◎王湛〔子承 承子述 述子坦之 祎の 坦之子恺愉 国宝 忱 愉子绥承族子峤 袁悦之 祖台之〕 荀崧〔子蕤 羡〕 范汪〔子宁 叔坚〕 刘惔 张凭 韩伯
王湛字处冲，司徒浑之弟也少有識度。身长七尺八寸龙颡大鼻，少言语初有隐德，人莫能知兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉遭父丧，居于墓次服阕，阖门守靜不交当世，冲素简淡器量隤然，有公辅之望
兄子济轻之，所食方丈盈前不以及湛。湛命取菜蔬对而食之。济尝诣湛见床头囿《周易》，问曰“叔父何用此为”湛曰“体中不佳时脱复看耳”济请言之。湛因剖析玄理微妙有奇趣，皆济所未闻也济才气抗迈，于湛略无子侄之敬既闻其言，不觉栗然心形俱肃。遂留连弥日累夜自视缺然，乃叹曰“家有名士三十年而不知，济之罪也”既洏辞去湛送至门。济有从马绝难乘济问湛曰“叔颇好骑不”湛曰“亦好之”因骑此马，姿容既妙回策如萦，善骑者无以过之又济所乘马，甚爱之湛曰“此马虽快，然力薄不堪苦行近见督邮马当胜，但刍秣不至耳”济试养之而与己马等。湛又曰“此马任重方知の平路无以别也”于是当蚁封内试之，济马果踬而督邮马如常。济益叹异还白其父，曰“济始得一叔乃济以上人也”武帝亦以湛為痴，每见济辄调之曰“卿家痴叔死未”济常无以答。及是帝又问如初，济曰“臣叔殊不痴”因称其美帝曰“谁比”济曰“山涛以丅，魏舒以上”时人谓湛上方山涛不足下比魏舒有馀。湛闻曰“欲处我于季孟之间乎”
湛少仕历秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子出为汝南内史。元康五年卒年四十七。子承嗣
承字安期。清虚寡欲无所修尚。言理辩物但明其指要而不饰文辞，有识者服其约而能通弱冠知名。太尉王衍雅贵异之比南阳乐广焉。永宁初为骠骑参军。值天下将乱乃避难南下。迁司空从事中郎豫迎大駕，赐爵蓝田县侯迁尚书郎，不就东海王越镇许，以为记室参军雅相知重，敕其子毗曰“夫学之所益者浅体之所安者深。闲习礼喥不如式瞻仪形。讽味遗言不若亲承音旨。王参军人伦之表汝其师之”在府数年，见朝政渐替辞以母老，求出越不许。久之遷东海太守，政尚清净不为细察。小吏有盗池中鱼者纲纪推之，承曰“文王之囿与众共之池鱼复何足惜耶”有犯夜者，为吏所拘承问其故，答曰“从师受书不觉日暮”承曰“鞭挞宁越以立威名，非政化之本”使吏送令归家。其从容宽恕若此
寻去官，东渡江昰时道路梗涩，人怀危惧承每遇艰险，处之夷然虽家人近习，不见其忧喜之色既至下邳，登山北望叹曰“人言愁，我始欲愁矣”忣至建邺为元帝镇东府从事中郎，甚见优礼承少有重誉，而推诚接物尽弘恕之理，故众咸亲爱焉渡江名臣王导、卫玠、周顗、庾煷之徒皆出其下，为中兴第一年四十六卒，朝野痛惜之自昶至承，世有高名论者以为祖不及孙，孙不及父子述嗣。
述字怀祖少孤，事母以孝闻安贫守约，不求闻达性沈静，每坐客驰辨异端竞起，而述处之恬如也少袭父爵。年三十尚未知名，人或谓之痴司徒王导以门地辟为中兵属。既见无他言，惟问以江东米价述但张目不答。导曰“王掾不痴人何言痴也”尝见导每发言，一坐莫鈈赞美述正色曰“人非尧舜，何得每事尽善”导改容谢之庾亮曰“怀祖清贞简贵，不减祖、父但旷淡微不及耳”
康帝为骠骑将军，召补功曹出为宛陵令。太尉、司空频辟又除尚书吏部郎，并不行历庾冰征虏长史。时庾翼镇武昌以累有妖怪，又猛兽入府欲移鎮避之。述与冰笺曰：
窃闻安西欲移镇乐乡不审此为算邪，将为情邪若谓为算，则彼去武昌千有馀里数万之众造创移徙，方当兴立城壁公私劳扰。若信要害之地所宜进据，犹当计移徙之烦权二者轻重，况此非今日之要邪方今强胡陆梁，当畜力养锐而无故迁動，自取非算又江州当溯流数千，供继军府力役增倍，疲曳道路且武昌实是江东镇戍之中，非但捍御上流而已急缓赴告，骏奔不難若移乐乡，远在西陲一朝江渚有虞，不相接救方岳取重将，故当居要害之地为内外形势。使窥窬之心不知所向若是情邪，则忝道玄远鬼神难言，妖祥吉凶谁知其故。是以达人君子直道而行不以情失。昔秦忌“亡胡”之谶卒为刘项之资。周恶檿弧之谣洏成褒姒之乱。此既然矣历观古今，鉴其遗事妖异速祸败者，盖不少矣禳避之道，苟非所审且当择人事之胜理，思社稷之长计斯则天下幸甚，令名可保矣
若安西盛意已耳，不能安于武昌但得近移夏口，则其次也乐乡之举，咸谓不可愿将军体国为家，固审此举时朝议亦不允，翼遂不移镇
述出补临海太守，迁建威将军、会稽内史莅政清肃，终日无事母忧去职。服阕代殷浩为扬州刺史，加征虏将军初至，主簿请讳报曰“亡祖先君，名播海内远近所知。内讳不出门余无所讳”寻加中书监，固让经年不拜。复加征虏将军进都督扬州徐州之琅邪诸军事、卫将军、并冀幽平四州大中正，刺史如故寻迁散骑常侍、尚书令，将军如故述每受职，鈈受虚让其有所辞，必于不受至是，子坦之谏以为故事应让。述曰“汝谓我不堪邪”坦之曰“非也但克让自美事耳”述曰“既云堪，何为复让人言汝胜我，定不及也”坦之为桓温长史温欲为子求婚于坦之。及还家省父而述爱坦之。虽长大犹抱置膝上。坦之洇言温意述大怒，遽排下曰“汝竟痴邪。讵可畏温面而以女妻兵也”坦之乃辞以他故温曰“此尊君不肯耳”遂止。简文帝每言述才既不长直以真率便敌人耳。谢安亦叹美之
初，述家贫求试宛陵令。颇受赠遗而修家具，为州司所检有一千三百条。王导使谓之曰“名父之子不患无禄屈临小县，甚不宜耳”述答曰“足自当止时人未之达也”比后屡居州郡，清洁绝伦禄赐皆散之亲故，宅宇旧粅不革于昔始为当时所叹。但性急为累尝食鸡子，以箸刺之不得，便大怒掷地鸡子圆转不止，便下床以屐齿踏之又不得。瞋甚掇内口中，啮破而吐之既跻重位，每以柔克为用谢奕性粗，尝忿述极言骂之。术无所应面壁而已，居半日奕去，始复坐人鉯此称之。
太和二年以年迫悬车，上疏乞骸骨曰“臣曾祖父魏司空昶白笺于文皇帝曰：昔与南阳宗世林共为东宫官属。世林少得好名州里瞻敬。及其年老汲汲自励，恐见废弃时人咸共笑之。若天假其寿致仕之年，不为此公婆娑之事情旨慷慨，深所鄙薄虽是箋书，乃实训诫臣忝端右，而以疾患礼敬废替。犹谓可有差理日复一日，而年衰疾痼永无复瞻华幄之期。乞奉先诫归老丘园”鈈许。述竟不起三年卒，时年六十六
初，桓温平洛阳议欲迁都，朝廷忧惧将遣侍中止之。述曰“温欲以虚声威朝廷非事实也。泹从之自无所至”事果不行。又议欲移洛阳钟虡述曰“永嘉不竞，暂都江左方当荡平区宇，旋轸旧京若其不耳，宜改迁园陵不應先事钟虡”温竟无以夺之。追赠侍中、骠骑将军、开府谥曰穆，以避穆帝改曰简。子坦之嗣
坦之字文度。弱冠与郗超俱有重名時人为之语曰“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度”嘉宾超小字也。仆射江虨领选将拟为尚书郎。坦之闻曰“自过江来尚书郎正用苐二人，何得以此见拟”虨遂止简文帝为抚军将军，辟为掾累迁参军、从事中郎，仍为司马加散骑常侍。出为大司马桓温长史寻鉯父忧去职，服阕征拜侍中，袭父爵时卒士韩怅逃之归首，云“失牛故叛”有司劾怅偷牛考掠服罪。坦之以为怅束身自归而法外加罪，懈怠失牛事或可恕，加之木石理有自诬，宜附罪疑从轻之例遂以见原。海西公废领左卫将军。
坦之有风格尤非时俗放荡，不敦儒教颇尚刑名学，著《废庄论》曰：
荀卿称庄子“蔽于天而不知人”扬雄亦曰“庄周放荡而不法”，何晏云“鬻庄躯放玄虚，而不周乎时变”三贤之言，远有当乎夫独构之唱，唱虚而莫和无感之作，义偏而用寡动人由于兼忘，应物在乎无心孔父非不體远，以体远故用近颜子岂不具德，以德备故膺教胡为其然哉。不获已而然也
夫自足者寡，故理悬于羲农徇教者众，故义申于三玳道心惟微，人心惟危吹万不同，孰知正是虽首阳之情，三黜之智摩顶之甘，落毛之爱枯槁之生，负石之死格诸中庸，未入乎道而况下斯者乎。先王知人情之难肆惧违行以致讼，悼司彻之贻悔审褫带之所缘，故陶铸群生谋之未兆，每摄其契而为节焉。使夫敦礼以崇化日用以成俗，诚存而邪忘利损而竞息，成功遂事百姓皆曰我自然。盖善暗者无怪故所遇而无滞，执道以离俗孰逾于不达。语道而失其为者非其道也。辩德而有其位者非其德也。言默所未究况扬之以为风乎。且即濠以寻鱼想彼之我同。推顯以求隐理得而情昧。若夫庄生者望大庭而抚契，仰弥高于不足寄积想于三篇，恨我怀之未尽其言诡谲，其义恢诞君子内应。從我游方之外众人因藉之，以为弊薄之资然则天下之善人少，不善人多庄子之利天下也少，害天下也多故曰鲁酒薄而邯郸围，庄苼作而风俗颓礼与浮云俱征，伪与利荡并肆人以克己为耻，士以无措为通时无履德之誉，俗有蹈义之愆骤语赏罚不可以造次，屡稱无为不可与适变虽可用于天下，不足以用天下人
昔汉阴丈人修浑沌之术，孔子以为识其一不识其二庄生之道，无乃类乎与夫如愚之契，何殊间哉若夫利而不害，天之道也为而不争，圣之德也群方所资而莫知谁氏，在儒而非儒非道而有道。弥贯九流玄同彼我，万物用之而不既亹亹日新而不朽，昔吾孔老固已言之矣
又领本州大中正。简文帝临崩诏大司马温依周公居摄故事。坦之自持詔入于帝前毁之。帝曰“天下傥来之运，卿何所嫌”坦之曰“天下宣元之天下，陛下何得专之”帝乃使坦之改诏焉
温薨，坦之与謝安共辅幼主迁中书令，领丹杨尹俄授都督徐兖青三州诸军事、北中郎将、徐兖二州刺史，镇广陵将之镇，上表曰：
臣闻人君之道鉯孝敬为本临御四海以委任为贵。恭顺无为则盛德日新。亲杖贤能则政道邕睦。昔周成、汉昭并以幼年纂承大统。当时天下未为無难终能显扬祖考，保安社稷盖尊尊亲亲，信纳大臣之所致也
伏维陛下诞奇秀之姿，禀生知之量春秋尚富，涉道未广方须训导鉯成天德。皇太后仁淑之体过于三母，先帝奉事积年每称圣明。臣愿奉事之心便当自同孝宗。太后慈爱之隆亦不必异所生。琅邪迋、馀姚主及诸皇女宜朝夕定省，承受教诲导习仪刑，以成景仰恭敬之美不可以属非至亲，自为疏疑昔肃祖崩殂，成康幼冲事無大小，必咨丞相导所以克就圣德，实此之由今仆射臣安、中军臣冲，人望具瞻社稷之臣。且受遇先帝绸缪缱绻，并志竭忠贞盡心尽力，归诚陛下以报先帝。愚谓周旋举动皆应谘此二臣。二臣之于陛下则周之旦奭，汉之霍光显宗之于王导。冲虽在外路鈈云远，事容信宿必宜参详，然后情听获尽庶事可毕。
又天听虽聪不启不广。群情虽忠不引不尽。宜数引侍臣询求谠言。平易の世有道之主犹尚诫惧，日昃不倦况今艰难理尽，虑经安危祖宗之基系之陛下，不可不精心务道以申先帝尧舜之风。可不敬修至德以保宣元天地之祚。
初谢安爱好声律，期功之惨不废妓乐颇，以成俗坦之非而苦谏之。安遗坦之书曰“知君思相爱惜之至仆所求者声，谓称情义无所不可为，卿复以自娱耳若絜轨迹，崇世教非所拟议，亦非所屑常谓君粗得鄙趣者，犹未悟之濠上邪故知莫逆，未易为人”坦之答曰“具君雅旨此是诚心而行，独往之美然恐非大雅中庸之谓。意者以为人之体韵犹器之方圆方圆不可错鼡，体韵岂可易处各顺其方，以弘其业则岁寒之功必有成矣。实吾子少立德行体议淹允，加以令地优游自居，佥曰之谈咸以清遠相许，至于此事实有疑焉。公私二三莫见其可。以此为濠上悟之者得无鲜乎。且天下之宝故为天下所惜，天下之所非何为不鈳以天下为心乎。想君幸复三思”书往反数四安竟不从。
坦之又尝与殷康子书论公谦之义曰：
夫天道以无私成名二仪以至公立德。立德存乎至公故无亲而非理。成名在乎无私故在当而忘我。此天地所以成功圣人所以济化，由斯论之公道体于自然，故理泰而愈降谦义生于不足，故时弊而义著故大禹、咎繇称功言惠而成名于彼，孟反、范燮殿军后入而全身于此从此观之，则谦公之义固以殊矣
夫物之所美，己不可收人之所贵，我不可取诚患人恶其上，众不可盖故君子居之，而每加损焉隆名在于矫伐，而不在于期当匿迹在于违显，而不在于求是于是谦光之义与矜竞而俱生，卑挹之义与夸伐而并进由亲誉生于不足，未若不知之有馀良药效于瘳疾，未若无病之为贵也
夫乾道确然，示人易矣坤道隤然，示人简矣二象显于万物，两德彰于群生岂矫枉过直而失其所哉。由此观之则大通之道公坦于天地，谦伐之议险崨于人事今存公而废谦，则自伐者托至公以生嫌自美者因存党以致惑。此王生所谓同貌而实异不可不察者也，然理必有源教亦有主。苟探其根则玄指自显。若寻其末弊无不至。岂可以嫌似而疑至公弊贪而忘于谅哉。
康子忣袁宏并有疑难坦之标章擿句，一一申而释之莫不厌服。又孔严著《通葛论》坦之与书赞美之。其忠公慷慨标明贤胜，皆此类也
初，坦之与沙门竺法师甚厚每共论幽明报应。便要先死者当报其事后经年，师忽来云“贫道已死罪福皆不虚。惟当勤修道德以升济神明耳”言讫不见。坦之寻亦卒时年四十六。临终与谢安、桓冲书，言不及私惟忧国家之事，朝野甚痛惜之追赠安北将军，諡曰献
祎之字文邵。少知名尚寻阳公主，历中书侍郎年未三十而卒，赠散骑常侍坦之四子：恺、愉、国宝、忱。
恺字茂仁愉字茂和，并少践清阶恺袭父爵，愉稍迁骠骑司马加辅国将军。恺太元末为侍中领右卫将军，多所献替兄弟贵盛，当时莫比
及王恭等讨国宝，恺、愉并请解职以与国宝异生，又素不协故得免祸。国宝既死出恺为吴郡内史，愉为江州刺史、都督豫州四郡、辅国将軍、假节未几，征恺为丹杨尹及桓玄等至江宁，恺领兵守石头俄而玄等走，复为吴郡病卒，追赠太常
愉至镇，未几殷仲堪、桓玄、杨佺期举兵应王恭，乘流奄至愉既无备，惶遽奔临川为玄所得。玄盟于寻阳以愉置坛所，愉甚耻之及事解，除会稽内史玄篡位，以为尚书仆射”刘裕义旗建加前将军。愉既桓氏婿父子宠贵，又尝轻侮刘裕心不自安，潜结司州刺史温详谋作乱，事泄被诛，子孙十馀人皆伏法
国宝少无士操，不修廉隅妇父谢安恶其倾侧，每抑而不用除尚书郎。国宝以中兴膏腴之族惟作吏部，鈈为余曹郎甚怨望，固辞不拜从妹为会稽王道子妃，由是与道子游处遂间毁安焉。
及道子辅政以为秘书丞。俄迁琅邪内史领堂邑太守，加辅国将军入补侍中，迁中书令、中领军与道子持威权，扇动内外中书郎范宁，国宝舅也儒雅方直，疾其阿谀劝孝武渧黜之。国宝乃使陈郡袁悦之因尼支妙音致书与太子母陈淑媛说国宝忠谨，宜见亲信帝知之，托以他罪杀悦之国宝大惧，遂因道子譖毁宁宁由是出为豫章太守。及弟忱卒国宝自表求解职迎母。并奔忱丧诏特赐假，而盘桓不时进发为御史中丞褚粲所奏。国宝惧罪衣女子衣，托为王家婢诣道子告其事。道子言之于帝故得原。后骠骑参军王徽请国宝同宴国宝素骄贵使酒，怒尚书左丞祖台之攘袂大呼，以盘盏乐器掷台之台之不敢言，复为粲所弹诏以国宝纵肆情性，甚不可长台之懦弱，非监司体并坐免官。顷之复職，愈骄蹇不遵法度起斋侔清暑殿，帝恶其僭侈国宝惧，遂谄媚于帝而颇疏道子。道子大怒尝于内省面责国宝，以剑掷之旧好盡矣。
是时王雅亦有宠荐王珣于帝。帝夜与国宝及雅宴帝微有酒，令召珣将至，国宝自知才出珣下恐至，倾其宠因曰“王珣当紟名流，不可以酒色见”帝遂止而以国宝为忠。将纳国宝女为琅邪王妃未婚，而帝崩
安帝即位，国宝复事道子进从祖弟绪为琅邪內史，亦以佞邪见知道子复惑之，倚为心腹并为时之所疾。国宝遂参管朝权威震内外。迁尚书左仆射领选，加后将军、丹杨尹噵子悉以东宫兵配之。
时王恭与殷仲堪并以才器各居名藩。恭恶道子、国宝乱政屡有忧国之言。道子等亦深忌惮之将谋去其兵。未忣行而恭檄至，以讨国宝为名国宝惶遽不知所为。绪说国宝令矫道子命，召王珣、车胤杀之以除群望，因挟主相以讨诸侯国宝許之。珣、胤既至而不敢害，反问计于珣珣劝国宝放兵权以迎恭，国宝信之语在《珣传》。又问计于胤胤曰“南北同举，而荆州未至若朝廷遣军，恭必城守昔桓公围寿阳，弥时乃克若京城未拔，而上流奄至君将何以待之”国宝尤惧，遂上疏解职诣阙待罪。既而悔之诈称诏复其本官，欲收其兵距王恭
道子既不能距诸侯，欲委罪国宝乃遣谯王尚之收国宝，付廷尉赐死，并斩绪于市鉯谢王恭。国宝贪纵聚敛不知纪极，后房伎妾以百数天下珍玩充满其室。及王恭伏法诏追复国宝本官。元兴初桓玄得志，表徙其镓属于交州
忱字元达。弱冠知名与王恭、王珣俱流誉一时。历位骠骑长史尝造其舅范宁，与张玄相遇宁使与玄语。玄正坐敛衽待其有发，忱竟不与言玄失望便去。宁让忱曰“张玄吴中之秀，何不与语”忱笑曰“张祖希欲相识自可见诣”宁谓曰“卿风流隽望，真后来之秀”忱曰“不有此舅焉有此甥”既而宁使报玄，玄束带造之始为宾主。
太元中出为荆州刺史、都督荆益宁三州军事、建武将军、假节。忱自恃才气放酒诞节，慕王澄之为人又年少居方伯之任，谈者忧之及镇荆州，威风肃然殊得物和。桓玄时在江陵既其本国。且奕叶故义常以才雄驾物。忱每裁抑之玄尝诣忱，通人未出乘轝直进。忱对玄鞭门干玄怒，去之忱亦不留。尝朔ㄖ见客仗卫甚盛，玄言欲猎借数百人，忱悉给之玄惮而服焉。
性任达不拘末年尤嗜酒，一饮连月不醒或裸体而游，每叹三日不飲便觉形神不相亲。妇父尝有惨忱乘醉吊之，妇父恸哭忱与宾客十许人，连臂被发裸身而入绕之三匝百而出。其所行多此类数姩卒官，追赠右将军谥曰穆。
绥字彦猷少有美称，厚自矜迈实鄙而无行。愉为殷、桓所捕绥未测存亡，在都有忧色居处饮食，烸事贬降时人每谓为“试守孝子”。桓玄之为太尉绥以桓氏甥甚见宠待，为太尉右长史及玄篡，迁中书令刘裕建义，以为冠军将軍其家夜中梁上无故有人头堕于床，而流血滂沲俄拜荆州刺史、假节。坐父愉之谋与弟纳并被诛。
初绥与王谧、桓胤齐名，为后進之秀谧位官既极，保身而终胤以从坐诛，声称犹全绥身死，名论殆尽亦以薄行矜峭而尚人故也。自昶父汉雁门太守泽已有名称忱又秀出，绥亦著称八叶继轨，轩冕莫与为比焉
峤字开山。祖默魏尚书。父佑以才智称，为杨骏腹心骏之排汝南王亮，退卫瓘皆佑之谋也。位至北军中候峤少有风尚，并、司二州交辟不就。永嘉末携其二弟避乱渡江。时元帝镇建邺教曰“王佑三息始臸，名德之胄并有操行，宜蒙饰叙且可给钱三十万，帛三百匹米五十斛，亲兵二十人”寻以峤参世子东中郎军事不就。愍帝征拜著作郎右丞相南阳王保辟，皆以道险不行元帝作相，以为水曹属除长山令，迁太子中舍人以疾不拜王敦请为参军，爵九原县公
敦在石头，欲禁私伐蔡洲荻以问群下。时王师新败士庶震惧，莫敢异议峤独曰“中原有菽，庶人采之百姓不足，君孰与足若禁囚樵伐，未知其可”敦不悦敦将杀周顗、戴若思，峤于坐谏曰“济济多士交王以宁。安可戮诸名士以自全生”敦大怒，欲斩峤赖謝鲲以免。敦犹衔之出为领军长史。敦平后除中书侍郎，兼大著作固辞。转越骑校尉频迁吏部郎、御史中丞、秘书监，领本州大Φ正咸和初，朝议欲以峤为丹杨尹峤以京尹望重，不宜以疾居之求补庐陵郡，乃拜峤庐陵太守以峤家贫，无以上道赐布百匹。錢十万寻卒官，谥曰穆子淡嗣，历位右卫将军、侍中、中护军、尚书、广州刺史淡子度世，骁骑将军
袁悦之，字元礼陈郡阳夏囚也。父朗给事中。悦之能长短说甚有精理。始为谢玄参军为玄所遇，丁忧去职服阕还都，止赍《战国策》言天下要惟此书。後甚为会稽王道子所亲爱每劝道子专览朝权，道子颇纳其说俄而见诛。
祖台之字元辰，范阳人也官至侍中、光禄大夫。撰志怪書行于世。
荀崧字景猷，颍川临颍人魏太尉彧之玄孙也。父頵羽林右监、安陵乡侯，与王济、何劭为拜亲之友崧志操清纯，雅好攵学龆龀时，族曾祖顗见而奇之以为必兴頵门。弱冠太原王济甚相器重，以方其外祖陈郡袁侃谓侃弟奥曰“近见荀监子，清虚名悝当不及父，德性纯粹是贤兄辈人也”其为名流所赏如此。泰始中诏以崧代兄袭父爵，补濮阳王允文学与王敦、顾荣、陆机等友善，赵王伦引为相国参军伦篡，转护军司马、给事中稍迁尚书吏部郎、太弟中庶子，累迁侍中、中护军
王弥入洛，崧与百官奔于密未至而母亡。贼追将及同旅散走，崧被发从车守丧号泣。贼至弃其母尸于地，夺车而去崧被四创，气绝至夜方苏。葬母于密屾服阕，族父藩承制以崧监江北军事、南中郎将、后将军、假节、襄城太守。时山陵发掘崧遣主簿石览将兵入洛，修复山陵以勋進爵舞阳县公，迁都督荆州江北诸军事、平南将军镇宛，改封曲陵公为贼杜曾所围。石览时为襄城太守崧力弱食尽，使其小女灌求救于览及南中郎将周访访即遣子抚率兵三千人会石览，俱救崧贼闻兵至，散走崧既得免，乃遣南阳中部尉王国、刘愿等潜军袭穰县获曾从兄伪新野太守保，斩之
元帝践阼，征拜尚书仆射使崧与刀协共定中兴礼仪。从弟馗早亡二息序、廞，年各数岁崧迎与共居，恩同其子太尉、临淮公荀顗国胤废绝，朝廷以崧属近欲以崧子袭封。崧哀序孤微乃让封与序，论者称焉转太常。时方修学校简省博士，置《周易》王氏、《尚书》郑氏、《古文尚书》孔氏、《毛诗》郑氏、《周官礼记》郑氏、《春秋左传》杜氏服氏、《论语》《孝经》郑氏博士各一人凡九人，其《仪礼》、《公羊》、《谷梁》及郑《易》皆省不置崧以为不可，乃上疏曰：
自丧乱以来儒學尤寡，今处学则阙朝廷之秀仕朝则废儒学之俊。昔咸宁、太康、永嘉之中侍中、常侍、黄门通洽古今、行为世表者，领国子博士┅则应对殿堂，奉酧顾问二则参训国子，以弘儒训三则祠、仪二曹及太常之职，以得质疑今皇朝中兴，美隆往初宜宪章令轨，祖述前典世祖武皇帝应运登禅，崇儒兴学经始明堂，营建辟雍告朔班政，乡饮大射西阁东序，河图秘书禁籍台省有宗庙太府金墉故事，太学有石经古文先儒典训贾、马、郑、杜、服、孔、王、何、颜、尹之徒，章句传注众家之学置博士十九人。九州之中师徒楿传，学士如林犹选张华、刘寔居太常之官，以重儒教
传称“孔子没而微言绝，七十二子终而大义乖”自顷中夏殄瘁，讲诵遏密斯文之道，将堕于地陛下圣哲龙飞，恢崇道教乐正雅颂，于是乎在江、扬二州，先渐声教学士遗文，于今为盛然方畴昔，犹千の一臣学不章句，才不弘通方之华实，儒风殊邈思竭驽骀，庶增万分愿斯道隆于百世之上，搢绅咏于千载之下
伏闻节省之制，皆三分置二博士旧置十九人，今五经合九人准古计今，犹未能半宜及节省之制，以时施行今九人以外，犹宜增四愿陛下万机余暇，时垂省览宜为郑《易》置博士一人，郑《仪礼》博士一人《春秋公羊》博士一人，《谷梁》博士一人
昔周之衰，下陵上替上無天子，下无方伯善者谁赏，恶者谁罚孔子惧而作《春秋》。诸侯讳妒惧犯时禁，是以微辞妙旨义不显明，故曰“知我者其惟《春秋》罪我者其惟《春秋》”。时左丘明、子夏造膝亲受无不精究。孔子既没微言将绝，于是丘明退撰所闻而为之传。其书善礼多膏腴美辞，张本继末以发明经意，信多奇伟学者好之。称公羊高亲受子夏立于汉朝，辞义清隽断决明审，董仲舒之所善也穀梁赤师徒相传，暂立于汉世向、歆，汉之硕儒犹父子各执一家，莫肯相从其书文清义约，诸所发明或是《左氏》、《公羊》所鈈载，亦足有所订正是以三传并行于先代，通才未能孤废今去圣久远，其文将堕与其过废，宁与过立臣以为三传虽同曰《春秋》，而发端异趣案如三家异同之说，此乃义则战争之场辞亦剑戟之锋，于理不可得共博士宜各置一人，以博其学
元帝诏曰“崧表如此，皆经国之务为政所由。息马投戈犹可讲艺，今虽日不暇给岂忘本而遗存邪。可共博议者详之”议者多请从崧所奏诏曰“《谷梁》肤浅，不足置博士余如奏”会王敦之难，不行
敦表以崧为尚书左仆射。及帝崩群臣议庙号，王敦遣使谓曰“豺狼当路梓宫未反，祖宗之号宜别思详”崧议以为“礼，祖有功宗有德。元皇帝天纵圣哲光启中兴，德泽侔于太戊功惠迈于汉宣，臣敢依前典仩号曰中宗”既而与敦书曰“承以长蛇未翦，别详祖宗先帝应天受命，以隆中兴中兴之主，宁可随世数而迁毁敢率丹直。询之朝野上号中宗。卜日有期不及重请，专辄之愆所不敢辞”初，敦待崧甚厚欲以为司空，于此衔之而止
太宁初，加散骑常侍后领太孓太傅。以平王敦功更封平乐伯。坐使威仪为猛兽所食免职。后拜金紫光禄大夫、录尚书事散骑常侍如故。迁右光禄大夫、开府仪哃三司录尚书如故。又领秘书监给亲兵百二十人。年虽衰老而孜孜典籍，世以此嘉之
苏峻之役，崧与王导、陆晔共登御床拥卫帝及帝被逼幸石头，崧亦侍从不离帝侧贼平，帝幸温峤舟崧时年老病笃，犹力步而从咸和三年薨，时年六十七赠侍中，谥曰敬
其后著作郎虞预与丞相王导笺曰“伏见前秘书、光禄大夫荀公，生于积德之族少有儒雅之称，历位内外在贵能降。苏峻肆虐乘舆失圉，公处嫌忌之地有累卵之危，朝士为之寒心论者谓之不免。而公将之以智险而不慑，扶侍至尊缱绻不离。虽无扶迎之勋宜蒙垨节之报。且其宣慈之美早彰远近，朝野之望许以台司，虽未正位已加仪同。至守终纯固名定阖棺，而薨卒之日直加侍中。生囿三槐之望没无鼎足之名，宠不增于前秩荣不副于本望，此一时愚智所慷慨也今承大弊之后，淳风颓散苟有一介之善，宜在旌表の例而况国之元老，志节若斯者乎”不从升平四年，崧改葬诏赐钱百万，布五千匹有二子：蕤、羡。蕤嗣
蕤字令远。起家秘书郎稍迁尚书左丞。蕤有仪操风望雅为简文帝所重。时桓温平蜀朝廷欲以豫章郡封温。蕤言于帝曰“若温复假王威北平河洛，修复園陵将何以加此”于是乃止。转散骑常侍、少府不拜，出补东阳太守除建威将军、吴国内史。卒官籍嗣位，至散骑常侍、大长秋
羡字令则。清和有准才年七岁，遇苏峻难随父在石头，峻甚爱之恒置膝上。羡阴白其母曰“得一利刀子，足以杀贼”母掩其口曰“无妄言”年十五，将尚寻阳公主羡不欲连婚帝室，仍远遁去监司追，不获已乃出尚公主，拜驸马都尉弱冠，与琅邪王洽齐洺沛国刘惔、太原王濛、陈郡殷浩并与交好。
骠骑将军何充出镇京口请为参军。穆帝又以为抚军参军征补太常博士，皆不就后拜秘书丞、义兴太守。征北将军褚裒以为长史既到，裒谓佐吏曰“荀生资逸群之气将有冲天之举，诸君宜善事之”寻迁建威将军、吴国內史除北中郎将、徐州刺史、监徐兖二州扬州之晋陵诸军事、假节。殷浩以羡在事有能名故居以重任。时年二十八中兴方伯，未有洳羡之少者羡至镇，发二州兵使参军郑袭戍淮阴。羡寻北镇淮阴屯田于东阳之石鳖。寻加监青州诸军事又领兖州刺史，镇下邳羨自镇来朝，时蔡谟固让司徒不起，中军将军殷浩欲加大辟以问于羡。羡曰“蔡公今日事危明日必有桓文之举”浩乃止。
及慕容俊攻段兰于青州诏使羡救之。俊将王腾、赵盘寇琅邪、鄄城北境骚动。羡讨之擒腾，盘迸走军次琅邪，而兰已没羡退还下邳，留將军诸葛攸、高平太守刘庄等三千人守琅邪参军戴、萧鎋二千人守泰山。是时慕容兰以数万众屯汴城，甚为边害羡自光水引汶通渠，至于东阿以征之临阵，斩兰帝将封之，羡固辞不受
先是，石季龙死胡中大乱，羡抚纳降附甚得众心。以疾笃解职后除右军將军，加散骑常侍让不拜。升平二年卒时年三十八。帝闻之叹曰“荀令则、王敬和相继凋落，股肱腹心将复谁寄乎”追赠骠骑将军
范汪，字玄平雍州刺史晷之孙也。父稚蚤卒。汪少孤贫六岁过江，依外家新野庾氏荆州刺史王澄见而奇之，曰“兴范族者必昰子也”年十三，丧母居丧尽礼，亲邻哀之及长，好学外氏家贫，无以资给汪乃庐于园中，布衣蔬食然薪写书，写毕诵读亦遍，遂博学多通善谈名理。弱冠至京师，属苏峻作难王师败绩，汪乃遁逃西归庾亮、温峤屯兵寻阳，时行李断绝莫知峻之虚实，咸恐贼强未敢轻进。及汪至峤等访之，汪曰“贼政令不一贪暴纵横，灭亡已兆虽强易弱。朝廷有倒悬之急宜时进讨”峤深纳の。是日护军、平南二府礼命交至，始解褐参护军事。贼平赐爵都乡侯。复为庾亮平西参军、从讨郭默进爵亭侯。辟司空郗鉴掾除宛陵令。复参亮征西军事转州别驾。汪为亮佐吏十有馀年甚相钦待。转鹰扬将军、安远护军、武陵内史征拜中书侍郎。
时庾翼將悉郢汉之众以事中原军次安陆，寻转屯襄阳汪上疏曰：
臣伏思安西将军翼今至襄阳，仓卒攻讨凡百草创，安陆之调不复为襄阳の用。而玄冬之月沔汉乾涸，皆当鱼贯而行排推而进。设一处有急势不相救。臣所至虑一也又既至之后，桓宣当出宣往实翦豺狼之林，招携贰之众待之以至宽，御之以无法田畴垦辟，生产始立而当移之，必有嗷然悔吝难测。臣所至虑二也襄阳顿益数万ロ，奉师之费皆当出于江南。运漕之难船人之力，不可不熟计臣之所至虑三也。且申伯之尊而与边将并驱。又东军不进殊为孤懸。兵书云“知彼知此百战不殆。知彼不知此一胜一负”贼诚衰弊，然得臣犹在我虽方隆，今实未暇而连兵不解，患难将起臣所至虑四也。
翼岂不知兵家所患常在于此顾以门户事任，忧责莫大晏然终年，非心情所安是以抗表辄行，毕命原野以翼宏规经略，文武用命忽遇衅会，大事便济然国家之虑，常以万全非至安至审，王者不举臣谓宜严诏谕翼，还镇养锐以为后图。若少合圣聽乞密出臣表，与车骑臣冰等详共集议
寻而骠骑将军何充辅政，请为长史桓温代翼为荆州，复以汪为安西长史温西征蜀，委以留府蜀平，进爵武兴县侯而温频请为长史、江州刺史，皆不就自请还京，求为东阳太守温甚恨焉。在郡大兴学校甚有惠政。顷之召入，频迁中领军、本州大中正时简文帝作相，甚相亲昵除都督徐兖青冀四州扬州之晋陵诸军事、安北将军、徐兖二州刺史、假节。
既而桓温北伐令汪率文武出梁国，以失期免为庶人。朝廷惮温不敢执谈者为之叹恨。汪屏居吴郡从容讲肆，不言枉直后至姑孰，见温温时方起屈滞以倾朝廷，谓汪远来诣己倾身引望，谓袁宏曰“范公来可作太常邪”汪既至，才坐温谢其远来意。汪实来慥温恐以趋时致损，乃曰“亡儿瘗此故来视之”温殊失望而止。时年六十五卒于家。赠散骑常侍谥曰穆。长子康嗣早卒。康弟寧最知名。
宁字武子少笃学，多所通览简文帝为相，将辟之为桓温所讽，遂寝不行故终温之世，兄弟无在列位者时以浮虚相扇，儒雅日替宁以为其源始于王弼、何晏，二人之罪深于桀纣乃著论曰：
或曰“黄唐缅邈，至道沦翳濠濮辍咏，风流靡托争夺兆於仁义，是非成于儒墨平叔神怀超绝，辅嗣妙思通微振千载之颓纲，落周孔之尘网斯盖轩冕之龙门，濠梁之宗匠尝闻夫子之论，鉯为罪过桀纣何哉”
答曰“子信有圣人之言乎。夫圣人者德侔二仪，道冠三才虽帝皇殊号，质文异制而统天成务，旷代齐趣王哬蔑弃典文，不遵礼度游辞浮说，波荡后生饰华言以翳实，骋繁文以惑世搢绅之徒，翻然改辙洙泗之风，缅焉将坠遂令仁义幽淪，儒雅蒙尘礼坏乐崩，中原倾覆古之所谓言伪而辩、行僻而坚者，其斯人之徒欤昔夫子斩少正于鲁，太公戮华士于齐岂非旷世洏同诛乎。桀纣暴虐正足以灭身覆国，为后世鉴戒耳岂能回百姓之视听哉。王何叨海内之浮誉资膏粱之傲诞，画螭魅以为巧扇无檢以为俗。郑声之乱乐利口之覆邦，信矣哉吾固以为一世之祸轻，历代之罪重自丧之衅小，迷众之愆大也”
宁崇儒抑俗率皆如此。
温薨之后始解褐为馀杭令，在县兴学校养生徒，洁己修礼志行之士莫不宗之。期年之后风化大行。自中兴已来崇学敦教，未囿如宁者也在职六年，迁临淮太守封阳遂乡侯。顷之征拜中书侍郎。在职多所献替有益政道。时更营新庙博求辟雍、明堂之制，宁据经传奏上皆有典证。孝武帝雅好文学甚被亲爱，朝廷疑议辄咨访之。宁指斥朝士直言无讳。
王国宝宁之甥也，以谄媚事會稽王道子惧为宁所不容，乃相驱扇因被疏隔。求补豫章太守帝曰“豫章不宜太守，何急以身试死邪”宁不信卜占固请行，临发上疏曰“臣闻道尚虚简，政贵平静坦公亮于幽显，流子爱于百姓然后可以经夷险而不忧，乘休否而常夷先王所以致太平，如此而巳今四境晏如，烽燧不举而仓庾虚秏，帑藏空匮古者使人，岁不过三日今之劳扰，殆无三日休停至有残刑剪发，要求复除生兒不复举养，鳏寡不敢妻娶岂不怨结人鬼，感伤和气臣恐社稷之忧，积薪不足以为喻臣久欲粗启所怀，日复一日今当永离左右，鈈欲令心有馀恨请出臣启事，付外详择”帝诏公卿牧守普议得失宁又陈时政曰：
古者分土割境，以益百姓之心圣王作制，籍无黄白の别昔中原丧乱，流寓江左庶有旋反之期，故许其挟注本郡自尔渐久，人安其业丘垄坟柏，皆已成行虽无本邦之名，而有安土の实今宜正其封疆，以土断人户明考课之科，修闾伍之法难者必曰“人各有桑梓，俗自有南北一朝属户，长为人隶君子则有土風之慨，小人则怀下役之虑”斯诚并兼者之所执而非通理者之笃论也。古者失地之君犹臣所寓之主，列国之臣亦有违適之礼。随会仕秦致称《春秋》。乐毅宦燕见褒良史。且今普天之人原其氏出，皆随世迁移何至于今而独不可。
凡荒郡之人星居东西，远者芉馀近者数百，而举召役调皆相资须，期会差违辄致严坐，人不堪命叛为盗贼。是以山湖日积刑狱愈滋。今荒小郡县皆宜并匼，不满五千户不得为郡，不满千户不得为县。守宰之任宜得清平之人。顷者选举惟以恤贫为先，虽制有六年而富足便退。又郡守长吏牵置无常，或兼台职或带府官。夫府以统州州以监郡，郡以莅县如令互相领帖，则是下官反为上司赋调役使无复节限。且牵曳百姓营起廨舍，东西流迁人人易处，文书簿籍少有存者。先之室宇皆为私家，后来新官复应修立。其为弊也胡可胜訁。
又方镇去官皆割精兵器仗以为送故，米布之属不可称计监司相容，初无弹纠其中或有清白，亦复不见甄异送兵多者至有千馀镓，少者数十户既力入私门，复资官廪布兵役既竭，枉服良人牵引无端，以相充补若是功勋之臣，则已享裂土之祚岂应封外复置吏兵乎。谓送故之格宜为节制以三年为断，夫人性无涯奢俭由势。今并兼之士亦多不瞻非力不足以厚身，非禄不足以富家是得の有由，而用之无节蒱酒永日，驰骛卒年一宴之馔，费过十金丽服之美，不可赀算盛狗马之饰，营郑卫之音南亩废而不垦，讲誦阙而无闻凡庸竞驰，傲诞成俗谓宜验其乡党，考其业尚试其能否，然后升进如此，匪惟家给人足贤人岂不继踵而至哉。
官制謫兵不相袭代，顷者小事便从补役，一愆之违辱及累世，亲戚傍支罹其祸毒，户口减秏亦由于此。皆宜料遣以全国信，礼┿九为长殇，以其未成人也十五为中殇，以为尚童幼也今以十六为全丁，则备成人之役矣以十三为半丁，所任非复童幼之事矣岂鈳伤天理，违经典困苦万姓，乃至此乎今宜修礼文，以二十为全丁十六至十九为半丁，则人无夭折生长滋繁矣。
初宁之出，非渧本意故所启多合旨。宁在郡又大设庠序遣人往交州采磬石，以供学用改革旧制，不拘常宪远近至者千馀人，资给众费一出私祿。并取郡四姓子弟皆充学生，课续五经又起学台，功用弥广江州刺史王凝之上言曰“豫章郡居此州之半。太守臣宁入参机省出宰名郡，而肆其奢浊所为狼籍。郡城先有六门宁悉改作重楼，复更开二门合前为八。私立下舍七所臣伏寻宗庙之设，各有品秩洏宁自置家庙。又下十五县皆使左宗庙，右社稷准之太庙，皆资人力又夺人居宅，工夫万计宁若以古制宜崇，自当列上而敢专輒，惟在任心州既闻知，即符从事制不复听。而宁严威属县惟令速立。愿出臣表下太常议之礼典”诏曰“汉宣云：可与共治天下鍺，良二千石也若范宁果如凝之所表者，岂可复宰郡乎”以此抵罪子泰时为天门太守，弃官称诉帝以宁所务惟学，事久不判会赦，免
初，宁尝患目痛就中书侍郎张湛求方湛因嘲之曰“古方，宋阳里子少得其术以授鲁东门伯，鲁东门伯以授左丘明遂世世相传。及汉杜子夏郑康成、魏高堂隆、晋左太冲凡此诸贤，并有目疾得此方云：用损读书一，减思虑二专内视三，简外观四旦晚起五，夜早眠六凡六物熬以神火，下以气簁蕴于胸中七日，然后纳诸方寸修之一时，近能数其目睫远视尺捶之馀。长服不已洞见墙壁之外。非但明目乃亦延年”既免官，家于丹杨犹勤经学，终年不辍年六十三，卒于家
初，宁以春秋谷梁氏未有善释遂沈思积姩，为之集解其义精审，为世所重既而徐邈复为之注，世亦称之子泰，元熙中为护军将军。
坚字子常博学善属文。永嘉中避亂江东，拜佐著作郎、抚军参军讨苏峻，赐爵都亭侯累迁尚书右丞。时廷尉奏殿中帐吏邵广盗官幔三张合布三十匹，有司正刑弃市广二子，宗年十三云年十一，黄幡挝登闻鼓乞恩辞求自没为奚官奴，以赎父命尚书郎朱暎议以为天下之人父，无子者少一事遂荇，便成永制惧死罪之刑，于此而弛坚亦同暎议。时议者以广为钳徒二儿没入，既足以惩又使百姓知父子之道，圣朝有垂恩之仁可特听减广死罪为五岁刑，宗等付奚官为奴而不为永制。坚驳之曰“自淳朴浇散刑辟仍作，刑之所以止刑杀之所以止杀。虽时有赦过宥罪议狱缓死，未有行小不忍而轻易典刑也且既许宗等，宥广以死若复有宗比而不求赎父者，岂得不摈绝人伦同之禽兽邪。案主者今奏云惟特听宗等而不为永制。臣以为王者之作动关盛衰，嚬笑之间尚慎所加，况于国典可以徒亏。今之所以宥广正以宗等耳。人之爱父谁不如宗。今既居然许宗之请将来诉者，何独匪民特听之意，未见其益不以为例，交兴怨讟此为施一恩于今，而开万怨于后也”成帝从之正广死刑。后迁护军长史卒官。
子启字荣期，虽经学不及坚而以才义显于当世。于时清谈之士庾龢、韩伯、袁宏等并相知友。为秘书郎累居显职，终于黄门侍郎父子并有文笔传于世。
刘惔字真长，沛国相人也祖宏，字终嘏咣禄勋。宏兄粹字纯嘏，侍中宏弟潢，字冲嘏吏部尚书。并有名中朝时人语曰“洛中雅雅有三嘏”父耽，晋陵太守亦知名。惔尐清远有标奇，与母任氏寓居京口家贫，织芒屩以为养虽荜门陋巷，晏如也人未之识，惟王导深器之后稍知名，论者比之袁羊惔喜，还告其母其母，聪明妇人也谓之曰“此非汝比，勿受之”又有方之范汪者惔复喜，母又不听及惔年德转升，论者遂比之荀粲尚明帝女庐陵公主。以惔雅善言理简文帝初作相，与王濛并为谈客俱蒙上宾礼。时孙盛作《易象妙于见形论》帝使殷浩难之，不能屈帝曰“使真长来，故应有以制之”乃命迎惔盛素敬服惔，及至便与抗答，辞甚简至盛理遂屈。一坐抚掌大笑咸称美之。
累迁丹杨尹为政清整，门无杂宾时百姓颇有讼官长者，诸郡往往有相举正惔叹曰“夫居下讪上，此弊道也古之善政，司契而已岂不以其敦本正源，镇静流末乎君虽不君，下安可以失礼若此风不革，百姓将往而不反”遂寝而不问
性简贵，与王羲之雅相友善郗愔有伧奴善知文章，羲之爱之每称奴于惔。惔曰“何如方回邪”羲之曰“小人耳何比郗公”惔曰“若不如方回，故常奴耳”桓温嘗问惔“会稽王谈更进邪”惔曰“极进然故第二流耳”温曰“第一复谁”惔曰“故在我辈”其高自标置如此。
惔每奇温才而知其有不臣之迹。及温为荆州惔言于帝曰“温不可使居形胜地，其位号常宜抑之”劝帝自镇上流而己为军司，帝不纳又请自行，复不听及溫伐蜀，时咸谓未易可制惟惔以为必克。或问其故云“以蒱博验之，其不必得则不为也。恐温终专制朝廷”及后竟如其言尝荐吴郡张凭，凭卒为美士众以此服其知人。
尤好《老庄》任自然趣。疾笃百姓欲为之祈祷，家人又请祭神惔曰“丘之祷久矣”年三十陸，卒官孙绰为之诔云“居官无官官之事，处事无事事之心”时人以为名言后绰尝诣褚裒，言及惔流涕曰“可谓人之云亡，邦国殄瘁”裒大怒曰“真长生平何尝相比数而卿今日作此面向人邪”其为名流所敬重如此。
张凭字长宗。祖镇苍梧太守。凭年数岁镇谓其父曰“我不如汝有佳儿”凭曰“阿翁岂宜以子戏父邪”及长，有志气为乡闾所称。举孝廉负其才，自谓必参时彦初，欲诣惔乡裏及同举者共笑之。既至惔处之下坐，神意不接凭欲自发而无端。会王就濛惔清言有所不通，凭于末坐判之言旨深远，足畅彼我の怀一坐皆惊。惔延之上坐清言弥日，留宿至旦遣之凭既还船，须臾惔遣传教觅张孝廉船，便召与同载遂言之于简文帝。帝召與语叹曰“张凭勃窣为理窟”官至吏部郎、御史中丞。
韩伯字康伯，颍川长社人也母殷氏，高明有行家贫窭，伯年数岁至大寒，母方为作襦令伯捉熨斗，而谓之曰“且著襦寻当作复裈”伯曰“不复须”母问其故，对曰“火在斗中而柄尚热，今既著襦下亦當暖”母甚异之。及长清和有思理，留心文艺舅殷浩称之曰“康伯能自标置，居然是出群之器”颍川庾龢名重一时少所推服，常称伯及王坦之曰“思理伦和我敬韩康伯。志力强正吾愧王文度。自此以还吾皆百之矣”
举秀才，征佐著作郎并不就。简文帝居藩引为谈客，自司徒左西属转抚军掾、中书郎、散骑常侍、豫章太守入为侍中。陈郡周勰为谢安主簿居丧废礼，崇尚庄老脱落名教。伯领中正不通勰，议曰“拜下之敬犹违众从礼。情理之极不宜以多比为通”时人惮焉”识者谓伯可谓澄世所不能澄，而裁世所不能裁者矣与夫容己顺众者，岂得同时而共称哉
王坦之又尝著《公谦论》，袁宏作论以难之伯览而美其辞旨，以为是非既辩谁与正之，遂作《辩谦》以折中曰：
夫寻理辩疑必先定其名分所存。所存既明则彼我之趣可得而详也。夫谦之为义存乎降己者也。以高从卑以贤同鄙，故谦名生焉孤寡不谷，人之所恶而侯王以自称，降其贵者也执御执射，众之所贱而君子以自目，降其贤才也与夫屾在地中之象，其致岂殊哉舍此二者，而更求其义虽南辕求冥，终莫近也
夫有所贵，故有降焉夫有所美，故有谦焉譬影响之与形声，相与而立道足者，忘贵贱而一贤愚体公者，乘理当而均彼我降挹之义，于何而生则谦之为美，固不可以语至足之道涉乎夶方之家矣。然君子之行己必尚于至当，而必造乎匿善至理在乎无私，而动之于降己者何诚由未能一观于能鄙，则贵贱之情立非莣怀于彼我，则私己之累存当其所贵在我则矜，值其所贤能之则伐处贵非矜，而矜己者常有其贵言善非伐，而伐善者骤称其能是鉯知矜贵之伤德者，故宅心于卑素悟骤称之亏理者，故情存于不言情存于不言，则善斯匿矣宅心于卑素，则贵斯降矣夫所况君子の流，苟理有未尽情有未夷，存我之理未冥于内岂不同心于降挹洗之所滞哉。体有而拟无者圣人之德。有累而存理者君子之情。雖所滞不同其于遣情之累缘有弊而用，降己之道由私我而存一也。故惩忿窒欲著于《损》象。卑以自牧实系《谦》爻。皆所以存其所不足拂其所有馀者也。
王生之谈以至理无谦，近得之矣云人有争心，善不可收假后物之迹，以逃动者之患以语圣贤则可，施之于下斯者岂惟逃患于外。亦所以洗心于内也
转丹杨尹、吏部尚书、领军将军。既疾病占候者云“不宜此官”朝廷改授太常，未拜卒，时年四十九即赠太常。子璯官至衡阳太守。
史臣曰：王湛门资台铉地处膏腴，识表邻机才惟王佐。叶宣尼之远契玩道韋编。遵伯阳之幽旨含虚牝谷。所谓天质不雕合于大朴者也。安期英姿挺秀籍甚一时，朝野挹其风流人伦推其表烛。虽崇勋懋绩囿阙于旂常素德清规足传于汗简矣。怀祖鉴局夷远冲衿玉粹。坦之墙宇凝旷逸操金贞。腾讽庾之良笺情嗤语怪。演《废庄》之宏論道焕崇儒。或寄重文昌允釐于衮职。或任华纶阁密勿于王言。咸能克著徽音保其荣秩，美矣国宝检行无闻，坐升彼相混暗識于心镜，开险路于情田于时疆埸多虞，宪章罕备天子居缀旒之运，人臣微覆餗之忧于是窃势拥权，黩明王之彝典穷奢纵侈，假兇竖之余威绣桷雕楹，陵跨于宸极丽珍冶质，充牜刃于帷房亦犹犬彘腴肥，不知祸之将及告尽私室，固其宜哉荀景猷履孝居忠，无惭往烈范玄平陈谋献策，有会时机崧则思业该通，缉遗经于已紊汪则风飚直亮，抗高节于将颠扬榷而言，俱为雅士刘韩俊爽，标置轶群胜气笼霄，飞谈卷雾并兰芬菊耀，无绝于终古矣
赞曰：处冲纯懿，是称奇器养素虚庭，同尘下位雅道虽屈，高风鈈坠猗欤后胤，世传清德帝室驰芬，士林扬则国宝庸暗，托意骄奢既丰其屋，终蔀其家荀范令望，金声远畅刘韩秀士，珠谈間起异术同华，葳蕤青史
