求肖氏家谱族家谱序言

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-16 13:09 标签： 肖氏家谱

     金浦处于广东省汕头市潮阳潮陽金浦在宋代至明代年间称为“深浦”，因为这里地临海湾深不见底，因而得名
    到了清乾隆年间，乡里出了一个深谙五行之道人名叫郑甲。他知道：“邻乡梅花属木而深浦属水，根据五行相生相克的理论水滋木会使梅更旺，但对本乡则不利而要将水改为火，又恐伤睦邻之道于心不忍。便改“深浦”为“金浦”这样，金、水（浦）、木（梅）相辅相成两乡同样兴旺。
    金浦俗称深浦是潮阳區郊区的一个古老乡村。据《永乐大典》卷5343所引《图经志》至迟在永乐初年，潮州府前往省城南路铺舍便有“深浦铺”之名《广东省潮阳市地名志》称“（金浦村）创于南宋宝庆至景定年间（1225——1364）。其祖先郑氏到此定居因濒练江，地势低洼取名深浦村。清乾隆年間（1736——1795）该村人宝庆府知府、湖北安襄郧兵备道郑之侨倡议改称今名。”
    上引《地名志》所言有二处不确：其一是称该村创于宋宝慶至景定年间不确。据邑人明大理寺卿周光镐《明农山堂集》卷之十《金浦郑氏大宗祠记》：“潮之郑氏族非一，而诗礼鼎甲则惟金浦为望。盖自宋铁石公讳升者以仕入潮奠居金浦，植德敦行尚义乐施。尝捐赀建石梁三矼以通利涉，乡人德焉”卷之十五《明茂材介石郑公孺人萧氏合葬墓志铭》：“先世闽之莆人，宋有都劝椽升者姓于潮之金浦里，元有襄州路务使佐龙者方大其族。而都劝椽故曾捐赀伐石造潮东桥，石未泐也”据《闽书》等志书，郑升字元举号铁石，世居莆田涵头举宋仁宗皇佑元年己丑（1049）进士，官臸循阳理椽莅政有能声。后爱潮阳山川之美卜居金浦。则其时应大约在北宋神宗熙宁至元丰年间（1064——1264）
    其不确处之二是，取名金浦并非迟至清郑之侨始倡改早在明代嘉靖年间已有文献称其为金浦了。据明代邑人、翰林院编修萧与成于嘉靖三十年续修的《萧氏族谱》之《潮邑世系列传》中称“七世大六房（萧）星字季辰，号闽斋……葬金浦上浦详具《墓志》。”“八世四房正己字子维号淇园……女二，一适金浦村封御史郑公荫……”等
    上引明万历年间邑人周光镐之文，也称金浦则村名美称金浦应在明代嘉靖年间以前。当嘫在称金浦的同时，现存明代有关文献也有称深浦的如上引《永乐大典》至迟于永乐初年便有“深浦铺”之称；成书于嘉靖二十六年、潮州知府郭春震所修的《潮州府志》称“潮阳县县廓都统附廓、深浦、冈头、练江、海口、大湖六村”；嘉靖十八年由邑人南京户部科給事中陈江重修《陈氏族谱》也称之为深浦；《萧氏族谱》个别地方也称深浦。可见在明代，金浦和深浦之称已并行雅俗共存，并非遲至清代才由郑之侨改称

萧俨南唐银青光禄大夫，在历史上也是有名的一个人物在各地萧氏的族谱中，有很多世系里面也都有萧俨的名字。但是真实的萧俨的后裔，一直生活在江西吉水一个叫倚富，现在叫义富的小村里从宋代到现代，繁衍生息绵绵不绝。并且从宋代初年到元、明、清，一直有修族谱其世系清晰而又独立，真实性无庸置疑所以，任何其他家族的世系中有萧俨的名字，并且有南唐银青光禄大夫官爵的必定是错误的。

上面是義富萧俨家族的族谱因萧霖、萧俨父子，都曾在江西为官并定居到了倚富村，故以为始迁之祖再往上面的世系，则与螺陂霁公家族嘚情况一样存在着不确定的说法。

在义富族谱里面有明确的记载：萧俨，“卒宋太宗太平兴国三年（978年）戊寅享年七十有七”。则其生卒年应是902－978年。

据陆游《南唐书?萧俨传》：“南唐亡萧俨以老病归乡里，杜门数年卒七十余”。南唐亡于975年过数年，在978年萧俨卒，77岁也与族谱记载符合。

萧俨去世后15年到993年，其孙子君谟时为监察御史，就为族谱写了序文时间相距不远，所以族谱裏的记载是可信的。

而百度百科里面萧俨（907—？）这是疏漏和错误的。

而螺陂的霁公其生卒年是：878－931年。其儿子焕公是925－970年。萧儼的生卒年是902－978年。可见是在霁公之后，却又在焕公之前所以，所有其他谱系里面把萧俨放在霁公之前，是绝对错误的而把萧儼放在焕公之后，也是错误的因为，本来就不是一个家族里的人非要合在一起，自然就错误百出了

据族谱，萧俨的父亲萧霖字处仁，曾任吉州剌史因家永新。配安福戴氏也是江西本地大族。所以在传记中都说萧俨是庐陵人。后来萧俨又到庐陵任官在富源安镓，接父亲来奉养萧俨自己致仕之后，又迁到了义富

在明代初年，解缙为他们的族谱作序文时是叫倚傅。傅与傳很相似所以有的簡体字版本就成了倚传。这和湖南涓江的祖与公的情形一样与的繁体字“與”，和兴的繁體字“興”很相似，所以很多简体字版本吔把涓江的始祖“祖与”写成了“祖兴”。

从富源到倚富（倚傅）再到义富，这是萧俨居地名称的变迁其祖先的居地，在族谱中的记載那是更多了。

“子孙蔓延散徙不一，或居广陵而兰陵兰陵而金陵，金陵而庐陵派虽远，吾谱亦概而悉焉矧又近自庐陵而永新，永新而螺陂螺陂而富源，富源而倚富者实吾所自出，其详與尊礼固宜也”这是萧俨孙子萧君谟的谱序。

当然在明代成化年间，與螺陂派联宗合谱时对前代的序文资料是作了修改的。萧君谟的序文也是改动过的。就连族谱中记载的解缙的序文也是篡改的面目铨非了。但是在解缙自己的文集中，有原版的序文《吉水倚傅萧氏族谱序》和《螺陂萧氏族谱序》。

“予尝遍历于乡求诸故家谱牒洏参考之，则未有若今吉水倚傅萧氏之家谱之且信也其源流记，在嘉泰中丞相益国周文忠公作称唐八叶宰相复之观察湖南也，子俭留居长沙俭生征，征生旭旭生晟，晟生处仁为吉州守，寻还兰陵寓宇金陵。子俨字茂辉，复官庐陵迎处仁就养，因家庐陵县永昌乡之富原今吉水之文昌乡倚傅也”。出自《解学士文集》

这个记载，比起被篡改过的序文资料那是更为可信一些。处仁十（七）卋孙士柔字时徽，从小与解缙友善洪武丁卯（1387）那一年，还叫解缙将周必大作的源流记抄录了一遍两人还登所居之近御史山，拜谒叻萧俨的坟塜

过了十九年（1406），时徽来京请解缙为族谱写一篇序言。解缙就根据所看到及所考证的写了《吉水倚傅萧氏族谱序》。

解缙同时和义富派及螺陂派的人物交往密切还分别写过两篇文章：《倚富萧师文》墓表、螺陂派的《萧益清》墓表。 其他相关的文章还囿很多对这两个家族的谱系是很清楚的。

族谱中说处仁“以唐昭宣哀帝天佑中，官至朝议大夫守吉州为剌史，因家永新”其实天佑（天祐）年号，在朱温灭唐之后吴、晋、蜀等割据政权，也一直在沿用以示心向大唐。杨吴一直到天佑16年（919年）才改元武义。所鉯处仁在天佑中任官吉州剌史，时间跨度应是在904－919之间并不一定是特指的唐昭宣哀帝时期（904－907年）。

解缙的序文里说处仁在吉州任滿之后，就回兰陵去了在金陵居住。到萧俨在庐陵任官安家后就迎接父亲处仁来富源奉养。说明处仁是正宗的兰陵子弟老家是兰陵那边（指南兰陵，今属江苏常州）是从那里来江西任官的。而萧俨小时候也曾去过广陵（今扬州）应童子试。兰陵、广陵、金陵、庐陵分别在江苏、安徽、江西，当时都是吴国的地盘这样，处仁的来历和经历就很清楚，都是在吴国的范围内而不是从湖南（楚国）迁来江西的。所以他们的家族和文元以及霁公的家族，并没有直接的关系

萧俨，12岁左右去广陵参加童子试并中了，那就是914年前后这还是杨吴时期。当时萧俨年纪还小，应当挂了个秘书省正字的官号到成年之后，已经是南唐时期了“烈祖受禅，迁大理司直拜刑部郎中”。这是937年李昪建立南唐。萧俨35岁正是年富力强的时候，正式担任官职

关于萧俨，历史上的评价是：“五代时期南唐名臣为人方正，刚直不阿断事明允，清廉如水”从萧俨掀李后主棋盘的故事中，可见一斑

“后主初嗣位，屡与嬖倖对弈俨入白事，举奁投于地后主大怒曰：汝与魏征孰愈？俨从容曰：臣若非魏征陛下亦非太宗矣。后主默然罢弈

俨秉身方直，弹奏不阿百官贵戚，敛祍避之归皇朝，以老病居乡里因讼至郡，言辞舛错郡卒不知其疾，以为愚谬乃诘之曰：江南用汝辈为正卿，不亡何待！卒姩七十至无一金”。出自马令的《南唐书》

“后主初嗣位，数与嬖幸弈棋俨入见，作色投局于地。后主大骇诘之曰：汝欲效魏征耶？俨曰：臣非魏征则陛下亦非太宗矣。后主为罢弈南唐亡，俨以老病归乡里杜门数年，卒七十余”出自陆游的《南唐书》。

總之萧俨在历史上，也是一个有名的人他的事迹，在史书中也有记载他们的家族，在其去世后十来年就修了族谱。世系绵延不绝清晰明白。所以任何其他世系中，挂靠有萧俨名字的全部都是错误的。

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此图片出自萧氏档案馆

重庆市涪陵区马武镇石朝门村萧家沟（鸿鹄冲）萧德成提供的《萧氏族谱》，（一菊长子诚公谱2012年）里面也收录有这个序文。互相参订内容攵字如下：

礼祖有功而宗有德，功德所贻留子孙不敢忘；而祖宗之气脉，又岂忍听其涣而不萃者乎余萧姓，出自微子支孙受氏经数芉年矣。历朝以来代有闻人，但非吾同宗虽彪炳史册，不敢妄攀岂第例不可违，抑宗支不容诬也

惟明洪武年间，我太祖子贵公甴江西吉安府泰和县，携九男一女徙家湖南。逮永乐间太祖婆随七郎江公，旦落邵邑隆回金滩后迁三都，殁葬李子园太祖公率三郎政公，旦落武攸骡子塘殁葬猴子田。山形祖师大座龟蛇合辅，层峦耸翠蜿蜒自雄，一溪环带四山星拱，真佳城也

特以子姓繁衍，支分派别各宗其宗，而不识夫大宗；各祖其祖而不知夫太祖。廖姓盗葬有来由矣。逮后事露予等目覩心伤，伸鸣九房具控州府宪院。蒙当事殊恩而廖姓坟迁，山归为余姓修茔整砌，先人之体藏已安矣

第本固宜敦，而族尤不可不睦苟谱牒不修，宗祠不建则代远年湮，音信不通之老死而里居不相闻，虽各有宗谱其何以睦宗而收族耶？

有汉清、世兰、从价、次仁者同心协力：合修總谱，以睦宗族；建立宗祠以妥先灵。各捐已资各食已食，音传信递一时同心者，咸乐从而景附之谱牒事竣，宗祠告成族姓睦矣，根本厚矣由此而尊卑有序，长幼有伦其贻榖于子孙者，岂浅鲜哉

爰纪：经始于乾隆壬子（1792年）春，落成于嘉庆丙辰（1796年）秋

俾后之览斯谱者，无忘祖宗功德亦略识此事之本末焉。

大清嘉庆元年丙辰（1796年）岁　季夏月上浣　谷旦

太祖十四世孙生最简书昇氏敬撰

（注：在诚公谱中是太祖十四世孙最简书舁撰。今据影印本是最简书昇氏。在坟山合约中是简写字的书升。）

在邵阳一菊公本宗始修族谱，是完成于嘉庆元年（1796年）但是，据诚公谱中所录在渝州（重庆），还有作于乾隆二年（1737年）的族谱这个后面再发布。

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