原标题：大唐以胖为美别闹了，这只是一个美丽的误会

唐朝人审视女性“以肥胖为美”的说法相传已久有专家在经过一番考证之后，指出了唐朝人以肥胖为美的若干原因：唐朝经济繁荣人们有条件吃饱穿暖，保持健康丰满的体格；唐朝文化开放兼容并包；唐朝皇族身上的鲜卑血统使他们天生就喜愛健硕体魄的女性……这些理由听起来头头是道。但是实际上这种说法有待商榷。

人们之所以认为唐朝女人以肥胖为美依据主要是杨貴妃的体态以及唐代画作中的女子形象等。

其实只要仔细看一下唐朝著名画家阎立本的作品便不难发现，《步辇图》中的九个宫女有抬辇子的，有打伞盖的有举扇子的。画中的宫女、仕女根本说不上肥胖。虽看起来都有一把子力气但决非弱不禁风的病态美女，身材都是相当纤瘦的

《簪花仕女图》中的女子身形略显丰满，但站立姿态无不娉婷袅娜轻盈如春风拂柳，她们的身材完全可以用“苗条”一词形容

关于杨贵妃，文献中确有她体胖惧热的记载“素有肉体，至夏苦热”但顶多就是有点肌肉而已，决不至于今天人们所说嘚肥胖程度一个擅长舞蹈的人，平常肯定少不了肢体运动有点肌肉是很正常的。杨贵妃惧热其实不是因为肥胖，而是因为她天生体質如此史载杨贵妃“每宿酒初消，多苦肺热”她常于凌晨独自去后花园吮吸花露，滋润咽喉为了润肺，杨贵妃夏天每日都要在口中含一块清凉的玉鱼

没有证据表明，杨贵妃受到唐明皇的宠爱是因为她的肥胖或者说丰满。史载杨贵妃的得宠主要原因是她具有文艺特长，而且聪明伶俐善解人意。

实际上唐明皇对杨贵妃身上的肌肉并不欣赏。有一次唐明皇在百花院便殿看书杨贵妃看见后，问他看的什么书唐明皇笑着说：“不要问，知道了你会心里难受的”杨贵妃抢过书，看到书上写着：“汉成帝获飞燕身轻欲不胜风。”唐明皇就开她玩笑说：“你就比她禁得起风吹”杨贵妃不服，十分自信地表示自己的《霓裳羽衣舞》肯定能超过赵飞燕

李白供奉翰林期间，奉旨写下《清平调词》三首歌咏杨贵妃的美丽。其中一首曰：“一枝红艳露凝香云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆。”诗中将杨贵妃比作赵飞燕如果杨贵妃真的是肥胖之人，跟赵飞燕构成肥瘦两极鲜明的对比那么，这种比拟就是嘲讽就是忤逆了。很可能杨贵妃本人也很欣赏赵飞燕，并且愿意别人把自己比作赵飞燕至于杨贵妃有“肥婢”的外号，也可能是嫉妒、憎恨她嘚人对她的一种咒骂由此可见，当时人并非以肥胖为美

可以肯定，唐朝人的美女标准中也是有苗条一项的。据文献记载唐明皇的兒子肃宗李亨还是太子的时候，被李林甫构陷处境危险，愁得须发皆白对一切声色娱乐都失去了兴趣，日子过得十分凄惶唐明皇得知后，让高力士派人“选民间女子细长洁白者五人将以赐太子”。可见玄宗时代的选美标准也跟今天一样：身形苗条，身材高挑皮膚白皙。

唐末诗僧贯休的《白雪曲》中有这样两句诗：“为人无贵贱莫学鸡狗肥。”意思就是人无论贵贱，都不应该养成肥胖的样子换言之，唐朝人的审美观念中有“以苗条细瘦为荣，以肥胖硕大为耻”这样一条

最有意思的是白居易的两句诗，“马肥快行走妓長能歌舞”。马以肥为美歌舞妓却以瘦高为佳。妓女长得肥胖简直是不可饶恕的缺点。著名诗人杜牧在陕西遇到一个比较肥硕的劝酒妓女他马上作了一首诗，极尽讽刺丑化之能事可见，唐朝人不但不以肥胖为美甚至是极端憎恶肥胖的。

文章来源｜《百家讲坛》杂誌

关注微信公众号淘历史（taohistory）和T君一起读历史。