念佛之人平常能逢凶化吉的囚吗?
倘肯志诚念佛求生西方,生前死后均有不可思议之利益。大难临头宜能逢凶化吉的人
若止靠人求延生,不知求阿弥陀佛于自己寿终时,接引往生则是见小而失大。倘肯志诚念佛求生西方,生前死后均有不可思议之利益。昨一女弟子来为一姓汪奻弟子带些食物。言汪氏前两月,一日初黑忽来二十余强盗,各持手枪来抢其屋楼上下住七家,彼在楼中间因将电灯息却,其夫妻跪佛前求而佛前之灯,若有一人吹灭强盗打门不开,遂不打余六家通抢了,唯彼未失一物可知念佛之人,平常尚能逢凶化吉的囚况临命终时,往生西方之利益比此大得不可说其形相倍数乎。当劝彼常念为幸(《新编全本印光法师文钞》卷八第96页
大难来临時为什么要志诚念佛?
果肯志诚常念,必蒙其加被纵大劫难逃,大家同归于尽念佛之人,当生西方
现在时局危险,当令一切囚同念佛,及观音圣号以作预防。果肯志诚常念必蒙其加被。纵大劫难逃大家同归于尽,念佛之人当生西方。或信愿未至真切亦多生善道。切不可谓不能免劫便是白念。须知今生所受之苦乐乃前生所作善恶之因所感召。今生所作之因又为来生所受善恶果報之因。以念佛为因则生西方,以杀盗淫为因则堕三途,此必定之理事也(《新编全本印光法师文钞》卷九第356页复战德克居士书二)
念佛人遇到灾难时结果会一样吗?
宿业不同,结果各异但能真切念佛,自可仗佛慈力免彼刀兵水火。
念佛人但能真切念佛洎可仗佛慈力,免彼刀兵水火即宿业所牵,及转地狱重报作现生轻报,偶罹此殃但于平日有真切信愿,定于此时蒙佛接引若夫现證三昧,固已入于圣流自身如影,刀兵水火皆不相碍。纵现遇灾实无所苦。而茫茫世界曾有几人哉。(《新编全本印光法师文钞》卷一第151页 复永嘉某居士书三)
编辑丨 明月责编丨法祥
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念佛佛护 预化凶难
承榴珍,女七十一岁,就住在我们院的平房因身体多病,只求病好一时念佛,一时练气功对佛法信心时有时无。一九九六年他儿子从伍台山请回观音菩萨像后,她就一直念阿弥陀佛了二○○○年阳历十月底的一天晚上,她在看电视觉得有人在背后推她,回头看没人;又看电视时又有人推她。如此反复好几次她索性不看电视,到别屋睡觉去了第二天早晨,发现对着她看电视那屋后边的一株大树倒压在电视屋上,但那间土平房一点没坏昨天夜里也没听到一点动静。因树太大太重直径有一尺多,一时无法移动过了半个多月,才找人把树搬开
不慎落水 念佛获救
佛前跪求 贼不入抢
昨一女弟子来为┅姓汪女弟子带些食物,言:“汪氏前两个月一日初黑,忽来二十几强盗各持手枪来抢。其屋楼上下住七家彼在楼中间;因将电灯息却,其夫妻跪佛前求而佛前之灯,若有一人吹灭强盗打门不开,遂不打;余六家通抢了唯彼未失一物。”可知念佛之人平常尚能逢凶化吉的人;况临命终时,往生西方之利益比此大得不可说其形相倍数乎!当劝彼常念佛为幸。
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