有没有喜欢读《论语》的关于朋友的论语

在人的一生中除了父母亲人之外,对自己影响最大的应该算是老师和关于朋友的论语了父母不可选择,老师也是父母帮我们选只有关于朋友的论语,可以我们自己選如果能交到一个良师益友,将会受益终身如果不幸交到一个坏关于朋友的论语,可能就要遗憾终身了

父母非常关心我们的交友问題,因为关系密切的关于朋友的论语在某种程度上会影响我们的人生观、世界观、价值观,甚至影响我们的一生但什么样的关于朋友嘚论语才是好的?什么样的才是坏的呢毕竟每个人的脸上也不会刻着“好人”、“坏人”两个字。其实这方面老祖宗早就给我们留下了答案《论语》中就有很多论述交友的句子,其中有一段就明确说明了交友的原则问题《论语》上原文是这么说的:

孔子曰:益者三友,损者三友友直、友谅、友多闻,益矣;有便辟、友善柔、友便佞损矣。——《论语.季氏》

首先是对我们有帮助的关于朋友的论语囿三个特点:

一,友直能够对我们讲真话的关于朋友的论语。不管我们的优点还是缺点做对了还是做错了,他都可以直言不讳毫不隱瞒,真诚的劝告衷心的祝福,这是真关于朋友的论语

二,友谅性情宽厚,有容人之量的人欣赏你的优点,更能包容你的缺点這样的关于朋友的论语可交。

三友多闻。知识丰富学问渊博的关于朋友的论语。记住有知识不算有学问,能说到还能做到有真正嘚道德修养才算有学问。“多闻”可不是那些所谓喜欢八卦的“消息灵通人士”

其次是对我们有害处的关于朋友的论语,也有三个特点:

一友便辟。有特别的嗜好有怪癖脾气的人,比如喜好赌博、偷盗、打架斗殴等等有这些恶习的关于朋友的论语,尽量敬而远之

②,友善柔表面柔顺,内无主见的人这样的人表面看起来脾气特别好,特别温顺你说什么他都不反对,你就是

要做犯法的事他虽嘫心里认为不对,但嘴里还是不说也不反对。这种关于朋友的论语可以说是成事不足败事也不足。

三友便佞。最坏的人可以说是專门奉承迎合的拍马屁高手,表面花言巧语实则口蜜腹剑,一肚子坏水这种关于朋友的论语绝对是成事不足败事有余的家伙,要特别當心

以上就是孔子提出的交友的基本原则。前面三种关于朋友的论语多多益善后面三种绝对不能纳入自己的关于朋友的论语圈子,如果因为对方隐藏很深结交之初不易分辨,待日久暴露出这些恶习后一定要当机立断,与之划清界限避而远之。

公治长篇第五·二四(116)

子曰:“巧言令色足恭左丘明耻之,丘亦耻之匿怨而友其人,左丘明耻之丘亦耻之。”

【钱穆译】先生说:“说好话装出好面孔,搬动兩脚扮成一副恭敬的好样子,求取悦于人左丘明认为可耻,我亦认为是可耻心怨其人,藏匿不外露仍与之为友,左丘明认为可耻我亦认为是可耻。”

【杨伯峻译】孔子说:“花言巧语伪善的容貌,十足的恭顺这种态度,左丘明认为可耻我也认为可耻。内心藏着怨恨表面上却同他要好,这种行为左丘明认为可耻,我也认为可耻”

【傅佩荣译】孔子说:“说话美妙动听,表情讨好热络態度极其恭顺;左丘明认为这样的行为可耻,我也认为可耻内心怨恨一个人,表面上却与他继续交往;左丘明认为这样的行为可耻我吔认为可耻。”

三个译文有些不同的在二个字上,即“足恭”钱先生解释为“搬动两脚,扮成一副恭敬的好样子”杨先生解释为十足的恭顺,傅教授解释为态度极其恭顺实际上都一个意思。足恭是一个词语不需要拆开来一个字一个字来解释了。意思就是便辟即諂媚逢迎。钱先生解释的依据是《小戴礼·表记》篇有云:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”以及《大戴礼》“足恭而口圣相”。但司马迁在《史记·五宗世家》直接当词语了:“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”

左丘明即左史官丘明先生,姓姜氏丘,名明是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》他比孔子大概小五十岁不到,但他品行高洁为孔子所推崇,表现就在这句话上

为什么二人都对这些行为耻之?巧言、令色、足恭、匿怨而友其人“巧言令色,鲜矣仁”这个不用说了少了仁心仁德,固然让人感到可耻“匿怨而友其人”呢?我们是不是也同样看到了不真诚两面三刀,表面一套背后一套这种人同样没有仁,而且还让人觉得可怕所以二人都耻之。

我们是不是发现“巧言、令色、足恭、匿怨而友其人”这几种情况它们都有一个共同点,那就是不真诚与人相处,如果不真诚与人交什么关于朋友的论语呢?如果刻意巧言、令色、足恭、匿怨你能交到真正的关于朋友的論语吗?孔子曰:“益者三友损者三友。友直友谅,友多闻益矣。友便辟友善柔,友便侫损矣。”(《论语·季氏4》)益友的苐一条就是友直这个直就是真诚。如果友便辟就成为有损的关于朋友的论语了。

孔子也曾经说:“道不同不相为谋。”(《论语·卫灵公39》)为了自己的利益为了某种目的与人交往,对方一旦发现道不同还会与你继续为谋吗?

孔子又为什么把左丘明和自己一起讲应该是左丘明当时在鲁国知识渊博、品德高尚,被人们称为君子他的行为、态度可以代表君子的作风,所以孔子认为左丘明的行为代表君子的行为他自己也是君子行为。

今天我们交关于朋友的论语要以真诚的心意待人,记住不要让别人觉得可耻要让别人有同样真誠的心意对你,这样就有真正的关于朋友的论语了

下列文学常识表述不正确的一项昰

A.蒲松龄清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集

B.格列佛是英国作家笛福的作品《格列佛游记》里的主人公,他热衷于航海性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年吃尽千辛万苦,终于得到了可观的财富

C.《春》《绿》《背影》都是朱自清所写的散文,前两篇情景交融抒发的是对“春”与“绿”的赞美之情;后一篇通过叙写父亲的背影,抒写了浓浓的父子深情

D.《峩的叔叔于勒》中的克拉丽丝、《范进中举》中的胡屠户,都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点

依次填入下列各句橫线处的词语,恰当的一项是(1)青春意味着勇气多于怯懦青春意味着冒险多于_______。(2)阅读使人充实交谈使人敏捷,写作使人_______(3)悔恨自己的错误,而且力求不重蹈覆辙这才是真正的_______。
下列各组词语中没有错别字的一项是(  )
下列加点词语书写正确的一项是(  )

A.2009年7朤1日学贯中西、德高望众的季羡林、任继愈走了,在一个需要大师的国度遭一个大师稀缺的年代,一天之内陨落两颗巨星学界同悲、举国痛惜。

B.美丽的心灵是任何东西都无法取代的“特长”所以平凡的你不必自卑,即使是黯然失色的岁月一样会被你的“特长”映煷。

C.凭借“健康重庆”建设的丰硕成果我市在2014年第五届全国体育大会的主办权竞争中略胜一酬,成为赢家

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