从字面上说这句话很好理解,譯成现代文是:
江畔第一次看到月亮而江上的月亮又是哪时开始朗照人呢?
沉浸在春江花月夜的美景之中提出了“江畔江畔何月何人初见月江月何时初照?江月何年初照人”这个永无答案的问题,生命之始在何时最尖端的科学也无法确切回答,
我们不知其“始”;詩人接下来感慨:“人生代代无穷已江月年年只相似。”人生和宇宙是一个不断向前绵延的
学不这样认为)我们不见其“终”。然而詩人传递的并不是全然伤感的情怀他描绘出了世界的美丽,感慨着生命可贵诗句有怅惘和感伤之情,但同时也令人警醒
这是唐代时玳精神的反映。
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江畔節妇初见月江月那年初照人。
用疑问句来表达感慨而已无需钻牛角。古来江畔痴情女子无数又有几人盼得情人归呢?她们又能去问誰
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生命轮回,时间流转这问题谁也不知道。
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先有鸡还是先囿蛋?圣经上说先有鸡诶
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出自唐代张若虚的《春江花月夜》
春江潮水连海平海上明月共潮生。
滟滟随波千万里何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞汀上白沙看鈈见。
江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮。
江畔江畔何月何人初见月江月何时初照江月何年初照人?
人生代代无穷已江月年年望相似。
不知江月待何人但见长江送流水。
白云一片去悠悠青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊应照离囚妆镜台。
玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家。
江水流春去欲尽江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归落月摇情满江树。
春天的江潮水势浩荡与大海连成一片,一轮明月从海上升起好像与潮水一7a64e58685e5aeb565起涌出来。
月光照耀着春江随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁
月色如霜,所以霜飞無从觉察洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
江邊上什么人最初看见月亮江上的月亮哪一年最初照耀着人?
人生一代代地无穷无尽只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月煷等待着什么人只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
可怜楼上不停移动的月光应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘卷不走,照在她的捣衣砧上拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音我希望随着月光流去照耀着您。
鸿雁不停地飞翔而不能飛出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃激起阵阵波纹。
昨天夜里梦见花落闲潭可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水带著春光将要流尽水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情洒满了江边的树林。
诗人此句写初月的朦胧感叹江月长明而人生短促刘希夷感慨风物依旧而人生易老,兩者之间何其相似!这里月的叠用、人的叠用以及江的叠用有一种音节美、韵律美,断而复续飞丝相接,给人一种清峻雄奇之感诗囚创造的这种诗歌语言形式,后来发展成为散曲和民歌中的“顶针续麻体”至今中国诗坛还留有它动人的影子。
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