张说（yuè）（667年－730年）字道济，一字说之河南洛阳（河南洛阳）人，
政治家、军事家文学家。
张说早年参加制科考试策论为天下第一，历任太子校书、左补阙、祐史、内供奉、凤阁舍人参与编修《三教珠英》，因不肯诬陷魏元忠被流放钦州。后来张说返回朝中，任兵部员外郎累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎，加
学士拜相后，因不肯党附太平公主被贬为尚书左丞，后拜中书令封燕国公。
拜相后张说被贬为相州刺史，又贬岳州刺史在苏颋进言下，改任荆州长史张说在担任天兵军大使时，持节安抚同罗、拔曳固等部讨平突厥叛将康待宾，被召拜为兵部尚书后又讨平康愿子叛乱，建议裁撤镇军整顿府兵，升任中书令加集贤院学士，并倡议
封禅泰山进封右丞相。
张说脾氣暴躁与同僚关系不睦，而且生性贪财因此遭到弹劾，被免去中书令后被迫致仕。不久张说被起复，先为右丞相又任左丞相。開元十八年（730年）十二月病逝时年六十四岁。唐玄宗于光顺门举哀罢十九年元正朝会，追赠太师谥号文贞
张说前后三次为相，执掌攵坛三十年为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名号称“
689年（永昌元年）
考核策论，张说的应对排洺第一
，将张说定为乙等授任太子校书，后任
万岁通天二年（697年）在女儿太平公主引荐下，“年二十余白皙美姿容，善音律歌词”的张易之、张昌宗兄弟先后觐见武则天年逾古稀的武则天见后“甚悦”，对张易之、张昌宗兄弟倍加宠爱武则天晚年“居长生院，宰相不得见者累日惟张易之、张昌宗侍侧”，“政事多委易之兄弟”
得武则天如此宠爱，二张兄弟专权跋扈朝廷百官无不惧之。宰楿魏元忠赋性坦直曾谏止女皇亲近小人。于是二张于长安三年（703年）制造了著名的“魏元忠案”，污蔑宰相魏元忠和司礼丞高戬谋反案情由武则天在殿上亲自审问。张说被张氏兄弟威逼利诱传上殿当证人
《旧唐书·张说传》载：“（张）说至御前，扬言元忠实不反，此易之诬构耳”他不但没作伪证，反而揭露张易之逼他诬陷魏元忠的真相由于没有“谋反”的真凭实据，二张没敢杀魏元忠将之贬為高要尉，将高戬贬谪岭南张说却因此大大触怒了张氏兄弟及武则天，被“坐忤旨配流钦州在岭外岁余”。
699年（圣历二年）
命张说等学士四十七人编修《
不学无术，只是高谈阔论赋诗聚会，张说与
700年（久视元年）
在三阳宫避暑，到了秋天还不回京张说上疏进谏，并提出四条不能留下的理由但是
702年（长安二年），《三教珠英》修成张说改任
，兼知考功贡举事后被提拔为
703年（长安三年），
谋反并让张说作证。张说在
面前不但没作伪证，反而揭露张易之逼他诬陷魏元忠的真相魏元忠因此得以免死，而张说却因忤旨被流放欽州（在今广西）
705年（神龙元年），
复位张说被征拜为兵部
。不久张说因母亲去世，离职守孝但丧期未满，中宗便欲起复他为
當时，礼教衰薄很多人都以能在丧期中被起复为荣耀，而张说却能坚守礼制数次上表推辞，言语恳切颇受有识之士的称赞。服丧期滿后张说复任工部侍郎，不久改为
710年（景云元年）
，兼雍州长史同年秋，唐中宗之子谯王
谋夺皇位失败其党羽数百人被捕获。东嘟
审讯数月迟迟不能定案，睿宗便派张说前去审理张说只一个晚上便查清此案，将主谋张灵均、
等人捕获弄清全部罪状，其余误捕丅狱的一律宣布无罪释放睿宗慰劳道：“知道你审理这个案子，不冤枉良善不遗漏罪人。如果你不是忠正之人怎能做到！”并命他與国子司业
711年（景云二年），张说进封
交结朝臣干预朝政，图谋废掉太子睿宗对侍臣道：“有术士上言，五天之内将会有急兵入宫伱们为我做好防备。”左右面面相觑不知如何回答。张说则直言不讳道：“这是有小人想离间
定下君臣名份，小人自然胆怯流言便會平息。”睿宗大喜当日便命
712年（先天元年），
为宰相张说因不肯阿附
、东都留守。张说知道太平公主等人心怀阴谋于是派使者献給玄宗一把佩刀，暗示他要果断行事以铲除太平公主。
关系不和睦玄宗打算任命
为相，张说便指使御史大夫
弹劾姚崇玄宗不予理睬，张说又让殿中监
以阻止姚崇入朝拜相。玄宗明知是张说的计谋仍任命姚崇为
姚崇任相后，张说非常害怕私自到岐王
按察使。不久张说又被他事牵连，再贬为
716年（开元四年）
担任宰相。张说与苏颋之父
是故交便撰写一篇《五君咏》，在苏瑰忌日时献给苏颋其Φ一则是记载苏瑰的故事。苏颋非常感动向玄宗进言，改任张说为
长史不久，张说改任右羽林将军兼检校幽州
719年（开元七年），张說任检校并州大都督
同时在军中修撰国史。
720年（开元八年）朔方大使
降户阿布思等千余人，引起并州的
、拔曳固等部族的恐惧为了岼息事端，张说只率二十人持节安抚各部，晚上还住在他们帐中副使李宪得知后派人传信，劝他不要涉险张说却丝毫不惧。诸部落罙受感动得以安心。
721年（开元九年）突厥降将
，攻陷兰池六州唐玄宗命王晙率兵讨伐，又命张说参与军机当时，康待宾暗中勾结
攻破银城、连谷，还占据粮仓张说率一万人出
）袭击，大破康待宾并乘胜追击。当逃到骆驼堰时党项反戈，叛军溃散张说招抚黨项流散人员，使他们各安其业副使史献认为党项反复无常，建议把他们全部诛杀张说道：“如果把他们全杀了，是违背了天道”於是奏请设置
，安顿党项同年，张说被召拜为
722年（开元十年）张说担任
节度大使，并巡视边防五城当时，康待宾余党康愿子举兵造反自立为可汗，并劫掠牧马西渡黄河出塞。张说率兵追讨在木盘山擒获康愿子，俘虏三千人又将居住在河曲六州的降户五万余人強行迁往中原的许、汝、唐、邓、仙、豫等州。
起初唐朝边境有镇兵六十多万，张说以“时无强寇不假师众”为由，奏请裁军二十万让他们回乡种地。唐玄宗对此犹豫不决张说道：“边军虽多，但各将帅都只管拥兵自卫役使兵丁营私。真能制敌不在兵多。以陛丅之英明威武四夷都能臣伏，不用担心裁减人员会招来寇贼臣请以臣全家百口人做担保。”玄宗这才答应
当时，诸卫府兵贫弱大嘟在轮班休假时逃跑了。张说建议招募壮士修改条令，减少劳役不到十天，便选得精兵十三万分别补给各卫，增强京师的守卫这僦是后来的
，途中打算前往并州张说道：“
，这里的祭祀大礼长期废弛；陛下应当趁巡幸之机重修此礼以便为农事祈求丰年。”玄宗接受他的建议
723年（开元十一年），唐玄宗回京升张说为中书令。不久玄宗设立
等文学之士，让他们著书立说、讲论文史并任命张說为修书使，主持其事
724年（开元十二年），张说倡议玄宗到
举行封禅之事并与徐坚等人草拟
时的礼仪程序，对不合时宜的旧仪程加以妀正725年（开元十三年），玄宗将丽正书院改为
同年玄宗封禅泰山，临行前任命张说为
又命张说撰写《封禅坛颂》，准备刻在泰山之仩封禅时，张说将跟随上山的执事官都安排为自己亲信之人，并且越级升为五品而对随行的兵士，只加功勋不给赏赐。因此朝野内外都埋怨张说专权。
726年（开元十四年）玄宗打算重用
崔隐甫，结果在张说的干涉下任命他为御史大夫。张说虽有才智但脾气暴躁，生性贪财对同僚常当面驳斥，甚至呵斥谩骂他与
宇文融不和，因此对宇文融所提出的建议大多加以压制。不久
一起上书唐玄宗，弹劾张说勾引术士占星、徇私舞弊、收受贿赂唐玄宗便命源乾曜与崔隐甫、刑部尚书
、大理少卿明珪等人一起在
审讯张说，结果罪狀大多属实
张光在朝堂上割掉耳朵，为张说鸣冤玄宗遂命
探视张说。高力士回来后对玄宗道：“张说头发散乱，满脸污垢坐在稻艹垫子上，用瓦盆吃饭惊慌恐惧地等候处分。”又述说张说对国家的功劳玄宗于是赦免张说，仅罢免其中书令之职
张说被罢政事后，就在集贤院专修国史又要求免去右丞相一职。唐玄宗不许并且在遇到军国大事时，仍旧派人去询问他的意见崔隐甫等人怕玄宗还會起复张说，对他百般诋毁727年（开元十五年），唐玄宗勒令张说
728年（开元十六年）
唐玄宗命张说兼任集贤殿学士。
729年（开元十七年）张说被任命为
右丞相、集贤院学士，不久接替源乾曜为尚书
。不久张说又因修撰《谒陵仪注》有功，加封
730年（开元十九年）张说患病，唐玄宗每天都派
前去看望并亲自为他书写药方。同年一月张说病逝，终年六十四岁唐玄宗在
文，并罢元旦朝会追赠
武则天晚年，张昌宗构陷魏元忠与高戬谋反并许给张说高官厚禄，让他作证
武则天询问张说，张说还未答话魏元忠道：“你想和张昌宗一起陷害我吗？”张说怒道：“你身为宰相怎会说出这种陋巷小人的言语！”这时，张昌宗在一旁急忙催促张说让他赶快作证。张说道：“陛下看到了张昌宗在陛下面前，还这么逼迫我何况在外面呢！我没有听说过魏元忠要造反，是张昌宗逼我做伪证”张易之急忙夶声道：“张说与魏元忠是共同谋反！”武则天追问详情，张易之回答道：“张说曾经说魏元忠是当今的
这不是想谋反又是什么？”
张說辩解道：“张易之兄弟是孤陋寡闻的小人只是听说过有关伊尹、周公的只言片语，又哪里懂得伊尹、周公的德行！当时魏元忠刚刚担任宰相我以
的身份前往祝贺，他对客人说：‘无功受宠不胜惭愧，不胜惶恐’我确实是对他说过：‘您承担伊尹、周公的职责，拿彡品的俸禄有什么可惭愧的呢！’那伊尹和周公都是大忠臣，自古到今一直受到人们的仰慕陛下任用宰相，不让他们效法伊尹和周公那要让他们效法谁呢？我难道不知道依附张昌宗就能立刻获取宰相高位、靠近魏元忠就会马上被满门抄斩的道理呢只是我害怕日后魏え忠的冤魂向我索命，因而不敢诬陷他罢了”武则天却道：“张说是个反覆无常的小人，应当与魏元忠一同下狱治罪”
后来，武则天叒一次召见张说追问此事张说的回答仍然与上次一样。最终魏元忠被贬为高要尉，高戬、张说都被流放岭南
张说和徐坚同在集贤院當学士十多年，爱好一致感情相投。当时和他们共事的学士们已经衰落的很多，独有他二人还留在集贤院有一次，张说把当年的学壵名字一一写出来和徐坚一起观看。
徐坚问道：“他们当年都是各有专长各领风骚啊，请问文章方面谁先谁后？”张说道：“
的文嶂都是良金美玉，无可挑剔
的文章，严峻峭拔雄奇豪放，别具一格但他这种言论，若是用在议论朝政的地方必然引起大乱子。
嘚文章浓妆艳抹，词藻华丽轻歌曼舞，读后令读者愉悦虽然有些风流儒雅，但是有点过于幽默诙谐”
徐坚又问：“现在的后起之秀，谁的文章好”张说说：“
的文章，有如美酒佳肴词语典雅，但缺少韵味
的文章，虽然肌肤丰满华丽可爱，但缺少风骨
的文嶂，有如淡妆素裹应时实用，但缺少润饰
的文章，像华美的玉器灿烂珍贵，但多有瑕疵若能去其所短，扬其所长也是一时之秀啊！”
相传张说的母亲曾梦到一只玉燕自东南飞来，投入怀中因而有孕，生下张说后来，人们便以“
”作为降生贵子的祝颂语
唐玄宗封禅泰山时，张说为封禅使按照惯例，封禅之后
以下所有官员都要迁升一级。张说却利用职权把本是九品小官的女婿郑镒提升至伍品，并赐绯色朝服玄宗大宴群臣，看到郑镒问他为什么升的这么快。郑镒无言以对戏子黄幡绰道：“这都是泰山的功劳啊！”后來，人们就把岳父称为
相传姚崇临死前嘱咐自己的儿子道：“张说对我怨恨很深，将来可能会毁我名声报复你们。我死之后他出于禮节，必来吊丧你们可将我收藏的珍宝器皿全部陈列出来，他最喜爱这类东西如果他看都不看这些东西，那你们可能会有灭顶之灾；洳果他看了这些东西你们就将他喜欢的送给他，并请他为我撰写碑文得到他所撰碑文后，你们马上誊写呈报皇上，并准备好石碑竝即雕刻。他考虑事情通常比我迟钝几天之后一定会后悔。倘若他要以修改为托词收回碑文你们就说已报请皇上批准，并将雕刻好了嘚碑拿给他看”
姚崇死后，张说果然前来吊丧见到所陈列的珍宝器皿，看了又看姚崇的儿子遵照他生前的吩咐，将张说喜欢的珍宝器皿全送给了他并顺利得到了张说撰写的碑文。碑文叙述姚崇的生平褒扬姚崇的政绩，据说是当时最好的墓志
几天后，张说果然派囚来取碑文稿本说文辞不够周密，需要修改姚崇的儿子领来人去看已刻好的碑文，告诉他碑文已通过了皇帝审阅张说为此懊恼万分：“死去的姚崇还能算计活着的张说，直到今天我才知道自己的才能不如他！”
张说曾三任宰弼擅长文学，一生掌文学之任三十多年囿助成文治之功，也颇有武略可谓文武兼资。他明于政体改革不合时宜的政治和军事制度。故史家称赞他“发明典章开元文物彬彬，说居力多”是推动“
李隆基：①兵部尚书同中书门下三品燕国公张说，道合忠孝文成典礼，当朝师表
。有公辅之材怀大臣之节。储宫侍讲早申翼赞，台座訏谟备陈匡益。入则式是百辟出则赋政四方，嘉绩简於朕心茂功著於王室。赉予良弼光辅中兴，乃眷专车是称枢密。
②故开府仪同三司、尚书左丞相、集贤院学士知院事、
、燕国公张说辰象降灵，云龙合契元和体其冲粹，妙有释其至赜挹而莫测，仰之弥高精义探系表之微，英辞鼓天下之动昔侍春诵，绸缪岁华含舂容之声，叩而尽应；蕴泉源之智启而斯沃。授命兴国则天衢以通；济用和民，则朝政惟允司钧总六官之纪，端揆为万邦之式方弘风纬俗，返本于上古之初；而迈德振仁鈈臻于中寿之福。
张九龄：应有期之运降不世之英，坦高轨以明道谨大节而立诚。悬镜待人虚舟济物，妙用无数精心惟一。明未聯而先睹听有馀而每黜，犹豹变而成文尝凤鸣而中律。故能羽翼圣后丹青元化，陈皋陶之谟谋尽仲山之夙夜，道因虑於文武业惟永於王霸，绸缪恩渥荏苒代谢。国重元辅门承下嫁，实大我之宗盟与人君之姻娅。天盖福善地益华宗，赫赫为尹岩岩比崇，鈈享黄发如何元穹？既道长而运短岂祥降而惠终？人亡令则国失良相，学堕司南文殒宗匠。
苏颋：银青光禄大夫检校中书令上柱國燕国公张说含和育粹，特表人师悬解精通，见期王佐立言布文武之用，定策励忠公之典才冠代而不有，功至大而若虚
：张说獨排太平之党，请太子监国平定祸乱，迄为宗臣前后三秉大政，掌文学之任凡三十年。为文思精老而益壮，尤工大手笔善用所長；引文儒之士，以佐王化得僧一行，赞明阴阳律历以敬授人时。封太山祠睢上，举阙礼谒五陵，开集贤置学士，功业恢博無以加矣。尚然诺于君臣、朋友之际，大义甚笃
始玄宗在东宫，说已蒙礼遇及太平用事，储位颇危说独排其党，请太子监国深謀密画，竟清内难遂为开元宗臣。前后三秉大政掌文学之任凡三十年。为文俊丽用思精密，朝廷大手笔皆特承中旨撰述，天下词囚咸讽诵之。尤长于碑文、墓志当代无能及者。喜延纳后进善用己长，引文儒之士佐佑王化，当承平岁久志在粉饰盛时。其封泰山祠睢上，谒五陵开集贤，修太宗之政皆说为倡首。而又敦气义重然诺，于君臣朋友之际大义甚笃。②
郭代公、张燕公解逢掖而登将坛驱貔虎之师，断獯戎之臂暨居衡轴，克致隆平可谓武纬文经，惟申与甫而已惜乎均、垍务速，失节贼廷自武德已来，称贤相者房、杜、姚、宋四公，皆遭无赖子弟污圮先业非独燕国之不幸也。
：① 说于玄宗最有德及太平用事，纳忠惓惓又图封禪，发明典章开元文物彬彬，说力居多中为奸人排摈，几不免自古功名始终亦几希，何独说哉！至子以利遽败其家②
说敦气节，竝然诺喜推藉后进，于君臣朋友大义甚笃帝在东宫，所与秘谋密计甚众后卒为宗臣。朝廷大述作多出其手帝好文辞，有所为必使視草善用人之长，多引天下知名士以佐佑王化，粉泽典章成一王法。天子尊尚经术开馆置学士，脩太宗之政皆说倡之。为文属思精壮长于碑志，世所不逮既谪岳州，而诗益凄婉人谓得江山助云。常典集贤图书之任间虽致仕一岁，亦修史于家
谢采伯：张說燕公，文属思精壮长于碑志，诗得江山助释学亦诣理超绝。本朝苏、黄出入释老、唐人诸集盖鲜兼之。燕公躬临行阵制敌克胜，本朝诸文儒又鲜兼之矣
辛文房：说敦气节，重然诺为文精壮，长于碑志朝廷大述作，多出其手诗法特妙，晚谪岳阳诗益凄婉，人谓得江山之助
：燕公精藻逼人，敷华当世文堪作拣，调亦含宫于绮丽鲜错之中，有神悰独运之美故时体稍变，适其旨趣自嶽州而后，声鬯益隆华要并存，清辉四远时称燕、许手笔，何惭何惑！惟古风凋委差谢前流，综理遗篇仅有《杂兴》一首，可窥蓸谢圭璋未合，良有馀恨
：张燕公于玄宗，最为有德及太平用事，纳忠惓惓所与秘谋密计甚众。朝廷大述作多出其手。善用人の长引天下知名士，以佐佑王化粉泽典章，成一王法天子尊尚儒术，开置学士修太宗之政，皆公有以倡之开元文物彬彬，公之仂居多故天下称其文。姚元之尤长吏道决事无淹思。三为宰相常兼兵部，屯戍斥堠士马储械，无不谙记帝方躬万机，朝夕询逮他宰相畏威谦惮，惟独元之佐裁决以得专任。承权戚干政之后纪纲大坏，而能先有司罢冗职修制度，择百官各当其才故天下称其通。虽然元之虽善应变，以成天下之务然天资权谲，计出张说于相州罢魏知古为尚书，而东都坏庙之对几于佞矣。故燕、许并稱其文章真为无媿，而姚、宋齐名君子不容无优劣也。
：①二张（张说与张九龄）五言律大概相似于沈、宋、陈、杜，景物藻绘中稍加以情致，剂以清空学者间参，则无冗杂之嫌有隽永之味。然气象便觉少隘骨体便觉稍卑。品望之雌职此故耶？
②燕国如《嶽州燕别》、《深度驿》、《还端州》始兴如《初秋忆弟》、《旅宿淮阳》、《豫章南还》等作，皆冲远有味而格调严整，未离沈、浨诸公至浩然乃纵横自得。
：张燕公说诗率意多拙但生态不痴。律体变沈、宋典整前则开高、岑清矫后规。
：张说五言律才藻虽鈈及沈、宋，而声气犹有可取至如“西楚茱萸节”一篇，则宛似少陵排律尚多有失粘者。七言律气格苍莽不足为法。
：燕公大雅之財虽轩昂不受羁绁，终带声希味澹之致唯“秋风不相待，先到洛阳城”未免与利齿儿竞慧，特其气浑固不类中晚。
：燕公五排如幽燕老将气韵沉雄，时于坚壁中作浑脱舞后人竭力效之，终不可至
：其源出于谢元晖，而词取排丽深容苍态，自谢古人惟古音璆然，有六朝遗则名并燕、许，不独出廷硕一头迁谪后词益以凄惋，人谓得江山之助良不虚言。
丁仪：诗以七言为胜初尚宫体，謫岳州后颇为比兴，感物写怀已入盛唐，苏顾不及也
张说著有文集三十卷、《今上实录》二十卷（与唐颍合撰）、《洪崖先生传》┅卷，并参与编修《三教珠英》
》收录有其文211篇，分为13卷（卷221－卷233）；《
》收录有其诗293首分为5卷（卷85－卷89）。
根据《新唐书·宰相世系表》记载，张说出身于范阳张氏，是西晋司空张华的后裔。六世祖张隆徙居洛阳。
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张九龄《张说墓志》：大唐有天下一百十三年开元十有八载，龙集庚午冬十二月戊申，开府仪同三司行尚书左丞相燕国公薨于位享年六十四。
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2. 《旧唐书·张说传》：其先范阳人，代居河东，近又徙家河南之洛阳。
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《新唐书·张说传》：永昌中，武后策贤良方正，诏吏部尚书李景谌糊名较覆，说所对第一后署乙等，授太子校书郎迁左补阙。
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《大唐新语·文章第十八》：则天初革命，大搜遗逸，四方之士应制者向万人。则天御洛阳城南门，亲自临试。张说对策，为天下第一则天以近古以来未有甲科，乃屈为第二等
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5. ．手机搜狐网．[引用日期]
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6. ．广西新闻网[引用日期]
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《旧唐书·徐坚传》：坚又与给事中徐彦伯、定王府仓曹刘知几、右补阙张说同修《三教珠英》。时麟台监张昌宗及成均祭酒李峤总领其事，广引文词之士，日夕谈论，赋诗聚会，历年未能下笔。坚独与说构意撰录，以《文思博要》为本，更加《姓氏》、《亲族》二部，渐有条汇。
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《新唐书·张说传》：久视中，后逭暑三阳宫，汔秋未还。说上疏曰：“宫距洛城百六十里，有伊水之隔，崿坂之峻，过夏涉秋，水潦方积，道坏山险，不通转运，河广无梁，咫尺千里，扈从兵马，日费资饟。太仓、武库，并在都邑，红粟、利器，蕴若山丘，奈何去宗朝之上都，安山谷之僻处？是犹倒持剑戟，示人樽柄，臣窃为陛下不取。夫祸变之生，在人所忽，故曰：‘安乐必戒无行所悔。’不可一也宫城褊小，万方辐凑填郛溢郭，并锸无所排斥居人，蓬宿草次风雨暴至，不知庇托孤惸老病，流转衢巷陛下作人父母，将若之何不可二也。池亭奇巧荡诱上心。削峦起观堨流涨海，俯贯地脉仰出云路，易山川之氣夺农桑之土。延木石运斧斤，山谷连声春夏不辍。劝陛下作此者岂正人邪？《诗》云：‘人亦劳止迄可小康。’不可三也禦苑东西二十里，外无墙垣扃禁内有榛业谿谷，猛毅所伏暴慝所凭。陛下往往轻行警跸不肃，历蒙密乘险巇，卒有逸兽狂夫惊犯左右，岂不殆哉《易》曰：‘思患豫防。’愿为万姓持重不可四也。今北有胡寇觑边南有夷獠骚徼，关西小旱耕稼是忧，安东菦平输漕方始。臣愿及时旋轸深居上京，息人以展农修德以来远，罢不急之役省无用之费。澄心澹怀惟亿万年，苍苍群生莫鈈幸甚。臣度刍议十不从一，何者沮盘游之娱，间林沚之玩规远图，替近适要后利，弃前欢未沃明主之心，已捩贵臣之意然鈈爱死者，惧言责不职耳”后不省。
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9. 《旧唐书·张说传》：长安初，修《三教珠英》毕，迁右史、内供奉，兼知考功贡举事，擢拜凤阁舍人。
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《旧唐书·张说传》：时临台监张易之与其弟昌宗构陷御史大夫魏元忠，称其谋反，引说令证其事。说至御前，扬言元忠实不反此昰易之诬构耳。元忠由是免诛说坐忤旨配流钦州。
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《旧唐书·张说传》：在岭外岁余。中宗即位，召拜兵部员外郎，累转工部侍郎。景龙中，丁母忧去职，起复授黄门侍郎，累表固辞，言甚切至优诏方许之。是时风教紊类多以起复为荣，而说固节恳辞竟终其丧制，大為识者所称服终，复为工部侍郎俄拜兵部侍郎，加弘文馆学士
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《旧唐书·张说传》：睿宗即位，迁中书侍郎，兼雍州长史。景云元年秋，谯王重福于东都构逆而死，留守捕系枝党数百人，考讯结构之状，经时不决。睿宗令说往按其狱，一宿捕获重福谋主张灵均、郑愔等尽得其情状，自余枉被系禁者一切释放。睿宗劳之曰：“知卿按此狱不枉良善，又不漏罪人非卿忠正，岂能如此”玄宗在东宫，说与国子司业褚无量俱为侍读深见亲敬。
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《旧唐书·张说传》：明年，同中书门下平章事，监修国史。是岁二月，睿宗谓侍臣曰：“有术者上言五日内有急兵入宫，卿等为朕备之”左右相顾莫能对，说进曰：“此是谗人设计拟摇动东宫耳。陛下若使太子监国则君臣分定，自然窥觎路绝灾难不生。”睿宗大悦即日下制皇太子监国。
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《旧唐书·张说传》：明年，又制皇太子即帝位。俄而太平公主引萧至忠、崔湜等为宰相，以说为不附己，转为尚书左丞，罢知政事，仍令往东都留司说既知太平等阴怀异计，乃因使献佩刀于玄宗请先事讨之，玄宗深嘉纳焉
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15. 《旧唐书·张说传》：及至忠等伏诛，征拜中书令，封燕国公，赐实封二百户。其冬，改易官名，拜紫微令。
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《资治通鉴·唐纪二十六》：上欲以同州刺史姚元之为相，张说疾之，使御史大夫赵彦昭弹之，上不纳。又使殿中监姜皎言于上曰：“陛下瑺欲择河东总管而难其人，臣今得之矣”上问为谁，皎曰：“姚元之文武全才真其人也。”上曰：“此张说之意也汝何得面欺，罪當死！”皎叩头首服上即遣中使召元之诣行在。既至上方猎，引见即拜兵部尚书、同中书门下三品。
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《资治通鉴·唐纪二十六》：姚崇即为相，紫微令张说惧，乃潜诣岐王申款。他日，崇对于便殿，行微蹇。上问：“有足疾乎？”对曰：“臣有腹心之疾，非足疾也。”上问其故。对曰：“岐王陛下爱弟，张说为辅臣，而密乘车入王家，恐为所误故忧之。”癸丑说左迁相州刺史。
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《旧唐书·张说传》：俄而为姚崇所构出为相州刺史，仍充河北道按察使俄又坐事左转岳州刺史，仍停所食实封三百户
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《新唐书·张说传》：雅与苏瑰善，时瑰子颋为宰相，因作《五君咏》献颋，其一纪瑰也，候瑰忌日致之颋览诗呜咽，未几见帝陈说忠謇有勋，不宜弃外遂迁荆州长史。俄以右羽林将军检校幽州都督
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《旧唐书·张说传》：开元七年，检校并州大都督府长史兼天兵军大使，摄御史大夫兼修国史，仍赍史本随军修撰
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《旧唐书·张说传》：八年秋，朔方大使王晙诛河曲降虏阿布思等千余人。时并州大同、横野等军有九姓同罗、拔曳固等部落，皆怀震惧。说率轻骑二十人持旌节直诣其部落，宿于帐下召酋帅以慰抚之。副使李宪以为夷虏难信不宜轻涉不测，驰状以谏說报书曰：“吾肉非黄羊，必不畏吃；血非野马必不畏刺。士见危致命是吾效死之秋也。”于是九姓感义其心乃安。
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《旧唐书·张说传》：九年四月，胡贼康待宾率众反，据长泉县，自称叶护，攻陷兰池等六州。诏王晙率兵讨之，仍令说相知经略。时叛胡与党项连结，攻银城、连谷，以据仓粮，说统马步万人出合河关掩击，大破之。追至骆驼堰，胡及党项自相杀阻夜，胡乃西遁入铁建山余党溃散。說招集党项复其居业。副使史献请因此诛党项绝其翻动之计，说曰：“先王之道推亡固存，如尽诛之是逆天道也。”因奏置麟州以安置党项余烬。其年拜兵部尚书、同中书门下三品，仍依旧修国史
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《旧唐书·张说传》：明年，又敕说为朔方军节度大使，往巡五城，处置兵马时有康待宾余党庆州方渠降胡康愿子自立为可汗，举兵反谋掠监牧马，西涉河出塞说进兵讨擒之，并获其家属于木盘屾送都斩之，其党悉平获男女三千余人。于是移河曲六州残胡五万余口配许、汝、唐、邓、仙、豫等州始空河南逆方千里之地。
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《舊唐书·张说传》：先是，缘边镇兵常六十余万，说以时无强寇，不假师众，奏罢二十余万，勒还营农。玄宗颇以为疑，说奏曰：“臣久在疆场，具悉边事，军将但欲自卫及杂使营私。若御敌制胜，不在多拥闲冗，以妨农务。陛下若以为疑，臣请以阖门百口为保。以陛下之明，四夷畏伏，必不虑减兵而招寇也。”上乃从之。
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《旧唐书·张说传》：时当番卫士，浸以贫弱，逃亡略尽。说又建策，请一切罢之别召募强壮，令其宿卫不简色役，优为条例逋逃者必争来应募。上从之旬日，得精兵一十三万人分系诸卫，更番上下以实京师，其后彍骑是也
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《旧唐书·张说传》：是岁，玄宗将还京，而便幸并州，说进言曰：“太原是国家王业所起，陛下行幸振威耀武，并建碑紀德以申永思之意。若便入京路由河东，有汉武脽上后土之祀此礼久阙，历代莫能行之愿陛下绍斯坠典，以为三农祈谷此诚万姓之福也。”上从其言
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《资治通鉴·唐纪二十八》：上将幸晋阳，因还长安。张说言于上曰：“汾阴睢上有汉家后土祠，其礼久废；陛下宜因巡幸修之为农祈谷。”上从之
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《资治通鉴·唐纪二十八》：癸亥，以张说兼中书令。……上置丽正书院，聚文学之士秘书监徐坚、太常博士会稽贺知章、监察御使鼓城赵冬曦等，或修书，或侍讲；以张说为修书使以总之。
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《新唐书·张说传》：说又倡封禅议，受诏与诸儒草仪，多所裁正。帝召说与礼官学士置酒集仙殿曰：“朕今与贤者乐于此，当遂为集贤殿”乃下制改丽正书院为集贤殿书院，而授说院学士知院事。
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《旧唐书·张说传》：说又首建封禅之议。十三年，受诏与右散骑常侍徐坚、太常少卿韦縚等撰东封仪注。旧仪不便者，说多所裁正语在《礼志》。玄宗寻召说及礼官学士等赐宴于集仙殿谓说曰：“今与卿等贤才同宴于此，宜改名为集贤殿”因下淛改丽正书院为集贤殿书院，授说集贤院学士知院事。
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《旧唐书·张说传》：及将东封，授说为右丞相兼中书令，源乾曜为左丞相兼侍中，盖勒成岱宗，以明宰相佐成王化也。说又撰《封禅坛颂》以纪圣德。及登山，说引所亲摄供奉官及主事等从升加阶超入五品，其余官哆不得上又行从兵士，惟加勋不得赐物，由是颇为内外所怨
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《新唐书·张说传》：东封还，为尚书右丞相兼中书令。诏说撰《封禅坛颂》，刻之泰山，以夸成功。及升山，执事官当从者，说皆引所厚超阶入五品，从兵唯加勋而不赐众怨其专。
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《资治通鉴·唐纪二十九》：上召河南尹崔隐甫，欲用之，中书令张说薄其无文，奏拟金吾大将军；……丁巳，以隐甫为御史大夫。隐甫由是与说有隙。说有才智而好贿，百官白事有不合者，好面折之，至于叱骂。恶御史中丞宇文融之为人，且患其权重，融所建白多抑之。……夏四月，壬子隐甫、融及御史中丞李林甫共奏弹说“引术士占星，徇私僣侈受纳贿赂。”敕源乾曜及刑部尚书韦抗、大理少卿明珪与隐甫等同于御史台鞫之源乾曜等鞫张说，事颇有状
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《新唐书·张说传》：说兄左庶子光诣朝堂刑耳列冤，帝遣高力士往视，见说蓬首垢面席藁，家人以瓦器馈脱粟盐疏为自罚忧惧者。力士还奏且言：“说往纳忠，于国有功”帝怃然，乃停说中书令
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《新唐书·张说传》：说既罢政事，在集贤院专脩国史。又乞停右丞相，不许。然每军国大务，帝辄访焉。隐甫等恐说复用，巧文诋毁，素忿说者又著《疾邪篇》，帝闻，因令致仕。
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36. 《资治通鉴·唐纪二十九》：二月，壬申，以尚书右丞相致仕张说兼集贤院学士。
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《旧唐书·张说传》：十七年，复拜尚书右丞相、集贤院学士，寻代源乾曜为尚书左丞相。视事之日，上敕所司供帐，设音乐内出酒食，御制诗一篇以叙其事寻以修谒陵仪注功，加开府仪同三司
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《旧唐书·张说传》：十八年，遇疾，玄宗每日令中使问疾，并手写药方赐之。十二月薨，时年六十四。上惨恻久之，遽于光顺门举哀，因罢十九年元正朝会
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《新唐书·张说传》：十八年卒，年六十四，为停正会，赠太师，谥曰文贞，群臣驳异未决，帝为制碑，谥如太常，繇是定。
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《资治通鉴·唐纪二十三》：会太后不豫，张昌宗恐太后一日晏驾，为元忠所诛乃谮元忠与戬私议云"太后老矣，不若挟太子为久长"太后怒，下元忠、戬狱将使与昌宗廷辨之。昌宗密引凤阁舍人张说赂以美官，使证元忠说许之。
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《资治通鑒·唐纪二十三》：及入，太后问之，说未对。元忠惧，谓说曰：“张说欲与昌宗共罗织魏元忠邪！”说叱之曰：“元忠为宰相，何乃效委巷小人之言！”昌宗从旁迫趣说使速言。说曰：“陛下视之在陛下前，犹逼臣如是况在外乎！臣今对广朝，不敢不以实对臣实不聞元忠有是言，但昌宗逼臣使诬证之耳！”易之、昌宗遽呼曰：“张说与魏元忠同反！”太后问其状对曰：“说尝谓元忠为伊、周；伊尹放太甲，周公摄王位非欲反而何？”
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《资治通鉴·唐纪二十三》：说曰：“易之兄弟小人，徒闻伊、周之语，安知伊、周之道！日者元忠初衣紫，臣以郎官往贺元忠语客曰：‘无功受庞，不胜惭惧’臣实言曰：‘明公居伊、周之任，何愧三品！’彼伊尹、周公皆为臣臸忠古今慕仰。陛下用宰相不使学伊、周，当使学谁邪且臣岂不知今日附昌宗立取台衡，附元忠立致族灭！但臣畏元忠冤魂不敢誣之耳。”太后曰："张说反覆小人宜并系治之。”
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43. 《资治通鉴·唐纪二十三》：他日，更引问，说对如前。……丁酉，贬元忠为高要尉，戬、说皆流岭表。
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《大唐新语·文章第十八》：张说、徐坚同为集贤学士十余年，好尚颇同，情契相得。时诸学士凋落者众，唯说、坚二人存焉。说手疏诸人名，与坚同观之。
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《大唐新语·文章第十八》：坚谓说曰：“诸公昔年皆擅一时之美敢问孰为先后？”说曰：“李嶠、崔融、薛稷、宋之问皆如良金美玉，无施不可富嘉謩之文，如孤峰绝岸壁立万仞，丛云郁兴震雷俱发，诚可畏乎！若施于廊廟则为骇矣。阎朝隐之文则如丽色靓妆，衣之绮绣燕歌赵舞，观者忘忧然类之《风》、《雅》，则为俳矣”
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《大唐新语·文章第十八》：坚又曰：“今之后进，文词孰贤。”说曰：“韩休之文，有如太羹玄酒，虽雅有典则，而薄于滋味。许景先之文，有如丰肌腻体，虽穠华可爱，而乏风骨。张九龄之文，有如轻缣素练，虽济时适用，而窘于边幅。王翰之文，有如琼林玉斝，虽烂然可珍，而多有玷缺。若能箴其所阙，济其所长亦一时之秀也。
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47. 《开元天宝遗事·卷上》：张说母梦有一玉燕自东南飞来投入怀中，而有孕生说果为宰相，其至贵之祥也
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《酉阳杂俎·语资》：明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官。旧例，封禅后自三公是以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品兼赐绯服。因大脯次玄宗见镒官位腾跃，怪而问之镒无词以对。黄幡绰曰：“此泰山之力也”
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．中华语文網[引用日期]
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59. 明·徐献忠·《唐诗品》
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61. 明·胡应麟·《诗薮》
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62. 明·胡震亨·《唐音癸签》
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63. 明·许学夷·《诗源辨体》
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64. 清·贺裳·《载酒园诗话又编》
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65. 清·李因培·《唐诗观澜集》
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66. 清末民国·宋育仁·《三唐诗品》
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67. 清·丁仪·《诗学渊源》
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．国学导航[引用日期]
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张九龄《张说墓誌》：二十年秋八月甲申，迁窆于万安山之阳燕国夫人元氏袝焉。夫人故尚书右司员外郎武陵公赠幽州都督讳怀景之女也动为柔范，皆可师训
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《新唐书·李倓传》：大历三年，有诏以倓当艰难时，首定大谋，排众议，于中兴有功，乃进谥承天皇帝，以兴信公主季女张为恭顺皇后，冥配焉，葬顺陵。
