辩论武松不是英雄不该杀武松打老虎的故事论点

再谈“武松打虎”|老虎|英雄_凤凰资讯
再谈“武松打虎”
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《水浒传》是一部深受人们喜爱的长篇小说,其中“武松打虎”的故事更是广为流传,妇孺皆知。武松在景阳冈赤手空拳打死恶虎,为民除了一害,成了家喻户晓的英雄。可现在,有人却对武松的英雄行为提出了疑问。一位同学读了《水浒传》后,说﹕“虎是国家一级保护动物,武松打死老虎是不爱护野生动物的表现,因此武松称不上英雄。”
原标题:再谈“武松打虎”郑东新区众意路小学五(2)班 邢泽裕《水浒传》是一部深受人们喜爱的长篇小说,其中“武松打虎”的故事更是广为流传,妇孺皆知。武松在景阳冈赤手空拳打死恶虎,为民除了一害,成了家喻户晓的英雄。可现在,有人却对武松的英雄行为提出了疑问。一位同学读了《水浒传》后,说﹕“虎是国家一级保护动物,武松打死老虎是不爱护野生动物的表现,因此武松称不上英雄。”我和他的观点不同。首先,武松生活的那个时代跟现在完全不一样。过去,人们根本没有抵御老虎的能力,要不怎会有“谈虎色变”这一成语呢?这足以说明老虎在古人的心目中是危险的代名词。就此而言,不是人伤害老虎,而是老虎伤害人。《水浒传》中描述在景阳冈一带,只要有人路过,就会成为老虎的盘中餐。总之,合情合理,武松打死老虎行为可嘉。其英雄行为是值得肯定的。(指导老师:杨金茹)常丽丽点评本文紧紧围绕“武松该不该被称为英雄”这一问题展开讨论,作者观点鲜明,有理有据。全文语言简单明了,通俗易懂,值得一读。
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武松是英雄吗?作文500字
武松是英雄吗?作文500字
最近,们读了《浒传》之后,对&武松是不是英雄&这个问题提出了各自的看法,[|]。有人认为武松是英雄,有人认为武松不是英雄,就此专门在班上开了一个会,请大家就这个问题发表见解。刘华同学第一个举手发言:&我认为武松打虎是英雄行为。因为当时武松在危急的下,不打死这只老虎,就会活生生地被它吃掉,武松别无,才打死了老虎,所以说武松是英雄,《》()。&&&&&杨卫国同学立刻反驳道:&武松不是英雄!武松打虎违反了《野生保护法》,当罪人还差不多。&王骏哲同学引经据典:&施耐庵在《水浒传》第八回中写道&村民将老虎捆了起来&&大家都武松是个英雄好汉&,武松当时是正当防卫!难道不是英雄吗?&陈宏兵笑着说:&武松防卫过当,他完全可以赶跑老虎,让它回归深山密林,为什么要打死它呢?&&&大家你一言我一语,各抒己见,据理力争,讨论会气氛热烈,莫衷一是。快到下课了,老师进行了归纳:&大家发言踊跃,气氛很热烈。对于这个问题,应该一分为二地。武松是施耐庵笔下的英雄,这无可非议;但从当今时代看,保护野生动物,促进生态平衡,我们应该按法办事。所以,我们只能讲武松是宋朝那个时代的英雄。&老师的获得了大家热烈的掌声。
    〖预览〗
我觉得,武松是英雄。首先,在武松那个年代,生态平衡,并没有《野生动物保护法》,而且,武松打虎是帮老百姓除害,那只猛虎吃了那么多人,造成妻离子散,你说,能不打吗?其次,武松打虎也是为了自卫,因为老虎就要吃他了,如果再不打,那下一个受害者就是他。就算老虎是国家一级重点保护动物,但是,老虎的本性是绝对改变不了的,就算你用铁链把它锁起来,它在情急之下也会露出本性的。俗话说:狗急了还跳墙,兔子急了还咬人呢!更何况是猫科动物老虎呢?况且武松并没有伤害老虎,而它却攻击武松,武松为了保命,只得杀死老虎。但是如今,全国上下的老虎已经少得屈指可数,如果现在再遇见老虎,可不要像武松一样直接把老虎打死,而是应该把老虎……【】    〖预览〗《水浒传》是家喻户晓的我国古典四大名著之一,其中武松打虎更是大家耳熟能详的精彩故事。而王仁同学却认为武松打虎是不爱护野生动物的行为,武松称不上英雄。我不赞同王仁同学的观点,听听我的理由吧。武松打虎的故事发生在宋朝,宋仁宗统治时的嘉佑三年(1058年),距现在将近有10XX年的时间了。在那个时代,景阳冈上的老虎有很多,从景阳冈路过的人几乎都成了老虎的&盘中餐&,方圆几百里的人们过不上安宁的日子,人们谈虎色变。武松赤手空拳打死了那只吊睛白额大虎,是为当地百姓除害的大好事,武松成了人们心目中的好汉和大英雄,赢得了那里百姓的交口称赞,阳谷县县令为了表示对武松的感谢和敬佩之情,赏赐了武松许多的黄金,更留下武松做了步……【】    〖预览〗
武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:&近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。&武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。 太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎……【】
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>>>下面给出的几个背景问题,请选择其中的一个,与同学们展开辩论,..
下面给出的几个背景问题,请选择其中的一个,与同学们展开辩论,发表自己的观点。
(1)《水浒传》中的武松因打死老虎而被当时的人称为“打虎英雄”。站在今天来看这一事件,他还能被称为“打虎英雄”吗?(2)有人说消灭四害“苍蝇、蚊子、老鼠、臭虫”与保护生物的多样性相矛盾,你是怎么看的?有害生物就要全部消灭掉吗?(3)有一首歌曲叫《一个真实的故事》,说的是前几年在黑龙江丹顶鹤保护区,一个女大学生为抢救一只丹顶鹤,陷进沼泽地牺牲了年轻而宝贵的生命。国家培养一个大学生要花很多钱,用大学生的命去换一只鸟的命值不值?就此问题你有何看法?
题型:问答题难度:中档来源:同步题
点拨:选择一个情境,同学可分成正反两方,如背景问题(1)辩论当代打虎人还是英雄吗?正方论点可为:当代打虎人破坏生物多样性不是英雄,反方论点为:当代打虎人展现个人能力是英雄。注:无论选择哪一个背景问题都要展开“关于生物多样性保护”的辩论,以提高同学们对保护生物多样性的认识。
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据魔方格专家权威分析,试题“下面给出的几个背景问题,请选择其中的一个,与同学们展开辩论,..”主要考查你对&&保护生物的多样性&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
保护生物的多样性
保护生物多样性的措施:(1)就地保护:主要形式是建立自然保护区,是保护生物多样性最有效的措施。(2)迁地保护:将濒危生物迁出原地,移入动物园、植物园、水族馆和濒危动物繁育中心,进行特殊的保护和管理,是对就地保护的补充。 (3)建立濒危物种种质库,保护珍贵的遗传资源。(4)加强教育和法制管理,提高公民的环境保护意识。自然保护区的三个意义:自然保护区是“天然基因库”;自然保护区是进行科学研究的“天然实验室”;自然保护区还是“活的自然博物馆”。&2011年发现的5种新生物&&& 布鲁南海豚&&& 海豚这一梦幻生物自19世纪以来仅被发现了四种,其中之一便是在2011年被莫纳什大学的查尔顿教授通过对比l 900年至今发现的头骨,最终将这种生活在澳大利亚墨尔本菲利浦港的海豚定义为新的生物。布鲁南海豚长期以来被人们误认为是澳大利亚宽吻海豚,但其实它无论从遗传学还是物理学角度均与后者有着很大的差异。目前确认存活的数量约有150头,而其他地区的生存数量则尚未统计。&&& 新种锯鲨&&& 锯鲨因为其食用价值而被日本人所喜爱。不过这次在非洲的莫桑比克捕捉到的新品种希望可不要这么快就变成人们的盘中餐。这种锯鲨会使用它的锯子嘴先在鱼群中冲出缺口,然后用u字回转来捕食。&&& 使人产生幻觉的壁虎&&& 这种通体呈现着一种奇异色彩的“幻觉壁虎”在越南南海岸的小岛上生息,20¨年亦被世界自然保护基金会指名,成为“大湄公圈”重点保护的208种新种生物里的一种。&&& 新种淡水龙虾&&& 这种新的“小龙虾”与布鲁南海豚的发现有些相似,它们都是在人们平时生活的地方被突然发现的。但它可没有经过层层比对和研究。它只是被人们从田纳西的小河的岩石下被揪了出来。&&& 被称为魔王的蝙蝠&&& 蝙蝠素来以其夜行性而著称,其成群蔽月的声势常为人们所惧。而这次在印度支那半岛所发现的蝙蝠则比其他同类多了一分霸气。由于长相的缘故,它被称为“别西卜蝙蝠”,而这正是《新约》中司七宗罪中贪食的魔王的名字!
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10717410595318077318403854240122113关于时势造英雄的辩论赛范文2篇
关于时势造英雄的辩论赛范文2篇
  &英雄造时势&是一个不堪一击的错误论断。那么时势造英雄怎样写赛呢?以下是学识网小编整理了关于时势造英雄的,希望对你有帮助。
  时势造英雄的辩论赛范文一
  首先真挚感谢对方辩友的慷慨陈词!对方辩友从《孙子兵法》谈到了《毛泽东选集》,从良将五要素延伸到了毛泽东的卓越才能以及邓小平的改革创举。对于这些伟人的丰功伟绩,我方始终以瞻仰的心态予以肯定。但对方在陈词中出现了一系列的论据和论证上的错误,这说明对方辩友并不是从根本上认同&英雄造时势&的论断,只是牵强式地、含糊式地、敷衍式地&&陈述了&英雄造时势&这一观点。而这种错误的陈述又恰恰说明了 &英雄造时势&的说法是不科学的,是站不住脚的。
  论证错误1:& 我们认为,英雄是不受他所处的时势所左右的,他只会指挥时势并且创造时势。&
  《现代汉语辞海》第1220页对于&指挥&一词如此定义:(动词)发令调度(某体做某事)。众所周知,&时势&,是一种形势和环境。请问对方辩友,人是如何指挥&时势&这个非生物体呢?
  论证错误2:&《孙子兵法》通篇上下,十分强调&将&的作用,&&人们是认同孙武先生的观点的。&
  首先指出对方辩友两处偷换概念错误:&将&是取得战争胜利的关键=英雄造时势吗?英雄人物对的发展是有重大影响=英雄造时势吗?
  &将&确实是取得战争胜利不可缺少的关键因素,但取得战争胜利的关键因素只有&将&一个吗?如果,徒有良将而无精兵,他如何指挥一盘散沙取得胜利?又如,单有精兵良将,而无天时、地利、人和,他又如何将胜利进行到底?再如,有良将精兵,而对方亦有良将精兵,且对方精兵数量远大于己,双方所处环境也相似,他又如何取得胜利?难道仅仅依靠神话的不断再现吗?在《孙子兵法》里我方看到这样一段话&故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆&&&,说的正是时势在战事中的重要地位。所以说,《孙子兵法》在强调&将&的作用时是有前提的,加上这个前提才是孙武要表达的意思&&当时势已经成熟,英雄才会借时势产生。用同样的思维去分析马克思的话,我们同样会得出这样的意思&&英雄人物对历史的发展是有重大的影响,但无论这种影响有多么巨大,都无法创造客观存在的时势。因此,&英雄造时势&是没有理论依据的。
  所以说,古今中外,人们是认同孙武先生的观点的,只是对方辩友把孙武的观点给极端理解了。
  论证错误3:&近代典范就存在于&&毛泽东选集&&中。在这部著作中,记录了我们的一代伟人毛泽东&&成为了一代英雄人物。
  虽然这段话在网上已经广为流传,可是我们只要用十分之一的脑细胞去思考一下,就知道这段话正可以证明是时势造就了毛泽东这个领袖人物:有了土豪劣绅霸占土地这个时势,才发生了毛泽东发动群众打土豪;有了取得民心的时势,红军才积聚了实力;有了&适当机会&这个时势,毛泽东才能对蒋介石决一死战;有了第五次反围剿失败、红军进退维谷这个时势,王明的&左&倾机会主义道路才没有越走越远,毛泽东才有机会重新指挥红军掌握主动,最终走向胜利。
  论据错误:拿破仑曾说过:一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊。
  请问对方辩友:这只绵羊是普通的绵羊吗?如果是普通的绵羊,它有率领老虎的能力吗?既然对方辩友把拿破仑的这句话作为论据来为论点服务,那就是说,对方辩友已经认为&一只绵羊率领的一群老虎&这个前提是成立的。我们不妨顺着对方辩友提供的这一假设继续推理:既然这只绵羊具有率领一群老虎的能力了,那么这只绵羊必然是中的英雄,有着超乎群虎的能力,我们又怎么能断定&一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊&呢?我们只能说,拿破仑这句话自相矛盾,不能自圆其说。我们也只能说,对方辩友引用拿破仑的这句话是一个彻头彻尾的错误。
  综上所述,&英雄造时势&是一个不堪一击的错误论断。珠穆朗玛之所以雄伟,是因为它站在了青藏高原这个巨人时势的肩膀上;&独孤求败&之所以求败,是因为他生在了没有核武器的时代;张三丰之所以成为以武学扬名的道教宗师,是因为他提出的三教合一观点顺应了当时的时势,加上明朝中期皇帝都崇信道教这个时势。如果张宗师生在大革命年代,恐怕早就被打成牛鬼蛇神了,哪里还能跟英雄贴上边呢?
  介于对方辩友在&英雄造时势&陈述中所出现的论据、论证错误性,我方有理由相信:对方辩友一定会在现在或是不久的将来,从内心赞同我方的观点:时势造英雄。为了加速对方辩友对 &时势造英雄&论断的科学认识进程,现提出三个问题供对方辩友思考,希望对方辩友通过反复揣摩,能尽快得出&时势造英雄&的科学论断。
  问题1:如果景阳岗上没有老虎出没这个时势,会有武松这个打虎英雄的产生吗?
  问题2:地球至少在46亿年以前就已经产生了,而人类祖先古猿也不过是在3000多万年以前才出现在地球上。请问对方辩友:如何从科学的角度理解你方&世界借英雄而始成立&这句结束语呢?
  问题3:对方辩友在最后说:&不管是在什么时代,在什么环境下,英雄造就时势是必然的,这些英雄永远是&&时代的弄潮儿&,请问对方辩友为什么最后要加上&时代&这个词语?这跟前头说的&不管是在什么时代&是否存在矛盾?
  谢谢大家!
  英雄造时势2 二辩提问
  我在这里再次重申我们的观点&&英雄造时势!!对方一辩和二辩已经从另个角度替我们证明了,我为此表示感谢。
  再次请问对方二辩:什么是时势呢?我告诉你:时势,是指时世的发展方向,发展趋势。什么叫英雄呢?我还告诉你,在现代汉语词典的解释是:1、武艺超群的人;2、为社会作出较大贡献的人;3、为社会作出较大贡献的群体。我们现在要讨论的英雄是指后两者。我们认为连以后的发展方向,发展趋势都指挥、掌握不了的人,也配称为英雄吗?请看好我方一辩的发言,我们并不否认一个事件对一个人物的影响,所以我们说到了毛泽东。为什么提他呢?请问你们想过吗?我们要告诉你们:英雄之所以成为英雄,是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们有超越常人的意志,能够正确地握大局,利用时势登上历史的舞台。他们做到了常人做不到的事,改变了常人改变不了的社会形势,改变了历史。英雄不甘安于现状,他们有长远的洞察力和理性的,清醒的意识。当他们发现事业误入歧途时,会果断地采取行动,拨乱反正,把事业带上正确的道路。这是英雄的不可替代性。我方一辩的隐藏,还真是管用,这么简单的道理我也要再说吗?&为正义和人民的利益而战,虽有不胜的可能也应当做,毫无疑问的是,它就是一个一新时代的开始序言!&至于拿破仑所说的那只羊是什么羊我不知道,但我知道中国有句老话:兵熊熊一个,将熊熊一窝。
  我方坚持认为,英雄造时势!社会由人组成,所有的事都是人做的,人才是执行行为的主体。这一观点从正方一、二辩的发言中得到了更充分的完全体现,说明他们同意了我们的这一认识。那么这显而易见体现出了一个内因与外因的问题。英雄人物,他是内因;而时势作为一种客观形式或社会状态,只是外因。哲学告诉我们:内因,也就是英雄人物是变化的根据,时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。孰重孰轻,不辨自明也。
  下面我来回答对方的三个问题:
  1:我可以说看你这问题我就想笑。说句难听的话:二辩,你不觉得你在抡圆了胳臂然后狠狠打你们自己的嘴吗?你自己都说人指挥不了一个非生物体(时势),那这个非生物体(时势)就可以制造出个武松来了?这一工程肯定比我们的指挥还要浩大。
  2:我方一辩已经明确了一点时势只是为英雄的诞生创造条件,而不一定能创造英雄。还举你所说的众所周知的武松打虎的,如果认为时势能够制造出英雄来,那么景阳岗上的老虎便能造出武松来。老虎能造出武松来么?显然不能。试想,如果人们仅仅去顺应、顺应时势,那么我们一定还生活在茹毛饮血的原始社会,我们无法完成我们自身的进化。开个玩笑,也许正方的三位辩手到目前为止还是骑在树上的三只猴子。
  3:我相信你一定是个受过很好的人,不会不知道&江山待有才人出,各领风骚数百年&的意思吧?谁都想长生不老,可有人做到吗?难道你们连这些都不明白?真不知道在和谁辩论了。我就再告诉你们一次:时代是阶段性的,英雄的影响是巨大而长久的,可以延续很长时间。所以我方一辩用了个&时代&一词。至于你所说的如何科学解我方一辩的那句&世界借英雄而始成立&,我真的不知道怎么说了,怎么让你们问什么就真的问呢?我只能说你们的工夫没做到,和你们引用的所谓论据的话是出自一人之口,你们都不清楚吗?也谢谢对方二辩替我们驳斥了你们自己的一辩.连你们自己引用为你们提供所谓语言论据的人也可以说出被我们引用的话,可见你们自己观点的不确定性。
  所以我们综合以上的解释得知:是英雄创造了时势,而时势只是为英雄的诞生创造条件,拐了一个圈子,最终还是要靠英雄的出现来创造时势。因此我方得出一个结论就是:英雄是内因,时势是外因。马克思主义哲学告诉我们:内因,也就是英雄人物是变化的根据,时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。时势造英雄是烘托,辅助,英雄造时势才是起性作用的。孰重孰轻,不辨自明也。英雄造时势,是铁一般的事实。
  鉴于对方辩友在陈述中所出现的方向性错误,我方除了感谢对方的义务支持之外更有理由相信:对方辩友一定会马上从内到外地赞同我方的观点:英雄造时势。为了加速对方辩友对 &英雄造时势&论断的科学认识进程,现提出三个问题供对方辩友思考,希望对方辩友通过反复揣摩,能尽快得出和我们一样的科学论断&英雄造时势&!
  问题1:请问你认为是创造时势重要还是产生英雄有意义?
  问题2:在你方一辩的话里曾经用过这句:恩格斯说:&假如不曾有拿破轮这个人,那么他的角色是会有另一个人来扮演的。&请对方辩友把恩格斯的这句话的后面一句补充完整说出来可以吗?
  问题3:&我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点,那就是:时势造英雄。&这是你方一辩的话,请问:一个连著书人,我们公认的伟人、哲学家、学者都要从辨证角度考虑的问题,乃至到现在的学者都没弄明白的事,你从何去明确的呢?你又怎么明确的呢?
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武松该不该打虎
我有更好的答案
  最近,有的同学读了《水浒传》里“景阳冈武松打猛虎”的故事后,提出了自己的看法,觉得武松打虎是不爱护野生动物,违反了《野生动物保护法》,因此,武松算不上英雄,而我觉得,武松是英雄。首先,在武松那个年代,生态平衡,并没有《野生动物保护法》,而且,武松打虎是帮老百姓除害,那只猛虎吃了那么多人,造成妻离子散,你说,能不打吗?其次,武松打虎也是为了自卫,因为老虎就要吃他了,如果再不打,那下一个受害者就是他。就算老虎是国家一级重点保护动物,但是,老虎的本性是绝对改变不了的,就算你用铁链把它锁起来,它在情急之下也会露出本性的。俗话说:狗急了还跳墙,兔子急了还咬人呢!更何况是猫科动物老虎呢?况且武松并没有伤害老虎,而它却攻击武松,武松为了保命,只得杀死老虎。但是如今,全国上下的老虎已经少得屈指可数,如果现在再遇见老虎,可不要像武松一样直接把老虎打死,而是应该把老虎擒住,然后交给附近的动物园处理。所以,我认为:武松是为民除害的大英雄。  对于武松是不是英雄,同学们各自提出了自己的观点,可王仁同学却说武松不是英雄,这使我十分不明白。  先从武松开始上岗说起吧!他没有被店主的话吓退,反而勇敢地朝山岗走去,这已经很勇敢了。再说,老虎要吃武松,武松出于自卫,也必须反抗,要不然,他就会被老虎给吃掉。武松打虎前原先有一根哨棒,不小心打断了哨棒,他就赤手空拳跟老虎搏斗,结果将老虎打死了。当时那虎很害人,客商不敢从那里经过,老百姓整天提心吊胆,害怕老虎伤人,猎户们捉不到老虎,也要挨板子,大家的日子都不好过。武松打死了老虎,除了大害,官府叫他做都头,也受到老百姓的好评。可见,武松打虎是深得民心的。  当时,老虎是不受保护的,周处除三害中,三害之一就是一只猛虎,你看古时候的人们都把老虎当成了一个大害,哪会保护呢?假如是现在,武松打死了老虎,就触犯了《野生动物保护法》,肯定要被拉上法庭。武松打虎毕竟发生在遥远的古代,那时还没有《野生动物保护法》呢!  武松武艺高强,为民除害,可以算得上英雄,如果王仁同学读了我的观点,一定会改变想法。  武松,永远的英雄!
采纳率:13%
该,他有生命危险,打虎还可以提高知名度,他不是做了阳谷县都头嘛。为什么不打?
应该,因为老虎当时无恶不作,该打。再说了,武松也是为民除害嘛
应该,因为猛虎下山会吃掉百姓,为民除害是英雄的本职.如有反对请找我我会接受你的意见!
不大就被吃了
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