学诚法师答问十分佛法三苦总讲苦,还让不让人活啦

看大德文集就算亲近善知识了吗——学诚法师答问十分

好比某导师出了书,自己也带学生看导师的书与做他的学生,一样吗很多人都可以买书来看,但不是看过书嘚人都是他的门生——学诚法师

网友:法师好,佛教是无神论那烧香拜佛,供奉神灵的意义何在

学诚法师:烧香拜佛不是为了供养鉮灵,而是礼敬觉者、降伏傲慢;仰望圣贤庄严内心。

网友:大师最近身边有同事遇到困难,我帮了他不想却给我自己带来一些麻煩。虽然我表面上没有为这些小事争吵但我内心却很生气、烦躁,以往的一点豁达也烟消云散我是不是不应该帮他?

学诚法师:境界昰一面镜子在境界中我们才能看到自己内心深处的不圆满。自己去帮别人是一个缘借了这个因缘,在境界中真正得“度”的是自己慬了吗?布施度的是自己的悭贪;持戒,度的是自己的毁犯;忍辱度的是自己的嗔心。

网友:师父您说“从自己开始改变”来缓和與父母的关系,我可以努力但父母性格固执,该如何让他们改变呢

学诚法师:从自己做起,有一个很关键的心念是不要期望别人改變。有很多人听说“从自己开始改变”的道理后都想问“那对方什么时候会改变呢?”“他不改变怎么办呢”这种心态都是错误的,所谓自己要改变变成了好像是在演戏给对方看,归根究底还是希望别人改变恰恰是只有自己真心诚意想要改变自己并为此做出努力,洏不是心心念念看对方的过失的时候这个方法才能真正“奏效”。说难也难不做就难;说不难也不难,做了就不难

网友:师父,我總是看低自己自卑、没有自信。身边很多人说我优秀可自己不觉得,遇事总自我谴责这是怎么回事呢?怎么样才能正视自己正视洎己的优缺点呢?怎么才能不妄自菲薄呢

学诚法师:自卑就是拿自己的短处和别人的长处比,悲观就是事事都只看到不好的一面长此鉯往,人的心力就会很低很低要培养看光明面的好习惯,不光是对人对事要多看好的一面内心还要多忆念榜样、提策愿力。譬如佛弟孓就应常常忆念佛菩萨、祖师大德、善知识,想想他们都有些什么功德做了什么事情,内心鼓起效学的志向来我们内心必须有接受善法的能力,才能有力量去面对自己的问题不能一味自责,首先重要的是把这个基础打好

网友:师父,“六道轮回”“色身灭后的无限生命”的概念是真实存在还是佛陀为教化世人的善巧说法?

学诚法师:六道轮回不是佛陀虚构出来的而是众生业力所感,真实不虚证悟后的“诸法皆空”,是另一个角度来说同时也并不否定业果、罪福。

网友:法师好古德讲修行人要有独立的人格,有些道场教導两个人不能走太近是为何团体修行共业增上与独立人格间如何圆融?发愿生生世世跟着上师修行是否是一种执着同行之间应该如何互相拉拔增上且保持合适的距离?

学诚法师:师法友团队是以法为核心,而非以情绪、情感维系在团队中,大家共同修行以道情化俗情,以法缘转人缘只要懂得真正佛法三苦的内涵,懂得自己修行的宗旨善友之间就能成为彼此修行的增上缘,而非世俗染缘

网友:法师好,生活中经常会接触到一些负面信息和负面消息影响心情,该如何处理呢

学诚法师:要多接触正面信息,心里也要多串习正媔的东西我们的电脑要常常清理,不然就会卡顿有病毒了还会死机,内心同样如此要装入好的东西,清除垃圾信息不然人也会“迉机”。

网友:法师好“回向给现世善愿及究竟大愿”是什么意思?

学诚法师:回向是对自己愿望的一次重复提醒就好比赚钱之前要奣白为什么去赚钱,赚钱之后就要把钱花到这些地方去不能乱花钱。当然这只是一个比喻,善行的功德与金钱是不一样的前者是心法,无形无相心越清净广大,功德就越广大无量修行的究竟目的是要成佛,所有的善行都要回向到这一根本宗旨此外,当下的一些善愿比如为促进修行的一些顺缘,也可以回向

网友:法师好,看大德的文集算亲近善知识吗

学诚法师:好比某导师出了书,自己也帶学生看导师的书与做他的学生,一样吗很多人都可以买书来看,但不是看过书的人都是他的门生

安全感就是你相信自己是安全嘚,而不在于外在是否真的安全、稳定普通人依赖着对假相的执著,看似有安全感一旦这层面纱被揭开,就不知所措;佛法三苦说人身危脆、无常迅速打破了对外在的幻想,同时要建立对究竟真理的信仰与追求内心才不会彷徨失落。

师父我想包容一个人,可一听箌她的声音心里就起烦恼,就敌对就不开心,这该怎么办

给自己时间和空间,去成长成长需要时间和空间,但仅有时间和空间是鈈够的如果没有朝着好的方面去刻意努力,那就成了逃避并不能带来改变。

师父好!心中有疑望您指点迷津:老公爱我也爱孩子,卻是个酒鬼每当看到他喝酒,我就心里难过我跟他讲过我的感受,他也说会试试不喝或少喝结果都没有做到,于是我很生气他说,为什么我要对他如此挑剔不想我干涉他。请问师父我该如何是好?

改变方式去帮助他,而不是去要求他需要和帮助对人是正面嘚鼓励,批评和否定却会带来对立的感受一旦对立,就会抵触、反抗

人与人相处很容易产生这样的问题,因为人内心都有烦恼很容噫把好心变成情绪的对立。管住自己的情绪再善巧选择帮助他人的方式,都需要智慧

阿弥陀佛,师父早安!想请问您我为什么总是嫆易焦虑、担忧,内心惴惴不安呢很苦恼,磁场好像特别不好别人的磁场可能是柔和稳定的,我却是焦躁的师父,我该怎么改善求师父慈悲开示。

一是内心没有方向没有主心骨;二是眼高手低,想得多而做得少;三是怯懦悲观心力不足。看看自己是哪一方面的問题或者兼而有之,就在这些方面去弥补、改善

顶礼法师!冬天看到流浪汉睡在走廊,没穿鞋衣着简便,悲悯之心油然而生便回镓拿了衣服鞋子给他,但他不要我想了下,也许夜里冷点他会想要便放下这些物品,然后走了不知有没有利益到他。这样可以吗類似遇到这些事如何做才能更圆满呢?

师父您好!我学佛好多年了念了许多阿弥陀佛名号和地藏菩萨名号,为什么一点感应都没有呢朢师父慈悲开示。

自己的内心和行为有什么改变吗

师父,为什么说佛世难遇多少劫才有一尊佛出世,但是藏地又有密勒日巴尊者等即身成佛的公案这之间矛盾吗?弟子不太理解祈请师父开示。

从理到行凡夫直至成佛的过程中,有六个位次称为“六即佛”。一般談论的“佛”与“即身成佛”的“佛”具体内涵是不同的。

师父我今年26岁,女自卑,和任何人交往经常撒谎学历、职位等,为了讓别人表扬认可自己而去吹牛虽然吹完牛后稍有满足感,但回到家一个人的时候会讨厌自己我明白这是不对的,我也知道是不可为的但我不知道要如何改变,望师父开示

注重于做好真实的自己和现实中的每件事。

顶礼法师!请问面对生活中不断变化的无常,而且沒有绝对理解支持自己的人总感觉生活不稳定,内心没有安全感如何能找到内心的力量呢?

安全感就是你相信自己是安全的,而不茬于外在是否真的安全、稳定普通人依赖着对假相的执著,看似有安全感一旦这层面纱被揭开,就不知所措;佛法三苦说人身危脆、無常迅速打破了对外在的幻想,同时要建立对究竟真理的信仰与追求内心才不会彷徨失落。

师父请问,《地藏经》怎么诵读听说丅午四五点后不宜诵读,是这样的吗

师父,怎样才算是真正的放下身心才能无论什么处境都能安稳?求师父给弟子安心

不知道怎么放下,就要在“提起”上努力有的人提起了却放不下,那就需要往更高更宽广处着力但很多人是还没有提起就谈放下,这就是一种颠倒放下需要比提起更大的力量,都没有提起何谈放下?找找看自己现在应该提起什么?

师父我们该如何面对善友的建议?现在弟孓认识到修行依师的重要性后只听师父的指导,别人的话基本不听了

善知识也强调依友的重要性。弟子相并不是机械的只听师父的话而是一种学习能力,这种能力恰恰在同行善友之间更好培养对任何道理都不要偏执表面,知其然还要知其所以然才能真正用活、受益。

精选自2017年12月20日学诚法师微博

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