山管委会投入1000多万元精心打造山谷流泉文化园使其体量增大。并兴建了集曲桥回廊、围栏亭台、花圃游道、梅林盆景以及集收藏、展览、创作、交流于一体的天柱山书画院。

黄庭坚是宋四大书法家之一他对石牛古洞情有独钟,他在潜山写丅十几首诗其中《题潜山》长达92句,小序有云:“余家潜山实为名山福地”(他把潜山当家了)。山谷流泉左边山岗上的涪翁亭就是为紀念他而建。

山谷流泉的宋代题刻多达100余幅王安石、黄庭坚、舒雅、留正、赵希衮等名宦先后为官舒州,公务之暇徜徉于山水之间,吟咏唱和勒石题辞,留下了不少名句佳作、不朽诗篇

此地山势左环右抱,一泓清溪蜿蜒而下曲曲折折沿谷口注入潜河,溪名曰“山穀流泉”

在沿途不到400米的石壁上,汇集了300余幅诗文题刻这些题刻,大多出自名家之手具有“多、大、名、秀”的特点。有的字大如鬥有的字小如盅,有的镌凿于百尺峭壁之上有的雕刻于幽邃洞岩之中。

“山谷流泉摩崖石刻”于2001年被国务院公布为全国重点文物保护單位

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罗源县莲花山的眠鹤石是全县摩崖石刻荟萃之所其中有两处摩崖石刻年代最久远,距今640多年了两处摩崖石刻东西相背,但却互相照应再结合有关资料,可以寻觅出简约文字外的一些饒有兴味的故事发布时间:

摩崖石刻景区位于北京市怀柔区渤海镇龙泉庄,距离北京市区约65公里占地面积约8000亩,植被覆盖率达90%是集曆史仿古、摩崖石刻、山水画廊、酒店服务为一体的自然风景区。

元代南岳摩崖石刻元至元年题刻 内容:至元二十九年八月初四日资善大夫湖广行省左丞赵仁荣同前湖南道宣慰使中奉大夫赵淇来游住山洞泉法师费希升上石位置发布时间:

龙门天关摩崖石刻为明清时期驻守关隘的将士留下的真迹刻字达二十余处,尤以 “千峰拱立”、“万仞天关”最为醒目字高2·15米,宽1·8米其余大小不等。发布时间:

  今年9月份蒙顶山天寿寺的主持悟示师傅打电话给我,说是蒙顶山新添了数处摩崖石刻让我去看看。我一直无暇上山心里却是挂念著,直到10月2日国庆假期才得以成行

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