圣经中的两造是哪两造

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【两造】1.指诉讼的双方原告和被告。《书·吕刑》：“两造具备，师听五辞。”孔传：“两，谓囚、证；造，至也。”唐元稹《戒厉风俗德音》：“语称訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毁重两造之明。”《明史·叶向高传》：“今两造具在，一讯即情得”田北湖《与某生论韩文书》：“彼听訟者，研鞫两造之情伪廉得其情，而后断狱”2.双方。梁启超《新中国未来记》第三回：“所以以前革命家只有本党居主位敌党居宾位，两造相持决个胜负罢了。”鲁迅《且介亭杂文二集·七论·‘文人相轻’－－两伤》：“于是乎这位炯之先生便以怜悯之心，节

【囸】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切音政。《說文》是也从止一以止。《註》守一以止也《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒火正曰祝融，金正曰蓐收水正曰冥，土正曰后土又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置又朼載也。《周禮·夏

【纷纶】1.杂乱貌；众多貌《史记·司马相如列传》：“纷纶威蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。”《汉书》作“纷轮”。宋苏轼《三笑图赞》：“万生纷纶，何鄙何妍，各笑其笑，未知孰贤？”明高启张宪《舞剑联句》：“屋翻影纷纶，地殷势挥霍。”清唐孙华《夏日斋中读书》诗之一：“纷纶布经籍，汎滥陈篇章”2.渊博。《后汉书·逸民传·井丹》：“井丹字大春……通五经善谈论，故京师为之语曰：‘五经纷纶井大春’”李贤注：“纷纶，犹浩博也”南朝陈徐陵《在北齐与宗室书》：“或有渔猎三史，紛纶五经”3.忙碌；忙乱。唐杜甫《丽人行》：“犀

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