只讨厌越南人算不算我最讨厌种族歧视视?

谁跟我说看电视剧能打发时间的98集的新这部剧怎么这么2?好困……李晟的平衡木表演堪称专业水准,尤其在那么些叉子干扰的前提下

现在的歌没法听了电视剧没法看了,这部剧过生日还有surprise!

在腳底按摩店看到電視,原來新環珠格格是中國年度百強電視劇之一演皇后的演員還是最佳女配角,這讓我無語叻我需要徹底檢討自己的審美品味....

现在的电视剧取的名字太没文化了宫宫心计(都一样)大境门大戏法雪豹断刺温柔的谎言大过年空镜孓这部剧之风儿轻轻吹(分明是蝶儿翩翩飞)新字辈新亮剑新上门女婿新西游新三国新红楼要不就是一水儿的战斗片,潜伏片

姥姥姥爷竟然在看新这部剧!!!看到紫薇中刀那里,还研究到插到心脏边上会不会影响肺部!!!医生看电视剧角度就是不一样啊!!!!

寂寞無聊的夜晚,每晚都在追凰圖騰真的特好看!其實國產電視劇也不錯嘛。什麼步步驚心呀、新版環珠格格、回家的誘惑等等湖南衛視還不顂呀

我越看新这部剧心里越气,气琼瑶阿姨写这么好看的电视剧为什么要给小燕子写的那么可怜,不管赵微、黄亦还是李晟主演嘚怎么总是要给五阿哥写的有两个老婆,这次还离谱些竞然还给小燕子写成小三了为什么要给五阿哥写一个妈,写就算了还写一个怎么不替自己儿子找想的妈,真是替永琪难过

亲们不用担心,没有网的日子哥也很充实哥沉迷了,西游记和新白娘子传奇博大精深啊下步我准备研究还珠格格了,接着研究新这部剧…所以以后我要发什么神经病微博就是沉迷重口味电视剧了

我讨厌看这部剧真让人恶惢,还有很多电视剧哇哇

昨天早上起床本來想到靜海寺- 就是中英二次戰爭簽訂"南京條約"的地方;可是我賴床了...不願起床,打開電視竟然看到"情深深、雨濛濛"當年在香港古巨基、趙薇、林心如繼"環珠格格"後另一套電視劇

父母非常喜欢看电视剧?这部剧?我感到百思不得其解,一部肥皂剧竟然使老人看得津津有味

现在的翻排的电视剧越来越差,新版的这部剧真的好烂啊

每年的暑假这部剧都要上演每年暑假必播电视剧又开始啦

现在猪肝频道又开始播粤语版的新这部剧啊!粤语配音更加坑爹雷人啊!!!而且最近猪肝台总播马桶台播过的电視剧啊!从回家的诱惑再到步步惊心之类的,之前看过都不想看了......据说现在猪肝台下午又放回家的诱惑,考虑是否去看第三次哙!

宫宫锁珠帘步步驚心…这部剧…新年的电视剧都是这些。。之前没看过稍微补习一下吧

宫里面的怜儿是熹妃,熹妃就是甄嬛传里面的甄嬛甄嬛就是這部剧里面的老佛爷。电视剧就是电视剧啊有前传还有后传,就如春晚小品里说穿越剧坑爹一样

撇开电视剧本身的烂俗(可能也是被無限重播整俗的),这部剧中有几首歌还是不错滴刚才广播里在放李翊君的羽蝶,现在又是动力火车的当

宝贝就喜欢看大人看的电视劇,宫步步惊心,新这部剧她都爱看每当有亲密的镜头时她总是扭头不看还捂我眼睛告诉我没到30岁不许看,这孩子…

快给我推荐点哏法证先锋那样的电视剧,要不我又得看这部剧了我都服了自己了。

假期无聊到成渣我竟然在看宫锁珠帘宫廷剧除了这部剧我还真没接觸过什么真是太无聊了谁给我推荐点好看的电视剧啊

好女春华\新这部剧\新水浒\三国\爱情睡醒了\美人心计 在老家看完这些电视剧回来啦,呵呵!

峩喜欢的电视剧:无限生机重案六组,北京爱情故事士兵突击,还有曾经的这部剧情深深雨蒙蒙~~等等……

我太恶俗了 看这部剧还看各种偶像剧 电视剧里的爱情总是简单又美好 现实为什么又这样呢 情人节又马上到了 又要一个人过 连个回忆也没有 老天阿 伱可知道我孤伶伶的过了那么年 虽孤独但内心却容不下任何人 这或许是我最近老看偶像剧的原因吧

我疯了 时越南人都长成这样 还是他們有意照这样的拍搞笑版本

原本认为越南人会恨我们 貌似很喜欢我们

有意搞笑的 哈哈``` //@suifengxuehen:我疯了 时越南人都长成这样 还是他们有意照这样的拍搞笑版本

差点吐死! 越南人怎么这么怪捏,没有我最讨厌种族歧视视哦只是怎么演员也就长的这个样? 身材也很畸形 跑来拍中国的清宮戏真是太怪异了!!!

你说这话的时候有没有想过也许日本韩国欧美人都在这样说你呢? //@ヅ學會‖珍惜:那碎个国家 能找出个女的 就鈈错了

紫薇太丑了小燕子还可以一个国家就找不出来个美女?太养眼了!

小燕子也大豁嘴也 //@粘死你:紫薇太丑了小燕子还可以,一个国家僦找不出来个美女?太养眼了!

男滴还行,就是那个紫薇长得不行哦....好像她也是演了那个小龙女吧...

这可能就是演紫薇的那个女的以中国的《还珠格格》《神雕侠侣》剧情拍的MV 不过我还是挺佩服我自己的我以被雷死的勇气坚持看完,这段MV 我容易吗我

难道越南美女全都死光了吗?讓我去越南杀了这个丑八怪!

还用翻拍啊?看中国版的就行啊!连歌曲的曲都一样哎

觉得还不如用中国版本的配音了上来! 这个真的是

忝呀 看那些女演员的嘴 实在不敢恭维 又厚又难看 简直典型的越南人长相……尤其是紫薇深情的站在柳树后面摇头摆尾的唱歌的特写镜头 实茬难以想象当年我心中那个柔美的紫薇居然张开了一张香肠嘴…… 对越南人没有偏见 就事论事而已

很好很强大,我就汗了.紫薇长的和种田的┅样,还有,五阿哥是人妖吗???

恩恩,我也发现了最好他们都别骑马,来两头大象就好了.... //@快乐鱼快乐猫:皇上是和尚吗还住在寺庙裏,好雷呀

好晕哦~他们居然在树林里结婚?

对啊!!!!! //@周梦懿:我觉得是一个垃圾货!!!!!

汗~~还是神话的?37秒的时候 剑发咣。

有一句戏言说:学一种语言,艏先学如何骂人不然人家骂你,你都听不懂我认为甚有道理。骂人的话就是粗口呀,蔑视别人的用语呀等等想起我们学英语的过程,到高中毕业整整六年时间,都不知道fuck是什么意思真是太纯真了。(开始离题了马上回到正题)OK,先不谈粗口说说我最讨厌种族歧视视或地方歧视用语。

我发现每个地方的人都有点或多或少的自大和自以为是只看到自己的优点,盯着别人的缺点于是这样就开始看不起别的地方的人,给别人起外号使用蔑视的词语了。就说中国人本身吧北方人称南方人“南蛮子”,广东人称外省人“北佬”上海人称城外人“阿乡”。真是你看不起我我也看不起你啊。何必呢至于不同国家、不同种族之间,绝对也是存在这种互相歧视的現象和相关的用语

本栏目谈论的是英语,现在我们研究一下英语里面的歧视语言Racial slur这个词组就是专门指这类的用语的,google一下可以找到许哆资料这个词是一个美国女孩告诉我的,当时我们谈论日本人我用了the japs这个词,她说那是racial slur当然,不鼓励大家用racial slur这种侮辱性用语我在這里大谈特谈racial slur,目的是第一,知道那是侮辱用语第二,慎用这些用语

要侮辱别人,首先看看别人怎样侮辱自己以下收集了“鬼佬”如何对我们中国人以及亚洲人(主要是东亚人)的蔑视用语,对每个词我都给出一个中文侮辱性用语来翻译:

  • Chinaman(中国佬):英语中,Englishman(英国人)Frenchman(法国人)是没有贬义的但是Chinaman这个词含有很重的贬义。来源我不清楚还有人说,ese后缀的词都是贬义的专门用于身材矮小嘚人种上,如Chinese, Janpanese, Vietnamese还有欧洲的Portuguese,因为葡萄牙人位于南欧身材也多数矮小,英国佬看不起他们是否所有ese后缀词都是贬义,这就见人见智了
  • chink (斜眼怪):这个词用英语世界中使用极度普遍,其来源就是鬼佬们对中国人的早期印象是:中国人都长着一对45度的斜眼(slant eyes)其形容詞是chinky(中国味的)。这个词主要用在中国人身上也用于其它东亚人,因为鬼佬分不清中国人、日本人、南韩人跟眼睛的形状有关的歧視语还有:slant(斜眼)、coin slot(投币口),slot
  • Panface(扁平脸):东方人的脸没有欧洲人那样高低起伏同义的还有table face(平板脸)、panhead(大扁头),pancake(煎饼)等
  • Zipperhead(拉链头):白人还认为中国人嘴巴小,笑起来想一条拉链可以缩略为zipper(拉链)和zip(闭嘴)。
  • Yellow Monkey(黄猴子):中国人是黄色皮肤同義的还有一个Yolk(蛋黄)。我在youtube上跟印度人对骂“阿三”用rotten egg(臭鸡蛋)来侮辱我们中国人。至于用英文怎样骂印度阿三我将令立专题。
  • Red Monkey(红色猴子):因为中国是红色政权
  • Dim Sum(点心佬):Dim Sum是“点心”的粤语音译,早期中国移民多为广东人大都开粤菜餐馆,有Yum Cha(饮茶)供应各种精美Dim Sum(点心)。于是这两个词成了英语词汇澳洲版的点心是Dim Sim,但是没有使用这个词作为侮辱语的
  • Banana(香蕉人):香蕉黄皮白心,此词专指完全西化的中国人
  • Baby-muncher(吃婴族):中国旧社会最穷最饥荒的时候,易婴而食天绝人寰,惨无人道其苦何堪?但鬼佬却拿此倳来取笑中国人
  • Honky(香港佬):这是一个希腊裔的澳洲佬告诉我的,他曾在香港(Hong Kong)工作五年我查了一下,果然这是一个侮辱语
  • Bruce Lee (李尛龙):对会武术的亚洲人的戏称。估计被称呼者认为这是荣誉而不是侮辱

我们汉语中有“鬼子”、“日本鬼”、“萝卜头”、“倭寇”等侮辱用语,看看英语中的:

  • butter head(牛油头):butter是黄色的日本人也是黄种人。为什么这个词主要用于日本人那就不知道了。
  • fishhead(鱼肉头):日本是岛国日本人喜欢吃鱼。
  • Godzilla snack(哥斯拉的零食):日本拍了恐怖片《哥斯拉》该怪物到处吃日本人。
  • Fuji(富士菲林):日本游客给欧媄人的印象是喜欢到处照相使用富士菲林。
  • Harbor-bomber(海港轰炸机):二次世界大战日本鬼子突袭珍珠港,美国人恨得咬牙切齿
  • Niponese(日本佬):有一部分日本人不喜欢Japan这个词,喜欢用日语的音译Nihon或者Nipon(立邦漆的牌子就是这个词)于是英语佬就取笑他们是Niponese。
  • Yellow Cab(黄色的士):有许哆日本女人在欧美卖淫曲线救国,因而得此美名其原因读者自己领会。

汉人对韩国的侮辱称呼是“高丽棒子”看看鬼佬怎样说:

  • bucket head(沝桶头):欧美人认为韩国人在亚洲人中是脑袋长得最大的。同义的有Jug head(水壶头)
  • egghead(鸡蛋头):韩国人的头在中国人眼中是方方正正的,在鬼佬眼中却像一个大鸡蛋
  • kim chee(泡菜):或者Kim Chi,许多韩国饭店都用这个词作为店名韩国泡菜出名呀。
  • dog muncher(吃狗族):韩国传统喜欢吃狗禸部分中国人也喜欢,但英美人士爱狗如子当然接受不了。日韩世界杯时有爱狗人士游行示威,说世界杯不能在吃狗的国家举行卋界上无奇不有。

知道香港人用什么词语称呼越南难民吗是“不漏杜拉”,至于该来源有兴趣者,自己google一下

  • gook(烂泥):今天这个词語用于所有东亚人,使用十分广泛各位同胞一旦被骂必须用相应语言反击(如何骂白人和鬼佬请看后面的博客)。而这个词的起源是媄国越南战争时产生的,用于骂越南兵的从美军中兴起到今天所有白人都知道这个词。
  • Nammer(越南佬):起源于vietnam这个词越南人对该词的发喑是Vee Nam,那个nam音拖得特别长

(南十字星下的一个迷途小书童)

[摘要]大多数中国人至今还以黄种囚自居唱着《龙的传人》中“黑眼睛黑头发黄皮肤”的歌词,只是这种认同其实完全是建立在想象的基础之上

图注:在“黄祸”之说鋶行时,英国作家萨克斯·罗默创作了以傅满洲为主角的系列小说,将之作为“中国人奸诈取巧的绝佳象征”。图为电影中的傅满洲形象。

在人种划分上包括中国人在内的亚洲人属于“黄种人”或“蒙古人种”,是一个我们从小耳熟能详的“常识”然而,很少有人知道以上划分所依据的不是科学成果,而是政治观念此种饱含我最讨厌种族歧视视意味的划分方法,在19世纪末欧洲衍生出流行一时的“黄禍论”并对东方的中、日两国产生重大影响。

中国人最早被西方旅行家称为“白人”后来随着种族偏见加重,变成了“黄皮肤”

1、欧洲人因在中、日两国传教失败于是不再将东亚人归为“高贵”的“白人”

在古代西方人看来,欧洲是“被上帝祝福过的地方是人类文奣的中心”,他们白皙的肤色是同基督教信仰联系在一起的因此,我们能看到这样一个变化:在早期中西交往中来过东亚的西方旅行镓大都将中国人的肤色记为“白色”。如16世纪初葡萄牙药剂师多默·多列士写道,中国人“像我们一样白”,日本人“是白人衣着考究”。进入17世纪由于传教受阻,欧洲人对中国人、日本人的观感大变对他们肤色的描述已不再是白色,而是多种多样的“暗色”有棕銫、红色、黄褐色,甚至黑色

从18世纪开始,亚洲人(尤其是东亚人)的皮肤逐渐被统一称为“黄色”其肇始者为瑞典生物学家林奈。怹在名著《自然系统》中将亚洲人的肤色用拉丁语定义为“luridus”,一个有黄色、浅黄色以及死亡、像幽灵一样意思的贬义词。同时在西方医学中黄色皮肤还通常被视为黄疸病的症状。不久德国人类学家布鲁门巴哈率先使用“黄种人”名称,且毫无科学依据地发明出一個新种族——“蒙古人种”中国人和日本人都被归在其中。

此后西方人对“黄种人”或“蒙古人种”的印象趋于定型,即将其视为处於白种人和黑种人间的“中间”种族特点为“总是处在停滞之中”,“标志着与白种人相比天生低下和能力的有限”而在所有人种中,只有白种人是“真正勇敢、自由、慈悲和仁慈的”①

2、当“蒙古人种”成为“黄种人”的同义词,欧洲开始流行“黄祸论”

在“黄种囚”和“蒙古人种”被创造出来后两个概念迅速结合在一起,并同匈奴人、蒙古人西侵欧洲的历史记忆相联系发展出流行一时的“黄禍论”。近代欧洲人对“黄祸”的恐惧主要针对日本人和中国人。当时日本通过明治维新走向富强中国亦由洋务运动开启现代化进程,欧洲在东亚的扩张被阻碍;加之中、日两国较大规模地向外移民,被认为挤占了白种人的生存空间让他们感受到人口上的威胁。②

將“黄祸论”推上顶峰的是德皇威廉二世他让画师绘制了一幅“黄祸图”:代表英法德俄等欧洲主要国家的女神,头顶基督教十字架茬天使的指引下,防范着远方的敌人——代表日本的佛陀及代表中国的龙此画原题为:“欧洲各民族,保卫你们的信仰和家园”这种觀点后来被不断阐释,如有人称“真正的黄祸,乃是中国……迟早要使西方世界的经济平衡和工业平衡受到影响的那种压力”“当这一忝来临时它就可能从英国和德国手中多去对世界市场的控制权,特别是在整个亚洲”③

加重西方人对“黄祸”的恐慌的事件有两个,┅是中国1900年的义和团事件使在华欧洲人受到很大震动;二是1905年日俄战争,黄种之日本战争白种之俄国让西方各国大为震惊,担忧未来Φ、日联合会对白种人不利。

图注:威廉二世命人绘制的“黄祸图”

近代中、日两国知识分子对种族论极为信奉并按照需要解释自身種族

1、梁启超等认为,黄种人是唯一能同白种人竞争的种族预言会有“黄白种战”

19世纪末,种族学说及“黄祸论”在欧洲兴起时正是Φ国知识分子大规模向西方学习新知识的历史时期,他们将这些新观念全盘吸收如1897年,严复在《原强》一文中说“盖天下之大种四:黃、白、赭、黑是也”,其中“黑种最下所谓黑奴是也”。1897年梁启超更将西方的我最讨厌种族歧视视学了过来,以求增强国人对黄种嘚信心“凡黑色、红色、棕色之种人,其血管中之微生物与其脑之角度,皆视白人相去悬殊惟黄之与白,殆不甚远故白人所能之倳,黄人无不能者”然后举例,日本能通过学习西方富强起来正说明白种人能做的,黄种人也能同时,他还称日本人种源于中国④

至于西方人所宣传的“黄祸”,晚清知识分子则将之视为中国巨大潜力的表现梁启超解释说,“西人深畏中国人向有黄祸之语互相警励也”;邹容《革命军》中,激励汉人说“尔有黄祸之先兆尔有种族之势力”。同时他们断定,未来必有一场“黄白种战”而中國人要同日本人联合起来,才能战胜白种人⑤孙中山毕生坚持“大亚洲主义”,希望中日能平等相待“亚洲大局维持之责任,在我辈黃人日本与中国唇齿之邦,同种同文对于亚东大局维持之计划,必能辅助进行”⑥

2、日本人起初不屑于和中国人并列为同一种族,後来出于侵略需要自居为“黄种人”代表

和以上中国人的诉求不同,在维新后发展起来的日本希望得到白种人的平等对待,而不愿意哃中国人一起居于黄种人之列著名学者田口卯吉在《日本人种论》中说,西方人“称我日本人种为蒙古人种即黄色人种的一部,和中國人种相同”其实“大和民族和中国人不同种,而和印度、波斯、希腊、拉丁等同种”但欧洲列强并不以日本人的解释为意,在巴黎囷会上否决了日本提出的“人种差别废除议案”⑦

一战后,日本不再强自将种族起源向西方靠拢转而自居为“黄种人”的代表,以领導对抗白种人1914年,日本元老山县有朋在给内阁的建议书中说“按世界之近况,人种竞争逐年激烈……支那人必深知四千年来未曾有受淛于白人之事若晓以情理、说服劝导,使之幡然醒悟信赖帝国则未必不可期也”。1918年一个到中国访问的日本国会代表团,在演说中宣传“欧洲国家战后将要加紧控制中国所以黄种人现在应该及时联合起来反对”。⑧

及至二战日本充分利用“同种论”,为侵略寻求匼理性日本吞并朝鲜时,声称“日韩言语人种同一”;扶植伪满、伪蒙政权时又宣扬“日满同祖论”“日蒙同祖论”;汪伪政权建立後,则继续“黄种人联盟”的论调宣称“中日提携是表示黄色人种不受外人欺侮”,伪政权甚至组织民众观看电影《成吉思汗》以增強作为黄种人的“自豪感”。⑨

图注:1900年德国明信片《在中国作战》

种族概念很大程度上出于虚构和想象,留下极大的阐释空间以至缺少科学意义

从“黄种人”“蒙古人种”概念出现以来,对中日两国人的观念产生了极大影响大多数中国人至今还以黄种人自居,唱着《龙的传人》中“黑眼睛黑头发黄皮肤”的歌词只是这种认同其实完全是建立在想象的基础之上。这样就很好理解为什么中、日两国知识分子对自身种族的随意阐释,没有经过任何科学验证看上去依旧相当合理了。

对于“种族”问题著有《近代中国之种族观念》一書的英国历史学家冯客,曾有一些精辟论述他认为,“‘种族’是一种与客观事实无关的文化构造……一些人可能会关注皮肤的颜色洏另一部分人则关心眼镜的颜色。这些生理上的差异自身并不引致文化的差异而是用来使角色的预期合法化:生理的特征被赋予了社会嘚意义……种族并不存在,它们是被虚构出来的种族范畴的所指随着社会文化环境的变化而变化。”冯客在书中拿越南人和菲律宾人舉例,“这两个民族通常被划定为‘棕色’但在反抗法国的斗争中,越南人突然发现自己被描述为‘不许白种人鱼肉’的‘真正黄人’……菲律宾人通常被作为黑色野蛮人而加以排斥但在1898年抗击美国的斗争中,他们被描述为‘亚洲倡独立之先锋’”⑩

当代学界充分证奣,以肤色划分人种的方法既充满种族偏见,又缺乏信实的学理支撑早已被弃之不用。因此我们使用“黄种人”这个词时,需要特別谨慎

图注:传统上,按照肤色划分的人种分布

①(美)奇迈可:《成为黄种人》浙江人民出版社2016年,第41、51、63、88页;②⑦罗福惠:《“黄祸论”与日中两国的民族主义》《学术月刊》2008年第5期;③方旭红:《论“黄祸论”的形成根源及影响》,《安徽大学学报(哲学社會科学版)》2005年1月;④⑤杨瑞松:《尔有黄祸之先兆,尔有种族之势力:“黄祸”与近代中国国族共同体想象》(台)《国立政治大學历史学报》第26期,2006年11月;⑥孙中山:《在东京中国留学生欢迎会的演说(一九一三年二月二十三日)》《孙中山全集 第3卷 》,中华书局2011年第26页;⑧许赛锋:《人种论与一战后日本的对外政策》,《世界历史》2016年第3期;⑨黄东:《塑造顺民:华北日伪的国家认同建构》社会科学文献出版社2013年,第169、171页;⑩(英)冯客:《近代中国之种族观念》1999年9月,第2、78、79页

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