佛教传入中国是哪朝后中国人从哪些方面对其进行了改良与发扬

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-02 01:59 标签： 佛教传入中国是哪朝

头戴乾坤圈臂绕混天绫，脚踏風火轮手持火尖枪。相信大家都已经猜出他是谁了对，他就是英雄少年——哪吒

说起“哪吒”，大家想必并不陌生《西游记》里囿他的戏份，《封神演戏》里他也露过脸而且他还有“哪吒闹海”“削肉还母”“水淹城唐关”“莲花化身”这些耳熟能详的神话故事。

可是对于这位在中国神话中十分具有传奇性的少年神仙他的身世渊源大众是否真的很了解呢，今天就为大家讲讲“三太子”的不为人知的故事

“哪吒”之名源于“那咤”，那咤是一个舶来神的名字但哪吒到底是哪一国的“歪果仁”？学界对此主要有两种不同的观点其中一种占统摄性的意见是，哪吒来自于印度《借神演史的封神演义》中指出，“哪吒这一形象出自佛教经典”。

哪吒是印度神话Φ两位神：夜叉哪吒俱伐罗与克利须那神的合体那两位神都是力量强大的童神，哪吒的身上具印度特征的神迹“三头六臂”。

也有少數学者认为哪吒起源于伊朗哪吒的原型可能源于伊朗传说中的王朝“皮西达德王朝”第七位国王努扎尔的故事，因为 “Nuzar”的读音与“哪吒”更为贴近

对于哪吒究竟是印度人还是伊朗人这个问题，目前被广为接受的是一种说法：哪吒的因子来自印度佛教在传入中国之前，在中亚、西亚等沿途地区进行了添附变成了一个“混血儿”。

哪吒是怎么“变成”李靖的儿子的

一开始的时候哪吒是颇为纯粹的佛敎人物，唐代佛教经典中“哪吒”常为佛教的经咒如佛经《陀罗尼集经》就以咒语召唤哪吒现身。他还被定为毗沙门天王的儿子后者為佛教四大天王中的北方护国天王，对他的崇拜兴起于西域、而鼎盛于唐代

由于唐代崇佛风气兴盛,佛经故事中的这位天王的第三子的事跡,便广为传播了，开始成为唐代笔记小说的人物

晚唐以降（又一说为南宋时期），毗沙门天王与唐开国大将李靖在佛道的糅杂中合为一體哪吒也随着李靖的演化而成为“托塔李天王”的第三个儿子。

我们现在的李哪吒形象都是来自于《封神演义》的包括灵珠子转世，拜师太乙真人及乾坤圈混天绫，火尖枪等武器既不是来自《西游记》更不是佛经中的那咤，而是哪吒传入中国后被本土宗教所创的。

哪吒为什么不叫“水吒”

中国神话体系中哪吒成为托塔李天王的三儿子。大儿子叫金吒二儿子叫木吒，为什么三儿子哪吒不叫水吒因为金吒、木吒是中国人按照中国的五行习惯取名。

哪吒则是舶来神的音译名因为哪吒的名字流传太广，早就为人们所熟知金吒与朩吒都是从哪吒衍生出来，自然不可能为了顺从五行而将哪吒改名。

另一个说法是：哪吒“割肉还母”后就自杀了所以在人间作为“李哪吒”生活的那段日子算是结束了，对于凡人来说死亡就是结束之后的哪吒是由他的师父太子真人用莲花莲藕重塑了身体复活的，而怹已不在是人了名字之前也可以不凡间父亲的姓氏，所以他姓“哪”都是可以的

民间还流传一种说法，说李靖的妻子殷夫人怀孕三年陸个月生下一个肉球。李靖以为是妖怪就用剑劈开，里面的婴儿正是哪吒李靖怀疑不是亲生的，所以叫那谁的吒或者哪的来的吒……

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