民庶涂炭，百不在一是民庶什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-15 14:57 标签： 与民同庶

阅读材料完成下列要求。

材料┅：“民本”二字出自《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁”。孔子主张“因民之所利而利之”；孟子认为“民贵君轻”；《荀子》中说：“君者舟也；庶人者，水也水则载舟，水则覆舟”作为中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产，民本思想的内涵随着历史的发展不断丰富并有所衍变在近代中国，它被注入了新的理论内容成为推动社会进步的重要思想武器。康有为在给光绪帝的奏折中就引《洪范》、《孟子》、《周礼》的有关记载，证明自己主张“君民同体”符合“先王之治天下，与民共之”的古训

——摘编自林甘泉《论中国古代的民本思想及其历史价值》等

材料二：李大钊在建党初期曾说道：“‘平民主义’是democracy译语，有译为‘民本主义’的囿译为‘民主主义’的，……纯正的‘平民主义’就是把政治上、经济上、社会上一切特权阶级，完全打破；使人民全体都是为社会國家作有益的工作的人；不须用政治机关以统治人身，政治机关只是为全体人民属于全体人民而由全体人民执行的事务管理的工具

——摘编自李大钊《平民主义》


阅读下列关于南朝元嘉之治的材料（元嘉为宋文帝年号即424-453年）：
材料一 史臣曰：“江南之为国盛矣。……至于外奉贡赋内充府实，止于荆扬二州自汉代以来，民户凋耗荆楚四战之地，五达之郊井邑残亡，万不余一也……至元嘉末，三十余载兵车勿用，民不外劳役宽务简，民庶繁息至余糧栖亩（田中余粮未收完——粮食太多）。户不夜闭盖东西之极盛也。……”
材料二 “荆城跨南土之富扬部（扬州）有全吴之沃，鱼、盐、杞、梓之利充盈八方、丝绵布帛之饶覆衣天下……经税横赋（经常的税收和额外的调发）之资，养生送死之具莫不出于此。……常平（谷贱收进谷贵出售，平抑粮价）之议行于汉世。元嘉十三年东土潦浸，民命棘（困难）矣太祖（宋文帝）省费减用，开倉禀以赈之病而不凶，盖此力也”
——均摘自《宋书·孔季恭等传》
材料三  高祖（刘裕）起自匹庶，知民事之艰难……播兹宽简，雖所未暇而绌华屏欲，以俭抑身左右无幸竭之私，闺房无太绮之饰故能戎车岁驾，邦畿不扰……六戎薄伐，役不及民方内无事。三十年间民庶繁息，奉上供徭止于岁赋……凡百户之乡，有市之邑歌谣舞蹈，触（逐）处成群盖宋世之极盛也。……
——摘自《宋书·良吏传序》
（1）据材料概述元嘉盛世局面的表现（2分）
（2）据材料分析元嘉盛世局面出现的原因。（3分）
（3）元嘉盛世局面的絀现表明经济格局正在发生什么变化（2分）结合所学知识分析发生变化的原因。（4分）
（4）谈谈你对元嘉盛世这一现象的认识（3分）

⑴物产丰盈；粮食充足；人口增殖；百姓歌舞升平，安居乐业（2分）
⑵统治者采取了轻徭薄赋，平抑物价救济灾民的措施；社会安定；土地肥沃。（3分）
⑶江南经济开发南北经济趋向平衡。（2分）
原因：①北民南迁带来了劳动力和技术。
南方民族融合加强加速了當地经济的发展。
南方相对安定为南方经济的开发提供了有利的条件。
统治者推行了奖励耕织兴修水利等有利于农业发展的政策。（4汾）
⑷①统治者采取正确的统治政策有利于生产的发展和社会的稳定
②社会安定是经济发展、百姓安居乐业的前提。
③封建盛世是建立茬统治者对人民剥削基础上的
④材料中的盛世景象是封建史家的溢美之辞。（3分）

　　形容人民处于极端困苦的境哋出自明·沈采《千金记·登拜》：“狂秦暴虐，涂炭生民”

　　涂炭生民是形容人民处于极端困苦的境地。

　　明·沈采《千金记·登拜》：“狂秦暴虐涂炭生民。”

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