烟雨楼在哪头情作古,算不算用典?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-02 23:48 标签： 烟雨楼在哪

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画禅室随笔 卷一○论用笔 米海岳书无垂不缩，無往不收此八字真言，无等之咒也然须结字得势， 海岳自谓集古字盖于结字最留意。比其晚年始自出新意耳。学米书者惟吴 琚絕肖。黄华樗寮一支半节。虽虎儿亦不似也 作书所最忌者，位置等匀且如一字中，须有收有放有精神相挽处。王大 令之书从无咗右并头者。右军如凤翥鸾翔似奇反正。米元章谓：“大年千文 观其有偏侧之势，出二王外”此皆言布置不当平匀，当长短错综疏密相间也。 作书之法在能放纵，又能攒捉每一字中，失此两窍便如昼夜独行，全 是魔道矣余尝题永师千文后曰：作书须提得笔起。自为起自为结，不可信笔 后代人作书，皆信笔耳信笔二字，最当玩味吾所云须悬腕，须正锋者皆为 破信笔之病也。东坡书笔俱重落。米襄阳谓之画字此言有信笔处耳。 笔画中须直不得轻易偏软。 捉笔时须定宗旨。若泛泛涂抹书道不成形像。用笔使囚望而知其为某书 不嫌说定法也。 作书最要泯没棱痕不使笔笔在ㄌ素成板刻样。东坡诗论书法云：“天真烂 漫是吾师”此一句，丹髓也 书道只在“巧妙”二字，拙则直率而无化境矣 颜平原，屋漏痕折钗股，谓欲藏锋后人遂以墨猪当之，皆成偃笔痴人 前不得說梦。欲知屋漏痕、折钗股于圆熟求之，未可朝执笔而暮合辙也。 乐山看经曰：“图取遮眼若汝曹看牛皮也须穿。”今人看古帖皆穿牛皮 之喻也。古人神气淋漓翰墨间，妙处在随意所如自成体势。故为作者字如

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