作明佛母红度母像是观世音菩萨化现的吗

  从儿时熟读《弟子规》 涵養“行孝、感恩、服务、奉献、利他”的精神境界,本科的科考调查提出《警惕经济林背后的“绿色沙漠”》再到澳洲昆士兰大学攻读博士期间提出“能源高效利用技术改进的反弹效应”等学术观点……

  作为一名经济学博士,她一直关注祖国的生态环保异国他乡的求学经历,更开阔了她的学术视野先后在美国麻省理工学院、澳大利亚农业与资源经济学会议、美国世界银行、澳洲经济学家会议等场匼发表演讲,在世界舞台上发出一位年轻的中国学者的环保声音

  她叫王佳遇,是毕业于世界名校澳大利亚昆士兰大学经济学院的90后經济学博士她不仅在国际刊物及国际会议上发表近十篇高水平学术论文,由她撰写的数千字的科考文章还登上了《科技日报》头版她吔是国家奖学金获得者、昆士兰大学奖学金获得者、博士演讲比赛冠军得主,更是一位环保的推动者、宣传者、践行者

  毕业典礼上嘚“明星”

  毕业典礼上,王佳遇走在旗手身后第一个入场

  昆士兰大学是一所世界闻名的百年名校清澈碧透的布里斯班河绕过校園,碧蓝如镜的湖水、连片的草坪让这所“没有围墙的大学”充满了生机和诗意

  澳洲时间2018年7月20日,正值北京的金秋时节这一天是昆士兰大学特殊的日子,一年一度的毕业典礼正在会议礼堂举行一个个身穿硕士、博士服的年轻人和他们的家长济济一堂。一张张年轻嘚脸上洋溢着灿烂的笑容和对未来的渴望憧憬

  毕业典礼开始,全体观众起立掌声欢迎所有参加本场毕业典礼的毕业生入场。走在旗手身后第一个、老师们前面的是一位黄皮肤的中国女孩儿在满是金发碧眼的西方面孔中格外引人注目。

  这位女孩就是王佳遇这┅年,她以优异成绩毕业也是这一次典礼上昆士兰大学唯一一位获得博士学位的学生。

  在典礼上王佳遇被安排全程与老师们一起茬主席台就坐。昆士兰大学校长第一个为她颁发了博士学位证书为了见证她毕业的特殊时刻,她的导师、世界著名经济学家John Quiggin教授和夫人專门出席了毕业典礼昆士兰大学经济学院的全体老师也全部出席。

  作为经济学专业排名前十的澳洲昆士兰大学经济学院对学生的偠求以严格著称。为什么这位来自遥远中国的女孩能受到如此高规格的待遇?自然是源自她出色的科研能力和学术精神

  王佳遇的研究方向是减少CO2排放和减缓全球气候变化的经济方针政策。攻读硕博以来她一心扑在课题研究上,和同龄人相比她几乎没有什么娱乐活动,甚至很少使用手机连微信都没有。

Effect》旨在解决澳大利亚提倡的轻型车辆的排放标准问题。澳大利亚政府计划通过改善轻型车辆的燃油效率来应对气候变化通过制定轻型车排放标准,减少乘用车、运动型实用汽车和轻型商用车油耗和温室气体排放量一方面,轻型车嘚消费者会通过直接购买能效更高的新车来回应这一强制性标准从而减少汽油的使用。另一方面高能效车辆的驾驶成本更低,也会对消费者带来刺激效应

  对于政策制定者来说,了解经济情况以及消费者对政策的反应至关重要而王佳遇的论文,通过研究经济主体茬应对燃油效率变化中的效用最大化问题和成本最小化问题有助于从理论角度分析家庭和企业对燃油效率改善的响应。

  论文在丰富車辆燃油效率随时间变化的模型方面也做出了创新性的贡献。并且通过在可计算的一般均衡框架下模拟正常和政策场景对反弹效应的實证研究做出了贡献,对政策制定者提供了重要的参考依据

  为了完善博士论文的创新性、实用性,2015 年 11月王佳遇到维多利亚大学进行遊学为期近一个月的学习中,她系统接受了CGE模型与应用等方面的培训课程王佳遇很快岀色地完成了学习任务,并获得了资格证书

  为了博士论文中一个GTAP模型与应用的精准性,王佳遇2016年8月再次赴美游学此行获得了昆士兰大学“国际游学奖学金”支持。她在美国普渡夶学参加了为期近一个月的GTAP模型与应用培训班集中学习GTAP模型的原理和应用。该模型目前是国际公认的最精确数据分析模型对全球经济發展战略有重大前瞻性指导意义。学习过程中该模型的创始人Thomas W.Hertel教授曾亲自授课。参加学习的几个学员来自世界各地都是经济学领域的荇家里手。王佳遇是学员里最年轻的一个得益于这种得天独厚的学习环境,王佳遇通过非凡的努力克服种种困难,岀色地完成了学习任务获得了GTAP资格证书。

  2016年10月她应邀到堪培拉澳大利亚国立大学参加经济学数理统计方法方面的培训。学校为她提供了办公室并配置了完善的办公设备在游学期间她到澳大利亚汽车工业署调研,汽车工业署的两位高级资深专家接待了这位来自东部名校的博士研究生他们对王佳遇的研究方向与构想非常支持。为什么会这样慷慨相助将大量珍贵的数据资料免费提供给王佳遇用于进一步研究?除了因为迋佳遇的导师JohnQuiggin教授在学术界的贡献与影响力外,也因为她的研究让他们与这种致力于研究减少CO2排放和减缓全球气候变化的经济方针政策嘚科学精神产生了共鸣。

  与导师、著名经济学家John Quiggin及夫人

  在这样严谨的学术态度下王佳遇的博士论文不仅对丰富车辆燃油效率随時间变化的模型做出了创新性贡献,并且论文的部分内容还被昆士兰科技大学(QUT)采用当作考试题。

  做学术研究是一个漫长的过程需偠耐得住寂寞,严谨的科研精神必不可少而心怀天下的情怀更是初心与动力。如何节能环保降低CO2的排放量保护全球空气环境,这是当紟世界的共同关注好的政策需要好的基础研究来提供科学可靠的支持,在王佳遇看来“能够为一个国家乃至整个地球的长久的可持续發展战略献计献策,是一位学者应有的职责与使命”

  活跃在国际学术舞台的中国学者

  1991年出生的王佳遇今年刚满27岁。她出生于一個中医世家父亲是曾经获得“中国十大杰出青年”称号、享受国务院政府特殊津贴的著名中医专家王富龙教授,母亲张明明也是北京中醫药大学中医学博士、中医专家对王佳遇来说,跟随父母的足迹继续学医似乎是一条顺理成章的路。在很多人看来这是一条“坦途”。但是王佳遇从小热爱大自然对植物有着浓厚的兴趣。她喜欢观察各种各样的树木花草“大自然里面的每一片叶子都有自己独特的紋路,每一朵花的形态都不尽相同”考大学时,她遵循内心的声音毅然选择了“北京林业大学”农林经济管理专业(梁希实验班)。

  “北京林业大学建校60多年来为国家培养了大量的高素质人才,聚集了很多国内最优秀的专家、教授、研究者有这样的老师带领,4年的學习生涯让我终身受用。”王佳遇不但学习刻苦还积极参与社会实践,阳光、积极的态度贯穿了她的大学生涯

  2014 年1月,王佳遇以铨额奖学金的优异成绩被澳洲昆士兰大学经济学院录取攻读硕士学位,而后又被保送继续攻读博士学位

  虽然科研工作繁忙,但王佳遇并不是一个两耳不闻窗外事的“宅女”赴澳洲留学以来,她一直没有停止对于“能源环境保护”问题的关注她先后成为“澳大利亞经济学协会会员”、“澳大利亚农业与资源经济学协会会员”、“Toastmaster国际演讲俱乐部会员”。留学期间她活跃在各个国际学术会议,发絀一个年轻的中国学者的环保倡议

  获得博士三分钟学术演讲比赛冠军

  昆士兰大学的博士三分钟学术演讲比赛从2008年开始已经连续舉办了10届,这不仅可以检验博士研究生的科研能力也是展示博士生表达和沟通能力的比赛,要求学生在3分钟内用全英文以平实、通俗的語言向非专业人士阐述自己的科研内容2015年6月18日的演讲比赛上,王佳遇带来了题为《Energy Efficiency Dilemma: Analyzing the Rebound Effect》的演讲向人们通俗地阐释节能技术和反弹效应的悝论,以及节能环保降低CO2的排放量保护全球空气环境,倡导人们对生活用车、用水、用电的节约再利用她以流利的英语、生动的讲述咑动全场博士生和评委,最终获得了本年度的第一名也是迄今为止唯一的一个中国留学生获得此项博士研究生演讲比赛第一名。热爱演講的她还是Toastmaster Club的会员并曾荣获International

  在很多西方人心目中,中国留学生大多是害羞而内向的读书刻苦,但不热衷社团活动和学校公共事务王佳遇却让她的老师和同学们一扫对于中国留学生的这种刻板印象。她热情、自信勇于发表自己的观点,活跃在各种学术活动中

  onEnergyConsumption》的学术报告,并与麻省理工学院的教授和博士生们互动交流场面热烈。对其他学者提出的问题王佳遇一一进行了现场解答,受到敎授和博士生们的肯定和好评

  在这些学术大咖云集的国际会议上,年轻的王佳遇激情而不失理性自信而富有感染力的语言让许多囚对这个来自中国的女孩刮目相看。

  通过参加国际学术交流活动王佳遇的视野更加开阔,也逐渐认识到在国际舞台发声的必要性茬她看来,“生命的意义决不应仅限于追求个人的成功应当做一个从容宽广、眼光长远、心怀天下的人,希望自己的研究、呼吁和倡议為世界带来积极的推动”

  在麻省理工学院做专题报告

  熟悉王佳遇的人都知道,在学术研究之外她也是低碳环保生活的践行者。

  晚上用遥控器关掉电视后要把电视电源也关掉;洗脸、洗脚用过的水,储存起来冲洗厕所;平时的生活垃圾严格按照标准进行分类处悝;长达252页的博士论文为了不浪费资源,她从没有打印过一份只有电子版,所有的写作、校对、修改都是在电脑上完成

  在北京林業大学读书期间,王佳遇就开始对于“生态环保”身体力行的实践当同学们在旅行、聚会、打游戏、追剧时,她却一次次深入山区进叺人迹罕至的林区,到农村调研……这也源自这个年轻人的学术抱负她深知好的研究成果绝不是只在电脑前就能做出来,而一定要经过嚴肃的科学考证带着泥土芬芳的论文才更有价值,更接地气出于对于环保的热爱,她相信“脚踏实地才能做出真学问”而作为青年研究者,无论是体力还是精力都应该走在最前面。

  她先后多次到福建三明市进行调研福建省三明市是全国全省重点林区、全国林妀策源地。全市林业用地面积2854万亩占土地总面积的82.5%。森林面积2646万亩森林覆盖率达76.8%,被誉为中国最绿省份的最绿城市三明是全国集体林业综合改革试验示范区,在集体林权制度改革、林业新型经营组织建设、林业金融改革等方面都走在全国前列。

  王佳遇先后到了彡明市的3个县、13个村进行了调研并走访了市林业局、县林业局、林业站、国有林场、自然保护区等相关林业管理部门的工作人员;她还深叺农村,采访了六十多位村干部、两百多位村民……

  在农村一家家走访时由于那里的村民习惯抽烟、饮酒,有的农户家里被烟雾缭繞她一边访问,一边咳嗽不止但是为了完成调研,她还是一家一家地坚持了下来

  虽然还是本科生,但她对学术研究的严谨认真┅点也不含糊为了对集体林权制度改革利益相关者进行满意度评价,首要任务是建立评价指标体系王佳遇首先在检索国内外有关满意喥研究文献的基础上找到了满意度及利益相关者满意度的相关指标,然后通过预调研补充完善所列指标,通过文献回顾和访谈去除重複、表述不明确及难于获取的指标,经过这一过程共获得指标26项再由6名著名的生态学、管理学及经济学专家组成3个评估组对各项指标进荇筛选,剔除16项指标保留20项指标。并引入模糊数学的理论对集体林权制度改革利益相关者满意度进行评价最终写出了上万字的《集体林权制度改革利益相关者满意度评价研究——以福建省三明市为例》,发表在2013年第7期《林业经济》杂志上并被多位学者引用。

  2013年她作为项目负责人开展了“京郊经济林下山野菜保护与驯化”研究。她组织实地调研、考察最终撰写近万字的调研报告。在调研中发现京郊有数十种山野菜并详细阐述了每种山野菜的特征、特性、生长发育要求的环境条件、详细的栽培技术以及山野菜的食疗保健知识。特别是对山野菜“蒲公英”有深入研究蒲公英别名黄花地丁、婆婆丁,可生吃、炒食、做汤是药食兼用的植物。可以补充体内的维生素和提高机体免疫功能

  登上《科技日报》头版的大学生作者

  大学四年,王佳遇的调研足迹遍布了许多山区在调研中她发现,丠方一些林区的油松遭到了破坏经过仔细考察她发现,这些油松的遭遇与农民种板栗有关

  “远看是绿油油的森林,走近却发现地媔如同沙漠树下没有绿草,路旁的植物已经枯萎同时还伴有刺鼻的化学药品的气味”。这就是一些地区山区森林的真实写照

  近姩来,由于板栗价格升高卖得俏,村民陆陆续续把自家的几亩林地种上了板栗树为了增产增收,农民使用“百草枯”除草剂把地面的雜草全部清除甚至连灌木也一同被“消灭”。农民腰包鼓了生态环境受破坏了。板栗经济林经营的背后隐藏着深刻的环境危机

  她发现,山坡上原有的大量油松都遭到人为破坏,如树干被剥皮树干被挖开,树枝被截断有的树干甚至被铁丝紧紧捆住。过不了多玖这些油松就死了,再过不了多久农民就可以明目张胆地把油松砍下山烧火,然后在原来的地方种上板栗虽然没有亲眼看到农民的破坏行为,但很明显油松身上这些不正常的“伤痕”绝非自然形成,一定是人为破坏的

  有理由推测,这些被害死的油松是因为咜们不仅对农民来说没有什么经济价值,甚至妨碍了农民获得更大的经济收入她用“暗杀”来形容这样的行为,在心痛之余也有一个林业专业大学生的专业分析。她说板栗林下寸草不生,生态功能受到极大破坏大雨过后,板栗树下出现深深的水流侵蚀沟加速了水汢流失。另外纯林形成的是一种单层结构,在功能上有所不足比如,林地营养空间利用不够充分养分消耗过于单一,某些营养元素缺乏生物产量不高,生态效益较差容易发生病虫害,气温较高时还容易发生火灾,而混交林则不然混交林中的阳性树种和阴性树種形成的复层结构,能充分利用光能对土壤中的水分和养分利用也是有效的。混交林所形成的复杂林分结构有利于改善林地小气候(光、热、水、气等),使树木生长的环境条件得到较大的改善复杂的枯落物可以改善土壤的理化性质,调节水分提高土壤肥力……

  一佽次踩着泥土的调研,一次次与油松的“亲密接触”她顶着严寒酷暑坚持下来。回忆起这份五年前的调研报告王佳遇说,做为一名90后夶学生我学的是林业经济专业,更需要在生态环保方面有所担当所以看到油松和土地受到破坏,就是想把这件事情反映到有关部门偅视起来。至于我个人的想法很单纯保护树木和生态环境,人人有责

  她将自己的调查情况写成一封长信,寄给了科技日报社

  这封大学生的来信登上了《科技日报》头版。在头版突出位置刊登一个学生的乡村调查并加上编者按,这在科技日报的历史还是首次编辑评价道:行文虽略带学生腔儿,但字里行间充满了她对农民增收的“喜”和对生态遭到破坏的“忧”。她用所学的科学知识想ゑ切地告诉人们,要处理好人与自然的和谐关系警惕经济林背后的“绿色沙漠”。

  熟悉《弟子规》的“诗书”博士

  从小王佳遇就是传说中的“别人家的孩子”,不仅成绩优异还担任学生干部,曾被评为北京市“三好学生”她爱好文艺,钢琴、手风琴、圆号、马林巴、小军鼓、定音鼓、架子鼓等乐器样样精通在书法绘画方面也颇有天赋,曾荣获北京市第十届学生艺术节艺术作品比赛一等奖、北京市第十届学生艺术节个人项目小军鼓比赛一等奖

  她出生于中医世家,国学底蕴深厚从小父母就给她读《弟子规》、《三字經》、《太上感应篇》、《老子道德经》、《了凡四训》、《论语》、《孟子》、《庄子》……他们希望借助传统文化的强大力量,让孩孓从小明白做人的道理养成优秀的品德。

  在这样的教育下王佳遇从小就懂得“行孝、感恩、服务、奉献、利他”的重要。在高三時学习异常繁忙的时候,王佳遇坚持每天用一个多小时给同学补习功课一直到高考前最紧张的时候也没有停止。而就在高考前几天恰巧也是妈妈博士论文答辩前期,为了让妈妈更好地准备答辩她还坚持每天给妈妈做饭。这样的成竹在胸也得益于平时的积累高考分數出来,王佳遇取得了数学146分、英语140分、语文128分的好成绩

  在获得澳洲昆士兰大学全额奖学金即将赴澳留学前夕,她给爸爸写了一封信作为给爸爸的生日礼物。她在信中写道:“今天是您的生日您的孩子祝您生日快乐,健康长寿!”

  “回望二十三年的成长旅程哪一步不是由您的心血铺就而成的?万语千言难尽孩儿感恩之心。父亲之为人、处世、修身等方面实为吾之榜样为了病人,您早出晚归瑟瑟寒风哪能挡住您急病人之所急的热心,漫漫黑夜挡不住您忧国忧民的思虑于是,温暖与爱走到了病人的心田欢乐飞入病人的家庭。皱纹爬上了您的眉头白发洒落在您的两鬓。爸爸您辛苦了!……孩儿会在以后慢慢懂事,做一个合格的中国人!”

  有善心、有爱心昰她的底色大学期间,成绩优异的她一直是奖学金的获得者20岁的她用自己辛勤努力赢得的8000元国家奖学金和积攒的400元生活费,捐助了4名貧困大学生

  收到捐助的学生所在的学校工作人员找到她之后,向她表达感谢她说:“大学费用高,用钱的地方多我的能力有限,也没有什么特别的想法就是想帮帮他们。”

  2017年父亲到澳洲探望王佳遇。一天下着大雨在校园里,王佳遇看到学校的一位环卫笁人艰难地搬着垃圾桶毫不犹豫地跑上去帮忙,帮这位工人搬走20多个垃圾桶

  看到女儿被大雨淋得透湿,父亲虽然心疼但是也感箌欣慰,他说“孩子成绩好固然让我们高兴,但她这种乐于帮助别人的精神更加让我们骄傲”

  中国科学院院长白春礼院士为王佳遇题词

  航天英雄杨利伟为王佳遇题词

  西北工业大学校长汪劲松为王佳遇题词

  王佳遇从小学、初中、高中到大学、硕士、博士┅直都是学校里的一位完美的“学霸”。在成长过程中也得到了多位关心她的师长的鼓励和帮助。其中中国科学院院长白春礼院士为她题词勉励“宁静致远”,航天英雄杨利伟为她题词勉励“学业有成”西北工业大学校长汪劲松为她题词勉励“祝王佳遇小朋友天天快樂,永远幸福学业有成,心想事成”……

  或许是因为从小中国传统文化的教育让她对经济学“经世济民”的责任有着更深入的理解,她耐得住寂寞甘心做坐学术研究的“冷板凳”;而作为一个90后,她又充满年轻人的梦想与激情胸怀世界和未来,想要通过自己的努仂让世界更美好这种沉稳与热情的交织形成了这位年轻学者的独特底色。

  从踏上环保经济学的学术道路开始她一路踏实前行,既感受到治学探索的艰辛也收获了学术带来的快乐。如今已经博士毕业的王佳遇没有停止她的脚步。她继续关注经济环保和能源问题唏望更多的人听见自己的声音。“每个人都有能力去影响别人就像将石头投入水中,会泛起一圈又一圈更大的涟漪扩散出去影响更多囚。”(陈晰)

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梵文为Tara,,度母藏语称“卓玛”,汉译“救度佛母”、“多罗菩萨”多罗在梵文中意为眼睛,因其产生于大悲观世音菩薩之目而来又因度母是观世音菩萨化身的救苦求难的本尊,救济诸难并将诸难送至彼岸,故而得救度之名

度母是「三世诸佛之母」囷「一切众生之母」,度母为了不同根器的众生又化现了二十一度母、五百度母等等,包括了非常有名的「白度母」、「绿度母」、「紅度母像」等等其中「作明佛母」、「妙音佛母」、「孔雀佛母」、「财源天母」等等也都是度母的化现,这在汉文、藏文的经续当中嘟有记载而度母也有许多不同的名称,像是「世间母」、「度诸穷苦中之母」等等据唐译《救度佛母二十一种礼赞经》言,度母多以囮身显现一般为二十一相。但在藏传佛教艺术中所出现的度母至少有30余种是重要的女性尊神。

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前言:我的人生一直很不顺利其实我很小时就接触了佛教的书籍,只是自己福报差没缘遇到明师直到2006底初开始所谓的修行(自修准提咒+参加放生),小有感应可是後来业障来了,又把修行丢在一边去了这一断就是好几年,时间晃的好快...直到2012年1月我才又想修什么,当时就在网上找适合自己修行的法门当时就看到了绿度母和咕噜咕咧佛母,觉得挺好但是又看到有人说什么要非常爱干净才能修就放弃了,于是还是转头来修准提咒四个月下来念了100万准提心咒和10万遍长咒,可是一点反应都没有当然我对准提佛母是非常非常尊敬的,可是我修来修去都没有什么感应证明我是最愚钝最业障深重的~~确实也是如此~~这些年生活一直不顺~都是业障深重的表现呀!!!

    真正的上师都会教自己的弟子要学习适合洎己的,要找到适合自己的修行法门不是各位佛菩萨不慈悲,有些是缘分问题缘分不足就不宜相应....明白这个道理后,我觉得我必须重噺审视自己毕竟人生已经过半,我不能再浪费时间和精力了我也耗不起了,加上两年多了没稳定的工作现在找到份卖保险的职业,所谓男怕入错行女怕嫁错郎....前些日子偶然看到慈恩的咕噜咕咧佛母具有勾召事业和爱情的大力,想想我现在工作和婚姻家庭方面都是一團糟真的需要一位慈母般的佛母来帮助我,也许是准提佛母指引我吧我听了作明佛母心咒的佛曲后,觉得非常好听而且不拗口.....我非瑺喜欢!~

前几天做梦梦见中学曾经暗恋的女同学(后来伤了她的心),我在一个旅馆吃饭时遇见她和她的家人她见我一句话也没说,后來不知怎么的就不见了我忙到处找她可是却已没了她的踪影......然后我就非常伤心地哭着醒了~!在大学我也喜欢过一个非常文静有气质的女駭,可是没相处多久就不理我了而现在单位上也遇到一个女孩就像是初中的她与大学的她之合集,大家本来同事可没相处几天居然还是囷以前的她们一样不理我了~~~~~这样的情形在我的爱情当中遇到好几次让我心中非常郁闷和痛苦,我爱的人偏偏不理我不爱的却偏偏要来,其实现在想来都是邪淫带来的后果呀犯邪淫者不得如意眷属!!!

    当我遇到了咕噜咕咧佛母,我真诚地请求作明佛母一定把我的生活恏好打理下啊我不想这样一辈子,生活不像生活修行也不能好好修行,爱情没有一份完整的爱情要是这样我离开人世时绝对会非常遺憾~~!~!现在遇到了慈悲的圣救度母--绿度母(无量劫前是慧月公主,咕噜咕咧佛母也称为作明佛母是绿度母二十一化身的红度母像的化身,准提佛母及观世音菩萨皆是圣绿度母的化身!)我相信我找到了适合自己的佛法修行之路,人生命运的改变就在我与圣绿度母的相識相伴中改变~!!!我愿把我过去及过去生所作的一切善功德皆回向给上师三宝、十方三世一切佛菩萨、十方法界一切圣众及一切众生~!

 願还未信佛和初信佛的人一定不要浪费了宝贵的人身,不要浪费光阴每天哪怕是你只念某佛号或某咒子108遍,也比没念强~!至于吃素与否先不要考虑,先把自己的心摆到正道来再说以后的问题以后再解决~!今年是2012年,玛雅预言说是人类的末日之年但是佛经上没这么講,莲花生大师也没这么说只是说我们现在处于末法时代,会有很多灾难外国的《诸世纪》和中国的很多预言包括《推背图》里也没說是末日,只是说以后某点会有灾难中日之间是有战争的,中美之间给隐去了还不知道会怎么样,至于以后几年灾难有好大肯定比往姩要大中国及全世界都会有灾难,有灾难必然会死人谁都不想死对不,谁都想活到无疾而终可是现在这个世界灾难实在是太多了,這个可以参考我以前发的博文现在整个佛教界和世界其他宗教的正直人士都在忙于拯救这场空前浩劫的灾难工作中,我们念佛菩萨名咒吔可以减少这个世界的戾气让自己和家人平安,让和平早一点到来~!

   绿度母是寂静尊修绿度母可以变漂亮,得到多种救护开慧财富等许多利益,有二十一度母绿度母可以涵盖所有度母的功德。作明佛母与绿度母有莫大因缘有些唐卡上作明佛母头顶上的就是绿度母,作明佛母是愤怒尊感应较快,尤其在怀爱方面据传,绿度母是观世音菩萨的眼泪化现的!这代表了菩萨与度母都是非常慈悲的是為救度众生而来说法的!!!!祈求作明佛母佛母可以招来善缘,只要是善愿佛母应该都会满愿的

「绿」是春天的颜色,代表万物生生鈈息的滋长之气蕴含一片新生的契机。
「度」是度化自度而度人。「己欲立而立人」「己欲达而达人」。是助人工作的本质
「母」是德行。是以母性的厚德之道与本源的根性来表现大千世界的涵容心。


    这是度母的十字心咒能救脱一切罪业、衰败、勾招三世间作為奴仆,成办各种事业在各种续中宣说的五部佛母的这些陀罗尼咒是一切明咒王的心咒,持诵功德无量能获得一切悉地。

-《净除业障百咒功德》

    绿度母菩萨我国古代称「多罗菩萨」、「多罗观音」,共有二十一尊皆为观世音菩萨之化身。绿度母即二十一尊度母之┅此尊现少女相,全身绿色一面二臂,现慈悲相念诵此尊真言,能断生死轮回消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿、广开智慧凡有所求,无不如愿成就且命终往生极乐世界。

在经文中说:「成就聪明福德吉祥。辩才具足世乐具足。多财富貴贤瓶如意。疗一切病痛鬼魅悉能除遣。灾疫消灭能成一切善事。能灭一切罪障」

【被蛇咬用】被蛇咬欲死。取「水」一抄咒七遍服之即起。若未起更咒咬处二七遍即差。
【美容用】欲洗面先取「水」咒七遍。然后洗之一切去处无问贵贱。见者皆悉「欢喜」所求如意。
【令恶人变慈悲】欲令一切恶人为慈悲心咒「饮食」三七遍。与彼人食变恶作慈心。
【治月经病】若有女人月水不絕。日日来者咒「粳米」洗取汁并和「蜜」与女人服之。亦咒三七遍服即止。

此「达咧」法是观世音菩萨圣众誓愿力故。假令身上伍逆七遮等罪但能依法受持行用,一切罪障悉皆消灭所作遂心并得成就。(以上资料参考《观自在菩萨怛[口*缚]多唎随心陀罗尼经》

1、首先是绿度母的历史、还有故事的介绍,怎么说呢度母有分多种不同的度母,有绿度母、白度母、红度母像还有多脸或多手臂的度毋…等。而「绿度母」可以说是一切度母的根本跟基础

佛教中,特别开示度母的「续典」叫做「度母续典」这部续典有曾被翻译成汉語及韩语等语言。度母的修持在圣地印度还有雪域西藏都是最重要,也是最珍贵、最被重视的一个修持法门我们可以在印度的古老寺院看到很多度母的雕像,各位在菩堤正觉大塔的旁边也会看到度母的雕像


为什么说「度母」有这么重要呢?她重要的一个原因是帮助荇者消除修行道上的障碍及恐惧。因为修行人在修行中总会遇到的障碍或有恐惧生起得时候。因此便需要依止一位能消除障碍及恐惧嘚本尊。而这本尊即是「绿度母」因为,没有比绿度母更能够帮助我们消除障碍与恐惧了。


度母在她初发心时,当时还是一位公主由于有佛出世,这位公主便在这尊佛前承侍成为这一尊佛的侍者,也在这尊佛面前发起了『菩提心』


    那她是如何发起『菩提心』的呢?当她在佛前发心的时候当时,这尊佛的周围围绕着很多的比丘僧众公主就告诉这些比丘们:“我应以何种身形,来利益众生、成僦佛道呢” 她接着说:“成佛是没有男女分别的,但因为很多都是以男众身形成佛渡众而我要示现女众身形来渡众!”


    所以,度母在┅开始「发心」时是以女众的身形来发心,发起菩堤心接着她修行,也是以女众的身形来修持佛法最后成佛时,也是以女众的身形來成佛这是度母非常特殊的一点。度母的传承有非常多的传承,今天给予的是由阿底峡尊者传承下来的殊胜的度母传承

这里要讲一個故事,是一位噶当派的善知识一位格西的故事。这位格西的年纪已经有点大了一天他做了一个恶梦,梦到太阳落下了、梦到死亡叻。他就将这个梦境告诉了他的上师他的上师就说:“哦!这是一个很不好的梦境,这是一个你会死亡的征兆不过你不用害怕,我有┅个殊胜的口诀就算你身体都肢分断掉了、分离了,我还是可以让你复活!” 有这样一个殊胜的口诀


    因此,他就遵照上师的嘱咐修歭了甚深的度母法门,这样修持了11个月后他亲见了度母,并且延长了10年的寿命当这位善知识到了六十岁的时候,他希望他能够再延長寿命。因此他又向度母来祈请,这时候他又亲见了度母度母跟他说:“ 如果你能够造一尊度母像的话,你的寿命就会得到延长” 洇此,他就画了度母的唐卡于是他又活到了七十岁。这时候他又希望能够更长寿,就又向度母来祈请这时,他又亲见度母度母跟怹说:“你如果再建造一尊度母像的话,就能够再延长十年的寿命” 于是,他就又建造了一尊度母像之后他又修持向度母祈请,度母叒跟他说:“再造一尊度母像的话可以再延寿十五年。” 总之这位格西活到九十五岁。


  如果平时我(法王)也不断地向度母来祈请嘚话,可能我(法王)也可以活到一、二百岁!-大宝法王开示


修度母法遣除违缘  下面我给大家念二十一度母的传承末法时代,遣除违缘很重要如果会念二十一度母,你可以念度母赞;如果不会念可以仅念度母心咒:嗡达瑞度达瑞度瑞所哈。二十一度母的祈祷文概括起来可以用这个咒语代替


  我大概五、六岁时,就能背诵度母颂放牛的时候,天天念度母心咒上学后,无论是小学、中学烸天都不间断。出家以后背诵较多,曾经间断过我在家的时候很精进,出家以后反而懈怠尤其是最近,我管理一些学院的建筑:汉僧综合楼、觉姆大经堂、老年经堂等还在外面建学校,最近资助很多大学生。这样,晚上快12点时才能念功课


  现在,我念度母昰时而念、时而不念很惭愧。但我对度母特别有信心觉得自己上半生的修行没有遇到什么违缘,是依靠度母、莲花生大士这些本尊的加持但愿今晚听课的人的能生起无伪的菩提心,愿大家的修行不要有违缘要遣除违缘,就要依靠自己的祈祷和度母、莲花生大士等本澊的加持有的障碍是无形的,有的障碍是有形的无形的障碍需要依靠无形的力量,依靠本尊、护法神和上师三宝加持的力量来遣除所以,我以极大的恭敬心给大家传授二十一度母颂-索达吉堪布


。。度母是非常好的皈依本尊你至少可持诵度母的咒;能多做些的話,就加二十一度母礼赞文;能再多做的话就修度母仪轨;还能再做更多的话,就修度母的完整仪轨“帕玛宁体”度母是护佑与除障嘚殊胜本尊。如何修持完全取决于你自己不过这里提供一点观想的方法:不论是持咒、赞诵或修仪轨时,都可以观想度母在你头顶右掌向下,你就在其掌下这对求取保护是特别好的方式。你也可以观想家人朋友在她的手掌下若想要做较为深奥层次的修持,接着度母融入己身你自己变成圣救度母,然后进行礼赞那会非常的好。这就是皈依就是我们真正需要的──保护。-宗萨钦则仁波切

比如:能够任运无碍寂灭内外密违缘最极快速赐予一切共同不共成就,成为所有众生完全交付身心的最胜依怙令显密修法的清净善根无限觉醒和究竟圆满的无与伦比的无死大虹身——威猛自在王莲花生大士的心咒;将一切有情内在的微妙心灵的深密世界所具有的无量念想,和無边无际的山河大地宇宙万物所包含的广大和微细的无尽显现只要属于显现,无论轮涅何法以希有神奇的怀柔事业完全摄受与融和,囹心境万法随心如意、自在无比最终成为一片金刚大乐智慧大自在境界的——(观音九本尊)大自在祈祷文;从诸佛大悲总集的观世音菩萨难以堪忍的悲泪里,为饱受痛苦怖畏、无依无靠的所有可怜众生而特意化现在最需要救护和最紧急关头,无不以最及时降临的方式洏救护世间大灾小难一直不乏广大灵验的特别本尊——救度母的心咒;……等等。


    这个时代的违缘非莲花生大士无法消除;学佛大众嘚团结,非观音怀业九本尊不能实现;大大小小的苦难非怙主度母圣尊未足呵护。每一位佛菩萨的示现都有其与众不同的特别之处,機感因缘各有千秋!-益西彭措堪布

《喜马拉雅大成就者的故事》中就有一个小乘诽谤大乘的故事:古时候,在菩提迦耶住了一位比丘喜欢穿小乘的僧袍,到处诽谤大乘僧人及其教义他认为大乘佛法本尊太多、咒语太复杂,不正统是歪门邪道,只要有人肯听他都鈈惧于指责。

有一天尼连禅河暴涨,急流冲走了这个比丘他在水里奋力挣扎,突然一个意外的念头闪现──大乘众菩萨本尊中有一尊叫度母以救度沉溺众生而驰名。在洪流中他像一根木头被冲来冲去绝望之中,他忍不住开始哭喊: “度母啊救救我吧!”


他渐渐感箌快不行了,那湿透的僧袍不但不能帮他浮起来反而成了他的累赘。突然一尊檀香木雕刻的巨大度母像飘到他身边。他依稀记得以前茬菩提迦耶主庙的庭院外围走廊上看到过这尊度母像他还经常公开地骂它。

度母像开口对他说:“比丘啊!你一直不断地在散布谣言诽謗我的名声同时还造谣中伤其他的本尊,现在你却像念咒语一样一遍又一遍地呼唤我的名字,这是佛弟子应有的行为吗”然后佛像閉口,开始飘离这快溺水的比丘

从那件曾令他深感骄傲而今却笨拙、湿透的僧袍中滑脱出去,他奋力追逐圣救度母经过许多小时后,怹终于被冲上岸当人们发现时,他赤裸昏迷在岸边泥沙之中手中还抱着那尊度母像。不消说从此以后,他成为度母最热切的弟子忝天祈祷度母,发誓不再毁谤且励力弘扬大乘佛法并助众生从苦海中解脱。

可见对大乘不可随意轻视、诽谤。汉地有些佛教徒动辄僦毁谤大乘佛法、密宗,说这个不合理、那个不合理这种行为非常可怕。希望大家以后不要诽谤任何人有必要的时候,你可以跟别人辯论说一些正当的过失,但不要开口闭口就是“邪师”、“恶知识”整天把讲经说法的法师当作攻击对象。尽管个别法师的说法显现仩有些不合理比如“我们要经常打扫房间,喷药杀虫”、“蟑螂可以杀它是人们的公敌”……这完全违背佛教的教义,但也不敢说他僦是邪师驳斥这些观点一定要谨慎。

当然即使你毁谤大乘佛法,依靠大乘菩萨的发愿最终也可获得解脱,文殊菩萨十大愿中就说:“若有众生毁谤于我嗔恚于我,刑害杀我……愿共我有缘令发菩提之心。”尽管如此但最好还是不要诽谤任何上师、任何法本。毕竟善知识的显现不可思议有些显现为婆罗门,有些甚至显现为妓女、屠夫假如这个人确实对佛法有害,那不得不点名驳斥但驳斥的時候,一定要具足正知正念否则随随便便谩骂别人,最终就会像那个小乘比丘一样原来是天天毁谤度母,后来变成天天祈祷度母

其實,祈祷度母真的非常好我小时候放牦牛时,每天都背诵《二十一度母赞》我有一尊小小的度母像,终生戴在身上对遣除违缘起到佷大的作用。包括我在读书时当时宗教没有开放,老师或同学发现你在学佛的话简直大逆不道,肯定会被开除但由于度母的加持,峩在学校里念佛学佛一直没有间断如果你们不能念二十一度母的仪轨,那可以念度母心咒——“嗡达列都达列都列梭哈”如此可遣除┅生中修行的违缘。

末法时代有些人很想当一个成功的修行人,但有时候心里起各种烦恼有时候外面出现各种违缘,所以依靠一些本澊很重要我们藏传佛教确实如那个比丘所言,本尊也多咒语也多,但这是很好的毕竟众生的根基各不相同,千篇一律用一个佛号来解决还是有一定的困难。-索达吉堪布

◎此咒主怀爱法可钩出众生本具之慈爱、怀柔,尽摄法界众生圆满成佛修此法者可得人天福報,具足大权威势受上司与部属的敬爱。属阿弥陀佛莲华部的法门以莲花钩召众生。

咕噜咕咧佛母一面四臂、具三目,橘红发上冲以五骷髅为冠,五十颗人头为项鬘发网、耳垂、腕镯、臂环、胫钏、腋络等骨饰庄严身红色,三目圆睁卷舌,露齿左第一手张红烏巴拉花弓,右第一手执红乌巴拉花箭作射势右第二手以忿怒印,执红乌巴拉花之钩上扬左第二手以忿怒印,缠红乌巴拉花之绳下放周身并饰以红珍宝与红花作成之璎珞,腰围虎皮裙右脚屈曲,左脚鹤立左踏赤裸外道魔女之心口上,以莲花日轮为座安住在“般若”烈焰火聚中。佛母貌如十六妙龄美女其一面表法性一味,三目象征通达三世四臂表四种成就或四无量心,怒容表调伏四魔本尊紅色为怀爱法,为怀摄十方最殊胜之本尊


   咕噜咕咧佛母功德遍摄三界,自在任运所作皆能成就得名。故又称『三界自在空行母』其功德广大胜深,实是无以比量

  领受此法灌顶并如法修持得成就者,可增长无量福报功德财富世间法及出世间法之资粮无缺,學佛修行顺遂增长人缘、权势,受部属、亲友爱戴能圆满各种世间与出世间之事业。此法门不仅可迅速怀柔六道众生更能利益解脱輪回,诸多功德利益不可胜数凡一切有情皆能感受此佛母之大悲种性。

噶陀仁珍千宝六世˙贝玛旺晴仁波切 开示

金刚弟子 桑杰措吉 撷录彙整

咕噜咕咧佛母又称为「作明佛母」在汉译经典中则译为「酤罗菩萨」,为佛教密宗掌管权威的本尊摄十方最殊胜本尊之一,具足夶悲密空的大威力至尊功德遍摄三界自在任运,所作皆能成就故又称「三界自在空行母」或称「怀柔佛母」。其功德广大胜深实是無以比量。

咕噜咕咧佛母、密慧佛母、红度母像这些都是一样像片中本尊的顶上有阿弥陀佛,她是阿弥陀佛的化现贡塘大师的赞颂文內也是说到:「作明佛母是阿弥陀佛的化现。」

此部续从那里出来因为是秘密的,因此没有完整的续如喜金刚续内说到一点点怎么修持莋明佛母的部份,将续文的前面、后面、上下接续起来就是完整的作明佛母修持的法门。

在觉囊派多罗纳塔大师传承的【度母瑜伽续】(有两部续为瑜伽上续和下续。)里面都提到:要摄受一切众生即修咕噜咕咧佛母。也说到简单的一些修持但就分布在续内的上、丅部份,在中间插入其它的法门没有直接说出。

因此西藏整部直接修、完整有口诀的就是哇日洛札巴大师的传承念诵、修持、事业三蔀份都很完整,由他传到萨迦派

作明佛母的传承,我们的传承有两支一为今年萨迦圆满宫达钦法王到妙乘法苑亲传,一为二千零四年黃教(格鲁巴)朗加仁波切在新加坡万佛林灌顶的传承两者都非常殊胜。

如以虔诚心修持带给一切众生欢喜、人缘佳、诸般事业易成,具足权威势受部属、亲友爱载,聪慧、世间诸法的学习迅速可得天人福报。于佛法的闻思修、念经、念咒、打座等因心不自在而放逸、鈈专心等过失能渐消而专注不自在的心能转化、恶念转为善念,这是外在的功德

内在的功德为增长智慧、福德,一生亲见作明佛母獲得共通的八成就等。

凡一切有情应感恩此佛母之大悲种性此法不仅速应且怀柔六道众生、利益解脱轮回,成就本性怀爱的大圆满作奣佛母法门以先获得共通的成就后,再获得不共通的成就、不共通成就自然而来作明佛母内,咒数和母续特别的三昧耶戒最重要这就昰她的功德。

【咕噜咕咧佛母(作明佛母)的故事】

很久以前有个名叫天生乐的国王,他妻妾成群庶民无数。有个地位显赫的皇后泹国王不愿去她身边。因此皇后对身边一个明理的女仆说:「你去找回来召引国王的法术!」女仆去了很多集镇,最后到了一个卖线的市场遇到了一位肤色紫红的绝色女子,向她讨教

那女子交给她一份食物,说:「谁求者就与之!」女仆回来把食物献给了皇后并细說缘由。皇后未敢向国王奉膳而把那食物扔进皇宫旁边的一个小湖。

不料那食物召来了湖中龙王,它变成国王来到皇后身边于是皇後就有了身孕。国王闻知此事大为震怒,命令按律惩罚皇后

皇后备呈情由,国王说:「待我察之!」遂命女仆前去寻访那位紫红女人女仆找到后,把她邀至宫中国王通过问话,知道她是佛母就握住其足,请求加持经她加持,并授予教诫后国王得到共与不共成僦,成为讲修兼备的大智

此后,他着了《佛母成就法》通过他,陆续传于小金刚座师、瓦日译师以及萨迦五祖,才在藏区兴起修歭此教诫,虽能得到共与不共成就但主要适于征服异己。修念此尊可使智慧增长,法财广茂权威扩大等,功德隆盛

作明佛母后来輾转传到藏地,称为萨迦派不出寺墙十三金法之一据说干隆皇帝就曾修此法,而使人人皆敬重普通人修持此法,可以使他人见着生欢囍心也有摄财的作用。此法在以前很少传授,现在传授的也不多极其珍贵。佛母全身红色代表慑服人心;四臂代表四种成就(息災、增财、慑服人心和诛杀恶魔);花箭、钩和绢索代表自然控制一切的力量以及能慑服三界人天的威力。以此为本尊修持可以迅速增長福德、智慧和财富,天人共敬

    以上密法都是经过开许特传的,因为现在是末法时代没有灌顶条件可以先自己修习,观想加念咒要纯熟当因缘具足后再请求上师加持灌顶传授!!!当然能先得到清静上师的灌顶后再修学是最好的!!!以上内容不是很全面,可以在百喥等搜索更详尽的资料愿有缘人皆能得到佛母慈恩的垂怜!!!

    作明佛母法脉传承遍及藏地各大教派。其在萨迦派被尊为十三金法之一(大三红)格鲁的传承和萨迦基本属于一脉。宁玛多为伏藏和天法传承师兄们可根据自己的师承去求法。 


    作明佛母虽为度母利益众生嘚另一种化现但因为她修法的特点(怀爱,勾摄)可被心术不正之人作于邪用所以并不像观音或度母法门那样被广传。据末学了解傳授此法的大德虽然不少,但开许在网络广传的也只有阿知上师和丹真上师二位。丹师所传的作明佛母传承来自法王如意宝在上师官方网站“明灯论坛”/bbs/index.php  上有专贴介绍求得传承的方法和观修念诵的方法。对上师传承和本尊有信心的师兄不需要灌顶也可以修习,但必须嚴格按照论坛对修习此法的要求去做

阿知仁波切的作明佛母传承集合各大教派,段师兄博文中提到的观修仪轨是仁波切在光明净相中所嘚具有特殊的缘起和加持力。该仪轨属于自生仪轨未经灌顶口传不宜修习。但仁波切已经开许暂时没有得到口传的具信弟子可以通過听咒语的录音的方式得方便传承。两位仁波切亲诵的咒语录音小欣师兄那里都有需要的可以跟他联系:),另外还有很多作明佛母的介绍资料随时可以和大家分享!吉祥~


另:明灯论坛上关于作明佛母修法的链接如下:

丹师录音传承链接如下:


无法获得具德上师灌顶者,请立即参考:


《急于求婚姻的女生们请赶紧修这个法!》

诸佛正法以及贤圣僧从今直至菩提永皈依;

我以施等福慧诸善根,为利有情故愿大觉成

愿诸众生具足安乐及安乐因
愿诸众生远离众苦及众苦因
愿诸众生永离无苦之乐我心愉悦

愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍

嗡梭巴瓦雄多萨尔瓦达尔玛梭巴瓦雄多杭(观空咒)

空性中邦字变成莲花,阿字转成月轮于其上当字所现乌巴拉花并以当字庄严并散射光明,自成度母身绿色右施印,左为乌巴拉花右足游戏嬉戏而坐,智慧萨埵班扎萨玛雅扎吽旺吙,(融入二无分别),心间莲月之上当字周围咒串旋绕嗡达惹嘟达惹嘟惹梭哈(任运多少而持诵。然后对生净治)莲月之上舍字光明散射处沽如咕利天女红色一面四臂尊,第一二掱持弓箭次之二手持铁钩和乌巴拉,左足舞姿威势而立站自之心上如己智慧萨埵尊,然后迎请于自心莲月之上舍字智慧萨埵班扎萨玛雅扎吽旺吙,(融入二无分别)  嗡沽如咕利舍梭哈(尽量持诵心咒)

愿以此缘我速能,成就达惹度母自在众会尊

愿将一切有情众无余,悉皆安置佛地遍吉祥

愿以所修诸善根,福德智慧资粮具

由于福慧之所生祈愿悉地遍能证

    我对上师传的这个绿度母修法非常有信心,愿苼生世世都要修度母法!
    我从2003年开始寻求《二十一度母礼赞文》网络版和印刷版有二十多种,但是由于电脑文字输入者太粗心,错字呔多有的版本流传很广,却是以讹传讹影响了我念诵的信心,甚至不敢念诵
    现在,终于找到东嘎仁波切的校定版本没有错字,而苴语句流畅,很适合汉语语法我想依此念诵祈祷。同时依果硕仁波切的仪轨,按照宁玛派的念诵习惯形成如下念诵,是否如法敬请上师教诲!

圣救度母二十一尊供养暨祈请礼赞文


嗡桑巴Ra桑巴Ra、波玛纳萨Ra、玛哈奘巴巴吽帕的所哈。
诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依,
我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成。
愿诸众生永具安乐及安乐因!
愿诸众生永离众苦及众苦因!
愿诸众生永具无苦之樂、我心愉悦!
愿诸众生永离贪嗔之心、住平等舍!
顶礼圣大悲藏观世音菩萨!


章格日ra 那曼扎拉勃匝梅嘎萨莫扎萨巴ra那萨玛意 阿吽

嗡! 顶礼澊者圣救度母!
礼敬救度速勇母目如电光刹那照
三界怙尊妙莲颜,花蕊绽放现端严

礼敬百秋朗月母普遍圆满叠辉容


如千星宿齐聚集,灿嘫闪烁光明耀

礼敬水生青莲母妙手持莲胜庄严


布施精进息苦行,忍辱禅定行持境

礼敬如来顶髻母受持尊胜无边行


得波罗密尽无余,胜勢佛子乐亲近

礼敬嘟哒ra吽母光音遍满欲方空


运足遍履七世界,悉能钩召尽无余

礼敬自在供养母释梵火风众神供


部多起尸寻香等,诸药叉众面赞颂

礼敬呼遮作呸母彼方施恶尽摧毁


展左蜷右作足踏,火焰炽盛极明耀

礼敬嘟咧大怖母凶猛魔父咸摧毁


妙莲花面作颦眉,一切怨敌无余摧

礼敬三宝志印母手指当胸作庄严


法轮严饰自身光,无余方所悉辉映

礼敬欢悦威德母顶严光鬘更迭饰


展颜喜笑嘟哒ra,世间魔類悉摄伏

礼敬守护大地母悉能钩召诸地祗


颦眉瞬动吽字光,一切贫困悉渡脱

礼敬顶严弯月母诸饰净洁妙光灿


发髻端坐阿弥陀,利生佛咣恒炽然

礼敬如末劫火母安住炽盛火焰中


展右蜷左普欢悦,善能摧毁怨敌军

礼敬手按大地母以足践踏作镇压


现颦眉相以吽字,七重地府咸摧伏

礼敬乐善寂静母涅盘寂灭所行境


清净具备梭哈嗡,善能摧毁大罪恶

礼敬普喜旋转母善能击碎怨敌身


十字真言妙严布,明咒吽囮度母身

礼敬嘟咧足蹑母吽字行相为种字


须弥曼陀及宾陀,悉能震撼三世间

礼敬天湖行相母手中执持神兽志


诵二哒ra以呸字,诸毒无余悉净除

礼敬诸天众王母紧那罗天咸依止


无量欢悦威德铠,消弭诤斗与恶梦

礼敬日月广圆母双目炯然极明澈


诵二哈ra嘟哒ra,净除恶毒瘟疫疒

礼敬三谛庄严母如实具足寂静力


邪魔起尸药叉众,嘟咧最胜悉灭除

此乃赞颂根本咒礼敬文共二十一


于尊净信礼敬者,任谁至心而赞頌

晨起礼赞夕复颂忆念胜施诸无畏


所有罪业悉灭除,凡诸恶趣尽摧毁

诸佛化身七俱胝迅速赐予诸灌顶


此生来世益增胜,究竟趣至大觉哋

彼或中毒极严重无论情器何种毒


或因误食或误饮,忆念尊身即解除

或遭邪魔疫毒扰彼诸苦恼悉清除


有情他众亦如是,若诵此赞二三七

欲乞儿女得儿女欲求财宝财丰盈

四句根本咒礼赞文(度母亲口传于仲顿巴,三遍以上)


嗡 尊者圣救度母我顶礼
礼敬达热奋迅母  都达热鍺除怖畏
都热救度施诸利  梭哈字乃躬礼尊 绿度母心咒(每座念诵108遍以上)
嗡 达热 嘟达热 杜热 梭哈

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