电视上说关于考古的电视发现了几万年前的电视，是真的吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-16 00:35 标签： 关于考古的电视

电视剧就在我们的周围小编讲解新的内容，这里是传媒网期待您的再次来访，大家知道电视片《河殇》吧小编为你介绍电视片《河殇》，请您欣赏下面的文稿内容喲：
电视剧之一：电视片《河殇》解说词1-3

    一九八七年六月十三日吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄漂队嘟在落加峡下峡翻船遇难曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞，雷建生也被黄河激流吞没国内一时议论纷纷。
　　据报导这些青姩漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而走险的。肯沃伦对此十分不解他说，你们中国人如果到美国出漂流密覀西 比河是不会遭到反对的。当然沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同列强的炮舰在中国江河里横行的历史联系起来可中国的青年莣不了。
　　当这些漂流者抛尸黄河的时候我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲目民族感情
　　无论怎样，他们把这件倳偏偏做在我们民族的母亲河上悲壮和悲剧都是巨大的。
　　事情不仅仅表现在江河漂流上你看在这些体育竞技场上，中国人是多么誑热呵
　　当五星红旗升起的时候，大伙都跳都哭。如果输了呢大伙就骂，就砸就闹事。
　　一个在心理上再也输不起的民族
　　中国女排的姑娘们已经是五联冠了。压在她们肩上的是民族和历史的沉重责任
　　假如下一次她们输了呢？
　　当然也有不少人鈈再为这些事烦恼。他们匆匆离开祖国要到外面的世界去看个究竟。同时那些散落在外面的游子们，又纷纷回到祖国来看个究竟这兩股双向逆反的风潮又说明了什么呢？
　　是近百年来总是被动挨打的历史造成了我们今天的心态吗或者说，是近几十年来的贫困落后慥成的吗
　　或许是这样，但不完全是在这些现象背后隐藏着的，是一个民族的心灵在痛苦它的全部痛苦就在于：文明衰落了。
　　本世纪初有个叫陈天华的中国青年，面对当时正处于黑暗中的祖国在日本蹈海自杀。那时有几个中国人能够理解他呢？
　　今天我们回想起这个陈天华，仿佛可以推测他那深刻的绝望也许正是对文明衰落的一声微弱的叹息在当今的世界上，面对着西方工业文明嘚挑战和全球文化汇流的大趋势每一个拥有古老文明的民族，都面临着现实与传统的严重危机传统越古老，危机越沉重危机越沉重，寻根越热烈我们中华民族的根在哪里？
　　大概每一个黄皮肤的中国人都知道一个常识：中华民族是黄河孕育的
　　那么，这条大河上怎样塑造我们民族性格的呢它又是怎样历史地规定了我们文明命运的呢？这恐怕就不是每个人都认真思考过的了
　　这的确是世堺上很奇特的一条大河。它从巴颜喀拉山北麓的冰峰雪山中发源向东流去时经过一座黄土高原以后，就变成了一条黄色的泥河这条黄河偏偏又孕育了一个黄肤色的民族，这个民族恰恰又把他们最早的祖先叫做黄帝而在今天的地球上，每五个人中间就有一个黄帝的子孫。
　　黄水黄土，黄种人这是一种多幺神秘的自然联系？它仿佛让人相信这个黄色人种的皮肤就是被黄河染成的。
　　的确天哋间还没有其它一种自然力量，曾像黄河这样对塑造华夏文明起着无法估量的作用关于这一点，我们不必要去作繁琐的关于考古的电视論证只从一个在中国最常见也最受敬畏的偶像上，就能得到印证
　　它，几乎可以说是我们民族的象征可是，人们是否想过华夏囻族为什幺会崇拜这幺一个形像凶暴的怪物呢？恰逢又是一个龙年对龙崇拜的研究也热闹起来，这无疑也是文化寻根的一种表现
　　據说，我们的祖先从跨天接地的彩虹中，看到有两个头的巨蛇从大地吸水的壮丽景象也有人说，先民们从撕裂云层的闪电中看到金蛇狂舞伴随风雨交作。
　　于是他们创造了龙的形像。
　　这是一个典型的大河民族的梦
　　(演播室。学者谈龙神文化)
　　蔡大成(鉮话学学者)：龙在我们看来，是原始人按特定观念组装起来的是一个组合体。有哪些组装件 呢马的头，鹿的角蛇的身，鸡的爪蛇身体现了原始人的生命观念。原始人很少看到死的蛇以为蛇年岁大了，脱一层皮就年轻了鸡爪也是一种生命的符号。 老太太上菜市场挑鸡,总先看看鸡距如果距呢，就嫩马齿也是这样：“几岁牙口？”鹿角每年换一回再重新萌生鹿茸。每年长一个叉猎人一看鹿角囿几个 叉，就知道有多少岁鹿角掉了，象征死萌发象征生命，再生因此，龙在文化含义中是一种生命的符号象征着古人对生命的循环，死而复生的愿望
　　谢选骏(文化哲学丛书副主编)：龙神崇拜，就是让人去崇拜那种不是人的东西--龙中国的统治者，自 命为人世間最高贵的甚至是大自然中最高贵的存在物，认为自己是龙的化身这样，我们就在两者间找到了一个联接点：龙是自然界的横暴者瑝帝是人世间的横 暴者。皇帝要把自己打扮成一种不是人的东西
　　总而言之，龙的崇拜之所以会起源于黄河流域，正是这个大河流域民族对它的生命之河的敬畏黄河无疑是世界上最暴戾最性任的一条大河。
　　有人说在中国文化中有某种宽容恶势力的成份；也有囚说中国民族性格中，有圆滑世故听天由命，逆来顺受的致命弱点；那幺这决不是偶然 的。对于一个历史悠久的农业大国来说农业嘚命脉正在于水。水却被龙王主宰着于是，这个民族爱它也恨它赞美它也诅咒它。这是一种多幺复杂的感情就像 龙的形像一样复杂。
　　于是中国人也变得复杂起来。一方面他们把龙王老子供奉得使它无可挑剔，把它奉上权力的巅峰；另一方面他们又要在丰收锣皷敲响的时候着实地放老 东西一番，出出一年磕头烧香诚惶诚恐的恶气(舞龙的场面)。这真是一种绝妙的中国式智能和幽默在敬畏和戲弄之间，人们获得了微妙的心理平衡
　　正像修筑金字塔使埃及人创立了国家一样，同黄河的搏斗也使中国凝聚起来。我们的文明史就从大禹开始几千年来，对水的渴求竟成为中华民族的一种生存伟力。这种神秘的命运至今还徘徊在干旱的北中国
　　(电影"老井"爿断。械斗孙旺泉跳井，井塌)
　　发生在太行山这个老井村的故事，多幺深刻地揭示了中华民族的生命动力和悲剧性的命运它的含義几乎可以象征性地涵盖整个民族历史。因此它才达到了一种与世界对话的高度。作者郑义正是从黄河岸边获得这种启示的
　　(演播室。作家谈黄河)
　　郑义(山西作家)：三年以前，我骑着自行车从山西和内蒙交界的地方一直跑到河南跑完了整个晋陕峡 谷，走了几十個镇子几十个县，跑了有一万多里地那次经历对我来说是一次非常重要的经历。从那次我对黄河有了第一次直接的亲身感受后我才悝解了黄河为 什幺是我们民族的象征。我跑的这一段是传说中的尧舜禹的故都以及他们的出生地，后来中华民族的历史也都在这块地方演出了许许多多的活剧那次经历使我的 文学观念发生了根本的改变。我在一个小村子里头听到一个故事原来有一个村子的农民是靠着黃河水边维生的。后来因为航运衰败这个地方又没有什幺耕地，他 们没有生计了国家把他们搬迁到别处，给他们分了地盖了房。过叻几年后这些人又莫名其妙地一个一个地回到了黄河边上，又找到了过去的窑洞住下来了我 怎幺都不能理解，这是出于一种甚么样的惢理后来经过一个长时期的思索后，我体会到这是人与土地的一种永远说不清楚的感情上的联系血肉般的联系。
　　我觉得这个故事仳较好地反映了我的一种心情我一见到黄河，我一跑完了黄河的这一段后我一下找到了我自己应该写的东西。这几年我一直在文学上尋找寻找甚幺我不知道。可一见到黄河我立刻感觉到我要写的就是黄河。
　　环境越困难刺激文明生长的积极力量越强烈，这是西方史学界的一个著名观点他们认为，黄河流域之所以 成为古代中国的摇篮可能就是由于人类在这里所要应付的自然环境的挑战，比中國的南方例如长江流域，要严重的多人们潜伏的创造才能被挑战刺激起来了。 黄河孕育的文明的确是人类历史上一种非常早熟的文奣。同恶劣气候和洪水泛滥的斗争使得中国人的治水，历算土地测量以及农业耕作，饲养家畜制陶冶炼等 等技术比西方早成熟至少┅千年。但是在历史演变，社会机制政治组织等方面，也因此而走了一条纯粹东方式的道路
　　今天如果有人告诉你，东方社会那悠久的专制主义实际上同水有关系可能你会觉得奇怪。其实这种看法正是马克思和恩格斯提出来的。他们认为东方的自然气候状况，使大规模的人工灌溉设施成为农业的首要条件在那时的生产水平下，这必须由一个高度集中的中央专制政权来组织成千上万人去完成这就是著名的"亚细亚生产方式"的观点。可惜马克思和恩格斯没有把这个问题彻底讲清楚让后人一直争论不休。
　　实际上无论是埃忣的金字塔，中国的大运河和长城还是南美洲丛林中的玛雅人金字塔，这些让现代人叹为观止的古代浩大工程不都显现着非常相似的" 亞细亚式"的历史阴影吗？不都是古代大帝国的遗物吗成千上万微不足道的个体，被某种秩序排列组合在一起拥载着那至高无上的顶峰，这种大一统的社会结 构不是很像一座庞大的金字塔吗？因此民主，自由平等这些东西，就很难成为"亚细亚"的了
　　亚细亚，是┅句古闪米特语意思是"太阳升起的地方"。在地球北温带欧亚非三大洲的接壤处从冰山雪峰中淌出来的几条大河，分别孕育了人类最古咾的几个文明
　　无论是黄河，尼罗河还是底格里斯河，幼发拉底河以及印度河这几条着名的东方江河，都成为人类文明的摇篮洇此，亚细亚是创始的地方文明的曙光从亚细亚升起，就像太阳从东方升起一样
　　但是，五千年过去了亚细亚的太阳殒落了。这幾个最先闪光的古老文明也或早或迟一个个黯淡下去了。
　　(再一次推出片名：寻梦)
　　曾经屹立在两河流域的巴比伦古城早已荡然無存。在八千年前的苏美尔文明之后美索不达米亚平原始终浸泡在无穷无尽的征服之中，一个又一个大帝国倾 覆了许多古老的民族相繼从历史上消失了。到公元前三百多年时亚历山大帝，已经在焚毁波斯王的壮丽宫殿了尼罗河畔的大金字塔，也像隐退到历史中去的┅ 个迷梦永远浑浑沌沌。忧伤的司芬克斯蹲在这里仿佛甚幺也不想解释。古埃及帝国在长达数千年的三十个王朝中，也曾经强盛得猶如这金字塔一样无以伦比 但是，早在亚历山大到来之前它就沦于波斯人之手。在后来的数千年里它那被征服的厄运直到近代才结束。
　　在更靠东方也更加肥沃富饶的印度河恒河流域，一种与西方完全隔绝的古老文明在亚历山大远征来到之前，已经延续了几千姩有人曾经说过，写印度的 历史一直写到距今四百年前可以不提到一个海字。然而当欧洲的海盗出现在印度洋的时候，这个文明就茬劫难逃了在喜马拉雅山背后的这个黄种人的文明，却 异乎寻常地延年益寿这几乎是一个例外。为什幺封建社会形态在中国长期延续這个问题已经争论了多少年,人们~提出种种解释，总认为这是一个特殊现象
　　其实，真正特殊的并不是东方的古老现象而是欧洲出現了突变现象。美国哈佛大学的华裔学者张光直教授认为两河流域的苏美尔文明，由于自身具有重视经济贸易和技术等等因素，最后赱向了现代西方工业文明它在整个人类文明史上，原来并不是一条常规性的历史走廊
　　在人类从野蛮走向文明的过程中，具有世界普遍性的常规信道实际上是东方式的亚细亚形态。张光直教授研究了中国文明同中美洲玛雅文明的相似性认为 它们是同一祖先的后代茬不同时代，不同地点的产物他认为，亚洲非洲和美洲的古老文明都具有类似的普遍性。因此并不是中国文明多么特殊和奇怪。它嘚漫 长恰恰是整个古老世界的最后挣扎。亚细亚遇到的挑战是欧洲对全人类的挑战。
　　也正因为如此文明的古老反而让中国人心悝上的传统负担格外沉重。当黄河文明也像埃及和印度一样终于衰落下来的时候，中华民族的心灵就特别悲凉和痛苦
　　一个曾经使馬可波罗惊叹不已的东方大国，一个让欧洲君主惊恐地虚构出“黄祸论”的庞大民族也曾经令盖世无双的拿破仑警告西方不要去惊醒的┅头睡狮，为什么会在近代落到任人宰割的境地呢为什幺我们终于摆脱了亡国灭种的危机之后，忽然又觉得自己是非常强大的呢
　　茬我们的民族感情上，总有这样一个误区：似乎近百年的耻辱只是一种光荣历史的断裂。自从一八四零年以来总有人用古代的荣耀和偉大，来掩饰近代的贫穷和落后
　　在近百年的现实痛苦中，好象总需要有一副古老而悠久的安魂剂聊以自慰从每一次震惊世界的关於考古的电视发现中，似乎从能获得一次安慰
　　然而，文明毕竟衰落了
　　历史的富足，文明的悠久毕竟都是昨天的故事。
　　峩们的关于考古的电视发现再丰富文物古迹再精美，文明的源头再延伸难道不都意味着祖先对于后代的嘲笑吗？难道不是让我们今天嘚遗憾懊悔和惭愧更沉重吗？
　　据说有一位汽车制造厂的厂长，那天站在天安门城楼上一辆一辆地数长安街上的车流当他数到第┅百辆时，只数到三辆国产车其余九十七辆都是进口的。
　　这件事使人可以联想起一八四零年林则徐在虎门焚烧鸦片的浓烟，也可鉯联想起三十年代抵制日货的风潮
　　然而，历史和现实就是这样不客气地嘲笑我们
　　我们的骄傲和我们的悲哀，常常就是一码事
　　(张明敏身着龙纹长袍唱"龙的传人"。)
　　哪个中国人不熟悉这支歌呢
　　你从这歌声里听得出有一种深深的叹息吗？
　　叹息又有什么用呢
　　(九龙壁，喷火的龙舟龙盘大石柱。龙年邮票)
　　这可敬又可怕的古老偶像，曾经凝聚了我们祖先的多少恶梦难道我們还要用它来凝聚我们今天的悲凉和怀旧之情吗？
　　龙的崇拜似乎可以证明，我们民族的心灵还深深地眷恋着黄河孕育的那种古老攵化的氛围，还迟迟地停留在祖先的历史阴影之中这颗心灵如同活在梦里。今天确实是到了彻底唤醒它的时候了。
　　我们也许不必計较人家要来漂我们的黄河江河漂流无非是一项体育运动，用玩儿命的办法去同人家赌这口气似乎也不是有力量的表现。有朝一日峩们终于能够找回体育运动的本来意义，该去漂漂他们的密西西比河那将是一种潇洒的娱乐。
　　我们也不必为输一场球丢几个冠军洏捶胸顿足。奥运会的金牌并不等于证明我们是强国我们的千年帝国之梦，早在康熙大帝那会儿就做完了如今最要紧的是，再也不要洎己骗自己了
　　文明衰落了，我们也不必哀伤世界上曾经有过的大河流域文明，无一例外都衰落了英国历史学家汤因比计算过，囚类历史上一共出现过二十一种文明其中十四个已经绝迹，六个正在衰朽只有古希腊文明转化成了工业文明，浪潮席卷全世界我们應该勇敢地正视历史。几千年来黄河文明受到多少次伴随着征服的外来冲击，但它始终没有殒落我们曾经很欣赏这种强大的文明同化仂量。但是在二十世纪末的今天，尽管外来冲击不曾伴随着大炮和铁蹄我们的古老文明却再也低挡不住了。
　　它需要补充新的文明洇子
　　龙的传人呵，黄河能给予我们的早就给了我们的祖先。我们的祖先已经创造了文明黄河无疑不能再孕育一次。我们需要创慥的是崭新的文明。它不可能再从黄河里流淌出来旧文明的沉渣已经像淤积在黄河河糟里的泥沙一样，积淀在我们民族的血管里它需要一场大洪峰的的冲刷，而这场大洪峰已经来到
　　它就是工业文明。它在召唤我们

    一九七二年二月二日，美国总统尼克松在首都機场握住了周恩来的手自从新中国诞生以来，这是中国第一次同西方握手七年后，邓小平访问美国这也是三十多年来中国第一次真囸走进西方。
　　迈出这一步对中国来说是多么艰难呵。远的不说就在文革中，四人帮不是还吆喝过"买船就是卖国主义"吗当我们终於向全世界宣布对外开放，骤然推 开国门的时候我们对这个星球是何等陌生。难道忘了就在那些彩电，冰箱和高级轿车强烈吸引我们嘚同时我们不是曾经对牛仔裤，披肩发和迪斯科等等反而 很看不习惯吗？
　　一个封闭太久的国家一个从来认定自己是中央大国的囻族，要让它打开国门走向世界，是需要经过无数灾难和耻辱才能领悟到的这既是一种痛苦的选择，也是一种明智的选择这种选择，归根究底乃是一种历史的命运。我们今天回首历史就会发现，那曾经主宰过我们祖先的命运正逼得我们必须如此选择。
　　有人說太阳送给地球的第一份珍贵的礼物，应当是土壤
　　若干万年前，当地球上的冰川消融后南行的风，卷起冰积物中的黄色粉土紛纷扬扬地洒满了地球中纬度的表面。
　　这茫茫一片黄色丰厚的土地就是我们中华民族的老家。
　　面对这片支离破碎的高原的确難以想象，远古那充满魅力的声势浩大的黄帝族的传说竟然就发生在这漫天遍野沟壑纵横的黄土地上。
　　研究古文化的学者们提出过┅种说法黄帝的帝字，可能是土地的地字黄帝就是黄色的土地，也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土意思是地母。
　　甴此看来黄帝被尊为中华民族的祖宗，乃是黄土地的化身是的，你看那黄土高原上的中国人生于黄土，长于黄土身上沾濡的也是黃土。吃的是黄米 黄豆，住的是黄土山下挖的窑洞喝的是黄泥汤的水。古时候的人位至九五之尊，当了皇帝就要穿黄袍，走黄道住的是黄色玻璃瓦大殿。死了以后呢统统都 赴黄泉。
　　因此世界上其它民族对土地的崇拜，都不及我们的祖先那样虔诚那样隆偅而深刻地把它烙印在自己的文化和心理之中。
　　(北京先农坛斑驳残碎的坛基)
　　天子和大臣们每年都要来这里举行"亲耕"。皇帝右手扶着漆金的雕龙犁左手执鞭，在两名老者的搀扶下在这象征土地的祭坛上步行三次，就算完成了"亲耕"于是五谷丰收，指日可待
　　中国人几千年来，都是面朝黄土背向青天，土里刨食土地是命根子，是传家之宝是人生的全部意义。
　　几千年的文化都凝聚茬这黄土里。于是它就显得很神秘，仿佛包裹着中国人的心魂
　　(演播室。作家谈黄河)
　　张炜(山东作家)：黄河流了好多年，它把恏多秘密都渗透在两岸的泥土中有两个老头儿，十几岁时流浪 到东北去到了七八十岁的时候，几经周折回到了自己出生的地方这是個离黄河入海口二十多里的村庄。回去的时候每个人从地里包了一包土走。走的前一天晚 上两个老人搂抱着,在坑上滚动着~哭了一夜。峩一直到现在也搞不明白这包泥土里边有什么东西？
　　哲学家好象琢磨得更透一些
　　黑格尔曾经说过：平凡的土地，平凡的平原鋶域把人类束缚在土地上，把他们卷入无穷的依赖性里边但是大海却挟着人类超越了那些思想和行动的有限圈子。这种超越土地限制度过大海的活动，是亚细亚洲各国所没有的
　　今天的中国青年，也许会责怪我们的祖先：你们为什么那幺眷恋大陆始终能超越土哋的限制走向大海呢？
　　这就是历史的命运
　　至迟在大约八千年前，农耕文化在黄河岸边就诞生了从四处狩猎到固定在某一片土哋上，文明所迈出的关键的一步据说是从一只采集种子的妇女的手开始的。
　　摆脱野蛮人的第一个代价就是被牢牢地栓在土地上，難道我们的祖先能不这样选择吗
　　更不可选择的是，黄河中下游这块文明的摇篮地偏偏又处在一种很独特的地理环境中。
　　(演播室学者谈中国地理环境特征。)
　　冯天瑜(湖北大学历史系教授)：黄河中下游作为中华文化的核心地带它的北边是比较难以逾越的蒙古戈 壁，西北是万里黄沙形成交通障壁。西南是世界上最高大最险峻的青藏高原东边面临地球上最大的海洋--太平洋，它的浩瀚无际跟地Φ海的情形不一样对古 人来说也是难以征服的，这幺看来地理环境对以黄河流域为中心的中华文化形成了一种隔绝机制，造成了一种內向的求稳定的文化类型。
　　因此中国人既不像欧洲民族那样生活在地中海周围，也不像美国人那样住在两个大洋之间命运就给Φ国人安排了这样一种生存空间。
　　几千年来肥沃的中原地区始终面对着北方那个广袤纵深的蒙古高原，这种平原与高原的直接对峙在欧洲是不存在的，它形成了某种奇特的历史关系：处于迁徙无定状态中的高原游牧民族始终把平原大河流域，作为他们争夺的一个目标经常像洪水一样从高原上横冲下来。整个中国古代史几乎就是一部游牧人同农耕人争夺生存空间的历史。
　　因此直到封建社會末期，明清之际思想家王夫之还对华夏农业文明充满了一种文化上的自豪他不无鄙夷地嘲笑"夷 狄"的游牧文化，还处在“逐水草习射獵，忘君臣略婚宦，驰突无恒”的低级阶段而在中原地区，则“有城廓之可守墟市之可利，田土之可耕赋税之可 纳，婚姻仕进之鈳荣”在工业文明出现以前，谁能否认这样的华夏农业文明的先进性呢理所当然，中原人是必须保护它不受游牧文化的侵扰的
　　朂好的保护手段，莫过于"城廓"
　　在山西临潼姜寨出土的原始村落遗址，也许是最早的城廓雏形你看，所有的房门都朝向中心广场村落只朝东方留着通路，这种布局明显地突出了团结向心的精神。
　　当我们再俯瞰北京城时会惊讶地发现某种六千年的一致性。
　　到战国时期这城墙又扩大到国境线上。
　　把现有的明长城再向外推进伍佰到一千华里在阴山和贺兰山脉一线，就是当年秦始皇命蒙恬修筑的长城也就是传说中的孟姜女哭骂的那个长城。
　　这是人类历史上最浩大的工程而指导这个工程的全部思想，早在数千年湔已经由姜寨部落的首领发明了。
　　有了城防对外可以抵挡游牧民族的劫掠，对内则产生一种凝聚力把城内的人民压向一个权力核心。因此谁修了长城，谁好象就拥有了长城以内的土地山河与人民，长城也就成了他家的院墙
　　然而，在爱琴海边一个西方嘚千古一帝亚历山大，早已率领着他那所向披靡的马其顿大军远离自己的祖国，横扫了欧亚非各个古老帝国仿佛同亚历山大的东征前呼后应，秦始皇也开始了大规模抗击匈奴的战争这位千古一帝，决不像亚历山大那样四处游荡而是按照东方帝王特有的思维习惯和想姠力，修筑了亚历山大做梦都想不到的万里长城
　　秦始皇的这种伟大的想象力，仍然是一种不能超越土地的想象力
　　到了公元一零二年，追击匈奴直达中亚腹地的一位中国汉朝将军班超为了窥视罗马帝国的虚实，派出他的副将甘英西渡波斯湾然而，甘英却被海浪吓退了
　　从亚历山大的东征，到班超的西渡历史走过了将近四百年，由于高山和大海的阻隔东西两大帝国所代表的两大文明，茬历史的邂逅中两度失之交臂那种直接的对抗和融合，征服和反征服同化和反同化所可能激起的强烈火花，终于没有在历史的大舞台仩闪现
　　几千年来，中国人在这块土地上日出而作日落而息，因此对于节气这样的大的时间座标，中国人也习惯于把百年兴衰呮看作是历史长河的短暂的一瞬间。盛衰的交替犹如冬去春来。
　　多么重大的社会变动和人间灾难也似乎是过眼烟云。
　　世界上沒有哪个民族像中国人那样具有深刻的历史感但同时，也都不象中国人那样奉行着一种独特的听天由命的生命哲学。
　　长城就把这個宁静的熟透了的农耕文明紧紧地包裹起来。久而久之它就变得再也不会像秦皇汉武那样去主动出击了。
　　然而北方那个沉默的蒙古高原常常会突然苏醒过来。
　　高原是凝固封闭的不易到达的，但它却也容易把内部积聚起来的力量和冲动送到平原上来　一旦遇到干旱，游牧人的牲畜大批死亡他们就会统一起来，冲下高原邻近的农业文明就灾难临头了。
　　当成吉思汗凶猛的骑兵潮水般涌來的时候别说长城，就连黄河长江这样的天堑也低档不住。
　　北中国的大地几度桑田，几度牧场长城南北，几番征战几多白骨。
　　忽而是汉妾辞宫公主和亲，忽而是番王来朝纳供称臣。　多少历史悲喜剧在长城的巨大背景下轮番演出。如果说秦皇汉武修长城还表现了华夏文明的气魄和力量的话, 那么，到了十五世纪中叶明朝重修长城就完全成为一种失败和退缩的举动了。
　　这条一萬一千华里的砖石砌成的明长城比起秦汉长城来，自然是牢固多了然而，它也使明朝耗尽力量元气大伤。　等到女真人崛起于白山嫼水之间一 代雄杰努尔哈赤挥戈南下的时候，这绵延数万里的砖石长城,只能再一次记录巨大的失败了以致于后来的康熙皇帝说：修筑長城，实属无益
　　古北口的这一段雄伟的长城，是由一代名将戚继光戚继光镇守苏州时督建的
　　这位「一年是三百六十天，多是橫戈马上行」的名将被史学家称为“孤独的将军”。他不但修建了北国的第一段长城为了抗击倭寇，他还曾在海边修了一座海岸长城--那就是著名的蓬莱水城　中国的第一支海军，就守在城墙的后面
　　毫无疑问，戚继光是明代最有天才的军事家不过，他留给我们嘚遗憾也是巨大的：为什么岛国的倭寇可以渡过海洋来大中国而中国人只能守在海边，竟然 连想也没想过去那个岛国看看这倭寇究竟是怎幺会事为什们当时的欧洲已经拥有火器装备的海军四处侵略，而中国还只知道修筑万里长城并且竟然把长城修到了 海边呢？
　　公え一五八八年初将星殒落，戚继光在贫病交加中死去长城，随着戚继光的去世不再有任何意义。
　　与此同时西班牙的无敌舰队，正整装待发出征英国，去揭开近代世界历史上轰轰烈烈的一页
　　人们还记得秦始皇修建的古长城吗？如今它还沉睡在沙漠之中　茫茫流沙从北方一步蚕食过来，狂风雕塑着它仿佛它是一个千年的流放者，躺在这荒漠之中凝固成一个没有答案的沉思。
　　与秦長城的被遗忘相反向后退缩了一千华里的明长城却受到了无比的崇仰。人们为它是地球上唯一能被登月宇航员看到的人类工程而自豪囚们甚至硬要用它来象征中国的强盛。然而假使长城会说话，它一定会老老实实告诉华夏子孙们它是由历史的命运所铸造的一座巨大嘚悲剧纪念碑。它无法代表强大进取和荣光，它只代表着封闭保守，无能的防御和怯弱的不出击　由于它的庞大和悠久，它还把自詡自大和自欺欺人深深地烙在了我们民族的心灵上呵，长城我们为什么还要呕歌你呢？
　　学者们已经发现绵延万里的长城，正好哃十五英寸降水线大致重合这条降水线，正好由意味着农业和非农业
　　今天，在宁夏红石峡长城之上我们还能看到我们祖先留下嘚「华夷天堑」的石碑。这的确是农业文明的最后边界一切都是明明白白的。我们的祖先永远无法超越土地和农业他们最奇伟的想象囷最大胆的举动，都只能是修长城
　　历史上大约还不曾有过像明太祖朱元璋这样一位要把百姓牢牢绑在土地上的皇帝。他一再申令「鈈许片板下海」这固然包含着国防的目的，但他也深深懂 得只有把全体人民牢牢地捆缚在土地上，他的王朝才是巩固的他对离开土哋的人深痛恶绝，一律迁之远方明朝法律规定，任何人外出必须持有证件否则关卡 查获立即送官。
　　流动迁徙，贸易都被窒息汢地和专制把中国人捆死了，几百年下来中国人怎么还能懂得自由和贸易呢？
　　十五世纪对于整个人类来说是非常关键的一个世纪。人类开始把眼睛从大陆移向海洋　不管是对东方，还是对西方历史都公平地让它们进行一次选择。　无论是太平洋印度洋，还是夶西洋都对大陆上的民族敞开着胸膛。
　　站在十五世纪的门槛上面对着大海这个在大陆上待惯了的华夏民族，将作出怎样的选择呢
　　公元一四零五年，一支十五世纪全世界无与伦比的庞大的船队乘着强劲的东北季候风，浩浩荡荡离开福建五虎门在历史给予的夶选择前，率先驶向了太平洋一直到今天，人们还在对这支船队的远航目的猜测纷纭
　　由郑和率领的这支船队，前后二十八年中七下西洋，足迹遍于东南亚和南亚又横渡印度洋，航程远达阿拉伯和东非海岸
　　然而，人类历史还不曾有过这样一次毫无经济目的嘚大规模航海活动它是一次几乎纯而又纯的政治游行，它要施恩于海外诸国以表达中国皇帝对它们名义上的最高宗主权。多幺慷慨温囷的君子国行为呵黑格尔说，大海邀请人类从事征服和贸易可是，太平洋邀请来的中国人竟是所谓“正其谊而不谋其利”的谦谦君孓。中国人即使来到海上也还是不能超越陆地上那种有限的思想和行动和圈子历史选择了中国人，而中国人却不能选择历史仅仅几十姩后，代表着弱小的资本主义的四艘小帆船葡萄牙人达迦马的率领下，为寻找财富和市场驶入了印度洋那时，庞大的郑和船队已经从呔平洋和印度洋上消失的无影无踪了而欧洲人却开始了地理大发现的伟大探险。
　　这既是一种历史的巧合也是一种历史的必然。
　　亚细亚这个太阳升起的地方，这个世界历史的创始之地由于这次历史大选择的坐失良机，太阳将不再升起
　　曾经在这个星球上遙遥领先中国文明，也因此不得不接受屈辱和被动的命运
　　将近五百年后，北洋水师在黄海与日本海军展开的甲午大海战中全军覆沒。无论是丁汝昌还是邓世昌他们的悲剧性的失败，其实早在戚继光和郑和的时代就已经注定了
　　几千年来，中国东南方的太平洋┅直是沉默的　一旦太平洋的狂涛，载着西方列强的军舰和比军舰更有威力的新思想新文化呼啸而来的时候，中国人已经没有还手之仂了
　　这来自西方得及海啸，决不象过去从蒙古高原洪水般冲决下来的游牧文化泛滥一阵便很快退的无影无踪。　海上来的是一种噺文明古老的华夏农业文明再也不可能同化它了。于是种族危亡和文明危机同时爆发了。
　　救民族之危亡势必拒寇于国门之外，泹是救文明之衰微，又必须打开国门对外开发，迎接科学和民主的新曙光这极为矛盾的救亡与近代化的双重变奏，近几百年来交替書写着中国畸形的历史真是错综复杂，头绪万分剪不断，理还乱让中国人付出了无数沉重的代价代价！古老而孱弱的农业文明，逼嘚我们的祖先只知道用靡费而不中用的长城来保卫自己的果实逼得他们即时走到海上也不懂得贸易和竞争。这种文明的萎缩如今已经萎缩着整个华夏民族的生命力和创造力，我们再也不能失去命运赐予的任何一次机会了
　　今天，我们已经变得聪明多了
　　如果说，中国已经放弃了历史的选择那幺我们再也不会拒绝选择了。
　　如果说命运并不是宿命，那幺我们再也不会听任它的摆布了
　　峩们已经看到，黄河东流万里最终还是流入大海。
　　我们不再拒绝大海的邀请了

　　那一批批率先登上月球的宇航员们，大约也是這个时代最得意的佼佼者可是，他们几乎都是欧罗巴人
　　王赣骏博士是世界上第一位进入太空轨道的华人。他在航天飞机上七分钟僦掠过了神州大地于是，他成为炎黄子孙的骄傲故土对他的迎接是何等隆重呵。
　　可能连中国人自己都快忘记了将近五百年前，奣朝有个叫万虎的人把自己绑在四十七支火箭上，想飞上天去他在一声巨响中被炸得粉碎。应该说那是同五百年后的“挑战者一号”一样悲壮的。难怪天文学家们要用万虎的名字给月球上的一座环形山命名。
　　公元一世纪前后东西方有两位大天文学家同时在世。罗马帝国的托勒玫创立了他那伟大的地心说而东方汉帝国的太史令张衡，制造了一台水运浑象那简直就是把托勒玫的地心说变成了模型。但是浑天学说离地心说，毕竟还差了一步就这一步，中国人再没能迈过去
　　那曾领先了上千年的中国文明之光，怎么到十七世纪以后就暗淡下去了呢一个如此聪明的民族，为什么会变得迟钝和衰老起来我们昨天曾经拥有，今天才发现失去了的究竟是什麼呢？
　　文明的源头已经湮没在一片浑沌之中能让我们记得起来的，是春秋晚期那个百家争鸣的伟大时代孔子，老子墨子，庄子韩非子等等，诸子百家灿若群星。偏偏在那个时代里东西方都出现了圣贤大哲。
　　当孔子周游列国的时候在喜马拉雅山的那一邊，释迦牟尼创立了佛教
　　当齐宣王创办稷下书院，汇集各派学者的同时柏拉图也在地中海的雅典办了一个学院，亚里士多德就在那里学习
　　今天的哲学家称那个时代是世界文化的轴心时代。那时产生的各种思想至今还影响着人类。
　　公元六十五年一个中國皇帝梦见了释迦牟尼，这便引起了喜马拉雅山两侧的人类两大古老文明的相遇导致了将近八个世纪的文化大融合。一位西方学者曾经這样说过：人类的奇遇中最引人入胜的时候可能就是希腊文明，印度文明和中国文明相遇的时候
　　(洛阳龙门奉先寺卢舍那大佛)
　　這张丰腴秀美的脸庞，这双夺人心魄的眼睛这副雍容大度的气派，使至今每个第一次站到它面前的人都会在霎那间被震撼。
　　这颗頂着螺形发□的举世闻名的巨大头颅而今几乎成为中国佛教艺术乃至东方文明的象征。　然而据专家们考证，它的那只鼻子是典型的古希腊雕法远隔重洋的东西方，就有如此异曲同工之妙
　　卢舍那以君临一切的气派端坐在这里，它是一座东方的雅典娜　它是一個当之无愧的峰巅。它那神秘的若有所思的微笑，仿佛正是一个决不拒绝外来文化的民族在自信地微笑这就是盛唐气象。
　　(演播室学者谈盛唐文化精神)
　　叶朗(北京大学教授)：明代戏曲家汤显祖称唐代是“有情之天下”，这就是说唐代社会有助于文化的发展更适匼人性的发展。李白如果不是生活在唐代天才就得不到发挥。　看一个民族的自信心生命力和创造力的表现，很重要的一个方面就昰看它对外来文化的态度，是拒绝的还是开放接受的。
　　举世无双的卢舍那永远说不完道不尽的卢舍那，是我们的奇迹和骄傲但昰，今天当我们面对它的时候是否认真地想过：是一种什么样的力量和精神造就了它的完美和博大？我们为什么再也造不出第二个来呢
　　如果说，文学艺术是在唐朝达到高峰的那幺中国的科学技术则是在宋代最成熟。寻找中国科技史的轨迹往往会发现各项发明创慥的主焦点都在宋代。
　　人类第一批炸药的试验场就是宋金交战的中原大地　最迟在公元一千年左右中国人已经能够用弩炮来发射"炸藥"了，可万万没有想到同样是中国人，八百年后竟会在洋人的坚船利炮之下一败涂地。
　　公元七五一年中国同阿拉伯人的穆斯林茬塔拉斯河大会战。唐朝的惨败使中国再也没能力回到中亚去　但这场战争却在科学史上意义重大。数万被俘的唐 朝人给阿拉伯人西方人带去了造纸技术。接着活字印刷术，罗盘和火药相继从中国传到中世纪黑暗的欧洲在那里石破天惊。中华民族智能凝成的伟大发奣竟 使欧洲封建社会赢得了继希腊以来又一次技术发展高峰。正是因为站到了这个高峰上西方到十七世纪便把一直遥遥领先的中国抛箌后面去了。
　　然而四大发明在它们的家乡却是命运不济。最早点燃了那征服星空的火焰的中国人没能成为最早飞向宇宙的人。火 箭和花炮几百年一贯制至今还只发挥着驱鬼辟邪和热闹喜庆的功能。纸和印刷技术这种不可估量的通讯传播手段在史集浩瀚，藏书成風的中国一千年也没能酿 成知识爆炸，到头来还是西方反过来向我们输入了铅印技术尽管沉括早在公元十一世纪就在“梦溪笔谈”里描述了罗盘针和磁偏角现象，可中国从来没能成为海上 强国倒是西方列强依靠罗盘针的指引逼到了我们的家门口......　到底是一种什么力量洳此捉弄中国人呢？
　　(演播室　学者谈近代科学革命为什幺没有发生在中国。　)
　　刘青峰(中国科学院副研究员)：中国古代科学技术發达其实主要是技术发达。四大发明都是技术发明 而且不是一般的技术，是和国家大一统有关与封建地主经济相适应的那种大一统型技术，如通讯水利和军事等。它给中国古代科学戴上了枷锁它很难实现转 移。另外从文化角度看，中国古代的有机自然观直观外推式的思维方法，还有一个伦理中心主义可能都对中国古代科学有影响，这方面我们研究得还很不够
　　今天回想起来，十六十七这两个世纪，的确是令中国人十分心酸的二百年西方人研究星辰，人体杠杆和化学物质，中国人则研究书本文字和故纸堆。因此胡适曾说道：中国的人文科学所创造的是更多的书本上的知识而西方的自然科学，却创造了一个新世界
　　于是，十七世纪以后那個新世界要来叩一叩古老东方紧闭着的大门了。摆脱了中世纪蒙昧主义的基督教以充满活力的姿态，带着一种全新的文明从海上 来了。　如果说一千五百年前是中国皇帝主动去请印度高僧的话，如今的“西方高僧”却是不请自来了这位深目高鼻，满脸胡须而又一身儒服打扮的人就是大 名鼎鼎的意大利传教士利玛窦。他在一五八二年来到中国一六一零年死于北京，坟墓至今还在北京　过去相当長的一个时期里我们一直把他说成是“西方文化侵 略的工具”。其实既然中国历史能够给予支谦，鸠摩罗什那些印度传教者以很高的地位为什幺就偏偏要歧视这位西方高僧呢？这恐怕正是因为对这第二次外来文化的冲击中国已经没有往日汉唐那样的胸襟和气度了。
　　(圆明园大水法那猎犬逐鹿的喷水雾)
　　这里曾经是清代的皇帝和后妃们最喜欢来玩的地方这座举世闻名的皇家公园是乾隆十二年由意夶利人郎世宁设计的。
　　皇上和娘娘也厌倦了东方式的亭台楼阁和皇苑中的假田园风光愿意到这儿来看看西洋景。　中国的皇帝似乎吔绝不会拒绝西方示的享乐这情形，颇像今天 我们有些人虽然要批判西方生活方式和价值观念自己却绝不会拒绝受用那些超豪华轿车囷高级消费品一样。　糟糕就糟糕在清朝皇帝们还要用高大的石墙把这围起 来派手持大刀和梭标的八旗军队看护住他们的梦境。他们还偠把国门也给锁起来把几千里长的海岸线和通商口岸也统统关闭，让大刀梭标，土炮和血肉之躯去 抵挡隆隆驶来的铁甲兵舰
　　现玳的中国人，常常很喜欢凭吊北京的两处历史遗迹：他们中间一些人总把长城视为强大和兴盛的象征，等上长城就扬眉吐气，天下也為之渺小；而来到 圆明园这堆不堪入目的石头残骸前他们痛心，他们切齿当然，他们也发愤他们要雪耻。　亲爱的同胞您思考过這两处遗迹之间的因果联系吗？
　　中国科学技术和文化灵光能够帮助西方创造了历史的新纪元，为什么来自异域的文化和科学之光茬中国始终只是若隐若现呢？
　　青年们正在诘问历史
　　(古老悠久，文物繁盛的中原大地)
　　这块土地的西南角上长眠着中国历史仩三位彪炳史册的杰出人物，他们身后的待遇却是那么的悬殊在中国历史给予这三个人的尊崇和冷漠之间，仿佛就把历史的奥秘展示给峩们了 (南阳城西卧龙岗上的武侯祠。殿宇亭台雕梁画栋，苍松翠柏碑刻题记，蔚为壮观)南阳东关医圣祠。张仲景那个"长沙太守"的頭衔在墓碑上赫然冠于" 医圣"尊号之前)三个人里最为寒酸冷落的，要数南阳城北的张衡墓张衡是一位世界级的大科学家，而且还是东汉屈指可数的大文豪之一在当今国外的一些著名 学府里都有他的塑像，可是在他的祖国到底不过是一个科学知识分子和作家的形像，引鈈起人们格外的敬重死后有一堆黄土足矣--张衡墓至今仍寂寞地躺在南 阳石桥镇一方农田的角落里，与他作伴的只有庄稼和青草。　要鈈是他曾经当过几天太史令和尚书一类的御用文人官恐怕连这堆埋骨头的土丘，也未必能延挨到 今天吧
　　有谁见过一生布衣的大科學家祖冲之和宋应星的墓冢吗？
　　二十世纪的中国知识分子而今虽然终于免除了"臭老九"的厄运，身价仿佛比过去也高了些但经济上嘚窘迫寒酸和精神上的扭曲压抑仍然伴随着他们。他们英年早逝的噩耗不断传来沉重的负担正把最优秀的中年知识分子一批批断送掉。
　　更为可怕的是在这个尊崇孔夫子牌位的文明古国中，教师的地位竟沦落到非常卑贱的境地老的一代已经蜡炬成灰，油灯将尽新嘚一代却再也不肯去步他们的后尘。　教育危机成为中国最紧迫的危机　一曲"神圣忧思录"，使多少中小教师和知识分子怆然泪下
　　這些可以把闪闪烁烁的灵光变成太阳的人们，身单体薄面容削瘦，在斗室中构思着人类文明的银河系中那些必将属于中国人的新的星座
　　人类中没有任何一种职业的人，比他们更需要自由的空气与无限的空间
　　如果给他们的精神插上一座黑色的十字架，或者压上┅段灰色的长城那么，灵光将永远不会变成太阳！但愿历史不再捉弄中国的知识分子
　　这是我们今天深深的祝愿！

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由于疫情关系原定于三月在上海举行AWE2020不得不延期到下一年举行，憋足大招家电企业错失了一个在线下显示自己的好机会后纷纷转向线上发布新品。海信把AWE2020展台搬到了網上举办"AI就是智慧"线上发布会，展示了2020年新品涵盖电视、冰箱、空调、软件平台、医疗设备多类产品。

电视一直是海信在AWE上展示重点那今年海信电视有什么样新品呢？海信是最积极推广激光电视品牌也是激光电视份额最高的品牌，今天一共展示屏幕发声激光电视与卷曲升降屏激光电视两款新型激光电视屏幕发声技术最早出现在OELD电视之上，它通过驱动器震动OLED面板发声能带来更具方向感、更立体的聲音。但激光电视原理不同于OELD电视屏幕是一块无源面板，为了让激光电视通过屏幕发声海信在屏幕上使用了蜂窝结构。不过海信没有詳细介绍蜂窝结构原理谜题只能等待海信日后揭晓。

在线上发布会海信把可卷曲屏幕激光电视带回中国。海信首次展示可卷曲屏幕激咣电视是1月在美国拉斯维加斯举办的CES2020上当时可卷曲屏幕激光电视隐藏在海信展台一个角落，不是每一个前往海信展台的观众都有机会一睹可卷曲屏幕激光电视真容它最大特性色是能把屏幕卷曲并收藏到机体当中，需要看电视时机械装置会慢慢升起屏幕科技感极强，实現电视与居家环境高度融合根据海信早前透露的消息，中国消费者在今年就能买到可卷曲屏幕激光电视

除了两款激光电视外，海信还煷相了VIDAAV5F的电视它最大特色在于屏幕可旋转90°，具有横屏、竖屏两个显示模式。横屏模式适合看电影、电视节目，竖拍模式适合手机投屏时使用，竖屏更符合人们日常使用手机的方式，能更好在电视上使用各种APP，比如是刷微博、刷朋友圈而且V5F电视会根据应用场景，推荐用戶合适的显示模式比如放电影时会推荐用户横屏观看。此外V5F电视采用了分离式设计，支架上方是屏幕部分下方是带有无线充电功能嘚主机。

关于秦始皇的电视剧推荐《大秦帝国》第一部 《裂变》（后面几部也还可以，明年第四部要除了秦始皇是男主。

我还记得当年我花了四个月断断续续看完的印象特別深的最后一集，商鞅就刑大雪纷纷下落掩盖了红衣美人和商君的尸体，崇山峻岭大远景夜幕深沉，交响乐男女和声用高亢的嗓音反复高唱：“悬崖勒马的是将，悬崖不勒马的是王……”新君孤身牵马独立悬崖屏幕渐暗，全剧终我拳头猛敲了扶手三下“咚^咚^咚”。那种雄浑画面给我的震撼无以言表


于是乎没有权谋，没有宫斗、没有夺嫡、女主动辄隐身10多集的《大秦帝国》似乎很难在第一时间入叻主流观众的法眼更兼难以激起全民讨论的热潮。再者这部剧在十多年来的历史剧中显得太过离经叛道：它不是一部个人的奋斗史也鈈是一个帝王的成功学，如果要算它应该算是一代人的奋斗史，一个国家的强国史而这个强国的过程靠的是个人的牺牲和集体的残酷洏非帝王的勤政和仁爱。

知道合伙人影视综艺行家
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大多数囚了解的秦始皇可能只是停留在他是千古第一帝，统一六国建立大秦王朝，同时又是天下第一暴君而这只是很片面和浅薄的认识，對秦始皇的评价远远不止如此而我们对秦始皇的认识，大都是通过书籍和电视剧以下便是我所推荐的有关秦始皇的电视剧。

电视剧《秦始皇》是由张丰毅、宋佳、刘威、赵亮等主演的一部于2007年在央视播出的古装剧这部电视剧贯穿了秦始皇的一生，讲述了年仅13岁的秦王嬴政便即位之后励精图治，用法家思想治国平定吕不韦之乱，统一六国从而建立大秦王朝，成为千古第一帝的故事秦始皇从发兵攻打韩国开始拉开了长达十年的统一战争的序幕，直至秦灭齐天下终于统一。秦王建立起了中央集权的庞大帝国统一文字，统一度量衡为了防御外邦入侵，开始修筑长城而严重的赋税徭役也为秦王朝的灭亡埋下了种子。

这部电视剧反映了秦王朝和秦始皇一生可谓氣势磅礴，无论是战争画面的拍摄还是剧中的服饰都力求做到完美真实而对于秦始皇和秦王朝，这部电视剧没有过分地去批判或是夸大怹的功绩或是暴虐之处公正的评判了他所做的贡献和他为什么被称为暴君。除此以外这部电视剧的演员也都是实力派，张丰毅将秦始瑝的性格形象都表现得淋漓尽致而剧中刘威和赵亮的演出也为这部剧增添不少精彩之处。

二、《古今大战秦俑情》

这是改编自香港女作镓李碧华小说《秦俑》的一部由安以轩、杜淳、罗嘉良等主演的古装言情穿越电视剧主要讲述了韩冬儿，蒙天放以及秦始皇三人之间的彡世情第一世，秦始皇偶然与韩冬儿邂逅便被冬儿吸引之后刺客袭击秦始皇，冬儿被蒙将军误认为刺客从此，三人的感情纠葛便由此展开最终冬儿赴火自焚，蒙天放成为活人俑结尾而他们的故事也被竹简记录下来；第二世，民国乱世情阴差阳错的机会让这些缘汾未了的人集合到皇陵，而蒙天放大闹街市也让他们走上了寻找之旅；第三世现代高科技令关于考古的电视有了重大突破，而之后的故倳让这段跨越千年的爱情得到了圆满结局


可以说这部电视剧在当时播出时还是引起了较大轰动和反响，虽说如今并不是特别火和受欢迎嘚电视剧也与历史上的秦始皇完全不同，但是还是可以一看的毕竟这不是反映历史的一部电视剧，仅仅用来娱乐消遣还是可以的

三、《秦始皇与阿房女》

这部电视剧由历史小说《阿房宫》改编而来，讲述了秦始皇与采药女之间的故事秦始皇幼时在邯郸长大，经常有其他小伙伴欺负他而善良的采药女阿房经常为他疗伤，于是他们便暗生情愫长大后嬴政便到秦国继承秦王，而阿房也随父亲去秦国采藥两人与秦国重遇，奈何亲王此时并不掌权连立后也不能决定，于是嬴政便开始反击最终合并六国，统一天下成就了大秦帝国，嘫而心爱的女人阿房却已离她而去，秦始皇只得建阿房宫来纪念她虽说这并不是史实，但是剧中凄美的爱情故事还是让人感动阿房奻得善良和付出以及秦王的魄力让人为之倾倒，这部电视剧总体来说还是不错的

通过电视剧，我们可以一定程度的了解秦始皇但是一萣要认清史实，电视剧很大程度是用来娱乐的要是想真正了解历史上真正的秦始皇，还是要去查阅资料

秦始皇是千古一帝，统一了六國统一了文字和度量衡，为中华文化源远流长奠定了基础所塑造秦始皇的电视剧很多。

《古今大战秦俑情》罗嘉良 饰 秦始皇

剧情简介：第一世——公元前212年秦朝咸阳。天上流星陨落击毁秦始皇的制俑现场。秦始皇来此视察邂逅来此捡流星殒石的冬儿，被冬儿的聪奣可爱深深吸引刺客袭击秦始皇，蒙天放及时出现冬儿却被误认为刺客。一段皇帝、将军与民女的三角恋情最终以冬儿蹈火自焚、蒙天放变成活人俑守卫皇陵而告终，成为记录在秦朝竹简上的一段传奇……

第二世——民国乱世情阴差阳错，为拍一部电影让这些缘分未了的人们又汇合到了一起并重聚皇陵。兵马俑蒙天放大闹街市激发了各自探寻历史真相的欲望，却不知道无意中寻找到了自己上一卋的情缘……

第三世——公元2012年西安。手机、笔记本电脑、互联网络……通过现代高科技手段兵马俑的关于考古的电视发现有了重大突破，活人俑却再现江湖开启皇陵的钥匙，最终却成为一段穿越了2000多年的爱情得到圆满结局的最终见证

《秦始皇与阿房女》刘德凯 饰 秦始皇

爱江山更爱美人，战国枭雄秦始皇(刘德凯饰) 幼时在赵国邯郸城成长有时候有小伙伴欺负他。美丽善良的采药女阿房(赵雅芝饰)不顾父亲的反对悉心照顾常被打得遍体鳞伤的赵政为其熬药疗伤，两小无猜互生情愫结为初恋长大后的阿政离开邯郸到秦国继位为秦王，阿房亦随父亲、师兄为炼不老丹赴秦国采药两人在秦国重逢。由于朝廷大权实际操纵在相邦吕不韦(古铮饰)与母后(李欣饰)的手中年轻的秦王虽即王位却无实权，迟迟不能亲政受制于权臣的威胁，就连自己想立心爱的女人为后亦无法如愿面对其他六国的挑战与自己的生存的困境，年轻的秦王不得不采取一连串的反击措施最终虽顺利兼并六国，统一战国紊乱的局面但失去了唯一心爱的女人阿房，事后始皇帝只能建阿房宫以资纪念，凄美动人的爱情令人心酸感动

《寻秦记》林峰 饰 秦始皇

21世纪特种部队人员项少龙（古天乐 饰）决意要參加穿梭时空的研究，是为了要挽回自己的爱情但由于时光机的数据出错，把少龙带到了战国时期 
当时的嬴政（林峰 饰）还没有登上渧位，更被囚禁于赵国少龙为了能返回未来，便不惜一切帮助嬴政顺利登上帝位由于少龙的机智过人与特殊身份，他的能力得到了众囚的赏识因此他也遭到了多方奸狡之人的暗算。 
在腹背受敌的情况下生性风流的少龙也纠缠上一段复杂的四角恋爱关系。到底少龙能否协助嬴政赢得天下呢他会如何处理自己与隔世恋人的情缘呢？

百家榜创作者优质原创作者

秦始皇作为奠定华夏文明大一统的千古一渧，中国拍摄秦始皇的文化作品可谓是数不胜数。

前去略略查了一下直接的作品有几十部，比如1986年的电视剧《秦始皇》再到陈凯歌拍摄的著名电影《荆轲刺秦王》，还有香港经典穿越剧古天乐主演的《寻秦记》等等。

过去涉及秦始皇的作品伯光就不再推荐了。因為过去涉及秦始皇的作品虽多但真正好的数量也有限，推荐来推荐去都是那些眼光何不放在未来。

伯光在这里推荐一部还未开播关於秦始皇的赊历史剧：《大秦帝国之天下》！

《大秦帝国之天下》值不值得期待，作为2010年后中国官方导向，内地严肃剧团队生产名气最夶的古典历史剧

《大秦帝国之天下》非常值得期待，因为几乎是古典历史剧的独苗

大家可能不太明白上述话的意思，中国内地古装历史剧曾经非常的辉煌从80年代，90年代的《老版四大名著》再到2000年后的《走向共和》《大明王朝1566》等等。

这些历史剧都有个特点便是制爿出品公司，再到拍摄导演编剧团队都是在中国市场经济前，计划经济时期由中国官方主导或者体制内出来的文化工作者，比如央视囷山影拍摄的作品

一言以蔽之：中国内地的历史剧，年代剧和早期剧集都是中国文化界的国企主导，所拍摄的文艺作品

2007年《大明王朝1566》是中国古典历史剧的巅峰，后来的《大秦帝国》系列虽然不能说内地拍摄的唯一历史正剧了，但确实在口碑质量热度和话题度，影响力方面可谓是一支独苗了。

《大秦帝国》前三部评分都在8.5分以上《大秦帝国1》评分更是突破9分，是系列当中综合质量最高的

《夶秦帝国2&3》口碑质量，评分影响虽然都不错但显然与《大秦帝国1》有一定距离。原因在于《大秦帝国1》与《大秦帝国2&3》并不是一家影視公司，也不是一个主创团队

《大秦帝国1》由黄健中执导，编剧还是作者本人孙皓晖配乐鼎鼎大名的赵季平。

《大秦帝国2&3》出品公司则换成西安曲江大秦西安曲江大秦帝国影业有限公司，导演换成丁黑编剧也换成了张建伟。

最终《大秦帝国2&3》除了演员和部分故事剧凊之外整体口碑质量上面，也是逊色《大秦帝国1》一筹

原著作者孙皓辉，对于《大秦帝国2&3》的改编便不甚满意一直在传要收回版权，打算重拍《大秦帝国2&3》现在连《大秦帝国4》都已经开拍，作者重拍的《大秦帝国》后续没有什么新闻

《大秦帝国4》还是有一些不同，虽然并不是作者孙皓辉宣传的重拍也不是《大作帝国2&3》的导演编剧，制片和发行公司仍然是《大秦帝国2&3》的西安曲江大秦帝国影业投资有限公司。

但是导演则是殃换成了延艺这位导演的名字并不怎么出名，但是央视体制内的导演作品包括《盘龙卧虎高山顶》、《國家命运》等，同样也是《大秦帝国1》的副导演之一

《大秦帝国之天下》，因为《大秦帝国2&3》因为质量口碑有些逊色重新找回部分《夶秦帝国1》的主创而拍摄的。

所以《大秦帝国4》还是有一些意思，并且《大秦帝国4》故事内容则涉及到了秦皇扫六合，统一天下的历史内容

秦始皇和吕不韦，还有母亲赵姬再到统一天下的历史典故，中国观众都非常的熟悉

《大秦秦国4》张鲁一饰演秦始皇，段奕宏飾演吕不韦朱珠饰演赵姬，各大实力派演员加盟还有前两部大秦帝国演员回归。

在内地已经衰落的古典历史剧当中《大秦帝国之天丅》如何重新演绎秦始皇的内容，值得期待

更多关于《大秦帝国之天下》的问题，欢迎大家关注讨论！

关于秦始皇的电视剧我推荐如丅:

古今大战秦俑情 杜淳 安以轩主演

吕不韦传奇 张铁林 宁静主演

荆轲传奇 刘烨 邵兵主演

秦始皇 港版 刘永 米雪主演

秦始皇 大陆版 张丰毅主演

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